内容正文:
2023-2024学年九年级第二次练兵考试语文试题
(时间:120分钟 总分:150分)
五月的风,轻轻地从耳边吹过,柔柔的,软软的,象一朵云彩轻拂着我们。她从春天的阳光中走来,带着花草的清香,带着放飞的梦想,一路欢歌,把我们的生活点缀得如诗如画。
一、积累与运用(13分)
【少年·至情】
阅读下面的文段,完成下面小题。
夏天属于青春。炽( )热的阳光明晃晃地砸下来,绿树葱郁,遍洒浓yīn。池水清澈,风吹蔷薇。人生恰如四季,夏天便是青春。回想一下,你此生看到过最美丽的晚霞,一定出现在教室的窗外。那绚烂的、震hàn的,如青春般(明媚/明净)的霞光,在记忆里洗了又洗,却从不曾褪色。那个夏天的蝉鸣,比任何一年都要聒( )噪,教室窗外枝桠疯长,却总也挡不住烈阳。
春争日,夏争时。(如果/只有)把握好时机,辛勤劳动,努力耕耘,才能丰衣足食。要想有所收获,就不要懒惰(荏苒/蹉跎),必须行动起来,勇敢地上路,希望永远在正前方。
1. 根据文意,写出相应汉字或者拼音。
炽( )热 浓yīn( ) 震hàn( ) 聒( )噪
2. 依次选用括号内的词语,最恰当的一项是( )
A. 明媚 如果 荏苒 B. 明媚 只有 蹉跎
C. 明净 如果 蹉跎 D. 明净 只有 荏苒
3. 填空
情
怀
生命
感叹
子川上曰:“①_________,_________。”
《论语》
真挚
友情
挥手自兹去,②_________。
李白
《送友人》
拳拳
之心
③_____________,肯将衰朽惜残年。
韩愈
《左迁至蓝关示侄孙湘》
眷眷
亲情
但愿人长久,④________________。
苏轼
《水调歌头》
殷殷
乡情
⑤_____________,____________。
⑥_______
《商山早行》
热爱
自然
山重水复疑无路,⑦_______________。
陆游
⑧《______》
二、阅读(68分)
(一)(13分)(4—7题)
【少年·思辨】
材料一
那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本;被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’。”唐僧闻说,倒也信了;怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!有话快说了罢!”
(第27回《尸魔三戏唐三藏 圣僧狠逐美猴王》)
材料二
那怪道:“没有这话!没有这话!我拿住唐僧时,止知他有两个徒弟,叫做猪八戒、沙和尚,何曾见有人说个姓孙的。你不知是那里来的个怪物,到此骗我!”行者道:“我不曾同他二人来,——是我师父因老孙惯打妖怪,杀伤甚多,他是个慈悲好善之人,将我逐回,故不曾同他一路行走。你是不知你祖宗名姓。”那怪道:“你好不丈夫啊!既受了师父赶逐,却有甚么嘴脸,又来见人!”行者道:“你这个泼怪,岂知‘一日为师,终身为父’,‘父子无隔宿之仇’!你伤害我师父,我怎么不来救他?你害他便也罢;却又背前面后骂我,是怎的说?”妖怪道:“我何尝骂你?”行者道:“是猪八戒说的。”那怪道:“你不要信他。那个猪八戒,尖着嘴,有些会说老婆舌头,你怎听他?”
