精品解析:河北省保定市唐县第一中学2023-2024学年高一下学期5月期中考试语文试题

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2024-06-07
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2024-2025
地区(省份) 河北省
地区(市) 保定市
地区(区县) 唐县
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发布时间 2024-06-07
更新时间 2025-09-12
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-06-07
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内容正文:

河北省保定市唐县第一中学2023-2024学年高一下学期5月期中考试语文试题 分值:150分 时间:150分钟 一、现代文阅读(25分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,13分) 阅读下面的文字,完成小题。 周维权在《中国古典园林史》中写道:园林乃是为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。它是人文之美和自然之美的结合。唐代画家张璪所提出的美学理论“外师造化,中得心源”,成为中国古典园林艺术创作的重要理论基础,促使古典园林美学审美由写实向写意转换。同时,文人与园林的逐步结合,是文人在诗、画艺术领域的延伸,如同诗词歌赋寄托情感,园林中一花一木一石也同样是文人趣味的反映。由此可见,反映文人对“艺术美”独特见解的古典园林具有“雅”的格调。 随着古典园林文化的深化,越来越多的文人造园大师涌现出来,代表着造园技艺最高水平的江南私家园林,终于在宋、明、清初发展至巅峰。清中后期,以市井文化为代表的“俗”渐渐盖过“雅”,甚至有取而代之的趋势,值得探究。 文人园林是以文人为主体、表现文人趣味、进行文人活动、体现文人创新的古典园林。文人园林与所处时代的经济、文化意识形态息息相关,文人园林不仅构成了中国古典园林发展的重要组成部分,而且融入了整个古典园林的发展过程,影响至今。 古典园林的文化意义就在于当人们踏足园林中时,移步换景,所见所闻不再是简单无生命的造园要素的集合,而是能清晰地感知体会园林背后的文化内涵,尤以山水文化、隐逸文化为最,所以游园、观园必然也是感受园主人或文人审美情趣和雅致格调最直接的方式。这样,侧重赏心悦目、陶冶情操的文人园林以“雅”为重中之重就不难理解了。 “雅”作为文人造园理念承袭于疏朗、简远、雅致、天然的宋代文人园林,清初江南文人园林在此基础上,呈现出发展创新的姿态。文人士大夫为远离压抑生活,大都崇尚雅致生活之美,于是开辟出游观性极强的园林以陶冶性情,在高远、平远、深远的园林空间中,以景物表达雅致审美,以景物寄托文人情思。明末清初造园要素方面表现为园林建筑疏朗简洁,掇山理水明快简练,自然非人为痕迹比重相对较大,细节方面雕刻窗牖装饰更显得体节制。 这一时期涌现出的一大批文人造园家更是文人园林皇冠上璀璨的宝石。创造性和批判性思维成为造园艺术创作主旋律,“雅”文化的成熟更是推动了清初江南园林进一步文人化。 宋代宽松的文化氛围,在元代和明代前中期土崩瓦解,整个社会处于压抑状态,文人开始寻求从充满苦闷感的礼教束缚中挣脱出来。而明末清初之际,资本主义因素的兴起和市民文化的勃兴,激发了人们对美好生活的向往,呼吁个性解放以及享乐代替克己的人文浪潮在当时的文学、戏曲作品中体现出来:在放浪形骸的厌世背后还有着对世俗的眷念。另外,“儒商合一”现象的出现更是推动了社会风尚习俗和价值观念的变化,因此,充满人本主义色彩的市井文化之“俗”渐渐融于传统雅致而诗情画意的园林空间中。 民间工艺美术的生产发展及其理论的成熟,标志着明末清初后工艺美术主流从经典到世俗的转变。在市民文化和商品经济的推动下,雅俗互渗的苏州工艺美术产品成为典范,引领新的社会风尚在徽、京等地私家园林中快速传播。此外,木雕、木刻绘画等民间技艺在文人私园中的流行——“雅俗”共赏,这都在一定程度上提升了江南园林的艺术境界和造园技术的发展。雅致的园林艺术渐渐汲取民间的养分后,趣味享乐民间之“俗”和陶冶性情文人之“雅”之间渐渐达成了平衡,并在清前中期达到分庭抗礼的局面。 清朝中后期,市井文化的强盛在丰富市民享乐体验的同时,对雅致的江南私园产生了很强的冲击。趋于平衡的天平终于在这个时候慢慢朝“俗”倾斜。 一方面,世“俗”园居活动更加频繁,“隐于园”向“娱于园”转变。受传统山水文化浸润的文人园林一直扮演着寄托文人情感的角色,崇尚隐逸的文人士大夫也一直将园林作为“入世”陶冶性情的载体。遗憾的是,文人士大夫追求名利、注重生活享乐后,传统清高隐逸思想渐渐淡薄,市井文化开始占据主导权。同时,随着园林娱乐社交功能的提升,追求“静、和、洁、淡”的文人艺术活动渐渐成为空洞的象征而消融于世俗。 另一方面,市井之“俗”融于艺术创作,表现为丧失创新,流于形式。与明末清初对“雅”的极致追求形成鲜明对比,清中后期园林造园理念发展停滞,营造更多沉浸于细节的刻画,园林更多停留在琐碎繁杂的技巧层面上。守成高于创新的营园方式下,江南私家园林建筑密度升高。 如今,面向大众、服务社会的古典园林与城市公园相辅相成,为大众提供了游憩休闲的绝佳场所。江南园林彻底的世俗化也不可避免地对传统山水和隐逸文化产生了巨大的冲击。因此,考虑如何在新的时代背景下,赋予古典园林持续而强大的生命力和活力显得尤为重要。“雅”为古典园林凝聚思想内涵,是古典园林理论发展的动力所在;“俗”推动了民间技艺与传统园林艺术的大融合、相互发展与提升,而过多民间文化的熏陶又会加速古典园林艺术消融于流俗,值得警惕。所以,只有把握好雅俗平衡的度,坚定江南园林本源“雅致”的精神内核,作为市民文化重要载体的古典园林,才能融于世俗而不流于世俗,在丰富市民文化的同时也能为古典园林增添不少创造力和活力,为中国传统文化在新时代的弘扬和发展做贡献。 (摘编自潘国斌杨雪松《园林的雅俗与兴废》) 1. 下列对原文相关内容理解和分析,不正确的一项是( ) A. 压抑社会、资本主义因素的兴起使“俗”渐融于传统雅致的园林空间。 B. 园林是人文之美和自然之美的结合,可以补偿人们与大自然环境的相对隔离。 C. 文人园林是以文人为主体,表现文人趣味,在当下依然具有一定影响。 D. 踏足古典园林可以让人们体会其背后的文化内涵,感受园主人的审美情趣等。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 文本在分析园林的雅俗流变时主要以时间为序,重点攫取了宋、明、清时期展开论述园林的发展变化,脉络清晰。 B. 中国园林具有“雅”的格调,可以反映出文人对“艺术美”的独特见解,园林中一花一木一石也可以反映文人趣味。 C. 文人士大夫在高远、平远、深远的园林空间中,以景物表达雅致审美,以景物寄托文人情思,借此可远离压抑生活。 D. 明末清初,雅致的园林艺术与民间技艺等融合后,江南园林中趣味享乐民间之“俗”和陶冶性情文人之“雅”之间渐渐达成平衡。 3. 下列选项中,不属于对文人园林的描述的一项是( ) A. 与所处时代的经济、文化意识形态息息相关 B. 具有“雅”的格调 C. 赏心悦目、陶冶情操 D. 都采用木雕、木刻绘画 4. 请简要分析文本的论证特点。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成小题。 在酒楼上 鲁迅 ①我从北地向东南旅行,绕道访了我的家乡,就到S城。我午餐本没有饱,又没有可以消遣的事情,便来到先前有一家很熟识的小酒楼。狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧;但从掌柜以至堂倌却已没有一个熟人,我在这儿也完全成了生客。然而,,我竟不料在这里意外的遇见朋友了,——假如他现在还许我称他为朋友。那上来的分明是我的旧同窗,也是做教员时代的旧同事,面貌虽然颇有些改变,但一见也就认识,独有行动却变得格外迂缓,很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了。 ②“阿,——纬甫,是你么?我万想不到会在这里遇见你。” ③“阿阿,是你?我也万想不到……” ④我就邀他同坐,但他似乎略略踌蹰之后,方才坐下来。我起先很以为奇,接着便有些悲伤,而且不快了。细看他相貌,也还是乱蓬蓬的须发;苍白的长方脸,然而衰瘦了。精神很沉静,或者却是颓唐;又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采。 ⑤“我们,”我高兴的,然而颇不自然的说。“我们这一别,怕有十年了罢。我早知道你在济南,可是实在懒得太难,终于没有写一封信……" ⑥“彼此都一样。可是现在我在太原了,已经两年多,和我的母亲。我回来接她的时候,知道你早搬走了,搬得很干净。” ⑦“你在太原做什么呢?”我问。 ⑧“教书,在一个同乡的家里。” ⑨“这以前呢?” ⑩“这以前么?”他从衣袋里掏出一支烟卷来,点了火衔在嘴里,看着喷出的烟雾,沉思似的说,“无非做了些无聊的事情,等于什么也没有做。” ⑪“我一回来,就想到我可笑。”他一手擎着烟卷,一只手扶着酒杯,似笑非笑的向我说。“我在少年时,看见蜂子或蝇子停在一个地方,给什么来一吓,即刻飞去了,但是飞了一个小圈子,便又回来停在原地点,便以为这实在很可笑,也可怜。