精品解析：山东省淄博市淄川区2023-2024学年高二下学期5月期中考试语文试题

2024年高二下学期期中考试 语文试题 满分150分 时间150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 所谓文学景观，指的是具有文学属性和文学功能的自然或人文景观。自然和人文景观历来备受欢迎，而文学景观在重视中华优秀传统文化的保护与传承的当代更是引起了广泛的关注。但文学景观与古典文学之间的关系则鲜有论及，本文正是从这个角度窥探文学景观与古典文学之间相互依存相互推动的具体表征和深层意蕴。 文学景观的生成离不开古典文学。古典文学赋予文学景观生命与内涵。从形成因素考察，一个文学景观的生成大致有以下三种情况：名篇效应、名人效应或叠加效应，当然也存在两种或三种效应的综合体。所谓名篇效应，指文学景观的生成是依托一两篇著名的文学作品而名闻天下。比如南昌的滕王阁因王勃的一篇《滕王阁序》而人尽皆知。名人效应，指文学景观的生成是因为著名文学家的名气而蜚声中外。比如成都杜甫草堂，眉山的三苏祠等，是历代文人雅士游赏之地，凭吊之所。而叠加效应，指文学景观在生成后，随着时间的流逝又不断被后人题咏，最终形成了闻名遐迩的文学景观。比如黄鹤楼在唐代诗人崔颢登楼所题《黄鹤楼》诗之后，再经李白、岳飞、毛泽东等人的歌咏，其内涵不断丰富，影响越来越大。还有一些文学景观是名人名篇的综合效应，或其他两至三种效应的综合体现，情况较为复杂。比如宣城的敬亭山本来声名不显，后因谢朓的《游敬亭山诗》以及李白在《独坐敬亭山》诗中提到“相看两不厌，只有敬亭山”而著称，可以视为名人效应和叠加效应的综合体。由此可见，古典文学作品的流传催生了文学景观的形成与文学景观内涵的不断丰富。 文学景观推动古典文学的传承与发展。文学创作与文学景观之间关系密切。文人通过自己的书写将景观展现在世人面前，同时更多的文学作品在后人的追慕过程中产生。这些文学作品再现了景观的面貌和发展、演变，并因文学景观的存在而代代相传，然后逐渐凝固为一座城市或一个地方的集体记忆。文学景观呈现一定的美感特征，蕴含着前人的情感体验，而由文学景观唤起的记忆又往往再借助文学来表达。孟浩然 《与诸子登岘山》云：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”孟浩然与诸子游览岘山，拜谒羊公碑，这些自然风光和人文景观让其感慨万千，遂写下这一首著名的诗歌。很多古代诗人在登临岘山这一文学景观的时候，也留下相关诗篇。由此可见，文学景观与古典文学之间血脉相连，文学景观是文学家的创作素材，文学作品也依托文学景观而不断丰富。 既然文学景观与古典文学共生共长，故当下对文学景观进行保护与进一步研究就具有重要意义。首先，文学景观的丰富内涵可以激发作家创作更多优秀的文学作品。文学景观往往包括多层文化隐喻，是宝贵的精神财富。分布各地的文学景观，可以激发游人、作家对自然风光、人文胜迹、文学经典的热爱，从而不断创造新的作品以传承文脉，同时也激发了民族情怀与家国情怀，尤其在当今全球化的社会背景下，可以更好地增强文化自信。其次，文学景观的保护和研究，有利于促进地方文化、旅游文化的开发与利用，为当代弘扬和发展地方文化、深挖和延续地方文脉提供积极的指导与借鉴。文学景观不仅仅是空间层面的存在，更是时间层面的、可对话的、可传承的，故而随着文本的不断经典化，文学景观逐渐成为该地的地域象征和文化符号。充分重视文学景观，努力打造文化品牌，重点提升旅游文化，对推动我国文化旅游事业的发展意义重大。 （摘编自李惠玲《古典文学与文学景观的双向互动》） 材料二： 景观具有多个层级，因而具有多重价值。有地理的价值，历史的价值，以及哲学的、宗教的、民俗的、建筑的、雕塑的、绘画的、书法的价值，有的甚至还有音乐的价值，如江西湖口县的石钟山。但是这些价值都不及文学的价值。如果没有文学的价值，景观往往无由彰显。一个著名的文学景现，其价值往往是多方面的，但其最重要的价值还是文学的价值。 文学景观可以分为两种类型，一种是虚拟文学景观，一种是实体文学景观。 所谓虚拟文学景观，是指文学家在作品中描写的景观。大凡能够让文学作品中的人物看得见、摸得着，具有可视性和形象性的土地上的景、物和建筑，都可以称为虚拟文学景现。所谓实体文学景观，是指文学家在现实生活中留下的景观。大凡能够让现实中人看得见、摸得着，与文学家的生活、学习、工作、写作、文学活动密切相关，且具有一定观赏价值的自然和人文景观，都可以称为实体文学景观。 我们常说的文学景观，一般指的是实体文学景观。凡是著名的文学景观，都有很大的旅游价值和经济价值。文学景观既是人们的一个登临游览之所，一个引发思古之幽情的地方，一个激发文学的灵感与才情的地方，也是一个吸引旅游开发和投资的地方。 文学地理学者还认为，文学景观是地方文化的一个重要标识，是人们怀念故国、寄托乡愁的一个重要媒介和载体。通过文学景观，人们可以找回在全球化、城市化的浪潮中迷失的自己，可以找到回家的路。 （摘编自曾大兴《论文学景观》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文学景观与古典文学血脉相连，存在由表及里的相互依存相互推动关系。 B. 文学景观的生成需要一定外在条件，但都离不开名人因素或者名篇因素。 C. 相关文学作品因文学景观凝固为集体记忆，人们借文学景观找到归属感。 D. 文学景观不仅具有审美的价值，也有其它价值，可以推动旅游事业发展。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 综合效应生成的文学景观包含更复杂的文化隐喻，内涵更丰富，更有鉴赏价值。 B. 兼具空间性与时间性的文学景观，成为该地的文化符号后，才有旅游开发价值。 C. 文学作品中描写的景观，如果是作者生活、写作的地方，也可称实体文学景观。 D. 一个景观可以没有地理的、哲学的或者音乐的价值，但是不能没有文学的价值。 3. 下列选项，适合作为论据来支撑材料一第三自然段观点的一项是（ ） A. 苏州寒山寺，建于南朝时期，自唐代诗人张继题《枫桥夜泊》诗后，该寺名声大振。 B. 惠州西湖本名丰湖，后因苏轼贬惠州时所写的《赠昙秀》而改名西湖，便蜚声天下。 C. 韶关风采楼是为纪念北宋名臣余靖而建，楼名取自赞美余靖的诗句“更加风采动朝端”。 D. 潇湘八景在明代成为著名的文学景观，此后无数文人墨客都痴迷于潇湘八景诗的创作。 4. 根据材料内容，下列选项对概念间关系的图示表达不恰当的一项是（ ） A. B. C. D. 5. 现在各地对文学景观保护与研究普遍非常重视。请结合材料简要陈述原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 头发的故事 鲁迅 星期日的早晨，我揭去一张隔夜的日历，向着新的那一张上看了又看地说：“啊，十月十日，今天原来正是双十节①。这里却一点没有记载！” 我的一位前辈先生N，正走到我的寓里来谈闲天，一听这话，便很不高兴地对我说：“他们对！他们不记得，你怎样他！你记得，又怎样呢？” 这位N先生本来脾气有点夸张，时常生些无谓的气，说些不通世故的话。当这时候，我大抵任他自言自语，不赞一词：他独自发完议论，也就算了。 N忽然现出笑容，伸手在自己头上一搂，高声说：“我最得意的是自从第一个双十节以后，我在路上走，不再被人笑骂了。” “老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古往今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！” “我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑：次要便是生殖器了，所以宫刑和幽闭也是一件吓人的罚；至于“髡”②，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生。” “我们讲革命的时候，大谈什么扬州三日，嘉定屠城，其实也不过一种手段；老实说：那时中国人的反抗，何尝因为亡国，只是因为拖辫子。” “顽民杀尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了，洪杨又闹起来了。