2024年安徽省合肥市一六八中学中考三模联考语文试题
2024-06-07
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-三模 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 安徽省 |
| 地区(市) | 合肥市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PDF |
| 文件大小 | 5.99 MB |
| 发布时间 | 2024-06-07 |
| 更新时间 | 2024-06-08 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-06-07 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/45652104.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024届九年级最后一卷语文试题
(满分150分,其中卷面书写占5分,考试时间150分钟)
一,语文积累与运用(35分)
1默写.(10分)
(1)诗词天地,家国情深.杜甫的“
(《茅屋为秋风所被歌))
表达了诗人兼济天下寒土的胸怀与理想:辛弃疾的“
”(《破阵子为
陈同甫赋壮词以寄之》)抒发了词人希望建功立业的雄心壮志:陆游的“
”(《示儿》)表达了自己对祖国统的无比渴望。
(2)古人写四季,各具特色.郦道元《三峡》中“
”两句写出春
冬之季,趣味横生:欧阳修《醉翁亭记》中“
”两句描绘了琅琊山
春夏之交景色变幻无穷。
2.请运用积累的知识完成(1)-(4)题.(12分)
【甲】他慢慢地掬出了手枪,枪口轻蔑地望着他的眼睛。保尔把手枪放在膝上,狼狠地骂了起来“老弟,这
是冒牌的英雄主义!干掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到,这是摆脱困境的最怯懦、最容易的一种办法。
生活不下去,就一死了之,你有没有试试去战胜这种生活呢?为了挣脱这个铁环,你已经竭尽全力了吗?你是不是
已经忘记了,在沃伦斯基新城附近,一天发起十七次冲锋,不是终于排除万难攻克了那座城市吗?把手枪收起来吧
这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步,也要善于生活,并使生活有益而充实。“
(节选自《钢铁是怎样炼成的》)
【乙】一九二○年冬天,我第一次在政治上把工人们组织起来了,在这项工作中我开始受到马克思主义理论
和俄国革命历史的影响的指引。我第二次到北京期间,读了许多关于俄国情况的书。我热心地SU寻那时候能找到
的为数不多的用中文写的共产主义书川。有三本书特别深地铭刻在我的心中,建立起我对马克思主义的信仰,我一
旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后,我对马克思主义的信仰就没有动摇过,这三本书是:《共产党宣言》,
陈望道译,这是用中文出版的第一本马克思主义的书:《阶级斗争》,考茨基著,《社会主义史》,柯卡普著。到了
一九二○年夏天,在理论上,而且在某种程度的行动上,我已成为一个马克思主义者了,而且从此我也认为自己是
一个马克思主义者了
(节选自《红星照耀中国》)
(1)请给加点字注音,根据拼音写汉字,(4分)
轻蔑(
怯懦(
sou
)寻
书前(
(2)将下面的句子改为陈述句.(2分)
一天发起十七次冲锋,不是终于排除万难攻克了那座城市吗?
(3)【甲】文的作者是
【乙】文的作者是
(2分)
(4)【甲】【乙】两个文段中的人物性格有相似之处,请结合原著内容简要分析.(4分)
3.2024年是农历龙年,复兴学校九(1)班在2024年1月18日开展“生肖文化大家知”活动.请你一起参与.(13
分)
(1)请你为本次活动拟一则宣传标语,要求符合主题并使用对偶的修辞手法。(3分)
(2)在准备介绍有关生肖文化时,李华同学拟写了一段文字请你帮他解决下列问题.(6分)
在十二生肖中,龙是唯一虚构的神兽,是祥瑞的象征,悠悠岁月流转,龙形象得到不断丰富与完善,直至两宋,
逐渐定型,同时被人们赋子了更为丰富的文化内涵。【甲】从龙形象演变过程中,我们不但可以了解到中华文化悠
久的发展历程,而且能略窥中华文明的起源。在民间,龙一直是吉祥的化身,【乙】祭龙节、晒龙袍、分龙节…
人们希望通过这些民俗活动,保佑五谷丰登、人间太平。
龙在十二生肖中居第五位,“十二生肖”是用来代表年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、
羊、猴.鸡、狗、猪,【丙】它们依次与十二地支:子、丑、寅、卵、辰、已、午、未、中、酉、戌、亥相配形
成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇.午马、未羊、中猴、酉鸡、戌狗、亥猪
⑧等忙好了,待杨积余洗手的工夫他们的聊天立刻启动。每次都是老马先开头…
⑨此刻,老马的不出现,开始让杨积余坐立不安起来,他本想打个电话,掬出手机才发现彼此没有存过号码.
想想一个人如果没了影子,该是多可怕的事情.