可不料现在我自己也飞回来了,不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么?” ⑫“这难说,大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑的说。“但是你为什么飞回来的呢?” ⑬“也还是为了无聊的事。”他一口喝干了一杯酒,吸几口烟,眼睛略为张大了。“无聊的。——但是我们就谈谈罢。’ ⑭堂倌搬上新添的酒菜来,排满了一桌,楼上又添了烟气和油豆腐的热气,仿佛热闹起来了;楼外的雪也越加纷纷的下。 ⑮“你也许本来知道,”他接着说,“我曾经有一个小兄弟,是三岁上死掉的,就葬在这乡下。今年春天,一个堂兄就来了一封信,说他的坟边已经渐渐的浸了水,不久怕要陷入河里去了,须得赶紧去设法。母亲一知道就很着急,几乎几夜睡不着,——她又自己能看信的。然而我能有什么法子呢?没有钱,没有工夫:当时什么法也没有。 ⑯“一直挨到现在,趁着年假的闲空,我才得回南给他来迁葬。我在城里买了一口小棺材,带着棉絮和被褥,雇了四个土工,下乡迁葬去。到得坟地,果然,河水只是咬进来,离坟已不到二尺远。我站在雪中,决然的指着他对土工说,‘掘开来!’待到掘着圹穴,我便过去看,然而出乎意外!被褥,衣服,骨骼,什么也没有。” ⑰“其实,这本已可以不必再迁,只要平了土,卖掉棺材,就此完事了的。但我不这样,我仍然铺好被褥,用棉花裹了些他先前身体所在的地方的泥土,包起来,装在新棺材里,运到我父亲埋着的坟地上,在他坟旁埋掉了。因为外面用砖螂,昨天又忙了我大半天:监工。但这样总算完结了一件事,足够去骗骗我的母亲,使她安心些。——阿阿,你这样的看我,你怪我何以和先前太不相同了么?是的,我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候,连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样了,敷敷衍衍,模模胡胡。我有时自己也想到,倘若先前的朋友看见我,怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。 ⑱他又掏出一支烟卷来,衔在嘴里,点了火。 ⑲“这些无聊的事算什么?只要模模胡胡。模模胡胡的过了新年,仍旧教我的‘子曰诗云’去。” ⑳“你教的是‘子曰诗云’么?”我觉得奇异,便问。 ㉑“自然。你还以为教的是ABCD么?我先是两个学生,一个读《诗经》,一个读《孟子》。新近又添了一个,女的,读《女儿经》。连算学也不教,不是我不教,他们不要教。" ㉒“我实在料不到你倒去教这类的书……” ㉓“他们的老子要他们读这些;我是别人,无乎不可的。这些无聊的事算什么?只要随随便便…… ㉔“你借此还可以支持生活么?”我一面准备走,一面问。 ㉕“是的。——我每月有二十元,也不大能够敷衍。” ㉖“那么,你以后豫备怎么办呢?” ㉗“以后?——我不知道。你看我们那时豫想的事可有一件如意?我现在什么也不知道,连明天怎样也不知道,连后一分……" ㉘堂信送上账来,交给我;他也不像初到时候的谦虚了,只向我看了一眼,便吸烟,听凭我付了账。 ㉙我们一同走出店门,他所住的旅馆和我的方向正相反,就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。 (选自鲁迅《彷徨》,有删改) 【注释】小说写于1924年,当时中国社会正处于“五四运动”落潮时期。 5. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 小说开头就交代了“我”的身份和经历,可看出“我”的漂泊不定的境遇,在一定程度上也隐射了当时中国社会知识分子的遭遇。 B. “看见蜂子或蝇子……不过绕了一点小圈子”,吕纬甫的这番自述看似随意,却充满着对自身变化的自责、无奈与感伤。 C. 吕纬甫在为幼弟迁葬时,找不到骨殖,还坚持迁坟,主要表现了他做事死板、迂腐的性格,此外还反映出他对母亲的孝敬。 D. 小说中的“我”叹惋吕纬甫的衰颓,但又没能力帮助他走出困境,这与《祝福》中的“我”有相似之处。 6. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说以“我”的视角讲述了“我”与吕纬甫的故事,虽然“我”不是小说中的中心人物,但也不仅仅是一个旁观的叙述者。 B. 小说用对比手法塑造了一个悲剧式的新知识分子形象,表达了作者对逐渐沉沦的知识分子的批判,同时给当时的知识分子予以警醒。 C. 小说刻画人物简练传神。如在刻画吕纬甫这一人物时,用“格外迂缓”“颓唐”“失了精采”等描写,反映出人物内心世界的变化。 D. 小说节奏平缓,只写了与朋友相遇后的对酌言谈,没有激烈的矛盾冲突,这在一定程度上削减了批判现实的力度。 7. 结尾段画线处的景物描写有何作用?请简要分析。 二、古代诗文阅读(本题共8小题,38分) (一)(本题共5小题,20分) 阅读下面文言文,完成下面小题。 材料一: 今天下之人,恶介甫之甚者,其诋毁无所不至,光独知其不然。介甫固大贤,其失在于用心太过而已。自古圣贤所以治国者,不过使百官各称其职,委任而责成功也;其所以养民者,不过轻租税,薄赋敛,已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈,于是财利不以委三司而自治之,更立制置三司条例司,聚文章之士及晓财利之人,使之讲利。孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”使彼诚君子邪,则固不能言利;彼诚小人邪,则惟民是虐,以饶上之欲,又可从乎?是知条例一司已不当置而置之,又于其中不次用人,往往暴得美官,于是言利之人各斗智巧,以变更祖宗旧法,以自为功名耳,此其为害己甚矣。又置提举常平、广惠仓使者四十余人,使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊,然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服农商丧业谤议沸腾怨嗟盈路。迹其本原,咸以此也。夫侵官;乱政也,介甫更以为治术而先施之;贷息钱,鄙事也,介甫更以为王政而力行之;徭役自古皆从民出,介甫更欲敛民钱,雇市佣而使之。此三者,常人皆知其不可,而介甫独以为可,非介甫之智不及常人也,直欲求非常之功,而忽常人之所知耳。介甫之智与贤皆过人,及其失也,乃与不及之患均,此光所谓用心太过者也。 (节选自司马光《与王介甫书》) 材料二: 今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 (节选自《答司马谏议书》) 8. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是士大夫A不服B农商C丧业D谤议E沸腾F怨嗟G盈路。 9. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 介甫,王安石的字。古人的“字”一般与“名”有一定关系。王安石的字源自《周易·豫卦》:“其介如石”。 B. 三司:宋初以盐铁、户部、度支为三司。司,官署、机构。 C. “往往暴得美官”,“暴”,损害意,与“暴殄天物”中“暴”含义相同 D. “以变更祖宗旧法”和“如君实责我以在位久”,两个句子中“以”字意义不同。 10. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 写信之初,司马光先表明自己的态度﹐虽然很多人对王安石的诋毁无所不至,但他是了解王安石的贤能的。 B. 王安石认为谈论古代圣贤治国养民之策都是老生常谈,于是不仅将财利之事托付给三司,还设立了三司条例司。 C. 王安石破格任用一些官员,这些人突然得到很好的官职,于是讲利的人想方设法改变旧制度并以此求取功名。 D. 司马光认为虽然王安石的才能与智慧都高于常人,但他犯的错误竟然跟愚者、不贤者的“不及”行为相当。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)使彼诚君子邪,则固不能言利;彼诚小人邪,则惟民是虐。 (2)今君实所以见教者,以为侵官,生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。 12. 材料二中司马光认为新政“侵官”“生事”“征利”,这三点在材料一中是如何体现的?请结合材料简要概括。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗,完成下面小题。 春日耕者 苏辙 阳气先从土脉知,老农夜起饲牛饥。 雨深一尺春耕利,日出三竿晓饷①迟。 妇子同来相妩媚,乌鸢飞下巧追随。 纷纭政令②曾何补,要取终年风雨时。 【注】①晓饷:指送早饭到田间。②政令:指当时王安石变法所颁布的各种法令。 13. 下列对诗歌的理解与鉴赏,不恰当的一项是( ) A. 首联中写道,从开冻变松的土壤中感觉到万物生长之气,老农夜间起来喂养饥饿的耕牛。 B. 颔联中“一尺”带有夸张意味,意在强调春日雨水充足,正是耕种的大好时机。 C. 颈联写妻子和孩子前来田中探望和取悦老农,直接展现了农家春耕的紧张忙碌。 D. 第六句运用拟人的修辞格,描绘了乌鸦和老鹰飞上飞下、相互追随的画面,渲染了温馨和欢快的氛围,并为后面的议论做了铺垫。 14. 这首诗表达了作者怎样的思想情感?