我的祖母曾对我说，那时做百姓才难哩，全留着头发的被官兵杀，还是辫子的便被长毛杀！” “我不知道有多少中国人只因为这不痛不痒的头发而吃苦，受难，灭亡。”N两眼望着屋梁，似乎想些事，仍然说：“谁知道头发的苦轮到我了，”“我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。“不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是作《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。你也早忘却了罢？” “过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假的，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。” “我想，假的不如真的直接爽快，我便索性废了假辫子，穿着西装在街上走。” “一路走去，一路便是笑骂的声音，有的还跟在后面骂：‘这冒失鬼！’”“假洋鬼子！”“我于是不穿洋服了，改了大衫，他们骂得更厉害。” “在这日暮途穷的时候，我的手里才添出一支手杖来，拼命地打了几回，他们渐渐地不骂了。只是走到没有打过的生地方还是骂。” “宣统初年，我在本地的中学校做监学，同事是避之唯恐不远，官僚是防之唯恐不严，我终日如坐在冰窖子里，如站在刑场旁边，其实并非别的，只因为缺少了一条辫子！” “有一日，几个学生忽然走到我的房里来，说，‘先生，我们要剪辫子了。’我说，‘不行！‘有辫子好呢，没有辫子好呢？’‘没有辫子好……’‘你怎么说不行呢？’‘犯不上，你们还是不剪上算，——等一等罢。’他们不说什么，撅着嘴唇走出房去；然而终于剪掉了。 “呵！不得了了，人言啧啧了；我却只装作不知道，一任他们光着头皮，和许多辫子一齐上讲堂。 “然而这剪辫病传染了：第三天，师范学堂的学生忽然也剪下了六条辫子，晚上便开除了六个学生。这六个人，留校不能，回家不得，一直挨到第一个双十节之后又一个多月，才消去了犯罪的火烙印。” “我呢？也一样，只是元年冬天到北京，还被人骂过几次，后来骂我的人也被警察剪去了辫子，我就不再被人辱骂了；但我没有到乡间去。” …… N愈说愈离奇了，但一见到我不很愿听的神情，便立刻闭了口，站起来取帽子。我默默地送他到门口。 他戴上帽子说： “再见！请你恕我打搅，好在明天便不是双十节，我们统可以忘却了。” 【注】①双十节：1911年10月10日，孙中山领导的革命党在武昌举行反清起义，故10月10日被定为“中华民国”国庆纪念日，故称“双十节”。②髡：“去发”之刑。 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开头“我”揭去了一张日历，“原来”“没有记载”等词表现了“我”的失望与悲哀，也引出N先生的一席牢骚。 B. N先生说起“不再被人笑骂了”时得意的笑容，其实是一种“含泪的微笑”，隐含了他在饱经世事风霜后的种种难言苦痛。 C. 与头发不同，手杖是N先生在生活穷途末路之时捍卫自己尊严并最终获得他人认同的武器，这一意象富有积极抗争意味。 D. 小说首尾均谈及“双十节”，既表明了作者对辛亥革命的纪念，又蕴含着对辛亥革命的反思，言简旨远。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中的“我”着墨不多，是小说的叙述者，小说通过“我”的所见所闻来展开对主人公的刻画，但与《祝福》里的“我”和主人公的关系不同。 B. 本文以改造过“真人真事”入文，追求的是生活的真实，给读者带来直面现实的真实感和紧迫感，使小说的现实意义更加鲜明突出。 C. 小说通篇没有营造完整、紧凑、集中的情节，而是通过对话和大量的人物独白来完成叙事，叙事具有个性化特征，体现出现代小说的创作趋向。 D. 本文语言风格典型突出，冷峻辛辣，反语运用，于轻松中见沉重，于愤激中见赤诚，引发读者对于民族与历史的深刻思考。 8. 这篇小说叙事独特，实际上是N先生一个人“唱独角戏”，这种处理方式有何作用？ 9. 文章谋篇布局的角度，分析题目“头发的故事”是如何统摄全文的。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 自明祖都江宁，而杨吴城濠围于城内，其水流日就狭。及其东至竹桥，有水穴城来会，古所谓青溪一曲者也。折而南流，至柏川桥，再会钟山之水。又稍南，过大中桥，则淮水入东关，与相灌注，杨吴城濠虽就狭，而会是三水，半里之间，势犹浩瀚。又其地北见鸡笼，东北见钟山。而东岸率果园菜圃，杂植桃杏韭菘之属。山林映带，舟楫往来。虽居城中，殆无异于郊外。 予自归江宁，家凡六徙。近乃僦宅居是水之西。老屋百年，尘埃渗漏。每暑日激射，阴雨连绵，蒸炕沾淋，顾视无可逃避。予居之未尝不适也。独其屋仅四间自奉母处妻孥置厨爨外了无燕息之所意尚阙然。嘉庆十五年归自山东，始即第二室屏后一楹地，葺为小轩，颜曰“抱膝”。借书满架，置榻一张，偃仰啸歌，即获其所。然其为地，前近市廛，后连闺闼，而左则直接邻家；不壁而板，凡夫行旅之歌唱，妇孺之謼，鸡犬之鸣吠，嘈杂喧阗，殆无时不至。而当予神会志得，抗声高诵，家人每笑谓其音聒人。三者之声，盖往往为所掩也。昔诸葛武侯隐处隆中，抱膝而吟《梁甫》。时人问其志，但笑而不言。予之名轩，岂敢以武侯自命，盖亦陶公所云容膝易安之意而已。然子既厌薄文辞，又不汲汲然志在科举，斗室一间，讽书不辍。有相问者，予将何以答之耶？轩既葺，居者一年。明年，予为人所招，不恒在家。而其室遂废。然一时之兴，有不能忘，故追而记之。 （节选自管同《抱膝轩记》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 独其屋仅四间A自奉母B处C妻D孥置厨爨外E了无F燕息之所G意H尚阙然。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 殆，几乎，将要，与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”中的“殆”词义相同。 B. 凡，总共，总计，表示总合，与《项脊轩志》“轩凡四遭火”中的“凡”词义相同。 C. 榻，古时一种狭长低矮的坐卧用具，与《孔雀东南飞》“移我琉璃榻”中“榻”一样。 D. 辍，停止，停下，与《陈涉世家》“辍耕之垄上”中的“辍”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杨吴城濠的水流在与青溪一曲、钟山流水、淮水回合后，水势才变得激荡宽广。 B. 抱膝轩地处城中，船舶来回穿梭，有交通之便，又被山林环绕，有郊外环境之美。 C. 抱膝轩和项脊轩都是百年老屋，年久失修，在经作者修葺后，变成了理想的书斋。 D. 抱膝轩之名取自诸葛亮隐居隆中时抱膝吟读之意，表明了作者和诸葛亮的隐士身份。 13. 请把下列句子翻译成现代汉语。 （1）而当予神会志得，抗声高诵，家人每笑谓其音聒人。 （2）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 14. 为什么身居百年老屋，作者却“居之未尝不适也”？请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 次韵陆佥宪元日喜晴① 王守仁 城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。 也知②造物曾何意？底是③人心苦未平！ 柏府④楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。 