10.2023年高青县学业水平第一次模拟试题-【3年真题·2年模拟·1年预测】2024年山东省淄博市中考语文

— 55 — — 56 — — 57 — 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　一、基础知识积累与运用。 (每小题 3 分,共 18 分) 阅读下面的文段,完成 1~ 2 题。 　 　 本报北京 3 月 28 日电　 (记者吴月) 　 记者 28 日从教育部获悉:国家智慧教育读书平台于当日正式上线。 该平台依托数字技术,通过 聚优质资源、营造互动场景、展示阅读成果,为不同学段学生、社会公众提供丰 富多彩的读书空间。 　 　 …… 　 　 全国青少年学生读书行动于同日启动。 教育部相关负责人强调,在开展全国青少年学生读书行动过程中, 要把握正确导向、注重创新载 ∙ 体、强化数字赋能、凝聚工作合力。 要以开展好青少年学生读书行动为抓手,将读 书当成一种生活方式,拓展未来人生的无限可能。 要坚决防止功利倾 ∙ 向、形式主义,不能增加师生和家长负担, 不能把公益事业变成商业　 　 　 利行为。 1. 文段中加点字的注音和横线处应填的汉字,完全正确的一项是 (　 　 ) A. 汇　 zǎi　 qīng　 谋 B. 荟　 zài　 qǐng　 牟 C. 汇　 zài　 qīng　 牟 D. 荟　 zǎi　 qǐng　 谋 2. 文段中画线句子有语病,下列修改正确的一项是 (　 　 ) A. 在“要以开展好青少年学生读书行动为抓手”前加上“我们”。 B. 在“将读书当成一种生活方式”前加上“引导青少年学生”。 C. 删去“拓展未来人生的无限可能”。 D. 把“拓展”改成“开辟”。 3. 下列句子中,标点符号使用不规范的一项是 (　 　 ) A. 近日,舞剧《咏春》2023 年全国巡演已从深圳启航,并将于 4 月 7 日至 9 日登陆国家大剧院。 B. 当儒雅帅气的他穿上表演服,开口吟出“君不见,黄河之水天上来”时,观众们称赞不已。 C. “艺术是一座城市的灵魂。”这是古希腊哲学家柏拉图为了阐明艺术如何作用于城市,说出的最为著名的言说。 D. 继长江保护法之后,我国第二部流域法律:《中华人民共和国黄河保护法》于 2023 年 4 月 1 日起正式落地实施。 4. 下面语段中,加点成语使用有误的一项是 (　 　 ) 　 　 当下,科技发展日新月异,数字艺术方兴未艾 ∙∙∙∙ 。 正在成都巡展的“画游千里江山———故宫沉浸艺术展”,以 北宋王希孟《千里江山图》为蓝本,运用全息投影、即时交互等技术将其转化为动态数字长卷,营造出琳琅满目 ∙∙∙∙ 的山水胜境。 徜徉其间,高崖飞瀑近在咫尺 ∙∙∙∙ ,屋舍长桥触手可及 ∙∙∙∙ ,观众走近长卷还可触发不同动态特效,体验 万千画境。 A. 方兴未艾 B. 琳琅满目 C. 近在咫尺 D. 触手可及 5. 下列说法有误的一项是 (　 　 ) A. “垂问”“垂询”“垂念”中的“垂”,多用于别人(长辈或上级)对自己的行为。 B. 艾青,是中国现当代文学史上的著名诗人,被称为“太阳与火把”的歌手,我们学过他的诗歌《我爱这土地》。 C. 北魏地理学家郦道元,在《三峡》里描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的风光。 他所撰写的《水经注》是我国古 代文学名著。 D. 奥地利作家茨威格的传记《三作家》,生动传神地描写了俄国作家列夫·托尔斯泰的肖像,揭示了列夫·托 尔斯泰不凡的精神世界和人生的不幸。 6. 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是 (　 　 ) ①但有时眼见不一定为实,你所看到的“真相”或许只是冰山一角,真相则藏在深海里。 　 ②而且,多个或换个角度看事物,或许有不一样的收获。 ③从多个角度看问题,是一种睿智,更是一种乐趣。 　 ④从多个角度看问题,才能看清事物的全部面貌,才算得上“眼见为实”。 　 ⑤俗话说:“耳听为虚,眼见为实。” A. ⑤④①②③ B. ③④⑤②① C. ⑤③④①② D. ③⑤①④② 二、古诗文积累与阅读。 (共 27 分) 7. 默写填空。 (8 分) (1)念天地之悠悠, ! (陈子昂《登幽州台歌》) (2)富贵不能淫,贫贱不能移, 。 此之谓大丈夫。 (《孟子》) (3)有些人,内心宁静平和,即使身处红尘俗世,却能超然世外,不受俗务干扰。 这种状态,用陶渊明《饮酒》 (其五)中的诗句来说就是“ , ”。 (4)古诗文是浸润在每一个中国人血脉里的文化基因,是我们心底最有认同感的民族情怀。 李白《行路难》 (其一)中的“ , ”是积极乐观的态度;辛弃疾《破阵子·为陈同 甫赋壮词以寄之》中的“ , ”是建功立业的豪迈壮志。 8. 阅读下面的古诗,选出赏析有误的一项 (　 　 )(3 分) 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 A. 诗歌首联从空间和时间的角度,写出诗人贬谪地之远、贬谪时间之久,表达了诗人内心的愤懑与辛酸。 B. 颔联中,诗人选用两个典故表达了对故友的怀念和对物是人非的感叹,同时对久谪归家之事深感欣慰。 C. 诗歌颈联一改伤感基调,慷慨激昂。 诗人借“沉舟”“病树”自喻,对官场的变迁、浮沉表现出旷达的襟怀。 D. 诗歌尾联回扣诗题,与好友共勉,表达了对友人的感激之情,也突出了诗人积极进取的精神气概。 9. 阅读下面的文言语段,完成后面的题目。 (16 分) 　 　 皇佑二年,吴中大饥,殍殣①枕路。 是时范文正② 领浙西,发粟及募民存饷,为术③ 甚备。 吴人喜竞渡好为 佛事。 