请简要分析。 (三)名片名句默写(本题共1小题,9分) 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《谏太宗十思疏》中,魏征指出,统治一个国家,如果光靠严刑和威慑的手段来对待老百姓,老百姓会“_______,______”,不利于国家的稳定。 (2)《六国论》中诸侯国的先人艰苦开辟疆土,但是子孙对祖辈的土地不爱惜拿去贿赂秦国的句子是:“________________,_________________,_________________。” (3)《答司马谏议书》中,王安石举盘庚迁都之例驳论时,“________________________,_________________”两句,描写了黎民百姓和士大夫都持反对意见的现象。 (4)杜牧在《阿房宫赋》中,以“____________,__________”两句突出秦朝统治者“爱纷奢”的表现,照应了前文的“朝歌夜弦”之语。 三、语言文字运用(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 1918年初,对人类社会危害极大的流感病暴发,造成严重的国际性公共卫生事件。此次大流感持续时间久,波及范围大,危害性极高。在美国,政府疏于管控,未能及时隔离患者,阻断传染源, 应允英法盟国的增兵请求,调派流感重灾区将士前往欧洲作战,致使病毒在国内外四处 。1918年大流感之所以波及全球,危害巨大,除医学界对流感病毒的认知与应对能力不足等因素外,与各国公共卫生管理严重缺位紧密相关。有鉴于此,1920年,英法主导下的国际性组织——国际联盟,特别添设了国际卫生组织作为其附属机构,针对疫病扩散等全球性公共卫生问题予以管控防治。 人类世界的生存和发展始终与病毒、细菌等微生物共存演进。各国政府要本着对公共卫生负责为原则,动员充分国家力量,执行严格的隔离防疫政策和公共卫生管理制度,保障广大民众的身心健康。各国政府都要保持足够警惕,不可 ,认为病毒毒性轻微或在某个时间段内危害不大就可以放松管控,要针对病毒可能的发展而 。 16. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A 反而 漫延 掉以轻心 居安思危 B. 而且 漫延 心安理得 未雨绸缪 C. 反而 蔓延 掉以轻心 未雨绸缪 D. 而且 蔓延 心安理得 居安思危 17. 下列各句中的破折号和文中“英法主导下的国际性组织——国际联盟”的破折号,作用相同的一项是( ) A. 坚强,纯洁,严于律己,客观公正——这一切品质都难得地集中在一个人身上。 B. 大家随着老师的手指,齐声轻轻念起来:“我们——爱——自己的——祖国。” C. 到山上打柴的记忆是异常幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。 D. 我发现邮袋又重了许多——除了新收上来的一叠作业本,还有许多好吃的东西。 18. 文中画横线的句子有语病,请将修改好的句子填写在答题卡上,使逻辑严密,不得改变原意。 四、课内文言知识(本题共9小题,每小题2分,共18分) 19. 下列句子中,没有通假字的一项是( ) A. 振之以威怒 B. 暴霜露,斩荆棘 C. 奉之弥繁,侵之愈急 D. 不复一一自辨 20. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 人君当神器之重 当:主持,掌握 B. 盘庚不为怨者故改其度 度:制度 C. 弊在赂秦也 赂:赠送财物 D. 廊腰缦回 缦:萦绕 21. 对下列加点词语意义和用法相同的一项是( ) A. 根不固而求木之长 有如此之势,而为秦人积威之所劫 B. 夫在殷忧,必竭诚以待下 以赂秦之地封天下之谋臣 C. 议法度而修之于朝廷 多于机上之宫女 D. 杳不知其所之也 苟以天下之大 22. 下列各句中不全含有古今异义的一项是( ) A. 臣闻求木之长者,必固其根本 傲物则骨肉为行路 B. 以兴利除弊,不为生事 楚人一炬,可怜焦土 C. 而气候不齐 下而从六国破亡之故事 D. 刺客不行,良将犹在 韩魏之经营 23. 下列句子中,加点词的活用类型与例句相同的一项是( ) 例句:如曰今日当一切不事事 A. 择善而从之 B. 燕赵之收藏 C. 盖失强援,不能独完 D. 君人者 24. 下列各组句子中加点的词,解释正确的一项是( ) A. 使六国各爱其人 使:让 永保无疆之休 休:喜庆,福禄 B. 辟邪说,难壬人 难:排斥 与嬴而不助五国也 与:赞同 C. 简能而任之 简:选拔 则胜负之数,存亡之理 数、理:道理 D. 举先王之政 举:施行 剽掠其人 剽:抢劫,掠夺 25. 下列句子句式和例句相同的一项是( ) 例句:虽董之以严刑 A. 秦人不暇自哀 B. 赵尝五战于秦 C. 绿云扰扰,梳晓鬟也 D. 洎牧以谗诛 26. 下列加点词语,从词类活用角度划分正确的一项是( ) ①李牧连却之 ②后人哀之而不鉴之 ③则思知止以安人 ④则思正身以黜恶 ⑤骊山北构而西折 ⑥以事秦之心礼天下之奇才 ⑦义不赂秦 ⑧乐盘游则思三驱以为度 A. ①③/②⑧/④/⑤/⑥⑦ B. ①③/②⑧/④⑥/⑤⑦ C. ①⑧/②③/④/⑤/⑥⑦ D. ①⑧/②③/④⑥/⑤⑦ 27. 下列文学常识正确的一项是( ) A. “则思知止以安人”的“人”实为“民”,这里是避唐太宗李世民的威严。“避讳”是古代为了显示君王的威严,规定人们说话时避免直呼其名或在行文中只写其名,而以别的字相代替。 B. “可以尽豫游之乐”的“豫游”是出游,游乐。帝王春天出巡为“豫”,秋天出游为“游”。 C. 《谏太宗十思疏》的“疏”指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝分条陈述自己对某事的意见的一种文书,也称“奏疏”或“奏议”。 D. “妃嫔媵嫱”中的“妃”是皇帝的妾。“嫔”“媵”都是古代宫廷中的一种女官,实则是帝王的侍妾,地位比“妃”要低;“嫱”是古代诸侯女儿出嫁时随嫁的人。 五、作文(60分) 28. 阅读下面的材料,根据要求写作。 齐晓景作为村里飞出的第一位大学生,毅然回到家乡,认为乡村一样大有可为。面对亲人的反对,旁人的不解,她没有退却,而是带着娃娃种大棚、追赶风向搞电商、“赠鸡还蛋”助脱贫……12年间,“就想为农村做点啥”的初心不变,齐晓景用事实证明了自己的选择:从村里的致富领头雁,到十里八乡“谢不够、离不开”的好闺女,齐晓景找到了飞翔的意义与追寻的价值,把青春献给家乡,值!如今,乡村振兴的号角已经吹响。在政策的支持下,越来越多的大学毕业生像齐晓景一样选择了返乡创业。他们到基层去,到乡村去,用自己的知识、技术、视野和理念,为乡村带来生机与活力,也收获了青春的无限可能与滚烫炙热的人生。 上述材料能给追求理想的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 河北省保定市唐县第一中学2023-2024学年高一下学期5月期中考试语文试题 分值:150分 时间:150分钟 一、现代文阅读(25分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,13分) 阅读下面的文字,完成小题。 周维权在《中国古典园林史》中写道:园林乃是为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。它是人文之美和自然之美的结合。唐代画家张璪所提出的美学理论“外师造化,中得心源”,成为中国古典园林艺术创作的重要理论基础,促使古典园林美学审美由写实向写意转换。同时,文人与园林的逐步结合,是文人在诗、画艺术领域的延伸,如同诗词歌赋寄托情感,园林中一花一木一石也同样是文人趣味的反映。由此可见,反映文人对“艺术美”独特见解的古典园林具有“雅”的格调。 随着古典园林文化的深化,越来越多的文人造园大师涌现出来,代表着造园技艺最高水平的江南私家园林,终于在宋、明、清初发展至巅峰。清中后期,以市井文化为代表的“俗”渐渐盖过“雅”,甚至有取而代之的趋势,值得探究。 文人园林是以文人为主体、表现文人趣味、进行文人活动、体现文人创新的古典园林。文人园林与所处时代的经济、文化意识形态息息相关,文人园林不仅构成了中国古典园林发展的重要组成部分,而且融入了整个古典园林的发展过程,影响至今。 古典园林的文化意义就在于当人们踏足园林中时,移步换景,所见所闻不再是简单无生命的造园要素的集合,而是能清晰地感知体会园林背后的文化内涵,尤以山水文化、隐逸文化为最,所以游园、观园必然也是感受园主人或文人审美情趣和雅致格调最直接的方式。这样,侧重赏心悦目、陶冶情操的文人园林以“雅”为重中之重就不难理解了。 “雅”作为文人造园理念承袭于疏朗、简远、雅致、天然的宋代文人园林,清初江南文人园林在此基础上,呈现出发展创新的姿态。文人士大夫为远离压抑生活,大都崇尚雅致生活之美,于是开辟出游观性极强的园林以陶冶性情,在高远、平远、深远的园林空间中,以景物表达雅致审美,以景物寄托文人情思。明末清初造园要素方面表现为园林建筑疏朗简洁,掇山理水明快简练,自然非人为痕迹比重相对较大,细节方面雕刻窗牖装饰更显得体节制。 这一时期涌现出的一大批文人造园家更是文人园林皇冠上璀璨的宝石。创造性和批判性思维成为造园艺术创作主旋律,“雅”文化的成熟更是推动了清初江南园林进一步文人化。 宋代宽松的文化氛围,在元代和明代前中期土崩瓦解,整个社会处于压抑状态,文人开始寻求从充满苦闷感的礼教束缚中挣脱出来。