⑩实在忍不住了,他决定去老马家看看。这一看不当紧,他发现了躺在客斤里的老马
①老马出院了,第一件事就是到杨积余这里坐坐。现在,脑梗后遗症让他走起路来颤颤巍巍,嘴角往右下方年
拉着,口齿也变得含糊不清,还时不时不自知地流下些口水。
②以后的日子,老马依旧每天来此坐坐,每次过来,杨积余总是先开口,无论忙或不忙,他的第一句话就是:
“老马,药吃了吗?“
③老马嘴角一扯一扯地说”吃啦,·
④三个月后的一天,老马见杨积余的工具车被一块塑料布包裹得严严实实,有客人过来,他还摇手,老马说
"咋还不出摊?”说着要帮他卸工具,手却被杨积余握住。老马说:“你冷吗,手恁凉?”
⑤杨积余苦笑着说“老马,我要回老家去了,今天就是为了等你,告个别。”老马万分惊论“为,为哈呀?”
⑥“街道不让摆了,说影响市容,其实我也不愿意在外边漂了,你也知道,我父母的年纪大了,也离不开人了,”
杨积余说.微信公众号凤眠初语。
⑩杨积余回乡下去了。那块修车的地方胸了矮墙,矮墙里堆了土,最终被改造成一处“微景观”,很漂亮。
⑧现在,老马每天喜欢拿个垫子在矮墙上坐一会儿,他的旁边是一棵新裁的不知名的小树。老马时常望着那裸
树发呆,像一株枯木,每当看到这一幕,老丁都觉得心里酸酸的,因为他知道,那棵树的位置,就是杨积余每水跟
老马聊天时坐的地方,
(摘编自《微型小说选刊》2023年第23期,有做)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A杨积除走神被螺丝刀截破了手,是因为杨积余帮人家换脚踏板动作不熟练.
B.小说运用了插溆手法,交代杨积余和老马相识的时间、起因以及熟络的经过,
C.杨积除和老马“聊天”的细节,在小说中多次出现,反复中又富于变化
D.
“每当看到这一幕,老丁都觉得心里酸酸的”侧面烘托了老马的失落与孤独,
5.小说情节一波三折,请加以梳理在表格中填人相应内容.(5分)
时间
起因
经过
结果
杨积除担心老马,去
把躺在客厅里的老马
今天
①
老马家查看
送进医院
老马退休,失落茫然
③
聊得来、熟络起来
②
杨积除向老马告别,
老马时常望着那棵树
④
⑤
回乡下
发呆
6.从修辞手法的角度赏析下面的文字.(3分)
老马时常望着那棵树发呆,像一株枯木
7阅读全文后,杨积余的哪些优秀品质给你留下深刻印象?请结合小说内容简要分析,(6分)
8.小说标题“无名之树意蕴丰富,结合全文谈谈你的理解。(6分)
【二】(16分)
【材料一】
文化是民族生存和发展的重要力量,人类社会每一次跃进人类文明每一次升华无不件随着文化的历史性进步。
①【甲】处画线句有语病,请你修改.(2分)
②除了【乙】处,请你再列举两个与“龙”有关的民俗活动。2分)
③【丙】处画线句有一处标点使用不当,请你修改.2分)
(3)学校将从下面两幅传统艺术作品中,选择一幅作为本次活动的宣传标志,请你结合下列图文,选择其中一种,
并简述理由.(4分)
【A】碧玉C形龙
【B】龙头木雕像
【A】碧玉C形龙,现藏于中国国家博物馆,造型简洁流畅、外观优美、质地圆润、形态极富动感.
【B】龙头雕刻讲究一木成型,刀工力求精准、细腻具有造型凝练、刀法熟练流畅、线条清晰明快的工艺特点。
二、阅读(55分)
请阅读下面的文字,回答问题。
【一】23分)
无名之树
刘永飞
①补过三个轮胎,换好两个车闸,上午的时间已过去大半,
②杨积余随手从工具车下拉出个坑坑洼洼的铝盆,手插水里,脑袋习惯性地往左探。以往的这个节点,老马准
会递话过来,开场白五花八门,比如天气、抖音上的奇闻趣事、新闻里的政治时事……可是今天老马不仅没有如
约递话,待他转头细看,那个老马常坐的板凳上竞然空空如也,杨积余一边毛巾擦手,一边琢磨老马是否来过.
③眼见时间过午,他问隔壁小卖铺的老丁,老丁摇头说:“没来过,肯定没来过,我还正纳闷呢。这家伙早该
出现了,今天咋回事?”老马的不出现让杨积余总觉得自己的时间里缺点什么。
④到了吃饭时间,来了生意。他一边帮人家换脚踏板,一边不住地张望那只板凳,以至于走神被螺丝刀破了
手,其实老马和杨积余并非亲戚甚至连朋友都说不上。但是自从杨积余在小区对面的空地上支起修车摊的时候,
老马就熟人似的拉过那条榆木板凳坐下来,一坐就是十多年.