希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。 又召诸佛寺主首谕之曰:“饥岁工价至 贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。 又新敖仓④ 吏舍,日役千夫。 监司奏劾:杭州不恤荒政,嬉游不 节,及公私兴造,伤耗民力。 文正乃自条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。 贸易、饮食、工 技、服力之人,仰食于公私⑤者,日无虑数万人。 荒政之施,莫此为大。 是岁两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 之惠也。􀪍􀪍􀪍􀪍 岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂著为令。 既已恤饥,因之以成就民利,此先生之美泽也。 (节选自沈括《梦溪笔谈》,有删改) 【注释】①殍殣:饿死的人。 ②范文正:范仲淹,字希文。 ③术:方法,手段。 ④敖仓:敖,地名,秦时以敖地为仓, 故称敖仓。 ⑤仰食于公私:依赖官府和民间所提供的工作机会生活。 (1)请用“ / ”给文中画横线的句子断句。 (限断一处)(2 分) 　 　 吴 人 喜 竞 渡 好 为 佛 事 (2)解释加点的词。 (3 分) ①饥岁 ∙ 工价至贱 　 　 ②杭州不恤 ∙ 荒政 　 　 ③所以 ∙∙ 宴游及兴造 (3)下列与“希文乃纵民竞渡”中的“乃”意义和用法相同的一项是 (　 　 )(3 分) A. 当立者乃 ∙ 公子扶苏(《陈涉世家》) B. 陈涉乃 ∙ 立为王,号张楚(《陈涉世家》) C. 乃 ∙ 不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》) D. 乃 ∙ 悟前狼假寐(《狼》) (4)用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。 (4 分) 　 　 是岁两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。 (5)根据对《岳阳楼记》中“古仁人”的理解,你认为文段中的范仲淹符合“古仁人”的标准吗? 请结合他的所作 所为简要分析。 (4 分) 三、现代文阅读。 (共 35 分) (一)阅读下面的文章,完成 10~ 13 题。 (15 分) 中国人,为何不可“居无竹” 肖雅文 “竹子王国”,从何而来? 　 　 ①中国人爱竹,有“可使食无肉,不可居无竹”的说法。 我国是世界上最大的产竹国之一,拥有丰富的竹藤生 物资源。 国际竹藤组织也成为第一个总部设在中国的国际组织。 　 　 ②那么,你知道我国对竹子的利用有着怎样的历史吗? 　 　 ③中国是世界上最早认识、培育和利用竹子的国家,素有“竹子王国”之称。 在我国,关于“竹”的确切记载 可追溯至新石器时期。 1954 年,西安半坡村,在距今 6 000 年左右的仰韶文化遗址中,考古人员在出土的陶器上 辨认出了“竹”字符号。 　 　 ④周朝时,竹子开始用于皇家园林建设。 周文王“筑灵台、灵沼、灵囿”时即采用竹子作为材料。 之后,汉代 的甘泉宫中的竹宫、宋代的黄冈竹楼均将竹子作为建筑材料。 　 　 ⑤春秋战国时期,人们制造了竹制工具“桔槔”及用竹筒提水灌溉的“高转筒车”,使得农业技术水平大大提 高。 这一时期,竹子还被广泛用于军事,竹制弓箭是当时主要的武器。 　 　 ⑥秦汉时期出现了竹制布,这种面料不易变形、强度高、韧性不错,还能防潮,但保暖性较弱,因此通常被用 于夏季服饰的制作。 当时的人们还取竹制冠,做竹鞋、竹斗笠、竹伞等防雨产品。 　 　 ⑦在文化保存与发展中,竹子也始终占据着重要的位置。 　 　 ⑧早在商代,人们就会把字写在竹片上,成为“竹简”,再用绳子串在一起形成“册”。 东汉以前,大量的珍贵 文献均由竹简保存,如《尚书》《礼记》和《论语》等。 而记录这些的是“竹笔”,后来也发展成为毛笔,承担了书写 记录的重任。 竹简之后,我国开始用竹造纸,竹子先是作为制作纸的工具,后来成为制作纸的原材料。 到 9 世 纪,竹纸出现,后兴于明,盛于清。 　 　 ⑨因此,作为生产、生活中必不可少的工具,古人与竹的关系正如苏东坡所说:“食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹 筏,爨者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓一日不可无此君也耶?” 竹文化,从器物到精神 　 　 ⑩随着人们对竹子的利用不断深化,竹文化不断发展,竹逐渐与中国人的精神世界相连。 　 　 􀃊􀁉􀁓早期,人们对竹子的印象只是停留在实用的器物层面。 《吴越春秋》记载,古歌谣有:“断竹,续竹;飞土,逐 宍。”这时,竹作为弓的材料,用于狩猎。 《诗经》中,“瞻彼淇奥,绿竹如箦”,写凉席由竹子编织而成;“籊籊竹竿, 以钓于淇”,写竹子可做鱼竿用于垂钓,均体现了竹子的实用价值。 　 　 􀃊􀁉􀁔到了秦汉时期,竹的精神内涵开始从诗歌中萌芽。 《古诗十九首》云:“冉冉孤生竹,结根泰山阿。”班固的 《竹扇赋》说:“青青之竹形兆直,妙华长竿纷实翼。”此时,竹与诗歌中的其他动植物一样,承担着“起兴”的作用。 　 　 􀃊􀁉􀁕魏晋南北朝时,竹子渐渐地成为物质文明与精神文化的结合体。 　 　 􀃊􀁉􀁖南朝贺循《赋得夹池修竹诗》写道:“逢秋叶不落,经寒色讵移。”鲍照《中兴歌》写道:“梅花一时艳,竹叶千 年色。 愿君松柏心,采照无穷极。”此时,竹高节多茎和四季常青的自然属性被放大,竹的文化符号也逐渐形成。 　 　 