(第31回《猪八戒义释猴王 孙行者智降妖怪》)
材料三
三人在水底下斗经两个时辰,不分胜败。猪八戒料道不得赢他,对沙僧丢了个眼色。二人诈败佯输,各拖兵器,回头就走。那怪物教:“小的们,扎住在此,等我追赶上这厮,捉将来与汝等凑吃。”你看他如风吹败叶,似雨打残花,将他两个赶出水面。
那孙大圣在东岸上,眼不转睛,只望着河边水势。忽然见波浪翻腾,喊声号吼,八戒先跳上岸道:“来了!来了!”沙僧也到岸边道:“来了!来了!”那妖邪随后叫:“那里走!”才出头,被行者喝道:“看棍!”那妖邪闪身躲过,使铜锤急架相还。一个在河边涌浪,一个在岸上施威。搭上手未经三合,那妖遮架不住,打个花,又淬于水里,遂此风平浪静。
(第49回《三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮》)
材料四:
三藏道:“这般怎生得度?”八戒笑道:“要得度,还依我。”
好呆子,捻个诀,念个咒语,把腰躬一躬,叫“长!”就长了有二十丈高下的身躯;把钉钯幌一幌,教“变!”就变了有三十丈长短的钯柄;拽开步,双手使钯,将荆棘左右搂开:“请师父跟我来也!”三藏见了甚喜,即策马紧随。后面沙僧挑着行李,行者也使铁棒拨开。这一日未曾住手;行有百十里,将次天晚,见有一块空阔之处。当路上有一通石碣,上有三个大字,乃“荆棘岭”;下有两行十四个小字,乃“荆棘蓬攀八百里,古来有路少人行。”八戒见了,笑道:“等我老猪与他添上两句:‘自今八戒能开破,直透西方路尽平!’”
(第64回《荆棘岭悟能努力,木仙庵三藏谈诗》)
4. 下列说法不正确一项是( )
A. 材料一故事发生在白虎岭,白骨精为了迷惑唐僧师徒,先后变成村姑、老公公、老妇,均被孙悟空一一识破。“只怕你念那话儿”是挑唆唐僧念禁箍咒。
B. 仔细品味材料二的对话,可以看出黄袍怪害怕孙悟空,不想和他交手。因为大闹天宫时候他就被孙悟空打怕了。
C. 材料三中妖怪是灵感大王,专吃童男童女,手里拿的铜锤是观音菩萨莲花池里一枝未开的菡萏。
D. 从材料四中可以看出猪八戒有时候不怕脏不怕累地实干,真是尺有所短,寸有所长。
5. 下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一中猪八戒极尽挑唆之能事,激化矛盾,无事生非,作者这样写既使情节一波三折,表现人物性格,又突出了取经之难可谓一石三鸟。
B. 材料二中妖怪和孙悟空的对话很接地气,很像人世间普通人的拌嘴打架,体现了小说借神魔写人事的特点。
C. 材料三中画线句子真切传神,用如风吹败叶,似雨打残花的比喻,形容妖怪的神勇,猪八戒和沙僧的一败涂地。
D. 《西游记》人物性格和动物的体态习性巧妙结合,如孙悟空的尖嘴猴腮、活泼好动,猪八戒的长鼻大耳,贪吃好睡等。
6. 《西游记》中的妖魔往往跟神仙、佛祖和菩萨有关系,这些妖魔鬼怪不是仙佛的部下,就是他们的亲属。讽刺了当时腐朽的社会现实。下面对应不正确的一项是( )
A. 通天河的魔头是观音菩萨莲花池里的金鱼。
B. 平顶山金角大王、银角大王是太上老君的看金炉、银炉的童子。
C. 碗子山黑松林的黄袍怪更是天上二十八宿中“奎木狼下界”。
D. 小雷音寺的黄眉大王是如来佛的司磬的赤眉童儿。
7. 有人说:“每个人在成长的路上,总会遇到一些对自己产生重要影响的人。”小说即人生,请任选下面名著中的人物,就其中人物影响和被影响的关系,结合相关事件,分析前者对后者产生的重要影响。
唐僧之于孙悟空 朱赫来之于保尔 曹先生之于祥子
(二)(10分)
【少年·至真】
积雨辋川庄①作
王 维
积雨穿林烟人远,芙蓉炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鸥。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争席②罢,海鸥何事更相疑③。
【注】①辋川庄:在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。②争席:表示和人相处很随便,无隔阂。《庄子》载:杨朱法向老子学道,路上旅社主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。③《列子》载:海上有人与鸥鸟想亲近,互不猜疑,一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。
8. 本首“诗中有画”,请用三个四字短语(选用诗中词语)表现诗中描写的三个画面。
9. 唐人李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,相比较而言,王维添加的两个叠词使诗句更加精彩,请简要赏析。
10. 读诗,重在析句悟意。这首诗尾联句句用典,传达了诗人怎样的情感?
