内容正文:
徐州市2024年中考语文模拟试卷(二)
(满分140分,考试时间150分钟)
一 积累与运用(22分)
1.古诗文默写。(10分,每A.1分)
(1)孤帆远影碧空尽 。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
(2) ,自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)
(3)诸葛亮在《出师表》中向刘禅提出的赏罚建议,表明奖励好人,惩罚坏人,要结合具体情况因人而异的句子是: , 。
(4)假期结束,小语到车站送别好友小徐,内心有着不舍之情,小语在微信朋友圈发李商隐《无题》中的“ , ”两句名句表达对好友小徐的思念,小徐用岑参《白雪歌送武判官归京》中的句子“ , ”回复小语,表达他对小语有着同样的不舍之情,小语爸爸用王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句“ , ”安慰小语要有乐观旷达的情怀。
2.根据语境作答。(12分)
不仅一个民族的复兴需要强大的物质力量,还需要强大的精神力量。历史遗迹是打开历史记忆的钥匙。徐州这座历史文化名城,有着深厚的文化底yùn( ),颇多的历史遗迹 ▲ , ▲ , 。 它是老祖宗留给我们的宝贵遗产,是加强社会主义精神文明建设的深厚( A )。我们要加强研究和学习这( B )着中华民族传统文化的历史遗迹,让历史说话,在传承祖先的成就和光荣、增强自信的同时,谨记历史的挫( )折和教训,更好地前进。
(1)在括号内写出正确的字音字形。(2分)
底yùn( ) 挫( )折
(2)为文中A、B处选择恰当的词语。(2分)
A.滋养 滋润( ) B.凝聚 凝结( )
(3)修改文中画线句的语病,把正确的句子写下来。(2分)
(4)文中三个横线处所填短语,顺序正确的一项是( )(3分)
①指引着徐州的前进 ②传承着徐州的文化 ③维系着徐州的精神
A.①②③ B.③①② C.①③② D ②③①
(5)保护历史文物人人有责,小语向有关单位写了一封信,提出了自己的建议,姐姐觉得其中有一句话不得体,请帮她选出来( )(3分)
A.保护好历史遗迹,就是对历史和先人的尊重。
B.建议张贴宣传标语:“坚定文化自信,铸就民族之魂。”
C.以上是我的拙见,不当之处,请体谅。
D.希望我们的历史文更加灿烂。
二 阅读(55分)
(一)阅读文言文选段,完成3~6题。(12分)
【甲】
二十有二年春。公伐邾、取须句。夏,宋公①、卫侯、许男、膝子伐郑。秋,八月丁未,及邦人战于升陉。冬,十有一月已巳朔②,宋公及楚人战于泓③,宋师败绩。楚人伐宋以救郑。宋公将战,大司马④固谏曰:“天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马⑤曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”子鱼曰:“君未知战。勍敌⑥之人隘而不列天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之勍者,皆我敌也。虽及胡苟,获则取之,何有于二毛?明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。三军以利用也,金鼓以声气也。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓俛⑦可也。
(节选自《左传·子鱼论战》)
【注释】①宋公:宋襄公,名兹甫。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓。②己巳朔:初一。③泓:泓水,在今河南省柘(zhè)城县西。④大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。⑤司马:统帅军队的高级长官,此指目夷,字予鱼。⑥勍敌:强敌。⑦傻:不整齐,杂乱不齐。