布衾莫谩愁僵卧，积素⑤还多达曙明。 【注】①写作此诗时，王守仁正生活于贵州山区。②也知：谁知。③底是：终是，实在是。④柏府：御史府，陆佥宪正担任佥都御史。⑤积素：积雪。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 城里和城外有十里距离，相距并不遥远，却一个是夕阳晚照，一个是白雪皑皑。 B. 诗人询问有谁知道造物主是何心意，表面是质疑造物主，实际诗人自有答案。 C. 颈联采用对照写法，御史府上的楼台倒映水面，诗人的茅屋周围高松翠竹流泻寒意。 D. 诗人拥布衾而眠，其心境与杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》中“布衾多年冷似铁”相似。 16. 本诗蕴含了作者丰富的思想感情，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）归有光《项脊轩志》中“_____________，_____________”写自己在轩中读书时卧时起，时而吟唱，时而静坐情景。 （2）《陈情表》中“_____________，_____________”两句表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。 （3）《归去来兮辞》中“_____________，_____________”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①他们要去迎春了，春神句芒住在东郊的庙里，他掌管着春的气息以及整个一年的收成，他甚至还会给有福的人延长寿命。他小小的庙宇在树木的深处，这里人迹罕至，在冬日将尽的时节，满山的树木像还没来得及点染的枯笔水墨画，显得颇为荒凉。② 立春的前一天，寂静的郊外突然变得骚动起来。远处的村边小道上，一条长长的充满威仪的队伍逶迤而来。从那非同寻常的鼓乐声中就可以听出，是天子前来迎春了。满天的青旗，掩映着天子和他身后的三公九卿，一路 A 。 叩拜句芒神的礼仪庄严而隆重。在跪拜之后，天子高高举起酒爵，然后徐徐泼洒在句芒面前的地上，接着又是跪拜。礼罢，人们给句芒让出道路，乐工们高奏鼓乐，句芒在人们的簇拥下向都城进发。稳稳站立在壮汉们肩头木板上的句芒，人面鸟身，方脸，神色端庄，目视远方，仿佛随时都会展翅高飞。头顶上，青色的春幡迎风而舞。在他旁边站着的，是一头雄壮有力却又憨态可掬的泥牛。③ ④句芒进城的路上，欢迎的人挤在道路的两旁。扮成春官的孩童，一路奔跑着， B ，边走边喊：春到了，春到了。于是一路的百姓也随之 C ：春天来了。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答：A______ B______ C______ 19. 下列句子中的“在”与文中加点的“在”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 事情发生在去年。 B. 风在刮，雨在下。 C. 只要有利于人民，我赴汤蹈火，在所不辞。 D. 学习好，主要在自己努力。 20. “然而整个春天将由此发动。”这句话出现的位置，最恰当的是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 伊犁河谷位于新疆西北部，亚欧大陆腹地。河谷北、东、南三面环山，呈喇叭状，喇叭口向西张开。伊犁的西部是平坦的欧洲平原、欧亚草原，相距超过5000千米的大西洋水汽可以一路向东，直达伊犁。当水汽进入山谷，“超级集雨器”便开始发挥作用。迎风坡每年的降水量可达600～800毫米，大量降水在高山上以固态形式留存，形成冰川。在海拔较高处， ① 。这些湖泊散落在群山之间，水质纯净，颜色湛蓝，犹如宝石一般。 群山之中孕育出众多河流。 ② ，一路穿越森林，流经草原，切出峡谷，拓为宽谷，最终汇聚成新疆水量最丰沛的河流——伊犁河。河水一路滔滔西去，在哈萨克斯坦从巴尔喀什湖西部注入。 ③ ，甚至让巴尔喀什湖呈现出“西淡东咸”的奇特现象。就这样，本应干旱的伊犁，在大西洋水汽的帮助下，成了新疆乃至亚洲内陆水资源条件最好的区域之一。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 22. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过50个字。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的漫画材料，根据要求写作。 （据姚月法作品改动） 要求：结合漫画内容和寓意，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年高二下学期期中考试 语文试题 满分150分 时间150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 所谓文学景观，指的是具有文学属性和文学功能的自然或人文景观。自然和人文景观历来备受欢迎，而文学景观在重视中华优秀传统文化的保护与传承的当代更是引起了广泛的关注。但文学景观与古典文学之间的关系则鲜有论及，本文正是从这个角度窥探文学景观与古典文学之间相互依存相互推动的具体表征和深层意蕴。 文学景观的生成离不开古典文学。古典文学赋予文学景观生命与内涵。从形成因素考察，一个文学景观的生成大致有以下三种情况：名篇效应、名人效应或叠加效应，当然也存在两种或三种效应的综合体。所谓名篇效应，指文学景观的生成是依托一两篇著名的文学作品而名闻天下。比如南昌的滕王阁因王勃的一篇《滕王阁序》而人尽皆知。名人效应，指文学景观的生成是因为著名文学家的名气而蜚声中外。比如成都杜甫草堂，眉山的三苏祠等，是历代文人雅士游赏之地，凭吊之所。而叠加效应，指文学景观在生成后，随着时间的流逝又不断被后人题咏，最终形成了闻名遐迩的文学景观。比如黄鹤楼在唐代诗人崔颢登楼所题《黄鹤楼》诗之后，再经李白、岳飞、毛泽东等人的歌咏，其内涵不断丰富，影响越来越大。还有一些文学景观是名人名篇的综合效应，或其他两至三种效应的综合体现，情况较为复杂。比如宣城的敬亭山本来声名不显，后因谢朓的《游敬亭山诗》以及李白在《独坐敬亭山》诗中提到“相看两不厌，只有敬亭山”而著称，可以视为名人效应和叠加效应的综合体。由此可见，古典文学作品的流传催生了文学景观的形成与文学景观内涵的不断丰富。 文学景观推动古典文学的传承与发展。文学创作与文学景观之间关系密切。文人通过自己的书写将景观展现在世人面前，同时更多的文学作品在后人的追慕过程中产生。这些文学作品再现了景观的面貌和发展、演变，并因文学景观的存在而代代相传，然后逐渐凝固为一座城市或一个地方的集体记忆。文学景观呈现一定的美感特征，蕴含着前人的情感体验，而由文学景观唤起的记忆又往往再借助文学来表达。孟浩然 《与诸子登岘山》云：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”孟浩然与诸子游览岘山，拜谒羊公碑，这些自然风光和人文景观让其感慨万千，遂写下这一首著名的诗歌。很多古代诗人在登临岘山这一文学景观的时候，也留下相关诗篇。由此可见，文学景观与古典文学之间血脉相连，文学景观是文学家的创作素材，文学作品也依托文学景观而不断丰富。 既然文学景观与古典文学共生共长，故当下对文学景观进行保护与进一步研究就具有重要意义。首先，文学景观的丰富内涵可以激发作家创作更多优秀的文学作品。文学景观往往包括多层文化隐喻，是宝贵的精神财富。分布各地的文学景观，可以激发游人、作家对自然风光、人文胜迹、文学经典的热爱，从而不断创造新的作品以传承文脉，同时也激发了民族情怀与家国情怀，尤其在当今全球化的社会背景下，可以更好地增强文化自信。其次，文学景观的保护和研究，有利于促进地方文化、旅游文化的开发与利用，为当代弘扬和发展地方文化、深挖和延续地方文脉提供积极的指导与借鉴。