􀃊􀁉􀁗唐宋时期,咏竹题材诗词数量大增,仅唐代咏竹诗就留存有约 220 首。 此时,王维《竹里馆》中的“独坐幽 篁里,弹琴复长啸”,刘禹锡《庭竹》中的“依依似君子,无地不相宜”,白居易《池上竹下作》中的“水能性淡为吾 友,竹解心虚即我师”等名句相继涌现。 10 2023 年高青县学业水平第一次模拟试题 (时间:120 分钟　 总分:150 分) — 58 — — 59 — — 60 — 　 　 􀃊􀁉􀁘竹子入画则盛于宋。 北宋时,文同开创了“湖州竹派”,由此,墨竹成为绘画中的“常客”。 而苏东坡则开 创了朱笔画竹的先河,他在《文与可画筼筜谷偃竹记》中总结的“画竹,必先得成竹于胸中……少纵则逝矣”,也 成为“胸有成竹”的出处。 　 　 􀃊􀁉􀁙在悠久的历史进程中,文人们为竹子赋予了丰富的内涵与品格。 松、竹、梅被并称为“岁寒三友”,梅、兰、 竹、菊被并称为“四君子”。 最终,竹的品格逐渐成了中国人的精神气质的代表,也成为民族文化的象征。 10. 文章题目“中国人,为何不可‘居无竹’”是一个设问句,请综合全文,用简要的语言概括写出这一设问的答案。 (3 分) 11. 本文多运用“引用古诗文”这一说明方法,请从写作意图(内容)这一角度谈谈选用这一说明方法的必要性。 (4 分) 12. 说明文的语言要讲究“准确”。 请从“准确”这一角度品析下面句中的加点词语。 (4 分) 　 　 随着人们对竹子的利用不断 ∙∙ 深化,竹文化不断 ∙∙ 发展,竹逐渐 ∙∙ 与中国人的精神世界相连。 13. 阅读􀃊􀁉􀁖 ~ 􀃊􀁉􀁙段,谈谈你从中所读到的竹的“文化符号”内涵。 (4 分) (二)阅读下面的文章,完成 14~ 17 题。 (20 分) 浓　 烟 徐全庆 　 　 ①鬼使神差地,老万又来到山脚下。 山青得还是那样透彻,满山的树啊草啊都哗哗地摇动着绿莹莹的叶子, 仿佛在欢迎他归来。 　 　 ②这儿是他曾经工作二十多年的地方呢。 　 　 ③刚来当护林员时,他才二十多岁,眨眼间他就五十岁了,由小万变成老万了。 时间过得真快呀。 老万感叹 着,把电动三轮车停在山脚下,一瘸一拐地向山上走。 　 　 ④一进山,老万就又找到了当护林员的感觉。 那时候,每天吃过早饭就开始巡山,把他管辖的区域跑一遍, 就到吃晚饭的时间了。 中午呢,没时间回去做饭,只能带些馒头和咸菜。 晴天还好,雨天可就麻烦了。 若是下了 雪,巡一遍山就需要好几天。 　 　 ⑤辛苦也就算了,关键是还有很多人不理解。 有人在山脚下烧秸秆,放孔明灯;还有人祖坟在山中,上坟时 想烧纸;偶尔有游客想在山上野炊……这些都有可能引起火灾,都要制止。 总有一些不理解的,还要吵上一架才 能解决问题。 若是碰上盗伐树木和盗猎的,就不是吵架能解决的了,有时还会发生激烈的冲突,甚至要报警处 理。 为此,他曾被一个盗猎者报复,门窗和锅碗全被砸烂了。 　 　 ⑥起初,老万不喜欢这样的生活,妻子更不喜欢。 特别是儿子上幼儿园后,妻子工作忙,没时间接送儿子,想 让老万调个工作。 他去找领导,领导就叹气:我也想给你换个工作,这样你也能照顾照顾家,可咱缺人哪。 　 　 ⑦领导说的是实情,他也知道,只好叹一口气,回头再做妻子的工作。 光做工作有什么用呢,现实中一大堆 问题等着他和妻子一起扛,可他却被困在山里打转。 　 　 ⑧他一遍又一遍地找领导。 每次,领导都会许诺,一旦来了新人,他的问题一定想办法解决。 可总也不来新 人,他只好一年一年地熬着。 　 　 ⑨渐渐地,老万竟喜欢上这份工作了。 山上的草木蓊蓊郁郁的,知名和不知名的野花全都像儿子满月时的 笑脸。 随处可见的野果他更是喜欢,每次,他把摘的野果带回家,妻子和儿子都非常高兴。 还有许多可爱的小动 物,不时地在他眼前出现,好像是怕他寂寞,陪他巡山呢。 　 　 ⑩为了它们,这山就要好好巡。 老万这样想。 　 　 􀃊􀁉􀁓二十多年里,老万管辖的区域没有发生一起火灾。 老万自己也不知道,有多少隐患被他提前化解了。 他 也曾很多次从盗猎者的绳套和捕猎夹中救过野鸡、野兔、麂子。 他还记得,给一只麂子包扎好放生时,麂子跑开 十几米后,居然转身冲他点点头。 那一刻,老万决定要巡一辈子山。 　 　 􀃊􀁉􀁔可是他做不到了,他的腿在挑水时摔断了。 山上的生活很不方便,尤其是吃水,要到三里外的小溪里去 挑。 那天刚下过雨,他一路都小心翼翼,眼看要到住处时却滑倒了。 他清楚地听到骨头断裂的声音,他的腿就这 样瘸了。 　 　 􀃊􀁉􀁕巡山自然不行了,组织上就安排他去山下的苗圃。 那儿离家近,工作也轻松。 别人说他这是因祸得福呢, 可只有他知道自己有多么遗憾。 　 　 􀃊􀁉􀁖他时常不知不觉就溜达到山脚下,又悄悄离开。 他怕以前的同事看到他的瘸腿。 　 　 􀃊􀁉􀁗老万刻意避开以前的同事,慢慢地向山上走去。 这山上的一草一木,还有数不清的小动物,都是他的朋友 呢,他要好好看看它们。 　 　 􀃊􀁉􀁘爬到半山腰时,老万就已经汗流浃背了。 他停下来,拄着一根树枝向山下看。 他喜欢这样向下看,特别是 在山顶时,整座山都在他的视线里,那感觉很惬意。 目光巡视到山脚时,老万身子一震,他看到了一股浓烟! 　 　 􀃊􀁉􀁙老万环顾四周,不见一个人。 起火了! 他大喊了一声,也没人回应。 不能等! 现在还只是冒烟,一旦起了 火,后果不堪设想。 老万跌跌撞撞向山下冲去。 　 　 􀃊􀁉􀁚没有路,老万也没有时间找路,只能不顾一切地往下冲。 手和脸很快被灌木划破了,火辣辣地疼。 老万顾 不上疼痛,只想着尽快赶到起火的地点。 老万又一次摔倒,人像石头一样向山下滚去。 他的腿再一次摔断了。 　 　 􀃊􀁉􀁛有一天,老万坐在轮椅上,老婆推着他散步。 老婆问,你能不能和我说实话,你这次到底是怎么摔断腿的, 我不信你是不小心。 　 　 􀃊􀁊􀁒老万犹豫了许久,说,救火。 　 　 􀃊􀁊􀁓救火? 