⑤后来他们熟了,杨积余才知道,他出掉的那一天老马正好退休,那天老马惯性似的走出小区时,蓦然发
现自己再也不用上班了。那一刻他无比失落,茫茫然不知去向何处。此时,他们的目光不期而遇,杨积余礼貌性地
朝他友善地,点点头,而老马正好抓住了救命稻草似的,随手拉过那条楼凳就坐下来,于是他们一坐一聊,一问一答
就这么熟络了,从此,吃过早饭搞好家务,来这里坐坐,成了老马的固定节目。他仿佛被另一种惯性支配着,这
一支配就是十多年。微信公众号风眠初语.
⑥十多年来,他们不是亲人,胜似亲人。他们奇闻趣事、时政斯闻聊完了就聊生活。老马眼他聊去世的老件,
跟他聊住在城市另一个角落的儿子。杨积余也跟他聊生活。聊自己的老婆,聊自己的两个儿子,聊自己养的花,聊
爱听的戏……
⑦他们只在闲服时聊天。杨积余修车时,老马就坐在板凳上静静地看,专注得像个学徒工。杨积余活干得好,
街坊四邻都来找他修车,大多时间他忙得不可开交,这时杨积余会朝老马仲手,老马立刻递给他某号扳手,再一仲
手他又能准确地递过来某个配件。
中华文明经历了5000多年历史变迁,在传承和弘扬中不断前进,始终一脉相承。中华优秀传统文化是中华民族的
“根”和“魂”,积淀着中华民族最深层次的精神追求,呈现着中华民族最深刻的精神印记,代表着中华民族独特
的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养,激发了中华民族强大的民族生命力、凝聚力和创造
力,推动着中华民族的不断向前发展,中华优秀传统文化能够为人们认识和改造世界提供有益启迪,也能够为治国
理政提供有益借鉴,都有其永不褪色的价值,需要我们深入挖掘,结合时代特点和要求传承弘扬
(选自《学习时报》)
【材料二】
春节,中国最重要的传统节日,汇聚了数千年的文化底蓝和习俗。其中,拜年磕头礼仪无疑是春节期间最为引
人注目的传统之一,
拜年磕头礼仪起源于古代中国,最初是对天地神灵的敬畏与祭祀,后来逐渐演变为对长辈和尊贵人物的尊敬与
祝福。在春节期间,人们会前往亲朋好友家中,向长辈磕头拜年,以此表达敬意和祝福。这一礼仪不仅是敬老爱幼
的表现,更是对中华传统文化中“孝”的重要传承。
硅头过程中,规矩和礼仪是不可或缺的。首先,磕头者需要双膝跪地,双手扶地,然后头部轻轻触地,这一系
列动作都要保持庄重、恭敬。磕头次数也有讲究,一般来说向长辈磕头只需一次,寓恋着对长辈的尊敬和祝福。
在殖头时,还需要注意先后顺序,通常是先向最年长的长辈磕头,然后依次向其他长辈磕头。这些规矩和礼仪都
现了中华传统文化中的尊卑有序和长幼有序。微信公众号风眠初语。
事实上,拜年硅头礼仪在现代社会中仍然具有重要价值,它是家庭亲情的重要纽带,是中华传统文化的重要载
体,是文化传承的重要手段。通过拜年磕头礼仪的传承和弘扬,人们能够更好地了解和认识中华传统文化,从而增
强文化自信和民族认同感,
(选自2024年1月19日《百度新闻》《深度解读拜年磕头礼仪》)
【材料三】
在广表的华夏大地上,春节期间的传统习俗丰富多彩,而山东人的叩头拜年,无疑是其中最具特色的一种。山
东的叩头拜年习俗犹如一股清泉,唤起了人们对传统礼仪的怀念,让无数人回想起小时候磕头拜年的场景,
山东的叩头拜年,人数众多,声势浩大,彰显了浓厚的地城特色.每当春节来临之际,大批的山东人便会走街
串巷,叩头拜年,春风中,炮仗声声,欢呼雀跃,仿佛将年的味道送进了千家万户,
山东的叩头拜年礼仪正式而隆重.在山东,不仅在长辈家里磕头拜年,大街上遇见长攀也要磕头,那场面真的
是既感人又震撼。对长辈的敬重之心,在行礼的那一刻得到了真挚而深刻的表达,
“行叩头礼”不仅是一种礼节,更是一种情感的相互交流,它能使家庭关系更为融洽!促进社会的稳定,并不
是所谓的繁文缛节!小孩子们行叩拜礼也能很好地传承孝道文化,学会感恩!这么好的拜年文化,我们有什么理由
不去继承呢?