而明末清初之际,资本主义因素的兴起和市民文化的勃兴,激发了人们对美好生活的向往,呼吁个性解放以及享乐代替克己的人文浪潮在当时的文学、戏曲作品中体现出来:在放浪形骸的厌世背后还有着对世俗的眷念。另外,“儒商合一”现象的出现更是推动了社会风尚习俗和价值观念的变化,因此,充满人本主义色彩的市井文化之“俗”渐渐融于传统雅致而诗情画意的园林空间中。 民间工艺美术的生产发展及其理论的成熟,标志着明末清初后工艺美术主流从经典到世俗的转变。在市民文化和商品经济的推动下,雅俗互渗的苏州工艺美术产品成为典范,引领新的社会风尚在徽、京等地私家园林中快速传播。此外,木雕、木刻绘画等民间技艺在文人私园中的流行——“雅俗”共赏,这都在一定程度上提升了江南园林的艺术境界和造园技术的发展。雅致的园林艺术渐渐汲取民间的养分后,趣味享乐民间之“俗”和陶冶性情文人之“雅”之间渐渐达成了平衡,并在清前中期达到分庭抗礼的局面。 清朝中后期,市井文化的强盛在丰富市民享乐体验的同时,对雅致的江南私园产生了很强的冲击。趋于平衡的天平终于在这个时候慢慢朝“俗”倾斜。 一方面,世“俗”园居活动更加频繁,“隐于园”向“娱于园”转变。受传统山水文化浸润的文人园林一直扮演着寄托文人情感的角色,崇尚隐逸的文人士大夫也一直将园林作为“入世”陶冶性情的载体。遗憾的是,文人士大夫追求名利、注重生活享乐后,传统清高隐逸思想渐渐淡薄,市井文化开始占据主导权。同时,随着园林娱乐社交功能的提升,追求“静、和、洁、淡”的文人艺术活动渐渐成为空洞的象征而消融于世俗。 另一方面,市井之“俗”融于艺术创作,表现为丧失创新,流于形式。与明末清初对“雅”的极致追求形成鲜明对比,清中后期园林造园理念发展停滞,营造更多沉浸于细节的刻画,园林更多停留在琐碎繁杂的技巧层面上。守成高于创新的营园方式下,江南私家园林建筑密度升高。 如今,面向大众、服务社会的古典园林与城市公园相辅相成,为大众提供了游憩休闲的绝佳场所。江南园林彻底的世俗化也不可避免地对传统山水和隐逸文化产生了巨大的冲击。因此,考虑如何在新的时代背景下,赋予古典园林持续而强大的生命力和活力显得尤为重要。“雅”为古典园林凝聚思想内涵,是古典园林理论发展的动力所在;“俗”推动了民间技艺与传统园林艺术的大融合、相互发展与提升,而过多民间文化的熏陶又会加速古典园林艺术消融于流俗,值得警惕。所以,只有把握好雅俗平衡的度,坚定江南园林本源“雅致”的精神内核,作为市民文化重要载体的古典园林,才能融于世俗而不流于世俗,在丰富市民文化的同时也能为古典园林增添不少创造力和活力,为中国传统文化在新时代的弘扬和发展做贡献。 (摘编自潘国斌杨雪松《园林的雅俗与兴废》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 压抑的社会、资本主义因素的兴起使“俗”渐融于传统雅致的园林空间。 B. 园林是人文之美和自然之美的结合,可以补偿人们与大自然环境的相对隔离。 C. 文人园林是以文人为主体,表现文人趣味,在当下依然具有一定的影响。 D. 踏足古典园林可以让人们体会其背后的文化内涵,感受园主人的审美情趣等。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 文本在分析园林的雅俗流变时主要以时间为序,重点攫取了宋、明、清时期展开论述园林的发展变化,脉络清晰。 B. 中国园林具有“雅”的格调,可以反映出文人对“艺术美”的独特见解,园林中一花一木一石也可以反映文人趣味。 C. 文人士大夫在高远、平远、深远的园林空间中,以景物表达雅致审美,以景物寄托文人情思,借此可远离压抑生活。 D. 明末清初,雅致的园林艺术与民间技艺等融合后,江南园林中趣味享乐民间之“俗”和陶冶性情文人之“雅”之间渐渐达成平衡。 3. 下列选项中,不属于对文人园林的描述的一项是( ) A. 与所处时代的经济、文化意识形态息息相关 B. 具有“雅”的格调 C. 赏心悦目、陶冶情操 D. 都采用木雕、木刻绘画 4. 请简要分析文本的论证特点。 【答案】1. A 2. B 3. D 4. ①整体采用“总一分一总”的论证结构:先总述古典园林的雅俗,再以时间为序分述园林中雅俗的流变,最后总结新时代的古典园林应把握好雅俗平衡的度。 ②运用多种论证方法:如类比论证,将“文人与园林的逐步结合”与“诗词歌赋寄托情感”类比,阐述园林对文人趣味的反映。如比喻论证:将“一大批文人造园家”比作“文人园林皇冠上璀璨的宝石”,体现文人造园家对古典园林的重要贡献。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“压抑的社会、资本主义因素的兴起使‘俗’渐融于传统雅致的园林空间”错,以偏概全。“‘俗’渐融于传统雅致的园林空间”的原因还有“市民文化的勃兴”“呼吁个性解放以及享乐代替克己的人文浪潮在当时的文学、戏曲作品中体现出来”“‘儒商合一’现象的出现”等。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“中国园林具有‘雅’的格调”错,扩大范围。原文表述是“反映文人对‘艺术美’独特见解的古典园林具有‘雅’的格调”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 D.“都采用木雕、木刻绘画”错,原文说的是“木雕、木刻绘画等民间技艺在文人私园中的流行——‘雅俗’共赏,这都在一定程度上提升了江南园林的艺术境界和造园技术的发展”,“都采用木雕、木刻绘画”于文无据。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路及论证方法的能力。 ①整体采用“总一分一总”的论证结构:文章第一、二段先总述古典园林的雅俗,再以时间为序分述园林中雅俗的流变,重点攫取了宋、明、清时期展开论述园林的发展变化,脉络清晰。最后,“只有把握好雅俗平衡的度,坚定江南园林本源“雅致”的精神内核,作为市民文化重要载体的古典园林,才能融于世俗而不流于世俗”总结新时代的古典园林应把握好雅俗平衡的度。 ②运用多种论证方法:如“文人与园林的逐步结合,是文人在诗画艺术领域的延伸,如同诗词歌赋寄托情感,园林中一花一木一石也同样是文人趣味的反映”,运用类比论证,将“文人与园林的逐步结合”与“诗词歌赋寄托情感”类比,阐述园林对文人趣味的反映。如“这一时期涌现出的一大批文人造园家更是文人园林皇冠上璀璨的宝石。创造性和批判性思维成为造园艺术创作主旋律”,运用比喻论证,将“一大批文人造园家”比作“文人园林皇冠上璀璨的宝石”,体现文人造园家对古典园林的重要贡献。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成小题。 在酒楼上 鲁迅 ①我从北地向东南旅行,绕道访了我的家乡,就到S城。我午餐本没有饱,又没有可以消遣的事情,便来到先前有一家很熟识的小酒楼。狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧;但从掌柜以至堂倌却已没有一个熟人,我在这儿也完全成了生客。然而,,我竟不料在这里意外的遇见朋友了,——假如他现在还许我称他为朋友。那上来的分明是我的旧同窗,也是做教员时代的旧同事,面貌虽然颇有些改变,但一见也就认识,独有行动却变得格外迂缓,很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了。 ②“阿,——纬甫,是你么?我万想不到会在这里遇见你。” ③“阿阿,是你?我也万想不到……” ④我就邀他同坐,但他似乎略略踌蹰之后,方才坐下来。我起先很以为奇,接着便有些悲伤,而且不快了。细看他相貌,也还是乱蓬蓬的须发;苍白的长方脸,然而衰瘦了。精神很沉静,或者却是颓唐;又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采。 ⑤“我们,”我高兴的,然而颇不自然的说。“我们这一别,怕有十年了罢。我早知道你在济南,可是实在懒得太难,终于没有写一封信……" ⑥“彼此都一样。可是现在我在太原了,已经两年多,和我的母亲。我回来接她的时候,知道你早搬走了,搬得很干净。” ⑦“你在太原做什么呢?”我问。 ⑧“教书,在一个同乡的家里。” ⑨“这以前呢?” ⑩“这以前么?”他从衣袋里掏出一支烟卷来,点了火衔在嘴里,看着喷出的烟雾,沉思似的说,“无非做了些无聊的事情,等于什么也没有做。” ⑪“我一回来,就想到我可笑。”他一手擎着烟卷,一只手扶着酒杯,似笑非笑的向我说。“我在少年时,看见蜂子或蝇子停在一个地方,给什么来一吓,即刻飞去了,但是飞了一个小圈子,便又回来停在原地点,便以为这实在很可笑,也可怜。可不料现在我自己也飞回来了,不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么?” ⑫“这难说,大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑的说。“但是你为什么飞回来的呢?” ⑬“也还是为了无聊的事。”他一口喝干了一杯酒,吸几口烟,眼睛略为张大了。“无聊的。——但是我们就谈谈罢。’ ⑭堂倌搬上新添的酒菜来,排满了一桌,楼上又添了烟气和油豆腐的热气,仿佛热闹起来了;楼外的雪也越加纷纷的下。 ⑮“你也许本来知道,”他接着说,“我曾经有一个小兄弟,是三岁上死掉的,就葬在这乡下。今年春天,一个堂兄就来了一封信,说他的坟边已经渐渐的浸了水,不久怕要陷入河里去了,须得赶紧去设法。母亲一知道就很着急,几乎几夜睡不着,——她又自己能看信的。