没听说森林失火呀。 老婆说。 　 　 􀃊􀁊􀁔所以才不能让别人知道,丢人呢。 老万忸怩着说。 　 　 􀃊􀁊􀁕老婆更加起劲地追问起来。 　 　 􀃊􀁊􀁖在我摔倒之后我才看清楚,那根本不是浓烟,是很多小飞虫聚在一起飞。 老万说,太丢人了。 (选自《安徽文学》,有删改) 14. 随着故事的发展,老万对巡山的情感态度也发生了变化,请简要梳理。 (4 分) ①起初,老万因巡山辛苦且不被理解而不喜欢巡山; ② ③渐渐地,老万被山上的动植物触动,决心好好巡山; ④ ⑤转岗后,老万经常怀念巡山生活。 15. 联系上下文,揣摩下列语句,回答括号内的问题。 (4 分) (1)山上的草木蓊蓊郁郁的,知名和不知名的野花全都像儿子满月时的笑脸。 (比喻修辞用得好,请分析好在 哪里) (2)目光巡视到山脚时,老万身子一震,他看到了一股浓烟! (陈述事实时句尾一般使用句号,这里为何要用 感叹号?) 16. 第二次摔断腿后,老万不断感慨自己“丢人”,你认为他是否丢人? 请结合文本加以分析。 (6 分) 17. 第􀃊􀁉􀁘 ~ 􀃊􀁉􀁚段讲老万不顾一切冲下山救火,之后没有交代老万腿再次摔断后的事情反而宕开一笔,转入第􀃊􀁉􀁛 ~ 􀃊􀁊􀁖段事后老万和妻子散步对话的情节,通过两人对话交代前部分救火的结局。 这样设置情节有什么妙处? 请结合相关内容简要分析。 (6 分) 四、名著阅读。 (共 10 分) 18. 纪念中学话剧社准备将《骆驼祥子》排成话剧,为帮助表演人员理解原著中的矛盾冲突,请补全下表。 (4 分) 矛盾冲突类型 具体表现及结果 与环境之间的冲突 ① 与他人之间的冲突 祥子与孙侦探有矛盾冲突。 祥子辛苦攒的钱被孙侦探敲诈却不敢反抗, 买车梦想破灭。 人物内心冲突 ② 19. “《水浒传》展示的不是一个‘正确’的世界,而是一个是非正误交织的复杂世界,阅读时我们应抱着理性批判 的态度。”请结合你的阅读感受,谈谈你对这句话的理解。 (6 分) 五、写作。 (共 60 分) 20. 请从以下两个题目中任选一题,按要求作文。 　 　 题目一: ,让我成为更好的自己。 　 　 题目二:请以《我在书中串门儿》为题,写一篇作文。 　 　 杨绛先生曾说:“我觉得读书好比串门儿———‘隐身’的串门儿。 要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者, 不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室;而且可以经常去,时刻 去,如果不得要领,还可以不辞而别或者另请高明,和他对质。” 　 　 要求:①若选择题目一,先将题目补充完整,然后作文;②除诗歌外,文体不限,可讲述经历,可阐述观点, 也可抒发感想,不少于 600 字;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 甜蜜的微笑,听听身旁温馨的话语。 本文的写作范围 很广,横线上可以填“微笑” “音乐” “勇气” “书籍” “乐观”“挫折”“仰望星空”“脚踏实地”等。 二、构思 选材。 可写成记叙文、散文或议论文。 写记叙文,所 补充的内容是表现的主旨。 写作时,要从生活中取 材,以情动人。 写议论文,所补充完整的题目即为文 章的中心论点,摆事实,讲道理进行论证。 三、写作技 巧。 写好本文的关键在于从小处入手,由自身立意, 从身边小事写起,写出自己对生活的真实感受。 　 　 题目二:本题考查命题作文。 第一,审题分析可 知,题目指引学生在日常了解、读写、科学文化真理探 求中,用阅读拓宽生活和世界,用写作印证道理和思 考。 “一定是这样吗”,“这”字是代词,可以指代具体 事物,也可以指代抽象事物。 第二,文体选择和选材。 文体选择也因“这样”一词而灵动自由:可叙可议、可 说明可演讲。 在有话可说的基础上,展现自己不同的 认知水平、思维层次。 “一定是这样吗”,是一个问 句,问句是针对某一对象(现象),实质是对这个对象 (现象)进行自己的思考,或赞成,或反对,或质疑,或 审视,或深思等。 10 2023 年高青县学业水平第一次模拟试题 1. C　 【解析】本题考查字音、字形。 汇聚:聚集。 荟聚:现代汉语没有这个词,属于误写。 空一,只 能填 “汇”。 载 ∙ 体:读 作 “ zài tǐ”。 倾 ∙ 向:读 作 “qīng xiàng”。 牟利:谋取私利。 谋利:运用各 种手段,如知识、技能、经验等获得利益。 空二, 根据语境,此处是谋取私利的意思。 此处应使用 “牟”。 故选 C。 2. B　 【解析】本题考查语病辨识与修改。 画线句中“要 以开展好青少年学生读书行动为抓手”后面,“将读书 当成一种生活方式”一句缺少主语,因此在前面加上 “引导青少年学生”才通顺。 故选 B。 3. D　 【解析】本题考查标点符号的使用。 D. “我国第二 部流域法律” 后面不应停顿,冒号赘余,应删除。 故 选 D。 4. B　 【解析】本题考查成语的运用。 A. 方兴未艾:事物 正在兴起、发展,一时不会终止。 此处形容数字艺术蓬 勃发展,一时不会终止,使用正确。 B. 琳琅满目:形容 各种美好的东西很多(多指书籍或工艺品)。 此处形 容山水胜境,使用不当。 C. 近在咫尺:形容距离很近。 此处形容高崖飞瀑距离很近,使用正确。 D. 触手可 及:近在手边,一伸手就可以接触到。 此处形容屋舍长 桥一伸手就可以接触到,使用正确。 故选 B。 5. C　 【解析】本题考查文学、文化常识。 C. 郦道元撰写 的《水经注》是我国古代地理学名著,而非文学名著。 故选 C。 6. D　 【解析】本题考查句子排序。 结合所有句子可知, 语段谈论的是“多个角度或换个角度看问题”,因此, ③句为总起句。 ①句谈论的是“眼见不为实”的问题, 且与前一句存在转折关系,因此,前一句应是⑤句。 结 合④句“从多个角度看问题,才能看清事物的全部面 貌,才算得上‘眼见为实’”和②句“多个或换个角度看 事物,或许有不一样的收获”可知,这两句是对整段话 的总结,且②句“而且”紧承④句,因此放到最后。 故 选 D。 7. (1)独怆然而涕下　 (2)威武不能屈 (3)结庐在人境　 而无车马喧 (4)长风破浪会有时　 直挂云帆济沧海　 了却君王天 下事　 赢得生前身后名 【解析】本题考查古诗文默写。 注意易错字词:怆、威 武、济、沧、生前身后、名。 8. B　 【解析】本题考查赏析诗歌内容。 B. 依据“怀旧空 吟闻笛赋”可知,这是运用典故表现了对故友的怀念; 依据“到乡翻似烂柯人”可知,这是运用典故表现了对 物是人非的感叹。 但没有表现出“对久谪归家之事深 感欣慰”这个意味。 故选 B。 9. (1)吴人喜竞渡 / 好为佛事 【解析】本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方 法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。 句意:吴中 百姓喜欢比赛舟船,爱作佛事。 “喜竞渡”与“好为佛 事”为并列关系,点明“吴人”的喜好。 故断为:吴人喜 竞渡 / 好为佛事。 (2)①年　 ②体恤　 ③……的原因 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句 意:灾荒年间民工工价最低廉。 岁:年。 ②句意:杭州 (长官)不体恤荒政。 恤:体恤。 ③句意:饮宴和兴造 房舍的原因。 所以:……的原因。 (3)B　 【解析】本题考查一词多义。 例句句意:范仲淹 就鼓励民间多举办赛事。 乃:连词,于是,就。 A. 句 意:应立的是公子扶苏。 乃:动词,是。 B. 句意:于是陈 胜被拥戴做了王,对外宣称张楚。 乃:连词,于是,就。 C. 句意:竟然不知道有汉朝,更不必说魏晋两朝了。 乃:副词,竟然。 D. 句意:(屠户)才明白之前的狼假装 睡觉。 乃:副词,才。 故选 B。 (4)这一年两浙灾区唯有杭州平安无事,百姓没有流 亡的,这都是范文正公的恩惠。 【解析】本题考查句子翻译。 重点词:是岁,这一年; 唯,只有;晏然,平安无事的样子;流徙,指流亡;皆,都; 之,结构助词,的;惠,恩惠。 (5)范仲淹在饥荒之年,一是调发粮食赈济灾民,二是 根据当地人“喜竞渡”和“好为佛事”的特点,组织龙舟 比赛,动员寺庙主持僧人大兴土木,一方面为老百姓提 供了挣钱吃饭的出路,另一方面减轻了政府赈灾和基 建的负担。 这样做,想朝廷之所想,急百姓之所急,体 现了他忧国忧民的情怀,符合“古仁人”的标准。 【解析】本题考查内容理解。 根据《岳阳楼记》“予尝求 古仁人之心……其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐 而乐’”可知,“古仁人”是时刻将国家与百姓放在首位 的人,是忧国忧民的人;联系选文“皇佑二年……发粟 及募民存饷,为术甚备”可知,范仲淹在发生饥荒时,先 是调发粮食赈济灾民;根据“吴人喜竞渡好为佛事。 希 文乃纵民竞渡”可知,范仲淹根据当地人“喜竞渡”和 “好为佛事”的特点,组织龙舟比赛;根据“又召诸佛寺 主首谕之曰:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’ ……日役千夫”可知,范仲淹动员寺庙主持僧人大兴土 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 —52— 木,为老百姓提供了“工作”,减轻了赈灾、建设的压 力。 范仲淹做实事,解决发生饥荒后的问题,体现了其 忧国忧民的情怀,符合“古仁人”的标准。 【参考译文】 　 　 皇佑二年,吴中发生大饥荒,饿死者的尸体遍布于道 路。 这时范仲淹主管浙西,调发国家仓库粮食,募集民间 所存的钱物(来赈济灾民),救荒的手段很是完备。 吴中 百姓喜欢比赛舟船,爱作佛事。 范仲淹就鼓励民间多举 办赛事,太守每日出游宴饮于西湖上,自春天到夏天,城 中居民大规模出游(尽情玩赏)。 又召集各寺院主持僧 人,告谕他们说:“灾荒年间民工工价最低廉,可以趁此时 机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常 兴盛。 官府也翻修仓库和官吏住舍,每天雇役一千多人。 监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政,嬉戏游乐而无节制, 以及官府、私家兴建房舍,伤耗民间财力。 范仲淹于是自 己草拟奏章:申述饮宴和兴造房舍的原因,都是要调发有 余的钱财,来救济贫民。 那些从事贸易、饮食行业的人, 工匠、民夫,依赖官府和民间所提供的工作机会生活,每 天大概可达几万人。 救济灾荒的措施,没有比这一做法 更好的了。 这一年两浙灾区唯有杭州平安无事,百姓没 有流亡的,这都是范文正公的恩惠。 饥荒年份打开司农 寺粮仓的粮食赈济灾民,募集民间财力为地方兴利,近年 来已定为法令。 (这种措施,)既赈救了饥荒,又趁荒年 替民间兴利,这些是先生的功绩。 10. 因为首先中国是世界上最早认识、培育和利用竹子的 国家,其次随着人们对竹子的利用不断深化,竹文化 不断发展,竹逐渐与中国人的精神世界相连。 【解析】本题对文章内容的概括、理解。 根据第③段 “中国是世界上最早认识……的确切记载可追溯至新 石器时期”可概括为:中国是世界上最早认识、培育和 利用竹子的国家;根据第⑩段“随着人们对竹子的利 用……竹逐渐与中国人的精神世界相连”可知,随着 人们对竹子的利用不断深化,竹文化不断发展,竹逐 渐与中国人的精神世界相连。 