(三) (19分)
【少年·至知】
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
乙】
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁①以罪谪龙场。龙场,古夷蔡②之外。人皆以予自上国而往,将陋其地,弗能居也。而予处之旬月,安而乐之。始予至无室以止居于丛棘之间则郁③也。迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳之以卉药。琴编④图史,学士之来游者,亦稍稍而集,于是人之及吾轩者,若观于通都⑤焉,而予亦忘予之居夷也,因名轩曰“何陋”,以信孔子之言。
(节选自王阳明《何陋轩记》)
【注释】①守仁,指王阳明。②蔡:周时国名,在今河南南部。③郁:阻滞。④琴编:琴书。⑤通都:四通八达的都市。⑥信(shēn):通“伸”,伸张。
11. 请参考表格提示的方法给加点字的注释。
方法
词语
示例
释义
旧知迁移法
予自上国而往
去国怀乡
①_________
语法推断法
将陋其地
根据所在位置推断它的活用现象
②_________
成语推断法
无案牍之劳形
形销骨立
③_________
借助工具书
翳之以桧竹
① 草木繁茂 ②遮蔽
④___(填序号)
12. 对文中画横线的部分断句,断三处。
始 予 至 无 室 以 止 居 于 丛 棘 之 间 则 郁 也。
13. 下面句子中的“以”字,和例句中“以”用法相同的一项是( )
例句:人皆以予自上国而往
A. 皆以美于徐公 B. 守仁以罪谪龙场 C. 何以战 D. 翳之以桧竹
14. 下面说法正确的一项是( )
A. “铭”“记”都是古代文体名,语言上都讲究骈散结合。
B. “莳之以卉药”和“何陋之有”都属于状语后置。
C. “丝竹”代指音乐,“九夷”是先秦时对居于今山东东部、淮河中下游的部族的泛称。
D. “学士之来游者”和“无案牍之劳形”中“之”的用法相同,都是用在主谓之间。
15. 解释文中画线句子的意思。
于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。
16. 《何陋轩记》和《陋室铭》都写陋室不陋。请简析王阳明认为其陋室不陋的原因。
(四)(9分)
【少年·至美】
阅读下面材料,完成题目。
【材料一】
近日,中国传媒大学艺术研究院研究员刘教授接受了中青报、中青网记者的专访。下面是对本次专访的实录。
记者:对“00后”来说,国风为什么会成为他们的“大众文化”?
刘教授:客观上,“00后”成长的时代,正是大力弘扬中华优秀传统文化的新时代,“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。在这样的社会环境中,他们对中华文化的自豪感和认同感可以说与生俱来。
主观上,一方面,“00后”受到文化怀旧心理的影响,对“过去的美好”总有一种探寻的情感,尤其是尚未全面进入社会的青年学生,这种文化心态会更加强烈。另一方面,年轻人追求个性,而中华优秀传统文化正好提供了一个取之不尽用之不竭的素材库,他们可以在这个基础上做各种个性化表达,尤其是结合全球时尚进行创造传播,更增强了其主体认同感与自我价值感。
(摘编自《国风为何成为“00后”的“大众文化”》,《中国青年报》2023.10.10)
【材料二】
什么是国潮?国潮应该是以民族品牌为载体,融合中国传统文化与现代设计,并形成属于自己的消费新势力。既然是“潮”,自然有“潮起”和“潮落”。市场的流行就如同春天的花园,一定会引来无数蜂蝶。当一众大大小小的企业涌入这个市场,势必带来市场的饱和与竞争的同质化。
同质化有两种原因,一是原创设计能力不足。一些品牌理解的“中国风”,就是中国传统文化符号的堆砌,你用了“龙凤呈祥”,我就来个“花开富贵”。当国风设计失去了对传统文化意蕴的理解,而变成对文化元素的简单复刻与重复拼贴,这样的设计一定是生硬的、呆板的、没有灵魂的。这就不要怪消费者在新鲜感消失之后会很快“移情别恋”,品牌没有识别度,又怎么能要求消费者有忠诚度?