【乙】
八年春,灭翼。随少师有宠。夏,楚子合诸侯于沈鹿,黄、随不会,使蘧章让黄。楚子伐随,军于汉、淮之间。季粱请下之:“弗许而后战,所以怒我而怠寇也。”少帅谓随侯曰:“必速战。不然,将失楚师。”随侯御之,望楚师。季梁曰:“楚人上左,君必左,无与王遇。且攻其右,右无良焉,必败。偏败,众乃携矣。”少师曰:“不当王,非敌也。”弗从。战于速杞,随师败绩。随侯逸,斗丹获其戎车,与其戎右少师。
(节选自《左传·季梁谏随侯》)
3.用斜线“/”给下面句子断句。(限两处)(2分)
勍敌之人隘而不列天赞我也。
4.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( (3分)
A.鼓煲可也 公将鼓之(《曹刿论战》)
B.不禽二毛 曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)
C.弗许而后战 杂然相许(《愚公移山》)
D.若爱重伤 吴广素爱人(《陈涉世家》)
5.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词语的解释。(4分)
(1)天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已。
(2)黄、随不会,使莲章让黄。
6.下列分析不恰当的一项是( )(3分)
A.国家的兴盛,明君与贤臣缺一不可。【甲】【乙】两文中,宋襄公与随侯都是目光短浅、迂腐、愚昧的君主;子鱼与季梁则都是有智谋、有责任心的贤臣。
B.《左传》善于叙事,讲究谋篇布局,章法严谨。叙事敢于直书不讳,揭示事情的真实面貌,文字翔实生动。这两篇文章则以语言描写为主,生动地再现了当时的作战场景,在对话间,将人物的形象以及阐述的道理很自然地呈现出来。
C.对比手法的运用,能更好地突出被表现事物的本质特征。在两篇文章中.宋襄公前面要与人为敌和后面讲仁慈形成鲜明的对比;少师起初主张速战与后面愚昧地主张作战要对等形成鲜明的对比。
D.同是选自《左传》,【甲】文对作战的过程记述较为详尽,【乙】文对作战过程就寥寥几句,【甲】文更加生动,自然记述的内容更加真实可信一些。
(二)阅读古代诗歌,完成7~8题。(5分)
感 怀
唐·刘长卿
秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,山深常见日光迟。
愁中卜命看周易,梦里招魂读楚词。自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。
【注释】此诗应作于诗人被贬潘州南巴(今广东电白)尉之时。
7.试从意象的角度分析首联的作用。(2分)
8.品味比较这首诗的尾联与刘长卿《长沙过贾谊宅》尾联“寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯“情感的异同。(3分)
(二)阅读下列材料,完成9~12题。(10分)
材料一:
“到博物馆去”可以成为更多人的生活方式
①约上三五好友一睹期待已久的敦煌艺术展,周末带孩子沉浸式体验一次《红楼梦》主题的特展……近几年,看展式社交蔚然成风,“到博物馆去”成为一种社会新风尚。据国家文物局数据显示,2021年有7.79亿人次“打卡”全国各地的博物馆,博物馆的免费开放率也不断提高,达到91%。
②如今全国91%的博物馆免费开放,传递的是一种清晰的文化价值导向:“到博物馆去”并不是一种专门为之的仪式感,而应当成为再寻常不过的生活方式,它可以像去喜欢的餐馆一样日常、频繁。
③在降低门槛、吸引更多人前来参观后,接下来,博物馆也有必要向纵深发展,为公众提供更加丰富、便利的文化体验。
④其中,更新对展品的介绍方式应成为重要一环。文物并不会自己“开口”,需要有人替它去讲述。传统的标签式简介,往往将展品扁平化为“时间、地点、人物”,很难满足人们对背景知识的需求。充分调动社会上的智力资源,鼓励更多专家和爱好者参与志愿讲解,是丰富观众参观体验的有效路径。