然而我能有什么法子呢?没有钱,没有工夫:当时什么法也没有。 ⑯“一直挨到现在,趁着年假的闲空,我才得回南给他来迁葬。我在城里买了一口小棺材,带着棉絮和被褥,雇了四个土工,下乡迁葬去。到得坟地,果然,河水只是咬进来,离坟已不到二尺远。我站在雪中,决然的指着他对土工说,‘掘开来!’待到掘着圹穴,我便过去看,然而出乎意外!被褥,衣服,骨骼,什么也没有。” ⑰“其实,这本已可以不必再迁,只要平了土,卖掉棺材,就此完事了的。但我不这样,我仍然铺好被褥,用棉花裹了些他先前身体所在的地方的泥土,包起来,装在新棺材里,运到我父亲埋着的坟地上,在他坟旁埋掉了。因为外面用砖螂,昨天又忙了我大半天:监工。但这样总算完结了一件事,足够去骗骗我的母亲,使她安心些。——阿阿,你这样的看我,你怪我何以和先前太不相同了么?是的,我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候,连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样了,敷敷衍衍,模模胡胡。我有时自己也想到,倘若先前的朋友看见我,怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。 ⑱他又掏出一支烟卷来,衔在嘴里,点了火。 ⑲“这些无聊的事算什么?只要模模胡胡。模模胡胡的过了新年,仍旧教我的‘子曰诗云’去。” ⑳“你教的是‘子曰诗云’么?”我觉得奇异,便问。 ㉑“自然。你还以为教的是ABCD么?我先是两个学生,一个读《诗经》,一个读《孟子》。新近又添了一个,女的,读《女儿经》。连算学也不教,不是我不教,他们不要教。" ㉒“我实在料不到你倒去教这类的书……” ㉓“他们的老子要他们读这些;我是别人,无乎不可的。这些无聊的事算什么?只要随随便便…… ㉔“你借此还可以支持生活么?”我一面准备走,一面问。 ㉕“是的。——我每月有二十元,也不大能够敷衍。” ㉖“那么,你以后豫备怎么办呢?” ㉗“以后?——我不知道。你看我们那时豫想的事可有一件如意?我现在什么也不知道,连明天怎样也不知道,连后一分……" ㉘堂信送上账来,交给我;他也不像初到时候的谦虚了,只向我看了一眼,便吸烟,听凭我付了账。 ㉙我们一同走出店门,他所住的旅馆和我的方向正相反,就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。 (选自鲁迅《彷徨》,有删改) 【注释】小说写于1924年,当时中国社会正处于“五四运动”落潮时期。 5. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 小说开头就交代了“我”的身份和经历,可看出“我”的漂泊不定的境遇,在一定程度上也隐射了当时中国社会知识分子的遭遇。 B. “看见蜂子或蝇子……不过绕了一点小圈子”,吕纬甫的这番自述看似随意,却充满着对自身变化的自责、无奈与感伤。 C. 吕纬甫在为幼弟迁葬时,找不到骨殖,还坚持迁坟,主要表现了他做事死板、迂腐的性格,此外还反映出他对母亲的孝敬。 D. 小说中的“我”叹惋吕纬甫的衰颓,但又没能力帮助他走出困境,这与《祝福》中的“我”有相似之处。 6. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说以“我”的视角讲述了“我”与吕纬甫的故事,虽然“我”不是小说中的中心人物,但也不仅仅是一个旁观的叙述者。 B. 小说用对比手法塑造了一个悲剧式的新知识分子形象,表达了作者对逐渐沉沦的知识分子的批判,同时给当时的知识分子予以警醒。 C. 小说刻画人物简练传神。如在刻画吕纬甫这一人物时,用“格外迂缓”“颓唐”“失了精采”等描写,反映出人物内心世界的变化。 D. 小说节奏平缓,只写了与朋友相遇后的对酌言谈,没有激烈的矛盾冲突,这在一定程度上削减了批判现实的力度。 7. 结尾段画线处的景物描写有何作用?请简要分析。 【答案】5. C 6. D 7. ①结构上,照应了上文中“楼外的雪也越加纷纷的下”的雪势描写,使行文更加严谨。 ②氛围上,用黄昏和密雪织在密雪的纯白而不定的罗网里的描写,营造了暗淡、沉闷、压抑的氛围。 ③主题上,用“纯白而不定的罗网”隐喻社会环境(引人深思),揭示了封建思想依旧弥漫的社会现实,深化了小说主题。 ④人物塑造上,悲凉萧瑟感伤的雪的描写为小说人物增添了悲剧性。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生理解本文相关内容的能力。 C. “主要表现了他做事死板、迂腐的性格”错误,在迁葬的过程中,辛辛苦苦地在雪地里忙碌了大半天,如果仅仅是为了骗骗母亲,他是无须这般一丝不苟的,看来还是出于兄弟之情、母子之情,不这样尽职地完成“迁葬”, 他会过意不去,会留下感情的负累,由此也可以看出他具有善良之心,为人诚恳实在,选项说法错误。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏本文艺术特色的能力。 D.“在一定程度上削减了批判现实的力度”错误,文章虽然“只写了与朋友相遇后的对酌言谈”,但却反映了吕纬甫由以前的自信、激进到现在的消沉、颓唐的变化,作者对吕纬甫“敷敷衍衍”、“模模糊糊”的对待现实的消极情绪给予尖锐的批判,将他的这种人生态度作为彻底反封建的对立物来加以针砭的,所以选项说法错误。 故选D 【7题详解】 本题考查学生赏析环境描写的作用的能力。 分析结尾段划线处的景物描写的作用,可以从结构、环境、主题、手法、效果等角度加以分析。 ①从结构上看,结尾“和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里”与前文“楼外的雪也越加纷纷地下”形成前后照应,使文章结构更加严谨。 ②从环境本身看,“天色已是黄昏”“和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里”,用黄昏和密雪突出环境昏暗、阴沉的特点,营造了沉闷、压抑的氛围。 ③从主题上看,用“纯白而不定的罗网”运用比喻的手法,将现实社会比作罗网,揭示环境的黑暗、压抑,以此来揭示了封建思想统治笼罩的社会现实,深化了小说主题。 ④从人物塑造看,环境的描写服务于人物形象的塑造,结尾处“黄昏”“密雪的纯白而不定的罗网”营造了悲凉萧瑟感伤的氛围,反衬出人物命运的悲剧性。 二、古代诗文阅读(本题共8小题,38分) (一)(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 今天下之人,恶介甫之甚者,其诋毁无所不至,光独知其不然。介甫固大贤,其失在于用心太过而已。自古圣贤所以治国者,不过使百官各称其职,委任而责成功也;其所以养民者,不过轻租税,薄赋敛,已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈,于是财利不以委三司而自治之,更立制置三司条例司,聚文章之士及晓财利之人,使之讲利。孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”使彼诚君子邪,则固不能言利;彼诚小人邪,则惟民是虐,以饶上之欲,又可从乎?是知条例一司已不当置而置之,又于其中不次用人,往往暴得美官,于是言利之人各斗智巧,以变更祖宗旧法,以自为功名耳,此其为害己甚矣。又置提举常平、广惠仓使者四十余人,使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊,然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服农商丧业谤议沸腾怨嗟盈路。迹其本原,咸以此也。夫侵官;乱政也,介甫更以为治术而先施之;贷息钱,鄙事也,介甫更以为王政而力行之;徭役自古皆从民出,介甫更欲敛民钱,雇市佣而使之。此三者,常人皆知其不可,而介甫独以为可,非介甫之智不及常人也,直欲求非常之功,而忽常人之所知耳。介甫之智与贤皆过人,及其失也,乃与不及之患均,此光所谓用心太过者也。 (节选自司马光《与王介甫书》) 材料二: 今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 (节选自《答司马谏议书》) 8. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是士大夫A不服B农商C丧业D谤议E沸腾F怨嗟G盈路。 9. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 介甫,王安石的字。古人的“字”一般与“名”有一定关系。王安石的字源自《周易·豫卦》:“其介如石”。 B. 三司:宋初以盐铁、户部、度支为三司。司,官署、机构。 C. “往往暴得美官”,“暴”,损害意,与“暴殄天物”中“暴”含义相同 D. “以变更祖宗旧法”和“如君实责我以在位久”,两个句子中“以”字意义不同。 10. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 写信之初,司马光先表明自己的态度﹐虽然很多人对王安石的诋毁无所不至,但他是了解王安石的贤能的。 B. 王安石认为谈论古代圣贤治国养民之策都是老生常谈,于是不仅将财利之事托付给三司,还设立了三司条例司。 C. 王安石破格任用一些官员,这些人突然得到很好的官职,于是讲利的人想方设法改变旧制度并以此求取功名。 