同质化的另一个原因是知识产权保护不足,抄袭冒仿盛行。有些企业会把“抄袭仿冒”美其名曰“借鉴学习”,有意识淡化品牌差异,故意混淆消费者认知。而国潮市场的知识产权保护意识还比较弱,有业内人士就表示,国潮 IP 的授权在加剧无序竞争,文创版权存在时效性强而导致界定困难,部分文化工作者和消费者的版权意识淡薄,盗版侵权易,原创维权难。如此一来,市场的同质化现象就更严重了。
(摘编自《少些“伪国潮”多些用心创作》,《中国青年报》2024.4.3)
【材料三】
对于“新中式”服装的突然爆红,陕西省社会科学院相关研究员认为,“新中式”集传统与现代于一体的简约设计风格,深深抓住了当下年轻人的喜好。传统中式服装多呈现富贵华丽之风,其本身的文化厚重感让它一直拥有固定的消费群体,是父辈一代的专属爱好,很多年轻人会觉得驾驭不了。“新中式”服装去繁从简,整体简洁明了,保留了传统中式服饰的低调优雅,将简约有品的生活追求推向一个新的高度,成为不少年轻人的新选择。
“‘新中式’服装在中国传统五色(赤、黄、青、黑、白)的基础色调上,辅以红、黄、绿、蓝等亮色作局部点缀,整体明快而雅致,休闲聚会两相宜,既增加了中式美学的国风典雅韵味,又反映出现代人纯粹而自在的生活追求,故而掀起了消费新热潮。”该研究员还表示,“新中式”带给人们的不仅是一种新的体验,更是一种情怀。中式审美历经沧桑岁月,饱含东方美学的温度和历史的厚度。“新中式”将中式元素与现代时尚理念巧妙结合,激发了人们的情感共鸣。
在该研究员看来,“新中式”服装的流行并非偶然,背后是人们与日俱增的文化自信,是人们对优秀传统文化的传承与发展创新,是新时代人们审美改变后国潮的回归,也是对传统文化精髓的提炼、凝聚。它立足传统,以现代人的审美创造衍生出新的风格,让人们在时代变迁、潮流变化的过程优秀传统文化的传承与发展创新,是新时代人们审美改变后国潮的回归,也是对传统文化精髓的提炼、凝聚。它立足传统,以现代人的审美创造衍生出新的风格,让人们在时代变迁、潮流变化的过程中依然能感受到中式文化的传承发展。
(摘编自《“新中式”出圈“国潮风”彰显文化自信》,《陕西日报》2024.3.21)
【材料四】
在今年的《政府工作报告》中,国货“潮品”与智能家居、文娱旅游、体育赛事等并列被作为积极培育的新消费增长点。从近日发布的《2024年中国国潮经济发展状况及消费行为调查报告》来看,2023年中国国潮经济市场规模为20517.4亿元,同比增长9.44%,预计到2028年将突破30000亿元。国货“潮品”不仅激发着产品创新力、品牌营销力,更是带动一股新的消费潮流,让中国商品走得更远、中国文化传播得更广。
“潮”代表了时尚潮流,是一种文化现象、消费现象。推动国潮跳出“潮起潮落”的一般规律,就不能满足于“一时火”,更要苦练内功、增强定力,做到“永久潮”。打造经久不衰的国潮商品、品牌,要有文化传承的持久力,避免一哄而上的冲动;要有神形兼备的产品创新力,避免空有符号没有内涵的东西;要有对传统文化的敬畏,避免一些“伪国潮”“伪国风”滥竽充数。中华优秀传统文化的璀璨,不会因“火不火”而改变,要坚定文化自信,保持文化定力,绽放历经岁月沉淀、时光淘洗的美。
(摘编自《不求“一时火”而要“永久潮”》,中工网2024.4.2)
17. 下列对材料的理解和分析,正确的一项是( )
A. 年轻人追求个性,中华优秀传统文化恰好提供了一个绝佳的素材库,这也是国风成为“00后”的“大众文化”重要的客观原因之一。
B. 由于国潮 IP 授权加剧了市场的无序竞争,导致文化工作者和消费者维权困难,进而导致市场同质化严重。
C. 传统中式服装都呈现出富贵华丽之风,不符合年轻人的审美标准,致使丧失了年轻人这一消费群体。
D. 当前,国货“潮品”被视作积极培育的新消费增长点,市场前景广阔,但要避免“短视”思维,不满足于当下,苦练内功,坚定文化自信,做到“永久潮”。
18. 请结合【材料三】,说说“新中式”服装突然爆红的原因有哪些。
(五)(17分)
【少年·精诚】
管城笔坊
聂鑫森
①古城书画界人,没有不知道“管城笔坊”的。一条僻静的街上,一个很小的门脸,一截短短的柜台,柜台上放着一长溜插满毛笔的竹笔筒。笔坊的主人总是不见,有顾客来了,喊一声:“有人吗?”