由此可知,中国人,不 可“居无竹”。 11. 本文意在说明竹子与中国人在物质生活和精神生活 方面的密切关系,是从历史的视角按时间顺序来说明 的。 引用古诗、古文用古人自己跟竹子相关的生活经 历(经验)来说明,更直接,更真实,更有说服力。 【解析】本题考查说明方法及作用。 根据第③段“中 国是世界上最早认识、培育和利用竹子的国家……可 追溯至新石器时期”,第⑩段“随着人们对竹子的利 用不断深化……中国人的精神世界相连”,第􀃊􀁉􀁙段 “最终,竹的品格逐渐成了中国人的精神气质的代表, 也成为民族文化的象征”可知,本文意在说明竹子与 中国人在物质生活和精神生活方面的密切关系,是从 历史的视角按时间顺序来说明的;根据第⑧段“东汉 以前,大量的珍贵文献均由竹简保存,如《尚书》 《礼 记》和《论语》等”,第⑨段“古人与竹的关系……真可 谓一日不可无此君也耶?’”,第􀃊􀁉􀁓段“《吴越春秋》记 载,古歌谣……均体现了竹子的实用价值”等可知,引 用古诗、古文,用古人自己跟竹子相关的生活经历(经 验)来说明,更直接,更真实,更有说服力。 12. “不断”“逐渐”强调了竹子与中国人的精神世界相连 经历了一个渐进的过程,一个竹文化发展和积淀的过 程,不是一下子完成的。 【解析】本题考查说明文语言的特点。 根据第⑩段 “随着人们对竹子的利用不断深化,竹文化不断发展, 竹逐渐与中国人的精神世界相连” 可知,“不断” 指 “持续”“不停止”;“逐渐”指“渐渐”;“不断” “逐渐” 强调说明了竹子与中国人的精神世界相连经历了一 个渐进的过程,一个竹文化发展和积淀的过程,不是 一下子完成的,是徐徐渐进的。 “不断” “逐渐”体现 了说明文语言的准确性、严密性。 13. 顽强不屈,高风亮节,虚怀若谷,有君子之风。 【解析】本题考查对文章内容的分析、概括。 根据第 􀃊􀁉􀁖段“南朝贺循《赋得夹池修竹诗》写道:‘逢秋叶不 落,经寒色讵移。’”可知,竹坚韧不拔,顽强不屈;根 据第􀃊􀁉􀁖段“鲍照《中兴歌》写道:‘梅花一时艳,竹叶千 年色。 愿君松柏心,采照无穷极。’”可知,竹清华其 外、淡泊其中、清雅脱俗、不作媚世之态;根据第􀃊􀁉􀁖段 “此时,竹高节多茎和四季常青的自然属性被放大,竹 的文化符号也逐渐形成”可知,竹有自强不息、顶天立 地的精神;根据第􀃊􀁉􀁗段“王维《竹里馆》中的‘独坐幽 篁里,弹琴复长啸’……等名句相继涌现”可知,竹清 峻不阿、高风亮节、虚怀若谷,有君子之风。 14. ②后来,老万申请调岗一直未能如愿,只好无奈忍受; 　 ④摔断腿后,老万无法再巡山,深感遗憾; 【解析】本题考查内容概括。 根据题干①的提示,定 位到第⑧段“他一遍又一遍地找领导……他只好一年 一年地熬着”可概括出答案;根据题干③的提示,定位 到第􀃊􀁉􀁔段“他的腿在挑水时摔断了……他的腿就这样 瘸了”和第􀃊􀁉􀁕段“巡山自然不行了,组织上就安排他 去山下的苗圃……可只有他知道自己有多么遗憾”可 概括出答案。 15. (1)用“儿子满月时的笑脸”比喻山上的花草,写出了 老万对这些花草的喜爱就像爱自己的儿子一样,发自 内心,真诚又纯粹。 【解析】本题考查句子赏析。 根据第⑨段“山上的草 木蓊蓊郁郁的,知名和不知名的野花全都像儿子满月 时的笑脸”中把山上的花草比作“儿子满月时的笑 脸”可知,运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了 老万对这些花草的喜爱就像爱自己的儿子一样,表现 了老万真诚又纯粹的感情。 (2)用感叹号更能凸显老万看到浓烟时的震惊、焦 灼、急迫;同时,营造一种紧张气氛,易于将读者带入 到小说情境之中(突出浓烟出现得特别突然 / 意外,增 加了情节的紧张感)。 【解析】本题考查标点符号的赏析。 第􀃊􀁉􀁘段“目光巡 视到山脚时,老万身子一震,他看到了一股浓烟!”句 子末尾加上感叹号可表达强烈的感情,如惊讶、叹息、 喜悦、赞颂、愤怒等。 结合“身子一震”可知,感叹号 表达了老万看到浓烟时的震惊和着急;结合前文“他 喜欢这样向下看,特别是在山顶时,整座山都在他的 视线里,那感觉很惬意”可知,这种意料以外的事情有 利于渲染紧张的氛围。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 —62— 16. 不丢人。 这是老万作为老护林员的本能反应,恰恰说 明他虽已不在其位,却始终保持着高度的职业敏感性 (错把飞虫当浓烟,恰恰体现老万对火险一直保持着 高度警惕 / 职业敏感);他不顾瘸腿跌跌撞撞冲下山救 火,以致再次摔断腿,更体现出了强烈的责任心(勇于 担当 / 舍身为公的精神)。 (回答“丢人”不得分) 【解析】本题考查人物形象分析。 首先表明观点,之 后说明理由。 17. 让故事叙述张弛有度,一波三折,既避免了平铺直叙, 又制造了悬念;其次,夫妻间对话自然有趣,讲述了老 万将聚集的飞虫误判为浓烟的糗事,增添了小说的趣 味性,“老万犹豫了许久” “老万忸怩着说” “老万说, 太丢人了”通过对人物的语言和神态描写,能让憨厚 淳朴、尽忠职守的人物形象更加真实立体。 【解析】本题考查情节设置。 根据第􀃊􀁉􀁘 ~ 􀃊􀁉􀁚段可知,该 部分讲老万不顾一切冲下山救火,之后没有交代老万 腿再次摔断后的事情反而宕开一笔,转入第􀃊􀁉􀁛 ~ 􀃊􀁊􀁖段 事后老万和妻子散步对话的情节,在夫妻间对话中交 代了老万将聚集的飞虫误判为浓烟的糗事,增添了小 说的趣味性,其中“老万犹豫了许久” “老万忸怩着 说”“老万说,太丢人了”通过对人物的语言和神态描 写,能让憨厚淳朴、尽忠职守的人物形象更加丰满。 