⑤另外,要让文物真正“活”起来,不妨尝试更有创意、更加多元的策展方式。传统意义上,文物的展览方式较为固化,比如按年代、类别划分等。这样做虽然充满秩序感,可是难免会让人感到沉闷。近些年,不少博物馆都开启了更为灵活的策展模式,以主题策划的方式,打破了时间空间的界限,令展品之间呈现出有趣的呼应和对话。
⑥除了消除“门票门槛”,博物馆还可以针对不同人群、在更多层面提供便民服务。比如,对青少年群体,不妨设计模拟文物修复体验、感受活字印刷等趣味性较强的活动,引导他们在参与互动的过程中体会文化之美。在有条件的情况下,也可以适度延长开放时间、探索夜间开放模式,为忙碌一天的上班族提供一场暖心、放松的文化之旅。
⑦总之,博物馆不应该是“高冷”的,而应当成为融入人们日常生活中的“标配”;“到博物馆去”也不该止于一阵风潮,它可以成为更多人的生活方式。
(选自《中国青年报》)
材料二:
博物馆需要什么样的讲解
博物馆研学渐成热潮。然而,不少人参观博物馆时或多或少有过这样的烦恼:有的拿着话筒大声讲解,导致展厅十分喧闹;有的将重点文物展柜团团包围,导致其他观众难见展品;有的讲解,听上去很热闹,却夹杂着毫无来由的戏说、杜撰。
历史需要敬畏,讲解要有章法。规范讲解活动,既有助于保持井然有序的观展秩序.又有助于传播经得起历史检验的知识和观点。与此同时,博物馆如何更好地提供讲解服务,也值得深思。
讲解应着力挖掘文物丰富的内涵,用生动的故事吸引人、感染人。文物承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精神,是老祖宗留给我们的宝贵遗产。千年鎏金铜蚕,见证东西方文明的交流;曾侯乙编钟,体现开放包容、和而不同……人们走进博物馆,不仅期待邂逅一件件精美的文物,更希望了解背后厚重的历史、生动的故事。讲解是连接文物和大众的重要途径。通过引人入胜的讲解吸引观众走近历史、感受文化,充分体现了博物馆在收藏、展示功能之外,作为社会文化教育机构的重要作用。
加大创新力度,为观众提供多样的讲解服务。2022年,北京市文物局发布关于规范博物馆讲解工作的捪导意见,其中明确,社会团体及个人在博物馆内开展讲解服务要经过考核、培训,博物馆将建立白名单,对考核通过者进行规范管理。此外,智能语音守儿、虚拟讲解、线上讲解等数字化方式,也能更好满足观众需求。
一个博物馆就是一所大学校。发挥好博物馆这所大学校的作用,提供更好的讲解服务,帮助更多人了解博物馆、爱上博物馆,是文化惠民的体现,也是文化育人的使命所在。
(选自《人民日报》2023年07月21日,略有改动)
材料三:
为何越来越多的中国人愿意走进博物馆?
首先,在中华民族日益复兴、文化自信愈加勃发的当下,民众更迫切希望深入了解中华文明五千年的光辉历程。叩问历史,鉴往知今,启迪未来。中国是拥有五千多年悠久历史的文明吕国,中华大地上烟若星辰的文物资源,不仅是承载灿烂文明、传承历史文化、维系民族精神的重要载体,其中还蕴含着祖祖辈辈生息繁衍的经验、智慧,于今仍可作为重要的启发和借鉴。而这些文物资源,大多数正是通过博物馆才得以收藏、保护、传承与传播的,也正是通过博物馆,才得以在当今时代激活文物的持久生命力。
其次,摆脱绝对贫困、步入全面小康的中国人,对于域外文明的故事有更多好奇与关注。作为了解和感知世界文明的窗口,博物馆承载着不同国家之间的沟通交往,推动看不同又明的交流互鉴。通过建立“人”与“物”之间的平等对话,博物馆以此来实现不同国家、不同地域“人”与“人”之间的沟通交往,增进相互理解和尊重,实现各美其美、美美与共、和谐共生。
再次,民众面对后疫情时代环境巨变,更多感受到生命的脆弱与无常,认识到生活有时也要有慢下来的时间与心情。走进博物馆,上下千年、纵横万里,可沉淀可思考,体会生命的意义和美好。
(选自《中国青年报》)
9.根据材料三,说说为何越来越多的中国人愿意走进博物馆。(3分)