②声音未逝,正在内间忙着做笔的主人,来不及解去围腰,就笑吟吟地走出来了。
③这就是管城,六十岁刚过,一头白发,瘦精精的。掌柜、伙计、笔趾,都是他一个人。老婆和两个儿子在离城几十里外的青山桥乡下,种田、种果树、种大棚蔬菜,日子过得很丰足。
④管城世代虽居乡下,主要精力却是做毛笔,技艺是祖传下来的。他姓管名城,一般人不知道“管城”二字其实就是毛笔的代称,《史记》里说:“蒙(恬)将军拔中山之毫【1】,始皇封于管城,世遂有名。”二十年前,管城毅然从老家来到古城,开了这个笔坊,专制专卖各种不同型号的羊毫、狼毫、兼毫笔。做一支笔,须经一百多道工序,纯以手工操作,选料精,做工细,笔之四德“尖、齐、圆、健”无一不备。书画家用起来得心应手,有如神助,而且价钱公道,因此管城笔坊名声日著。名声是名声,却并不怎么赚钱,但管城怡然自得。他本想让儿子弃农来子承父业,年轻人却不愿意,整天傻子似的做笔,累不说,钱还少,划不来!老爷子又死心眼,每一道工序都不肯马虎,动辄就是粗声粗气地教训一番,谁受得了呢?管城只好独打鼓独划船,一个人撑着笔坊,谁叫他爱的就是这一行呢!每日三顿饭,到街上小饭铺去,利索:老伴半个月进城一次,为他洗衣、洗被,打扫里外卫生。
⑤老伴劝他:“累了一辈子,回家过几天舒坦日子吧。儿子、孙子整天围在身边转,几多快活。”
⑥管城说:“我离不开城里这些书家、画家,我得留下来为他们做笔。”
⑦老伴叹了口长气:“你这是何苦呢?”“我喜欢。”
⑧管城在书画界有很多朋友,他们都习惯用管城做的笔写字画画。为了感谢管城,不时地给他送来书画佳作以表谢意。夜深人静时,管城会在灯下,一张一张地细看这些字画,看着看着,忍不住就要打几个哈哈。这日子,滋润!
⑨古城书法家主席秋驰毫,在一个初秋的日子,忽然打电话来,中午请管城到府上小酌,并有事相求。
⑩管城捶了捶酸痛的腰,得意地一笑,秋驰毫有什么事相求呢?无非是请他做笔!他很喜欢这个四十岁刚出头的书法家,自号墨云斋主,为人谦和,字确实写得不错。幼承庭训,秋驰毫从五岁开始习字,遍临碑帖,功夫很扎实,特别是草书,学的是怀素,兼及张旭、孙过庭,已有自己的面目,运笔于纸,如风雨骤至,飒然有声,纵横驰骛,充满着一种别有的韵味!
⑪近午时,管城关了铺面,换了干净衣衫,坐公交车去了城南的秋府。
⑫小院里花木扶疏,清凉可人。秋驰毫一直迎到院门口,然后,引着管城进了书房。秋夫人端上茶来,说:“管先生,你们谈,我去厨房了。”
⑬“管先生,再过一个多月,我应邀要去法国巴黎办一个草书展览,还得现场表演。我想请你制两支羊狼毫长颖提笔,不知可否?”