文学景观不仅仅是空间层面的存在，更是时间层面的、可对话的、可传承的，故而随着文本的不断经典化，文学景观逐渐成为该地的地域象征和文化符号。充分重视文学景观，努力打造文化品牌，重点提升旅游文化，对推动我国文化旅游事业的发展意义重大。 （摘编自李惠玲《古典文学与文学景观的双向互动》） 材料二： 景观具有多个层级，因而具有多重价值。有地理的价值，历史的价值，以及哲学的、宗教的、民俗的、建筑的、雕塑的、绘画的、书法的价值，有的甚至还有音乐的价值，如江西湖口县的石钟山。但是这些价值都不及文学的价值。如果没有文学的价值，景观往往无由彰显。一个著名的文学景现，其价值往往是多方面的，但其最重要的价值还是文学的价值。 文学景观可以分为两种类型，一种是虚拟文学景观，一种是实体文学景观。 所谓虚拟文学景观，是指文学家在作品中描写的景观。大凡能够让文学作品中的人物看得见、摸得着，具有可视性和形象性的土地上的景、物和建筑，都可以称为虚拟文学景现。所谓实体文学景观，是指文学家在现实生活中留下的景观。大凡能够让现实中人看得见、摸得着，与文学家的生活、学习、工作、写作、文学活动密切相关，且具有一定观赏价值的自然和人文景观，都可以称为实体文学景观。 我们常说的文学景观，一般指的是实体文学景观。凡是著名的文学景观，都有很大的旅游价值和经济价值。文学景观既是人们的一个登临游览之所，一个引发思古之幽情的地方，一个激发文学的灵感与才情的地方，也是一个吸引旅游开发和投资的地方。 文学地理学者还认为，文学景观是地方文化的一个重要标识，是人们怀念故国、寄托乡愁的一个重要媒介和载体。通过文学景观，人们可以找回在全球化、城市化的浪潮中迷失的自己，可以找到回家的路。 （摘编自曾大兴《论文学景观》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文学景观与古典文学血脉相连，存在由表及里的相互依存相互推动关系。 B. 文学景观的生成需要一定外在条件，但都离不开名人因素或者名篇因素。 C. 相关文学作品因文学景观凝固为集体记忆，人们借文学景观找到归属感。 D. 文学景观不仅具有审美的价值，也有其它价值，可以推动旅游事业发展。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 综合效应生成的文学景观包含更复杂的文化隐喻，内涵更丰富，更有鉴赏价值。 B. 兼具空间性与时间性的文学景观，成为该地的文化符号后，才有旅游开发价值。 C. 文学作品中描写的景观，如果是作者生活、写作的地方，也可称实体文学景观。 D. 一个景观可以没有地理的、哲学的或者音乐的价值，但是不能没有文学的价值。 3. 下列选项，适合作为论据来支撑材料一第三自然段观点的一项是（ ） A. 苏州寒山寺，建于南朝时期，自唐代诗人张继题《枫桥夜泊》诗后，该寺名声大振。 B. 惠州西湖本名丰湖，后因苏轼贬惠州时所写的《赠昙秀》而改名西湖，便蜚声天下。 C. 韶关风采楼是为纪念北宋名臣余靖而建，楼名取自赞美余靖的诗句“更加风采动朝端”。 D. 潇湘八景在明代成为著名的文学景观，此后无数文人墨客都痴迷于潇湘八景诗的创作。 4. 根据材料内容，下列选项对概念间关系的图示表达不恰当的一项是（ ） A. B. C. D. 5. 现在各地对文学景观的保护与研究普遍非常重视。请结合材料简要陈述原因。 【答案】1. A 2. C 3. D 4. B 5. ①文学景观能激发作家创作作品，推动古典文学的传承与发展，传承文脉，增强文化自信。②文学景观有利于促进地方文化、旅游文化的开发与利用，推动文化旅游事业的发展。③文学景观是地方文化的标识，是寄托乡愁的媒介和载体，借此人们可以找到归属感。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 A.“存在由表及里的相互依存相互推动关系”曲解文意，由原文材料一第一段“文学景观与古典文学之间相互依存相互推动的具体表征和深层意蕴”可看出，依存和推动并不是由表及里的。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 A.“更有鉴赏价值”于文无据。原文材料一第二段“还有一些文学景观是名人名篇的综合效应，或其他两至三种效应的综合体现，情况较为复杂”中并没有“更有鉴赏价值”的相关表述。 B.“成为该地的文化符号后，才有旅游开发价值”推断错误。原文的表述是“故而随着文本的不断经典化，文学景观逐渐成为该地的地域象征和文化符号。充分重视文学景观，重点提升旅游文化，对推动我国文化旅游事业的发展意义重大”，并没说文学景观在成为地域象征和文化符号前没有旅游开发价值。 D.“不能没有文学的价值”错误。原文材料一第一段“一个著名的文学景观，其价值往往是多方面的，但其最重要的价值还是文学的价值”是强调文学景观的重要性，但“不能没有文学的价值”表述过于绝对。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。 材料一第三自然段的观点是“文学景观推动古典文学的传承与发展”。 A.属于因名篇效应生成文学景观； B.属于因名人效应生成文学景观； C.属于人文景观。 D.“此后无数文人墨客都痴迷于潇湘八景诗的创作”能论证“文学景观推动古典文学的传承与发展”的观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生根据文章内容进行判断的能力。 B.由原文材料二第四段“大凡能够让现实中人看得见、摸得着，与文学家的生活、学习、工作、写作、文学活动密切相关，且具有一定观赏价值的自然和人文景观，都可以称为实体文学景观”，可知“实体文学景观”和“人文景观”不是包含关系，是交叉关系。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力。 根据材料一最后一段“分布各地的文学景观，可以激发游人、作家……从而不断创造新的作品以传承文脉，同时也激发民族情怀与家国情怀……可以更好地增强文化自信”“为当代弘扬和发展地方文化、深挖和延续地方文脉提供积极的指导与借鉴”可归纳出：文学景观能激发作家创作作品，推动古典文学的传承与发展，传承文脉，增强文化自信。 根据材料一最后一段“充分重视文学景观，重点提升旅游文化，对推动我国文化旅游事业的发展意义重大”可归纳出：文学景观有利于促进地方文化、旅游文化的开发与利用，推动文化旅游事业的发展。 根据材料二最后一段“文学景观是地方文化的一个重要标识，是人们怀念故国、寄托乡愁的一个重要媒介和载体……人们可以找回在全球化、城市化的浪潮中迷失的自己，可以找到回家的路”可以归纳出：文学景观是地方文化的标识，是寄托乡愁的媒介和载体，借此人们可以找到归属感。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 头发的故事 鲁迅 星期日的早晨，我揭去一张隔夜的日历，向着新的那一张上看了又看地说：“啊，十月十日，今天原来正是双十节①。这里却一点没有记载！” 我的一位前辈先生N，正走到我的寓里来谈闲天，一听这话，便很不高兴地对我说：“他们对！他们不记得，你怎样他！你记得，又怎样呢？” 这位N先生本来脾气有点夸张，时常生些无谓的气，说些不通世故的话。当这时候，我大抵任他自言自语，不赞一词：他独自发完议论，也就算了。 N忽然现出笑容，伸手在自己头上一搂，高声说：“我最得意的是自从第一个双十节以后，我在路上走，不再被人笑骂了。” “老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古往今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！” “我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑：次要便是生殖器了，所以宫刑和幽闭也是一件吓人的罚；至于“髡”②，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生。” “我们讲革命的时候，大谈什么扬州三日，嘉定屠城，其实也不过一种手段；老实说：那时中国人的反抗，何尝因为亡国，只是因为拖辫子。” “顽民杀尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了，洪杨又闹起来了。