(选自2024年2月14日《搜狐新闻》《山东叩头拜年:传统礼仪的回归与传承》)
【材料四】
今年春节在河南商丘,一位40岁的大哥居然给一个8岁的小男孩磕头拜年。很多网友感觉很奇怪。
据了解,这两个人按擎分,八岁的小男孩应该是40岁大哥的同族爷爷,40岁的大哥属于孙子辈儿,按照礼仪
自然是孙子应该给爷爷磕头了,虽然说是孙子年纪大点,爷爷年纪小点,
对此不同的人有不同的看法,总体而言,猜测这应该是河南当地的传统礼仪,值得尊重.当然,也有很多人
不理解这种礼仪:
网友评论哪有大人给小孩磕头的,禁文缛节,不可接受。
网友评论辈分,是中国传统文化中重要的价值观和道德规范,是人际交往中的基本准则之一,代表着家族,
宗族和师门之间的辈分次序和尊卑关系。微信公众号凤眠初语。
网友评论其实,现在的许多年轻人都不在乎辈分的排序了,给孩子取名字也不会使用显示辈分的词汇,我个
人觉得,中华民族是非常注重传承的民族晚擎给长辈行礼,有助于提高家族的凝聚力.
(选自2023年1月24日《搜狐新闻》,有删改)
9.下列对材料内容理解不正确的一项是()3分)
A中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,是中华民族生存和发展的重要力量.
B.我们要结合时代特点和要求,深人挖掘中华优秀传统文化的价值,并将之传承和弘扬,
C.行拜年磕头礼时,应双膝跪地,双手扶地,头部轻轻触地,既要庄重恭敬,又要按长幼尊卑顺序
D.山东叩头礼正式而隆重,大街上遇见长辈要磕头,这是对长辈敬重之心的真挚而深刻的表达,
10.阅读材料二,请根据提示和你的理解完成下面的思维导图。(3分)
①
总
行文思路
拜年磕头礼仪的起源和演变
分
②
③
11材料三的内容可以作为材料一的论据吗?(4分)
12有人认为40岁的晚辈给8岁的长辈磕头拜年,是对传统文化的坚守.也有人认为这是繁文缛节,不可接受.请
你结合以上材料,说说你的看法.(6分)
[包(16分)
【甲】十年春,齐师伐我.公将战曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄱,
未能远谋.”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也必以分人,”对曰:“小患未遍民弗从
也.”公曰:“牺牡玉帛,弗敢加也必以信.”对曰:“小信未手,神弗福也”公曰:“小大之狱虽不能察
必以情.”对曰:“忠之属也可以一战,战则请从,·
公与之乘,战于长勺.公将鼓之刿曰:“未可.”齐人三鼓刿曰:"可矣!”齐师败绩。公将驰之,刿曰:
“未可,”下视其辙登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故对曰:“夫战勇气也一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之夫大国,难测也
惧有伏需。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之,
(《曹刿论战》)
【乙】皓川时徙都式昌,扬土网百姓潮流供给,以为患苦,又政事多谬,黎元穷匮。凯上疏曰:“臣闻有道之
君,以乐乐民无道之君,以乐乐身。乐民者,其乐弥长:乐身者,不久而亡。夫民者,国之根也,诚宜重其食,
爱其命。民安则君安,民乐则君乐……”
皓道亲近赵软口诏报凯前表曰:“孤动必遵先帝,有何不平?君所谏非也,又建业宫不利,故避之,而西宫
室宇摧朽,须谋移都,何以不可徙乎?”
(节选自《三国志·吴志十六》)
注:[们皓:即孙皓,孙权之孙,东吴的亡国之君。[2]扬土:扬州。[3]凯:即陆凯,三国时期吴国重臣,陆逊的族
侄。
13.请解释下列加点词在文中的意思.(4分)
(1)何以战
以
(②)再而衰
再:
(3)扬土百姓溯流供给
溯
(④)又政事多谬
谬:
14.请把下面的句子翻译成现代汉语.(6分)
(1)吾视其撇乱,望其旗靡,故逐之
②)臣闻有道之君,以乐乐民,
15.【甲】【乙】两文段都体现了民本思想.其中【甲】文段体现的民本思想是
【乙】文段体
现的民本思想是
(2分)
16.【甲】文段中,鲁庄公取得了长勺之战的胜利;【乙】文段中,孙皓最终成为了亡国之君.请仔细阅读两个文段,
从鲁庄公和孙皓两人角度分析其中的原因.(4分)
三、写作(55分)
17.请阅读下面的文字,按要求作文,(55分)
舞台上,戏曲演页有登场亮相的瞬间。你的初中生活中也有许多亮相的时刻:国旗下讲话、文艺演出、体有竞
技、研学成果汇报……每一次亮相,都受到众人关注;每一次亮相,也会有一段故事。
请联系你初中阶段的学习和生活经历,以“亮相”为话题,写一篇记叙文.微信公众号凤眠初语,
要求:(1)文中不要透露你个人的身份信息;(②)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章:(3)不少于
600字.
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