10.阅读材料一、材料二,说说作为一位博物馆讲解员,如何让你的讲解更有吸引力。(2分)
11.材料一缺少一幅配图,请问以下三张图哪一张最适合?说说你的理由。(2分)
12.小语的几位好友打算去参加徐州博物馆,请你为小语写一段讲解词。(3分)
(三)阅读散文,完成T3~17题。(18分)
倒马井的前世今生
吕 峰
①井是连着百姓生活的个体,是远离河流而居的古人的一大创造。有了井,人类才可以从沿海、沿江、沿河地带逐渐向其他地方深入,实现从傍河而居到凿井而饮的转变。在故黄河南侧百余米,有一口名为倒马井的古井,它和小巷人家一起记录了美好的时光,在它生生不息的井水里也潜泳着无数人的快乐、憧憬与向往。
②在喧嚣的城市中心,有一口奔涌不息的井,绝对是美好的事。倒马井里的这汪水不知疲倦地流淌着,也一直鲜活在历史的时空之中。对周边的市民来说,井与他们的生活休戚相关,是相依相伴的手足情缘,是不离不弃的烟火日子。在井边,见得最多的旦九的水的市民,三五成群,带着水壶、水桶等,系着长绳,放到井里打水,然后乐呵呵地朝家走去,安宁,祥和。
③倒马井以整块石头雕凿成井栏,质朴、厚重,符合大地的气质。共井而生,邻里就是一大锅浓郁的香茶,寻常巷陌,寻常人家,每天往来进出,不经意间.总有一两件事能触动对方的心扉,在不断的生活交叉中,看出对方的秉性喜好。井边是街谈巷议的发源地和传播地,“张家长,李家短”多数在这里展开,即便没事,到井边转悠 ·圈,歇一歇,也舒畅快意,人生百味,尽在井边铺展。
④井映在不同人的脑海里,得到的是不同的镜像,在史学家眼里,它是历史;在游子眼里,它是父亲的驼背和母亲的眼泪。“朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。”在倒马井边,美人不常见,常见白发苍苍的老人对着它发呆,或是傻傻地笑着,或是打上一桶水,把整个脸往水桶里一伸,是那样的满足。看着他们的神情,会想起背井离乡这个词,似乎有一股凉意从心底渗出,绵绵不绝。
⑤对离开故园的人来说.井已不是单纯的装水的凹穴,它是故园家乡的概念。济人蒲松龄有一首写游子思乡的小曲,其中有一段,“七月里,到秋间,听寒蟀,桐叶飘飘下井栏”。读来,颇有感慨。其实,每一个离开故园的人心里都实实在在背着一口井,虽沉滞苦重,虽疲累不堪,却终究不愿放下,像一位诗人说的那样:“异乡没有故园的井,而他们的灵魂,有着永远的渴意。”
⑥日出而作,日落而息,凿井而饮,耕田而食,这是古人的生活场景《清明上河图》展现了汴京的繁华美景,画卷的末尾是临街的井屋,里面是一口大大的四眼方井,旁边有人在用木桶汲水,神情生动,细致入微。画面的右侧.正是车水马龙的市井和绚烂夺目的城市文明。由此可见,在宋代,商贩因井得以聚合,街市因井得以形成,井是功不可没的。
⑦在我的眼里,井边始终充满了生活的情趣,我亲眼目睹了井在人们生活中受到的重视程度。旧时,生活的每一天都和井密不可分,喝的用的都是井水。井像一个老伙伴,忠实陪伴着我。我对井最初的印象像听来的谚语,朴实玄妙,以我幼小的脑袋,实在难以理解为什么黝黑的泥土能变出水,并且是清澈的水。这样漫长的疑惑,对井来说只是难以觉察的一瞬。其实,眨眼间,它已在天地间静穆了多年,一如既往地守护着当初的容颜,就算被推倒、淹没,镇静的姿态依然没有改变。
⑧井是大地的眼睛,它连着地心的那股清澈,犹如温和或忧郁的眸子,在天地万物间安静地眨动。它的脉搏始终连着大地的心脏,每一次搏动,每一丝温度,始终牵挂着你我感觉不到的地下世界。在炎炎的夏季,从井里打上来的水也是清凉的,喝上一气,肺腑像被滋润了一番,像吃了人参果般,浑身舒坦。那时,如果有赶集或者做其他事情路过的外乡人,都要到井边讨水喝。
⑨夏天的晚上最热闹,男女老少都在井边乘凉、聊天,孩子们围着井四处乱跑,小心翼翼地趴在井台上往下望,井水在月光的照射下,明晃晃,白亮亮,可清楚地看到每个人的倒影,影随人动。此时,月光透过井边那棵老槐树的叶子斑驳地洒在井台上,依稀可看到井台砖缝间长满了浓密的苔藓。井栏已被岁月磨平、磨光,在黑暗中闪着神秘的亮光。井边有蛐蛐在鸣唱,宛似天籁。