这样设置情节,让故事叙述张弛有度,一波三折,既避 免了平铺直叙,又制造了悬念。 18. ①祥子与那个动荡黑暗的社会有矛盾冲突。 祥子想 凭自己的力气过上好的生活,渴望有自己的车,但他 生活在一个兵荒马乱、匪徒盛行的环境中,希望一次 次破灭。 　 ②祥子的内心冲突体现在奋斗与妥协的 心理斗争上。 祥子三次买车,三次丢车,最终选择 妥协。 【解析】本题考查名著内容理解。 与环境之间的冲 突:祥子因农村经济的破产来到北平谋生,希望通过 自己的努力,成为北平一个“独立的劳动者”,这愿望 本身就与周围环境产生错位;祥子身上有着鲜明的农 民气质,小生产者的价值观以及行为方式支撑着他的 奋斗,在城市文化背景下,这种质朴与要强的性格,显 得他十分的愚蠢、笨拙。 他所处的社会环境混乱不 堪,充满了暴力、腐败、矛盾等,这种混乱的环境使祥 子的思想受到了很大的影响,他深深感受到了苦难和 痛苦。 人物内心冲突:祥子的内心冲突体现在奋斗与 妥协的心理斗争上。 他从农村到城市谋生,想凭自己 的力气过上好的生活,渴望有自己的车,但他生活在 一个兵荒马乱、匪徒盛行的环境中,在希望一次次地 破灭后,他最终选择了妥协,由最初的老实、坚韧、充 满希望变得麻木、狡猾、自暴自弃。 最终被这个社会 所淹没,变成一具行尸走肉。 19. 示例一:《水浒传》 中既有兄弟之间的义气互助和英 雄路见不平拔刀相助的侠义精神,又充斥着暴力、血 腥和不择手段等负面内容;前者让我感动,后者让我 厌恶。 残忍是最大的恶,社会黑暗、人生失意不应该 成为好汉们滥杀无辜的理由。 这本书中有善有恶,有 光明有黑暗,阅读时我们应理性思考,分清其中可取 与不可取的地方,对其中不符合现代文明理念的行为 和价值观要持批判态度。 示例二:《水浒传》中描写的事件不全是美好的,人物 形象也不全是积极正面的。 比如,武松打虎的勇气让 人佩服,知恩图报的行为让人感动,但他在鸳鸯楼滥 杀无辜、草菅人命的行为却让人恐惧、反感。 小说中 的很多人物都像武松一样优缺点并存,阅读时,我们 要理性分析他们的行为,分清是非善恶;还要结合当 时的背景,思考人物行为背后的深层原因,从而对人 物有更深刻的理解,对整本书有更理性的认识,取其 精华,去其糟粕。 【解析】本题考查名著内容的理解。 “《水浒传》展示 的不是一个‘正确’的世界,而是一个是非正误交织 的复杂世界,阅读时我们应抱着理性批判的态度”,这 启发我们要辩证地看待《水浒传》中的内容,其中既 有行侠仗义的侠义之风,如鲁智深与史进、李忠喝酒 遇到卖唱两父女(金老汉和女儿金翠莲),得知金翠 莲被迫嫁与郑屠户为妾,后来被其妻赶出门,到酒楼 卖唱还钱给郑屠户,鲁智深打抱不平,先帮忙两人脱 身,后去集市上找郑屠户;又包含着血腥暴力的一面, 如林冲上了梁山以后,寨主“白衣秀士”王伦,要求林 冲三天内杀个人递投名状,于是林冲便去途中等待准 备杀人。 我们应该理性分析《水浒传》 中人物的行 为,明辨是非、善恶。 20. 【写作指导】 　 　 题目一:本题考查半命题作文。 第一,审题立意。 所补充的内容应是“成为更好的自己”的原因,可以 是具体的某个人,还可以是抽象的事物,也可以是一 种精神品质、思想理念等。 补写文题时应反复琢磨已 给出的半个题目以及前后的提示和要求,然后选出自 己最熟悉的、感悟最深的来补充题目。 第二,选材构 思。 从题干和题目中来看,本文比较适合写成记叙 文。 行文时要注意,“更好的自己”应体现出一个有 时间跨度的过程,文中应有比较清晰的且有一定“长 度”的时间段。 “让我” 是在成长的人生道路上对 “我”有影响、帮助、鼓励的积极意义。 那些对于成长 道路上没有什么影响且无关紧要的事情就不能是本 文的选材范围。 确定内容后,要具体叙述一件事情, 表现自己的变化,从而突出自己由于某个原因已经变 得更好。 写作时,要多运用记叙、描写、抒情等表达方 式。 主体部分最好为叙述,开篇和结尾处可以议论和 抒情,展示积极向上的正能量。 　 　 题目二:本题考查命题作文。 第一,审题立意。 串门:即到邻居、朋友、亲戚家坐坐,聊聊天,问候问 候。 结合“我觉得读书好比串门儿———‘隐身’的串 门儿”可知,“我在书中串门儿”无疑是对“读书是一 种遇见”最生动的诠释。 而一个会“串门儿”、常“遇 见”的读书人,更让“读书是为了遇见更好的自己”成 为可能。 读书好比串门儿,可以多方涉猎,可以让我 们尽情地阅读。 “我”提示一定要写出自我的读书经 历或生活经验。 作文时要表现出“我”对书的感受, 与书的关系,对书的情感等。 第二,构思选材。 以自 己的阅读经历为写作对象,表达自己对于阅读的深刻 感悟或因为阅读而生发的情感。 “串门儿”中,都遇 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 —72— 到了哪些人? 我们要向书中的人物学习他(她)所拥 有的高尚精神、品质,并成为我们行动的指南。 本文 如果写成记叙文,可以通过具体的动作、语言、神态等 描写,表达内心的深刻感受。 在写作手法上,可以采 用以小见大的写法,通过该人物的主要事迹,彰显其 精神品质及其给“我”带来的影响。 11 2023 年沂源县学业水平第一次模拟试题 1. D 　 【解析】 本题考查字音、字形。 A. 凛 ∙ ( lǐn) 洌———凛冽;B. 蛰 ∙ (zhē)伏———zhé;C. 风彩——— 风采。 故选 D。 2. D　 【解析】本题考查词语运用。 A. 芬芳四溢:四处散 发香气,形容香气特别浓。 使用正确。 B. 赞不绝口: 赞美的话说个不停,形容对人或事物十分赞赏。 使用 正确。 C. 高雅脱俗:高尚,不粗俗,是内在气质的一种 外在表现。 脱离庸俗,不沾染庸俗之气,形容人的言 谈、举止等。 