我的祖母曾对我说，那时做百姓才难哩，全留着头发的被官兵杀，还是辫子的便被长毛杀！” “我不知道有多少中国人只因为这不痛不痒的头发而吃苦，受难，灭亡。”N两眼望着屋梁，似乎想些事，仍然说：“谁知道头发的苦轮到我了，”“我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。“不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是作《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。你也早忘却了罢？” “过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假的，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。” “我想，假的不如真的直接爽快，我便索性废了假辫子，穿着西装在街上走。” “一路走去，一路便是笑骂的声音，有的还跟在后面骂：‘这冒失鬼！’”“假洋鬼子！”“我于是不穿洋服了，改了大衫，他们骂得更厉害。” “在这日暮途穷的时候，我的手里才添出一支手杖来，拼命地打了几回，他们渐渐地不骂了。只是走到没有打过的生地方还是骂。” “宣统初年，我在本地的中学校做监学，同事是避之唯恐不远，官僚是防之唯恐不严，我终日如坐在冰窖子里，如站在刑场旁边，其实并非别的，只因为缺少了一条辫子！” “有一日，几个学生忽然走到我的房里来，说，‘先生，我们要剪辫子了。’我说，‘不行！‘有辫子好呢，没有辫子好呢？’‘没有辫子好……’‘你怎么说不行呢？’‘犯不上，你们还是不剪上算，——等一等罢。’他们不说什么，撅着嘴唇走出房去；然而终于剪掉了。 “呵！不得了了，人言啧啧了；我却只装作不知道，一任他们光着头皮，和许多辫子一齐上讲堂。 “然而这剪辫病传染了：第三天，师范学堂的学生忽然也剪下了六条辫子，晚上便开除了六个学生。这六个人，留校不能，回家不得，一直挨到第一个双十节之后又一个多月，才消去了犯罪的火烙印。” “我呢？也一样，只是元年冬天到北京，还被人骂过几次，后来骂我的人也被警察剪去了辫子，我就不再被人辱骂了；但我没有到乡间去。” …… N愈说愈离奇了，但一见到我不很愿听的神情，便立刻闭了口，站起来取帽子。我默默地送他到门口。 他戴上帽子说： “再见！请你恕我打搅，好在明天便不是双十节，我们统可以忘却了。” 【注】①双十节：1911年10月10日，孙中山领导的革命党在武昌举行反清起义，故10月10日被定为“中华民国”国庆纪念日，故称“双十节”。②髡：“去发”之刑。 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开头“我”揭去了一张日历，“原来”“没有记载”等词表现了“我”的失望与悲哀，也引出N先生的一席牢骚。 B. N先生说起“不再被人笑骂了”时得意的笑容，其实是一种“含泪的微笑”，隐含了他在饱经世事风霜后的种种难言苦痛。 C. 与头发不同，手杖是N先生在生活穷途末路之时捍卫自己尊严并最终获得他人认同的武器，这一意象富有积极抗争意味。 D. 小说首尾均谈及“双十节”，既表明了作者对辛亥革命的纪念，又蕴含着对辛亥革命的反思，言简旨远。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中的“我”着墨不多，是小说的叙述者，小说通过“我”的所见所闻来展开对主人公的刻画，但与《祝福》里的“我”和主人公的关系不同。 B. 本文以改造过的“真人真事”入文，追求的是生活的真实，给读者带来直面现实的真实感和紧迫感，使小说的现实意义更加鲜明突出。 C. 小说通篇没有营造完整、紧凑、集中的情节，而是通过对话和大量的人物独白来完成叙事，叙事具有个性化特征，体现出现代小说的创作趋向。 D. 本文语言风格典型突出，冷峻辛辣，反语的运用，于轻松中见沉重，于愤激中见赤诚，引发读者对于民族与历史的深刻思考。 8. 这篇小说叙事独特，实际上是N先生一个人“唱独角戏”，这种处理方式有何作用？ 9. 文章谋篇布局的角度，分析题目“头发的故事”是如何统摄全文的。 【答案】6. C 7. B 8. ①充分展现了人物的内心世界。他同情烈士，追求进步，渴望真正的社会变革，同时也满腹愤懑，苦闷悲哀，对现实无能为力。 ②使故事情节更集中，脉络更清晰。N先生一个人叙述他的经历和感悟，避免了他人插入的节外生枝，省去不必要的交代。 ③使小说的主题更加鲜明突出。N先生孤独寂寞，无人理解，揭示了社会民众精神淡漠的现实，强化了小说批判的力量。 9. ①文章围绕N先生的“头发的故事”，按时间顺序展开对N先生剪辫子、装假辫子、取下辫子的遭遇的叙述。 ②文章围绕“头发的故事”，穿插议论古往今来在“头发”上的受难史，全文叙议自然融为一体。 ③文章围绕“头发”谴责中国封建传统文化的腐朽，批判国民的愚昧和麻木，揭示辛亥革命只“革”掉一条辫子的悲哀，以小见大，深化主旨。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析。 C.“捍卫自己尊严并最终获得他人认同”错，“手杖”，是N先生在对抗世人眼光时无奈之下选择的一种方式。它通过暴力让人们恐惧、沉默、屈服，但并不能真正换来别人的认同和尊重，从文中“只是走到没有打过的生地方还是骂”可以看出。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。 B.“追求的是生活的真实”错，以改造过的“真人真事”入文，追求的是艺术的真实，而非生活的真实，此题考查小说中“虚构”与“真实”的理解。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章叙事特点的能力。 ①充分展现了人物的内心世界。“我出去留学，便剪掉了辫子”“假的不如真的直接爽快，我便索性废了假辫子，穿着西装在街上走”N先生剪辫子、穿西装等行为体现他同情烈士，追求进步，渴望真正的社会变革，同时“那时中国人的反抗，何尝因为亡国，只是因为拖辫子”“同事是避之唯恐不远，官僚是防之唯恐不严，我终日如坐在冰窖子里，如站在刑场旁边”“只是元年冬天到北京，还被人骂过几次，后来骂我的人也被警察剪去了辫子，我就不再被人辱骂了”面对社会现实他也无能为力，满腹愤懑，苦闷悲哀。 ②使故事情节更集中，脉络更清晰。“我出去留学，便剪掉了辫子”“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子……”“我便索性废了假辫子，穿着西装在街上走”“宣统初年，我在本地的中学校做监学……”“只是元年冬天到北京，还被人骂过几次，后来骂我的人也被警察剪去了辫子，我就不再被人辱骂了；但我没有到乡间去”N先生一个人叙述他的经历和感悟，从留学开始剪辫子，回国买假辫子、废了假辫子，到在中学做兼学的经历，都是N先生自己一个人叙述，避免了他人插入的节外生枝，省去不必要的交代。 ③使小说的主题更加鲜明突出。“N先生本来脾气有点夸张，时常生些无谓的气，说些不通世故的话。当这时候，我大抵任他自言自语，不赞一词：他独自发完议论，也就算了”“一见到我不很愿听的神情，便立刻闭了口”从“我”的表现以及他的经历来看，N先生孤独寂寞，无人理解，揭示了社会民众精神淡漠的现实，强化了小说批判的力量。 【9题详解】 本题考查学生分析文章谋篇布局的能力。 ①文章围绕N先生的“头发的故事”，“我出去留学，便剪掉了辫子”“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子……”“我便索性废了假辫子，穿着西装在街上走”按时间顺序展开对N先生剪辫子、装假辫子、取下辫子的遭遇的叙述。 ②文章围绕“头发的故事”，“我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来……”在叙述N先生剪辫子、装假辫子、取下辫子的过程中，穿插议论古往今来在“头发”上的受难史，全文叙议自然融为一体。 ③“老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古往今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！”“老实说：那时中国人的反抗，何尝因为亡国，只是因为拖辫子”“顽民杀尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了，洪杨又闹起来了。我的祖母曾对我说，那时做百姓才难哩，全留着头发的被官兵杀，还是辫子的便被长毛杀！”文章围绕“头发”谴责中国封建传统文化的腐朽，批判国民的愚昧和麻木，揭示辛亥革命只“革”掉一条辫子的悲哀，以小见大，深化主旨。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 自明祖都江宁，而杨吴城濠围于城内，其水流日就狭。及其东至竹桥，有水穴城来会，古所谓青溪一曲者也。折而南流，至柏川桥，再会钟山之水。又稍南，过大中桥，则淮水入东关，与相灌注，杨吴城濠虽就狭，而会是三水，半里之间，势犹浩瀚。又其地北见鸡笼，东北见钟山。而东岸率果园菜圃，杂植桃杏韭菘之属。山林映带，舟楫往来。虽居城中，殆无异于郊外。 予自归江宁，家凡六徙。近乃僦宅居是水之西。老屋百年，尘埃渗漏。每暑日激射，阴雨连绵，蒸炕沾淋，顾视无可逃避。予居之未尝不适也。独其屋仅四间自奉母处妻孥置厨爨外了无燕息之所意尚阙然。嘉庆十五年归自山东，始即第二室屏后一楹地，葺为小轩，颜曰“抱膝”。借书满架，置榻一张，偃仰啸歌，即获其所。然其为地，前近市廛，后连闺闼，而左则直接邻家；不壁而板，凡夫行旅之歌唱，妇孺之謼，鸡犬之鸣吠，嘈杂喧阗，殆无时不至。而当予神会志得，抗声高诵，家人每笑谓其音聒人。三者之声，盖往往为所掩也。昔诸葛武侯隐处隆中，抱膝而吟《梁甫》。时人问其志，但笑而不言。予之名轩，岂敢以武侯自命，盖亦陶公所云容膝易安之意而已。然子既厌薄文辞，又不汲汲然志在科举，斗室一间，讽书不辍。有相问者，予将何以答之耶？轩既葺，居者一年。明年，予为人所招，不恒在家。而其室遂废。然一时之兴，有不能忘，故追而记之。 （节选自管同《抱膝轩记》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 独其屋仅四间A自奉母B处C妻D孥置厨爨外E了无F燕息之所G意H尚阙然。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 殆，几乎，将要，与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”中的“殆”词义相同。 B. 凡，总共，总计，表示总合，与《项脊轩志》“轩凡四遭火”中的“凡”词义相同。 C. 榻，古时一种狭长低矮的坐卧用具，与《孔雀东南飞》“移我琉璃榻”中“榻”一样。 D. 辍，停止，停下，与《陈涉世家》“辍耕之垄上”中的“辍”词义不同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 杨吴城濠的水流在与青溪一曲、钟山流水、淮水回合后，水势才变得激荡宽广。 B. 抱膝轩地处城中，船舶来回穿梭，有交通之便，又被山林环绕，有郊外环境之美。 C. 抱膝轩和项脊轩都是百年老屋，年久失修，在经作者修葺后，变成了理想的书斋。 D. 抱膝轩之名取自诸葛亮隐居隆中时抱膝吟读之意，表明了作者和诸葛亮的隐士身份。 13. 请把下列句子翻译成现代汉语 （1）而当予神会志得，抗声高诵，家人每笑谓其音聒人。 （2）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 14. 什么身居百年老屋，作者却“居之未尝不适也”？请简要分析。 【答案】10 AEG 11. D 12. D 13. （1）当我神情专注、心满意足的时候，就高声朗诵，家里人常常笑话我声音大吵人。 （2）出生刚六个月，慈父便弃我而去；到四岁时，舅父又强迫母亲改变守节的志向（逼她改嫁）。 14. 读书自娱，安贫乐道，不慕功名，怡然自适。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：唯独它只有四间屋，在奉养母亲、安顿妻子儿女和安排厨房之外，一点都没有安静休息的地方，心里还感到有点缺憾。 “四间”是对“其屋”的说明，“独其屋仅四间”语意完整，从其后A处断开； “自奉母处妻孥置厨爨外”的“自……外”是固定结构，译为“在……之外”，故从其后E处断开； “了无燕息之所”的主语是“其屋”，“意尚阙然”的主语是“意”，两句主语不同，所以应从中间G处断开。 故选AEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：几乎和郊外没有区别。/况且燕赵两国正处于秦国将其他国家几乎消灭殆尽的时候。 B.正确。句意：我自从回到江宁，总共搬过六次家。/项脊轩共遭过四次火灾。 C.正确。句意：我放了一张坐卧用具。/移动她那镶着琉璃的坐榻。 D.错误。两个“辍”词义相同，都是停止，停下的意思。句意：读书不停。/他停止耕作走到田埂上。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“表明了作者和诸葛亮的隐士身份”理解错误，原文“昔诸葛武侯隐处隆中，抱膝而吟《梁甫》。时人问其志，但笑而不言”只是写了诸葛亮隐居隆中时的隐士身份，选项属于过度解读。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“神会志得”， 神情专注、心满意足；“抗声”，高声；“聒”，大，吵。 （2）“见”，用在动词前面表示对我怎么样；“背”，背弃；“行年”指经历的年岁、当时年龄；“夺”，强行改变。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括内容要点的能力。 作者写自己身居百年老屋的内容在原文第二段，所以本题应从第二段整理答案要点。 根据“借书满架，置榻一张，偃仰啸歌，即获其所”可知，作者在这里可以安静地读书，读书自娱； 根据“而当予神会志得，抗声高诵，家人每笑谓其音聒人。三者之声，盖往往为所掩也”可知，作者在这里可以享受自由快乐，安贫乐道； 根据“然子既厌薄文辞，又不汲汲然志在科举”可知，作者在这里可以不急于立志追求功名； 根据“斗室一间，讽书不辍”可知，作者在这里可以自由地读书，怡然自适。 参考译文： 自从明太祖定都江宁，杨吴城濠就被围在了城内，它的水流一天天变小。它在向东流到竹桥的时候，有条河穿过城与它会合，就是古人所说青溪中的一条。它转过弯向南流，到柏川桥，又和钟山的山溪会合。又渐渐向南流，经过大中桥，就看到秦淮河流过东关，与它流到一起，杨吴城濠虽然变得狭小了，可是会合了这三条河，半里长的河道之内，水势仍然显得很大。此外，这个地方向北可以望见鸡笼山，向东北可以望见钟山。它的东岸大致是一些果园和菜圃，里面交错种植着桃树、杏树、韭菜和菘菜这些果蔬，山林和河水相映衬，船只穿梭往来。（令人感到）这里虽然处在城中，几乎和郊外没有区别。 我自从回到江宁，总共搬过六次家。最近一次就在这条河的西岸租房居住。（我租的）老屋有一百多年了，（屋顶常有）尘土渗漏下来。