⑩井是憨厚朴实的劳作者,酿就了淳朴的民风;井是慈祥的长者,庇护着后代的子子孙孙。一口老井就是一段汲饮不尽的悠长岁月,让人遗憾的是这些老井逐渐消亡于岁月的洪流之中。倒马井的存在是巧合,更是难得的机缘。如今,清澈甘冽的井水依旧日夜喷涌着,滋养着一户又一户人家,让寻常人家的寻常日子有了斑斓的色彩,为他们提供着无穷的动力和活力。
⑪“杨叶垂金砌,梨花入井阑。”我时觉坐到鱼马井的井栏边,什么都不想,什么都不做,在意念中和这些延续了多年的生命作灵魂的对答,思索着将来如何去铭记老井远去的孤影。
(选自《彭城晚报》2023年7月21日,略有改动)
13.第②段中写“对周边的市民来说,井与他们的生活休戚相关”,根据文章的内容,用简洁的语言概括井与百姓有哪些联系。(3分)
14.请按要求回答问题。(6分)
(1)日出而作,日落而息,凿井而饮,耕田而食,这是古人的生活场景。(从句子形式的角度赏析)
(2)其实,眨眼间,它已在天地间静穆了多年,一如既往地守护着当初的容颜,就算被推倒、淹没,镇静的姿态依然没有改变。(从修辞的角度赏析)
15.你对文末画波浪线句子的含义是怎样理解的?(3分)
16.小语读到这篇原文时,发现漏掉了下面这段文字,他觉得这一段文字作用很大,请阐明你的观点。(3分)
倒马井凿于明末清初,其由来传说不一。一说,清乾隆年间,乾隆皇帝骑马途经此地,井边地湿苔滑,马倒人未倒,故名倒马井。一说,井距离操练兵马的西门外校场较近,人马渴了,来此饮水,饮毕即回。日久成习,将士们纷纷放马独自来此饮水,老马识途,饮后即倒转身躯,返回校场,久而久之,俗称倒马井。相比较而言,老马识途的说法更有人间烟火气。
17.看了这篇文章,小语的朋友圈摘抄了一段文字:“井是憨厚朴实的劳作者,酿就了淳朴的民风。井是慈祥的长者,庇护着后代的子子孙孙……”你看到他的朋友圈后产生共鸣,在评论区仿写了一句。(3分)
(四)名著阅读,完成18~20题。(10分)
徐州是文化大市,淮海书展已成功举办了六届,体现了对传统文化的认同感和自豪感。作为传统文化的一部分,经典名著对我们的成长有着巨大的影响。学校开展“读书·成长”名著阅读活动,请你参与并完成下列任务。
18.作为策划者,请仿照示例设计两种阅读活动形式。(2分)
活动示例:举办“读书知识”讲座
活动一: 活动二:
19.读书能让人心灵成长,我们也能从书中人物身上汲取成长的力量。根据你的阅读经历,将下面的读书卡片补充完整。(4分)
作品
人物
事件
感悟
《骆驼祥子》
祥子
因小福子去世而彻底绝望,开始自暴自弃,最终成为一具行尸走肉
①__________________
《红星照耀中国》
②______
唯一的一件个人衣服,是用缴获来
豹降落伞做的背心
氏公无私、勤俭节约
③《__________》
保尔·柯察金
在和朱赫来的接触中接受革命的洗礼,开始支持革命
坚强勇敢,以坚韧的意志战胜一切困难
《海底两万里》
尼摩船长
④______________________________🐀🐀🐀🐀🐀
面对危险沉着冷静,用智慧克服困难
20.在读书分享会上、小语要分享自己的感悟,请你结合以上一部或几部名著帮小语写出成长感悟。(50字左右)(4分)
三 写作(63分)
21.阅读下面文字,按要求作文。(63分,含书写3分)
每个人都会有甜蜜的记忆。那或许是孩提时代吃到棒棒糖时的满足;或许是得到自己期盼已久的爱物后的快乐感;亦或许是长大后考取第一名时的骄傲;还或许是放假了.终于没有了繁重的功课,自己安安静静地待在家里,听着音乐,翻着喜爱的书的惬意……
读上述材料,联系自己的成长经历,以“记忆中的那份甜’为题,写一篇文章。
要求:①写出自己的体验和感悟;②文体不限(诗歌、戏剧除外);③不得泄露个人信息;④不少于600字;⑤书写正确、规范,力求美观。
学科网(北京)股份有限公司
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