使用正确。 D. 甚嚣尘上:现多形容某种 言论十分嚣张(含贬义)。 不符合“锣鼓声”的语境,使 用对象错误。 故选 D。 3. C　 【解析】本题考查标点符号。 C. “人生有梦不觉寒,天 涯有爱不觉远”属于完整引用,句号应在引号内。 故 选 C。 4. C　 【解析】本题考查病句辨析。 C. 成分残缺,应在“各 国企业共享中国市场提供机遇”前加上“为”。 故选 C。 5. C　 【解析】本题考查文学、文化常识。 C. 《资治通鉴》 是北宋史学家司马光主编的一部编年体通史,并非“司 马迁”,司马迁著有《史记》。 故选 C。 6. A　 【解析】本题考查句子排序。 阅读句子可知,文段 主要围绕“读好书”进行叙述。 ⑤句中“一个最为便捷 有效的途径,就是多读好书”引起话题,应为首句;⑦句 “那么,什么样的书,才可以称之为好书呢?” 承接⑤ 句,引出“何为好书”,应为第二句;⑥句“我想,好书至 少应该具备如下几个要素”对“好书具体要素”进行总 的叙述,应为第三句;③②④句分别介绍好书的三个要 素,可按照句中“第一、第二、第三”进行排序;①句总 结全段,介绍读好书的重要意义,应为尾句。 正确排序 为⑤⑦⑥③②④①。 故选 A。 7. (1)我寄愁心与明月　 (2)长河落日圆 (3)不知秋思落谁家　 (4)禅房花木深 (5)会当凌绝顶　 一览众山小　 白头搔更短　 浑欲不 胜簪　 夜久语声绝　 如闻泣幽咽　 安得广厦千万间　 大庇天下寒士俱欢颜　 风雨不动安如山 【解析】本题考查古诗文默写。 默写题作答时,一要透 彻理解诗文的内容;二要认真审题,找出符合题意的诗 文句子;三答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不错 字。 本题中应注意“愁、禅、凌、览、搔、簪、幽、庇”等字 的写法。 8. C　 【解析】本题考查诗歌赏析。 C. “欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山”意思是想渡黄河,冰雪却冻封了河 川;想登太行山,莽莽风雪早已封山。 这是正面描写 “行路难”。 故选 C。 9. (1)A. 离开　 指离婚　 B. 作为,是　 做 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释 词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通 假字、词类活用、古今异义等。 A. “今则去国万里矣” 句意:而如今却已离国万里。 去:离开。 “其妻请去” 句意:他的妻子要求离婚。 去:指离婚。 B. “汝此后当 自视为贫民”句意:你今后应该把自己看成是贫苦的百 姓。 为:作为,是。 “乃为人仆御”句意:才不过做人家 的车夫。 为:做。 (2)A　 【解析】本题考查一词多义。 “而不致予智自 雄”意思是而且不能够妄自尊大。 而:连词,而且。 A. 连词,而且;B. 连词,来;C. 连词,表转折,但;D. 连词, 表顺承,就。 故选 A。 (3)父亲的总督大人的身份和地位。 御者以能为齐相 驾车而满足自得。 【解析】本题考查内容理解和概括。 【甲】文中“汝随余 在两湖,固总督大人之贵介子也,无人不恭待汝”的意 思是你和我一起在湖南、湖北,自然是总督大人的尊贵 公子,没有人不恭敬地对待你。 由此可知,“汝平日所 挟以傲人者”在文中指的是父亲的总督大人的身份和 地位。 【乙】文中“其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气 扬扬,甚自得也”的意思是她的丈夫为国相驾车,头顶 上撑着大车篷,用鞭子赶着四匹大马,意气风发,十分 得意。 由此可知,“御”“自以为足”的原因是御者以能 为齐相驾车而感到洋洋自得。 (4)“自抑损”(克制自己,保持谦卑) 【解析】本题考查内容理解和对比阅读。 “不要予智自 雄”意思是不能够妄自尊大。 结合【乙】文中“其后,夫 自抑损(从这件事后,车夫常常抑制自己的骄态,谦虚 退让)”可知,【甲】文段中“不要予智自雄”可用【乙】 文段中的“自抑损”来表达。 (5)【甲】文直陈儿子所挟父亲身份地位失去之后,应 持普通人身份,努力学习,对将来有益;【乙】文用“去” (离婚)的方式委婉规劝丈夫要学会志向思虑深远、克 制自己、保持谦卑。 【解析】本题考查内容理解。 结合【甲】文“抑余又有诫 汝者……而可藉是磨练身心”的内容可知,张之洞直陈 儿子所挟父亲身份地位失去之后,应持普通人身份,努 力学习,对将来有益,劝诫方式直接;结合【乙】文“既 而归,其妻请去……自以为足,妾是以求去也”的内容 可知,御之妻用“去”(离婚)的方式规劝丈夫要学会志 向思虑深远、克制自己、保持谦卑,劝谏方式委婉。 【参考译文】 　 　 【甲】我还有要告诫你,你和我一起在湖南、湖北,自 然是总督大人的尊贵公子,没有人不恭敬地对待你。 而 如今却已离国万里,你平时那些可以依仗来轻视他人的 条件,将不再能依仗,万一不小心生出祸端,反而让我们 十分担忧。 你今后应该把自己看成是贫苦的百姓,看成 是地位低下的士兵,吃苦尽力,要用这些身份来处理求学 时遇到的问题。 这不只是得到学问上的好处,而且可以 借此来磨练身心。 就算以后得到我的庇荫,在毕业之后, 谋得一官半职,也要深切了解底层百姓的艰苦,而且不能 够妄自尊大。 　 　 【乙】晏子是齐国的宰相,有一天坐车出门,车夫的 妻子从门缝里偷看。 她的丈夫为国相驾车,头顶上撑着 大车篷,用鞭子赶着四匹大马,意气风发,十分得意。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 —82—