每到夏天，阳光猛烈地照射，阴雨连绵，睡炕被热气蒸着，雨水淋着，环顾四周没有地方可以逃避。（可是）我住在这里未曾感到不舒适。唯独它只有四间屋，在奉养母亲、安顿妻子儿女和安排厨房之外，一点都没有安静休息的地方，心里还感到有点缺憾。嘉庆十五年我从山东回来，才在靠近第二间房后面一间屋大的地方，建成一间小屋，门上匾额题为“抱膝”。（小屋里）积存的书籍堆满了书架，我放了一张坐卧用具，悠然自得，长啸吟唱，就有了适合自己的环境。可是它所在的地方，前面靠近市场，后面连着内室，左边与邻居家相连；（由于）没有隔墙，凡夫俗子、行人旅客的歌唱声，妇女的呼叫声，孩子的啼哭声，鸡狗的鸣叫声，嘈杂喧闹，几乎无时无刻没有。当我神情专注，心意满足的时候，就高声朗诵，家里人常常笑话我声音大吵人。（前面所说的）那三种声音，常常被我的声音盖住。以前诸葛亮隐居在隆中，抱着膝盖吟唱《梁甫》。当时的人们询问他的志向，他只是笑着不说话。我给这个轩命名，怎么敢拿诸葛武侯来自称，也只是（表达）像陶公所说的“容膝易安”的意思罢了。可是我既厌恶又鄙视写文章，又不急于立志追求功名，（只愿）在一间小屋里，读书不停。（如果）有人问我（志向在哪里），我将拿什么来回答呢？抱膝轩建好之后，我在那里住了一年。第二年，我被人延请（外出做事），不常在家，于是抱膝轩就废弃了。可是那一时的兴致，不能忘怀，所以就将它补记下来。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 次韵陆佥宪元日喜晴① 王守仁 城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。 也知②造物曾何意？底是③人心苦未平！ 柏府④楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。 布衾莫谩愁僵卧，积素⑤还多达曙明。 【注】①写作此诗时，王守仁正生活于贵州山区。②也知：谁知。③底是：终是，实在是。④柏府：御史府，陆佥宪正担任佥都御史。⑤积素：积雪。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 城里和城外有十里的距离，相距并不遥远，却一个是夕阳晚照，一个是白雪皑皑。 B. 诗人询问有谁知道造物主是何心意，表面是质疑造物主，实际诗人自有答案。 C. 颈联采用对照写法，御史府上的楼台倒映水面，诗人的茅屋周围高松翠竹流泻寒意。 D. 诗人拥布衾而眠，其心境与杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》中“布衾多年冷似铁”相似。 16. 本诗蕴含了作者丰富的思想感情，请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. ①对两地风景差异的惊异。城里是夕阳晚照，城外是白雪皑皑，阴晴迥异的天气使诗人感到惊奇。②不慕名利、安贫乐道的恬淡心境。诗人不羡慕御史台的楼台，在茅屋中感受寒意也不觉痛苦。③对美好明天的期待。诗人虽然处在寒冷的境况中，但相信明天会更加美好。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言、手法的能力。 D.“其心境与杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》中‘布衾多年冷似铁’相似”错。“布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明”意思是有布被不要担心睡觉冻僵，虽然积雪还多，但能够安稳睡到天亮；而“布衾多年冷似铁”中的“布衾”给诗人以寒冷之感，杜甫的心境是凄苦的。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的思想情感的能力。 ①对两地风景差异的惊异。“城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴”城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。写出了贵州山区复杂的气候现象，阴晴迥异的天气使诗人感到惊奇。 ②不慕名利、安贫乐道的恬淡心境。“柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声”御史府的楼台倒影在水中，茅屋松竹流泻出寒冷的信息。“布衾莫谩愁僵卧”有布被不要担心睡觉冻僵，表明诗人不羡慕御史台的楼台，在茅屋中感受寒意也不觉痛苦。 ③对美好明天的期待。“布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明”有布被不要担心睡觉冻僵，多一点耐心总会等到天明。诗人虽然处在寒冷的境况中，但相信明天会更加美好。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）归有光《项脊轩志》中“_____________，_____________”写自己在轩中读书时卧时起，时而吟唱，时而静坐的情景。 （2）《陈情表》中“_____________，_____________”两句表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。 （3）《归去来兮辞》中“_____________，_____________”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。 【答案】 ①. 偃仰啸歌 ②. 冥然兀坐 ③. 外无期功强近之亲 ④. 内无应门五尺之僮 ⑤. 景翳翳以将入 ⑥. 抚孤松而盘桓 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：偃、啸、冥、兀、期功、僮、景、翳、盘桓。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①他们要去迎春了，春神句芒住在东郊的庙里，他掌管着春的气息以及整个一年的收成，他甚至还会给有福的人延长寿命。他小小的庙宇在树木的深处，这里人迹罕至，在冬日将尽的时节，满山的树木像还没来得及点染的枯笔水墨画，显得颇为荒凉。② 立春的前一天，寂静的郊外突然变得骚动起来。远处的村边小道上，一条长长的充满威仪的队伍逶迤而来。从那非同寻常的鼓乐声中就可以听出，是天子前来迎春了。满天的青旗，掩映着天子和他身后的三公九卿，一路 A 。 叩拜句芒神的礼仪庄严而隆重。在跪拜之后，天子高高举起酒爵，然后徐徐泼洒在句芒面前的地上，接着又是跪拜。礼罢，人们给句芒让出道路，乐工们高奏鼓乐，句芒在人们的簇拥下向都城进发。稳稳站立在壮汉们肩头木板上的句芒，人面鸟身，方脸，神色端庄，目视远方，仿佛随时都会展翅高飞。头顶上，青色的春幡迎风而舞。在他旁边站着的，是一头雄壮有力却又憨态可掬的泥牛。③ ④句芒进城的路上，欢迎的人挤在道路的两旁。扮成春官的孩童，一路奔跑着， B ，边走边喊：春到了，春到了。于是一路的百姓也随之 C ：春天来了。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答：A______ B______ C______ 19. 下列句子中的“在”与文中加点的“在”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 事情发生在去年。 B. 风在刮，雨在下。 C. 只要有利于人民，我赴汤蹈火，在所不辞。 D. 学习好，主要在自己努力。 20. “然而整个春天将由此发动。”这句话出现的位置，最恰当的是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 【答案】18. ①. 浩浩荡荡 ②. 欢呼雀跃 ③. 奔走相告 19. A 20. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生准确理解并运用常见的成语的能力。 第一空，此处描写的是“满天的青旗，掩映着天子和他身后的三公九卿”人数众多、声势浩大的行路状态，可填“浩浩荡荡”。浩浩荡荡：原来形容人多声势广大的样子，后来形容事物的广阔壮大或前进的人流声势浩大。 第二空，此处是描写“扮成春官的孩童”的心理和行动状态，从他们“一路奔跑着”“边走边喊”可以看出，他们此时非常快乐，故可填“欢呼雀跃”。欢呼雀跃：高兴得像麻雀那样跳跃起来，形容十分欢乐的情景。 第三空，根据后文的冒号和“春天来了”的呼喊，可知这是说明当地百姓在相互告诉对方春天已经来到，故可填“奔走相告”。奔走相告：意思是指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。 【19题详解】 本题考查学生准确理解同一词语在不同语境下的意义和用法的能力。 文中加点的“在”字表示时间、处所、范围、条件等。 A.介词，表示时间、处所、范围、条件等。 B.副词，正在。 C.“在”和“所”连用，表示强调，后面多跟“不”。 D.动词，在于，决定于。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 第二段写寂静的郊外突然变得骚动起来，“然而整个春天将由此发动。”放在②处，起启下作用，引出第二段的内容，所以放在②处最恰当。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 伊犁河谷位于新疆西北部，亚欧大陆腹地。河谷北、东、南三面环山，呈喇叭状，喇叭口向西张开。伊犁的西部是平坦的欧洲平原、欧亚草原，相距超过5000千米的大西洋水汽可以一路向东，直达伊犁。当水汽进入山谷，“超级集雨器”便开始发挥作用。迎风坡每年的降水量可达600～800毫米，大量降水在高山上以固态形式留存，形成冰川。在海拔较高处， ① 。这些湖泊散落在群山之间，水质纯净，颜色湛蓝，犹如宝石一般。 群山之中孕育出众多河流。 ② ，一路穿越森林，流经草原，切出峡谷，拓为宽谷，最终汇聚成新疆水量最丰沛的河流——伊犁河。河水一路滔滔西去，在哈萨克斯坦从巴尔喀什湖西部注入。 ③ ，甚至让巴尔喀什湖呈现出“西淡东咸”的奇特现象。就这样，本应干旱的伊犁，在大西洋水汽的帮助下，成了新疆乃至亚洲内陆水资源条件最好的区域之一。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 22. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过50个字。 【答案】21. ①冰川的融水形成湖泊 ②它们从高山上奔腾而下 ③伊犁河水量巨大 22. ①因为大西洋水汽在伊犁河谷形成了众多河流，②所以本应干旱的伊犁成了新疆乃至亚洲水资源条件最好的区域之一。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①空前一句介绍了大量降水形成冰川，后一句介绍了湖泊的特点，此处应建立“冰川”与“湖泊”的关联，因此可填入“冰川的融水形成湖泊”。 ②该空前文写到“群山之中孕育出众多河流”，后文写到“一路穿越森林”，可见中间应讲到从高山到森林的过程，故可填“它们从高山上奔腾而下”。 ③出现后文“甚至让巴尔喀什湖呈现出‘西淡东咸’的奇特现象”的原因，是因为水量太多，冲淡了西边湖水中的盐分，故可填“伊犁河水量巨大”。 【22题详解】 本题考查学生语段压缩概括的能力。 第二段前三句话表明伊犁河的形成过程，概括出“大西洋水汽在伊犁河谷形成了众多河流”； 后两句话表明伊犁河的作用，概括出“本应干旱的伊犁成了新疆乃至亚洲水资源条件最好的区域之一”。 该语段的因果关系：“伊犁河谷形成了众多河流”是“伊犁成了新疆乃至亚洲水资源条件最好的区域之一”的原因。 题目要求用因果关系句概括，且字数不超过50字。根据前面的分析，在符合题目要求的基础上适当梳理句子关系，即可得出答案。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的漫画材料，根据要求写作。 （据姚月法作品改动） 要求：结合漫画内容和寓意，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文: 别让“学雷锋”停在镜头里 漫画中，一位老人身体不适，性命攸关，命悬一线；好心女子，出手相助，大声呼救，无人理会；而三名男子，把镜头怼在跟前，啧啧称赞。镜头中的内容我们不得而知，镜头外的场景我们却看得一清二楚。 为何只关注“点赞”“正能量”，而不出手相助？是“真救助”还是“假宣传”？“学雷锋活动日”的横幅仍在头顶悬挂，可谓是无声的辛辣的嘲讽。对此，我欲疾呼：别让“学雷锋”停在镜头里！ 用镜头记录、传播正能量，用视频宣传点赞善举，本是好事一件，但若罔顾“雷锋精神”之真谛，便是本末倒置。 镜头中记录的善举不胜枚举，多如繁星，为社会注入一股股暖流，为“雷锋精神”增添新时代的光辉。有外卖小哥舍身跳江救下轻生女子，全身多处骨折仍无悔，被网友纷纷点赞为“当代活雷锋”。在繁忙的生命中，有人愿意以“雷锋”的暖与善意润泽他人，兢兢业业付出，这难道不令人动容吗？而这份感动之源若是掺杂了虚假，利益与流量之争，真相揭露以后，不是让人如鲠在喉吗？什么时候起，人性之美也是可以消费的了？那三名男子探身拍照越过桌子的“热忱”，为何没有运用到帮助他人、展现雷锋精神上呢？只以镜头传播正能量，不若实际践行“雷锋精神”！ 其实，“雷锋精神”更重要的在于践行，我们需要更多全心全意为人民服务者，脚踏实地把“学雷锋”贯彻到位，这是比宣传、喊口号更要紧的。 “学雷锋”教育是我国教育事业中的重要部分，每年有无数学生，各行各业的工作者向这位伟大的共产党员致敬，学习他可贵的精神品质。君可见，有拾荒老人供养学生读大学，穷困孩子感激流泪；君可见，有“燃灯校长”张桂梅以身作则，肩起大山女孩的“大学梦”，这些，都是如漫画中那名女子般对“雷锋精神”的落实，而不是镜头面前的流量和点赞。我们需要更多，接过雷锋火炬去做的人！ 诚然，践行雷锋精神与拍照宣传并不冲突，传播美德也可更好地在全社会“激扬”学雷锋之风。但切不可弄虚作假，切不可为了形式为了流量，一如漫画上人物般，消费着人们的善意，如若这样，就是玷污了“雷锋精神”，这样做只会引起人们的不信任，消费社会的公信力，还谈什么正能量！ 所以，我强烈呼吁，别让“学雷锋”只停留在镜头里！雷锋精神需要你，需要我，需要我们青年一代的真正践行！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 本漫画中的横幅上写着“学雷锋活动日”，点明了漫画内容发生的具体情境：一位老人身体不适，性命攸关，命悬一线，一位女子，大声呼救“快来帮忙，救救大爷”；而三个笑容满面的男人拿着手机把镜头怼在跟前，啧啧称赞道“这是正能量，快点赞”。漫画内容对比助人行善过程中两类人的不同表现，一是见义而为，身体力行：一是袖手旁观，围观点赞。我们可进一步结合现实，把握漫画的寓意：流量时代，学雷锋固然需要宣传，但更需要落实为行动；漫画讽刺了社会中一些人只看光说，却无实际行动帮助别人的现象。 写作时，首先概述漫画内容，进而联系现实，揭示露漫画所呈现的社会现象：围观者众，行善者寡；“学雷锋”固然需要宣传，但更需要落实为行动。分析时，要注重分析这种现象的产生原因、本质或者危害，还要结合现实生活，思考我们应该如何真正把“雷锋精神”落实到行动（比如政府的法规制定、舆论宣传，学校的教育，学生的自我观念改变等等）。 立意： 1.身体力行，做时代榜样。 2.学做时代真雷锋。 3.莫让正能量止于指尖，要以真善美造福人间。 4.勿做旁观者，应学真雷锋。 5.流量不等于正能量。 6.形式主义不可取，躬身实践方为真。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$