D. 司马光认为虽然王安石的才能与智慧都高于常人,但他犯的错误竟然跟愚者、不贤者的“不及”行为相当。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)使彼诚君子邪,则固不能言利;彼诚小人邪,则惟民是虐。 (2)今君实所以见教者,以为侵官,生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。 12. 材料二中司马光认为新政“侵官”“生事”“征利”,这三点在材料一中是如何体现的?请结合材料简要概括。 【答案】8. BDF 9. C 10. B 11. (1)假使他们果真是君子,那么本来就不应谈及利益;他们果真是小人,那么只会虐待百姓。 (2)现在您指教我的,认为我侵夺官吏职权,生事扰民,与民争利,拒绝接受不同意见,因而招致天下人的怨恨非议。 12. ①侵官:剥夺三司掌管的财利之事,设置三司条例司。 ②生事:提拔常平仓、广惠仓的使者,导致他们借推行新法骚扰百姓。 ③征利:放贷款收利息且征收免除徭役的钱。 【解析】 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:于是士大夫不服气,农人、商人丧失了他们的产业,谤议纷纷像沸水翻滚,怨恨、嗟叹之声充满了道路。 “士大夫不服”与“农商丧业”相对,是两类人的态度与结果,单独成句; “谤议沸腾”与“怨嗟盈路”相对,都是主谓短语,说的是最终的结果,单独成句。 故选BDF。 【9题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法及识记古文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。 C.错误。暴:一下子、突然/损害;句意:有的人往往一下子得到好的官职。/原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。 D.正确。以:连词表目的,来/连词表原因,因为;句意:来改变祖宗旧有的法度。/如果君实您责备我因为(我)在位任职很久。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B.“于是不仅将财利之事托付给三司”错,由原文“介甫以为此皆腐儒之常谈,于是财利不以委三司而自治之,更立制置三司条例司,聚文章之士及晓财利之人,使之讲利”可知,原文意思是说王安石将财利之事从三司手中收回,自己来管理。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“使”,假使,假如;“诚”,果真、确实;“固”,本来;“惟民是虐”,宾语前置句,只会虐待百姓。 (2)“见教”,指教我;“以为”,认为;“致”,招致,招来。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 侵官:结合“介甫以为此皆腐儒之常谈,于是财利不以委三司而自治之,更立制置三司条例司,聚文章之士及晓财利之人,使之讲利”可知,剥夺三司掌管的财利之事,设置三司条例司。 生事:结合“又置提举常平、广惠仓使者四十余人,使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊,然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服,农商丧业,谤议沸腾,怨嗟盈路。迹其本原,咸以此也”可知,提拔常平仓、广惠仓的使者,导致他们借推行新法骚扰百姓。 征利:结合“贷息钱,鄙事也,介甫更以为王政而力行之;徭役自古皆从民出,介甫更欲敛民钱,雇市佣而使之”可知,放贷款收利息且征收免除徭役钱。 参考译文 材料一: 当今天下十分厌恶您的人,他们对您毁谤、污蔑,所有的坏话都用上了,我个人认为这样做是不恰当的。您本来就是个非常贤能的人,您的过失在于用心太过罢了。古来圣贤的治国之道,不过是使众官都能胜任所担任的职务,委派任务而责令其取得成功;他们的养民之法,不过是减轻租税,减少赋税,赦免逃避债务的人。您认为这些都是迂腐儒生的老生常谈,于是财利方面的事不再委派盐铁、户部、度支三司经管而改由自己管理,又建立制置三司条例司,聚集擅长写文章的人及通晓财利的人,让他们去大讲功利。孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”假使他们果真是君子,那么本来就不应谈及利益;他们果真是小人,那么只会虐待百姓,来满足上官的需要,又怎么能从愿呢?因此知道三司条例司这一官署,是不应该设置而设置了,又在官署中不按正常次序用人,(有的人)往往一下子得到好的官职,于是讲利的人各自斗智斗巧,来改变祖宗旧有的法度,借此来为自己求取功名罢了,它的危害已经非常严重了。又委任常平仓、广惠仓的使者四十多人,使他们在各个地方推行新法。所委派的人虽然都是选择才能出众之士,但其中也有轻浮狂躁、扰乱百姓的人。于是士大夫不服气,农人、商人丧失了他们的产业,谤议纷纷像沸水翻滚,怨恨、嗟叹之声充满了道路。寻求其根本原因,都是由于推行新法之故。说到侵夺原有官吏的职权、搞乱政治秩序,您反而以为是治国良法而首先实施;放款收利息,是鄙陋的事情,您反而作为王道善政而尽力推行;劳役自古都由平民负担,您反而打算征收免除徭役的钱,而由官府雇人代为服役。这三项措施,普通的人都知道不适合,而您独自以为可行,并不是您的见识比不上普通的人,而是想要建立非同寻常的功业,却忽略了普通人所知道的常识。您的智慧与德行都超过了一般人,等到失误的时候,竟然跟愚者、不贤者的"不及"行为相等,这就是我所说的用心过了头。 (节选自司马光《与王介甫书》) 材料二: 现在您指教我的,认为我侵夺官吏职权,生事扰民,与民争利,拒绝接受不同意见,因而招致天下人的怨恨非议。我却认为接受皇上命令,商议法令制度,又在朝廷上修正,把它交给负有专责的官吏去执行,这不是侵夺官吏职权;施行先王的政治主张,以此来兴利除弊,这不是生事扰民;为天下治理整顿财政,这不是与民争利;批驳荒谬有害的言论,排斥巧辩的佞人,这不是拒绝接受他人的规劝。至于天下对我的怨恨非议这么多,那是我本来预先料到会这样的。 (节选自《答司马谏议书》) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗,完成下面小题。 春日耕者 苏辙 阳气先从土脉知,老农夜起饲牛饥。 雨深一尺春耕利,日出三竿晓饷①迟。 妇子同来相妩媚,乌鸢飞下巧追随。 纷纭政令②曾何补,要取终年风雨时。 【注】①晓饷:指送早饭到田间。②政令:指当时王安石变法所颁布的各种法令。 13. 下列对诗歌的理解与鉴赏,不恰当的一项是( ) A. 首联中写道,从开冻变松的土壤中感觉到万物生长之气,老农夜间起来喂养饥饿的耕牛。 B. 颔联中“一尺”带有夸张意味,意在强调春日雨水充足,正是耕种的大好时机。 C. 颈联写妻子和孩子前来田中探望和取悦老农,直接展现了农家春耕的紧张忙碌。 D. 第六句运用拟人的修辞格,描绘了乌鸦和老鹰飞上飞下、相互追随的画面,渲染了温馨和欢快的氛围,并为后面的议论做了铺垫。 14. 这首诗表达了作者怎样的思想情感?请简要分析。 【答案】13. C 14. ①对农家春日忙碌和辛勤劳作的赞美;②为农家温馨与和睦生活感到高兴;③对王安石变法后政令繁多无用的嘲讽(批判、否定)。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容与鉴赏表达技巧的能力。 C.“直接表现农家耕作繁忙”错误,妻子和孩子前来田中探望和取悦老农,从侧面表现农家耕作的繁忙。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 全篇通过描绘农者在春耕时分的一片忙碌之景,在写劳动者的同时也用适当的笔调渲染了春日的景色。 首联“阳气先从土脉知”,写从开动变松的土壤中感觉到万物生长之气;“老农夜起饲牛饥”,写老农夜间起来喂养饥饿的耕牛,为农耕做准备。颔联“雨深一尺春耕利,日出三竿晓饷迟”,写春雨充足,正是耕种的好时机;天已大亮,忙于耕种的农民连送来的早饭都顾不上吃。这两联描写春耕的忙碌,赞美农民的辛勤劳作。 颈联中“妇子同来相妩媚”,写妇女和小孩子前来送饭,相互亲爱、取悦;“乌鸢飞下巧追随”,写乌鸦等鸟儿飞上飞下巧妙相随,觅食米饭和谷种。家庭和睦,景色优美,描绘了一幅和谐农家生活的图景。 尾联“纷纭政令曾何补,要取终年风雨时”,纷纭多样的政令是无补于农事的,还是要靠全年风雨适时才行。“纷纭政令曾何补”直接指出政令繁多于农事无益,农民和农事需要的还是风调雨顺,批判了政令繁多的现状。 (三)名片名句默写(本题共1小题,9分) 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《谏太宗十思疏》中,魏征指出,统治一个国家,如果光靠严刑和威慑的手段来对待老百姓,老百姓会“_______,______”,不利于国家的稳定。 (2)《六国论》中诸侯国的先人艰苦开辟疆土,但是子孙对祖辈的土地不爱惜拿去贿赂秦国的句子是:“________________,_________________,_________________。” (3)《答司马谏议书》中,王安石举盘庚迁都之例驳论时,“________________________,_________________”两句,描写了黎民百姓和士大夫都持反对意见的现象。 (4)杜牧在《阿房宫赋》中,以“____________,__________”两句突出秦朝统治者“爱纷奢”的表现,照应了前文的“朝歌夜弦”之语。 【答案】 ①. 终苟免而不怀仁 ②. 貌恭而不心服 ③. 子孙视之不甚惜 ④. 举以予人 ⑤. 如弃草芥 ⑥. 胥怨者民也 ⑦. 非特朝廷士大夫而已 ⑧. 管弦呕哑 ⑨. 多于市人之言语 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有:“苟”“恭”“芥”“胥”“呕哑”。 三、语言文字运用(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 1918年初,对人类社会危害极大的流感病暴发,造成严重的国际性公共卫生事件。此次大流感持续时间久,波及范围大,危害性极高。在美国,政府疏于管控,未能及时隔离患者,阻断传染源, 应允英法盟国的增兵请求,调派流感重灾区将士前往欧洲作战,致使病毒在国内外四处 。1918年大流感之所以波及全球,危害巨大,除医学界对流感病毒的认知与应对能力不足等因素外,与各国公共卫生管理严重缺位紧密相关。有鉴于此,1920年,英法主导下的国际性组织——国际联盟,特别添设了国际卫生组织作为其附属机构,针对疫病扩散等全球性公共卫生问题予以管控防治。 人类世界的生存和发展始终与病毒、细菌等微生物共存演进。各国政府要本着对公共卫生负责为原则,动员充分国家力量,执行严格的隔离防疫政策和公共卫生管理制度,保障广大民众的身心健康。各国政府都要保持足够警惕,不可 ,认为病毒毒性轻微或在某个时间段内危害不大就可以放松管控,要针对病毒可能的发展而 。 16. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 反而 漫延 掉以轻心 居安思危 B. 而且 漫延 心安理得 未雨绸缪 C. 反而 蔓延 掉以轻心 未雨绸缪 D. 而且 蔓延 心安理得 居安思危 17. 下列各句中的破折号和文中“英法主导下的国际性组织——国际联盟”的破折号,作用相同的一项是( ) A. 坚强,纯洁,严于律己,客观公正——这一切品质都难得地集中在一个人身上。 B. 大家随着老师的手指,齐声轻轻念起来:“我们——爱——自己的——祖国。” C. 到山上打柴的记忆是异常幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。 D. 我发现邮袋又重了许多——除了新收上来的一叠作业本,还有许多好吃的东西。 18. 文中画横线的句子有语病,请将修改好的句子填写在答题卡上,使逻辑严密,不得改变原意。 【答案】16. C 17. D 18. 各国政府要本着对公共卫生负责的原则,充分调动国家力量,执行严格的隔离防疫政策和构建公共卫生管理制度,保障广大民众的身心健康。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 第一空,反而:表示跟上文意思相反或出乎意料和常情;而且:表示进一步。根据语境,强调行为态度的相反应选“反而”。 第二空,蔓延:像蔓草一样向周围扩展;漫延:水向周围扩展,连绵不断。根据语境,形容病毒像蔓草一样扩散,应选“蔓延”。 第三空,掉以轻心:对某种问题漫不经心,不当回事,贬义词;心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然,中性词。根据语境“不可”后该接错误态度,再结合后语境“认为病毒毒性轻微或在某个时间段内危害不大就可以放松管控”,显然应选“掉以轻心”。 第四空,未雨绸缪:比喻事先做好准备;居安思危:处在安定的环境而想到可能会出现的危难。根据语境“要针对病毒可能的发展而”,可见并非安定的环境,应选“未雨绸缪”。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中破折号表解释说明。 A.总结上文; B.声音延长; C.语意转折; D.解释说明。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有: 结构混乱,“本着对公共卫生负责为原则”中,“本着……”“以……为原则”两种句式杂糅,去掉一处。 语序不当、搭配不当,“动员充分国家力量”中,修饰限制语“充分”应该放到“动员”前,“动员”和“力量”不能搭配,改为“充分调动国家力量”。 搭配不当,“执行……公共卫生管理制度”动宾不搭配,改为“构建公共卫生管理制度”。 四、课内文言知识(本题共9小题,每小题2分,共18分) 19. 下列句子中,没有通假字的一项是( ) A 振之以威怒 B. 暴霜露,斩荆棘 C. 奉之弥繁,侵之愈急 D. 不复一一自辨 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A. “振”,通“震”,威吓。句意:用威风怒气来吓唬(人们)。 B. “暴”,通“曝”,冒着。句意:冒着风霜雨露,斩断荆棘开辟。 C. 无通假。句意:(诸侯)送给他的越多,(秦国)侵犯得就越急迫。 D. “辨”,通“辩”,辩解。句意:不再做自我辩解。 故选C。 20. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 人君当神器之重 当:主持,掌握 B. 盘庚不为怨者故改其度 度:制度 C. 弊在赂秦也 赂:赠送财物 D. 廊腰缦回 缦:萦绕 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确,句意:国君掌握帝位的重权。 B.错误,“度”,计划。句意:盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划。 C.正确,句意:弊病在于贿赂秦国(土地)。 D.正确,句意:走廊如绸带般萦绕迂回。 故选B。 21. 对下列加点词语意义和用法相同的一项是( ) A. 根不固而求木之长 有如此之势,而为秦人积威之所劫 B. 夫在殷忧,必竭诚以待下 以赂秦之地封天下之谋臣 C. 议法度而修之于朝廷 多于机上之宫女 D. 杳不知其所之也 苟以天下之大 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.而:都是连词,表转折,却。句意:根系不牢固却想要树木生长。/有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫。 B.以:连词,表修饰;介词,用。句意:处在深重的忧虑之中,一定能竭尽诚心地对待臣民。/用贿赂秦国的土地来分封天下有谋略的臣子。 C.介词,在;介词,比。句意:议订法令制度,并在朝廷上修正。/比织布机上的女工还多。 D.动词,到、往;助词,定语后置标志。句意:也不知驶到哪儿去了。/如果凭借偌大的国家。 故选A。 22. 下列各句中不全含有古今异义的一项是( ) A. 臣闻求木之长者,必固其根本 傲物则骨肉为行路 B. 以兴利除弊,不为生事 楚人一炬,可怜焦土 C. 而气候不齐 下而从六国破亡之故事 D. 刺客不行,良将犹在 韩魏之经营 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A. 根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。/骨肉:古义,指父母兄弟子女;今义,亲生骨肉。/行路:古义,陌生的路人;今义,走路。句意:我听说想要树木长得好,一定要使它的根牢固。/傲视别人,至亲骨肉也会成为不相干的路人。 B. 可怜:古义,可惜;今义,怜悯,同情。句意:用来兴办好事,革除弊端,这不是惹是生非。/楚兵一把大火,可惜阿房宫化为一片焦土。 C. 气候:古义,指天气(雨雪阴晴)的意思;今义,指一个地区的气象概况。/故事:古义,先例、旧事 ;今义,真实的或虚构的有关人物的事情。句意:天气却不相同。/却追随六国灭亡的前例。 D. 不行:古义,不去行刺;今义,能力、本事欠缺、水平不高。/经营:古义,指金玉珠宝等物;今义,指筹划管理或组织(企业、活动)。句意:(燕国的)刺客不去(刺秦王),(赵国的)良将李牧还活着。/韩魏的金玉珠宝。 故选B。 23. 下列句子中,加点词的活用类型与例句相同的一项是( ) 例句:如曰今日当一切不事事 A. 择善而从之 B. 燕赵之收藏 C. 盖失强援,不能独完 D. 君人者 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句:事:名词用作动词,做;句意:如果说现在应该什么事都不去做。 A.善:形容词用作名词,好的意见;句意:挑选好的意见而听从它。 B.收藏:动词用作名词,收藏的金玉珍宝;句意:燕赵收藏的金玉珍宝。 C.完:形容词作动词,保全;句意:原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。 D.君:名词用作动词,做君主、统治;句意:统治天下的人。 故选D。 24. 下列各组句子中加点的词,解释正确的一项是( ) A. 使六国各爱其人 使:让 永保无疆之休 休:喜庆,福禄 B. 辟邪说,难壬人 难:排斥 与嬴而不助五国也 与:赞同 C. 简能而任之 简:选拔 则胜负之数,存亡之理 数、理:道理 D. 举先王之政 举:施行 剽掠其人 剽:抢劫,掠夺 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“使”,假使,如果。句意:假使六国各自爱护它的人民。/永保永无止境的美善。 B.“难”,责难,批驳;“与”,亲附。句意:驳斥(排除)错误言论,责难(批驳)巧言谄媚的人。/亲附秦国而不帮助其他五国。 C.“数、理”,命运,理数。句意:选拔有才能的人而任用他们。/那么胜败的命运,存亡的理数。 D.正确。句意:施行古代贤明君主的政策。/从他们的人民那里掠夺来。 故选D。 25. 下列句子句式和例句相同的一项是( ) 例句:虽董之以严刑 A. 秦人不暇自哀 B. 赵尝五战于秦 C. 绿云扰扰,梳晓鬟也 D. 洎牧以谗诛 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言文特殊句式的能力。 例句:状语后置句,正常语序为“虽以严刑董之”。句意:即使用严酷的刑罚来督责他们。 A.宾语前置句,正常语序为“秦人不暇哀自”。句意:秦人来不及哀悼自己。 B.状语后置句,正常语序为“赵尝于秦五战”。句意:赵国曾经与秦国交战五次。 C.判断句,无明确的判断词,根据语义可确定其为判断句。句意:乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻。 D.被动句,“诛”,动词,本身含有被动的意思。句意:等到李牧因为谗言被杀害。 故选B。 26. 下列加点词语,从词类活用角度划分正确的一项是( ) ①李牧连却之 ②后人哀之而不鉴之 ③则思知止以安人 ④则思正身以黜恶 ⑤骊山北构而西折 ⑥以事秦之心礼天下之奇才 ⑦义不赂秦 ⑧乐盘游则思三驱以度 A. ①③/②⑧/④/⑤/⑥⑦ B. ①③/②⑧/④⑥/⑤⑦ C. ①⑧/②③/④/⑤/⑥⑦ D. ①⑧/②③/④⑥/⑤⑦ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①却:使动用法,使……退却,译为打退;句意:李牧接连打退秦国的进攻。 ②鉴:意动用法,以……为鉴;句意:后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训。 ③安:使动用法,使……安定;句意:就要想到适可而止来使百姓安定。 ④恶:形容词用作名词,奸恶的小人;句意:就想到使自身端正(才能)罢黜奸恶的小人。 ⑤北、西:名词用作状语,向北、向西;句意:从骊山北边建起,折而向西。 ⑥礼:名词用作动词,礼遇;句意:用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才。 ⑦义:名词用作动词,坚持正义;句意:坚持正义,不贿赂秦国。 ⑧乐:意动用法,以……为乐、喜欢;句意:喜爱狩猎就想到网三面留一面的限度。 ①③使动用法;②⑧意动用法;④形容词用作名词;⑤名词用作状语;⑥⑦名词用作动词。 故选A。 27. 下列文学常识正确的一项是( ) A. “则思知止以安人”的“人”实为“民”,这里是避唐太宗李世民的威严。“避讳”是古代为了显示君王的威严,规定人们说话时避免直呼其名或在行文中只写其名,而以别的字相代替。 B. “可以尽豫游之乐”的“豫游”是出游,游乐。帝王春天出巡为“豫”,秋天出游为“游”。 C. 《谏太宗十思疏》的“疏”指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝分条陈述自己对某事的意见的一种文书,也称“奏疏”或“奏议”。 D. “妃嫔媵嫱”中的“妃”是皇帝的妾。“嫔”“媵”都是古代宫廷中的一种女官,实则是帝王的侍妾,地位比“妃”要低;“嫱”是古代诸侯女儿出嫁时随嫁的人。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“避唐太宗李世民的威严”错,避唐太宗李世民的名讳。 B.“帝王春天出巡为‘豫’,秋天出游为‘游’”错,帝王秋天出巡为“豫”,春天出游为“游”。 C.正确。 D.“‘媵’都是古代宫廷中的一种女官”“‘嫱’是古代诸侯女儿出嫁时随嫁的人”错,“嫱”是古代宫廷中的一种女官,实则是帝王的侍妾,地位比“妃”要低;“媵”是古代诸侯女儿出嫁时随嫁的人。 故选C。 五、作文(60分) 28. 阅读下面的材料,根据要求写作。 齐晓景作为村里飞出的第一位大学生,毅然回到家乡,认为乡村一样大有可为。面对亲人的反对,旁人的不解,她没有退却,而是带着娃娃种大棚、追赶风向搞电商、“赠鸡还蛋”助脱贫……12年间,“就想为农村做点啥”的初心不变,齐晓景用事实证明了自己的选择:从村里的致富领头雁,到十里八乡“谢不够、离不开”的好闺女,齐晓景找到了飞翔的意义与追寻的价值,把青春献给家乡,值!如今,乡村振兴的号角已经吹响。在政策的支持下,越来越多的大学毕业生像齐晓景一样选择了返乡创业。他们到基层去,到乡村去,用自己的知识、技术、视野和理念,为乡村带来生机与活力,也收获了青春的无限可能与滚烫炙热的人生。 上述材料能给追求理想的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 国之所需 心之所向 柳青在《创业史》中写道:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”的确如此,面临不同的就业选择,我们又当如何权衡?是看重“钱途薪酬”,还是关注发展空间、施展个人才华?抑或放弃这些,到祖国最需要的地方去? 我想,作为新时代的青年,我们应责任在心,心怀家国,国之所需,心之所向。 毕竟,只重薪酬,不过是眼前之计,钱财为生活所需,但绝不能成为毕生的唯一追求。如果就业之时,为了高薪酬,到大城市、大企业中去,难免局限了自己。人生触手可及,目之所见,即为未来,独为了“钱途”而打拼岂不失去了真正“前途”。前途无限,施展才华,注重专业对口、发展空间,实现个体价值,无可厚非。但这毕竟是“小我”层面上的实现。如若每一个人只想着个体价值的实现,就业时更看重创业环境、发展空间等,那么偏远之地又有谁肯去建设?每一个人都想成为国家发展成果的直接享受者,谁又会成为国家发展的建设者、成果的贡献者?所以从国家的经济发展和社会稳定的层面来看,每一个“小我”的实现都离不开“大我”的贡献,只有心中装着祖国,将个体融入到“国家”的发展之中,“小我”融入“大我”之中,到祖国需要的地方去,才能真正实现自己的人生价值。 到祖国最需要的地方去,需要我们放弃舒适,胸怀大局,听从号召。20世纪50年代,一批交大人响应党的号召,“打起背包就出发”,从黄浦江畔搬到渭水之滨。从此扎根西部,建设西部,以“战天斗地”的豪情壮志,经过数十年的筚路蓝缕、几代人的薪火相传,完成使命。他们才是真正奉献自我,升华自我,尽显个人风采。后辈当以之为榜样,国之所需,心之所向。 到祖国最需要的地方去,在艰难困苦之中拼搏奋斗,实现自我价值。“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。”只有经受淬火锻打,才能增长本领,积淀自我,不断向上发展。清华毕业的大学生干部乐焰辉说,“基层经历让我从‘嫩肩膀’变成了‘铁肩膀’,让我在接地气中有了打胜仗的底气”。正是坚持在基层积蓄力量,不断奋斗,历练自我,方才拔节抽穗,倾听生命之声。如今又有多少90后毕业生积极响应国家号召,投身条件非常艰苦、师资极其缺乏的农村偏远地区,扎根基层,到祖国最需要的地方去,以梦为马烛照学子,为农村孩子点亮希望之灯。 到祖国最需要的地方去,淬火锻打,放弃舒适,心怀“大我”,满腔赤诚。不求薪酬,不问前程,只求以己之力,虽微弱,却足以“撼动”山河,用青春和热血,冲锋在前,发光发热。愿如此选择,此生无憾! 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。材料讲述了“青年大学毕业不留城而回乡创业”的事件,要求我们“结合对自身发展的思考写一篇文章”。材料首先从齐晓景一人出发,讲述了她作为村里的第一个大学生,没有遵循常规,留在大城市里找一份高薪工作,而是选择回到家乡,既做自己想做的农村创业,也为家乡的脱贫致富做出贡献。材料接着由一人引申到诸多返乡的大学毕业生,赞扬了他们为乡村带来的生机与活力,和对自己人生做出的独特选择。因此,材料要求我们结合自身发展来写作,就是要引导我们突破常规、打破思维桎梏,不仅要寻找丰富多彩的人生活法,也要适当地思考——除了为自己而活,我们还能为家乡、为祖国做些什么。 因此,在写作时,我们从齐晓景大学毕业毅然回乡的角度分析,可找到以下角度:“自己的人生自己做主”“选择需要勇气”“人生的选择”“人生的意义在于实现自己的价值”“回报乡梓情意长”“不忘初心”“家乡情怀永驻心上”等。从齐晓景带着娃娃种大棚、追赶风向搞电商、“赠鸡还蛋”助脱贫等行为角度分析,可思考“创业实现理想”“建设美丽乡村”“家乡的广阔天地让青年发挥聪明才智”等。从越来越多的大学毕业生像齐晓景一样到基层去的角度分析,可找到如下方向:“社会要有正能量”“榜样的力量”“到祖国最需要的地方去”“把青春写在大地上”“基层乡村是青年人成长的最好课堂”“与时代同担苦乐,绘就人生独特风采”等。无论怎样写,都要写出自己的思考,做到情真意切,论述有力。 立意: 1.打破常规,条条大路通罗马。 2.到祖国需要的地方去。 3.与时代同担苦乐,绘就人生独特风采。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:河北省保定市唐县第一中学2023-2024学年高一下学期5月期中考试语文试题
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