⑭“当然可以。”“有了你的笔,我就心里有底了。”“过奖。过奖。”“作品都已装裱好了,请你过过目,提提意见。”“不敢当。我是外行,秋先生抬举我了。”秋驰毫从柜子里抱出一大捆卷轴,然后一张一张地展开。
⑮管城凝神细看,看布局,看行气,看笔划,看墨色,却一直抿着嘴,不作声。
⑯“管先生,如何?”“不……错。这五十幅大作,不知秋先生写了多长时间?”“也就半个来月吧。”“呵……好。”
⑰管城觉得这些作品,往粗里说都达到了相当水平,再往细处看,却露出浮躁之气,是“赶”出来的,不似天然生成。
⑱秋驰毫说:“管先生好像没把话说完。”
⑲“哪里哪里。我在想该怎么为先生做笔哩。我得关门回老家去一趟,入秋了,山羊毛好找,黄鼠狼则要请人去捕,选一条上等尾巴上的毛,然后平心静气在老家制做。笔杆我想用绿檀和紫檀,再刻上字。”
⑳秋驰毫向管城鞠了一躬,说:“你要说的话都说了,后学惭愧。管先生,内人大概已把酒菜备好了,今儿我们要好好喝几杯。”
㉑“谢谢。”
㉒⋯⋯
㉙管城再次来到秋府,已是一个月后的一个晚上,下着疏疏密密的秋雨。
㉔秋驰毫殷勤地接过管城的伞,收好,放在客厅门边。然后,请管城在古雅的八仙桌边坐下来,亲自沏上一杯龙井茶。
㉕管城从怀里掏出一个细长木匣,打开来,里面躺着两支羊狼毫长颖提笔。
㉖“秋先生,请一试。”
㉗秋驰毫接过来,看了又看,感动地说:“先生之笔,何须一试,定是上品无疑。你关门歇业一月之久,就为制这两支笔,而且静居乡间力避尘扰,精气神全在这笔中了。请先生报个价吧,我全付!”
㉘管城摇了摇头,说:“还是常价,每支百元,多一个子不取。”
㉙“这怎么行呢?先生太亏了。”
㉚“你再说就生分了。我只愿先生此次出访,载誉而归。”
㉛秋驰毫突然自光一亮;说: “先生上次看拙字而不肯赐教,但从你的眼神里我却明白了什么。你走后,我再看一遍,浑身冒汗啊,随处可见急功近利之迹,便一把火烧了。致函东道主,容我推迟一年再出国门。先生专意做笔而不慕名利,是对我的最好教诲。”
㉜管城笑了,站起来大声说: “秋先生,请撤下茶杯换上酒碗,我真的要讨碗酒喝了!”
注释:【1】中山之毫:古代中山兔的毛,可用于制笔。相传蒙恬曾取中山兔毛制作毛笔。
19. 秋驰毫推迟参加书法展览这一情节,在前文已有铺垫。请从文中找出两处。
20. 小说第⑩段的插叙,介绍了书法家秋驰毫的情况,试结合上下文简析其作用。
21. 赏析下面句子的表达效果。
(1)一条件静的街上,一个很小的门脸;一截短短的柜台,柜台上放着一长溜插满毛笔的竹笔筒。(从词语角度)
(2)管城凝神细看,看布局,看行气,看笔划,看墨色,却一直抿着嘴,不作声。(从人物描写角度)
22. 结合文章内容,分析结尾管城“讨酒”这个情节的作用。
23. 古代把有德行的人称为“先生”,管城被称为“先生”,请结合文章内容分析原因。
三、应用(9分)
【少年·传承】
24. 学校举办“翰墨飘香”校园文化节,请你参与并完成下列任务。
(1)学校邀请书法老师对同学进行书法知识普及,为使表意更简洁明快,请将下列介绍书法的长句改写成三个短句,每句都以“中国书法”开头。
中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具、材料,以特有的造型符号和笔墨韵律融入人们对自然、社会、生命的思考,从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。
(2)学校组织“走近书法名家”品评鉴赏活动,下面是一段主持人的开场白,请你根据上下文在横线处完善内容。
优秀的书法作品,如洒落在中华民族历史长河中的珍珠,散发着璀璨而独特的光芒。颜真卿的楷书 ;王羲之的行书端庄飘逸,如云集云舒,时而恬静祥和,时而悠闲缠绵;张旭的草书癫狂恣肆,如暴风骤雨,让猝不及防的人们找不到前进的方向……
(3)学校让同学进行一项书写现状的调研,下面是小明的调研报告,其中有一处标点使用错误和两处语病,请修改。
①数字化时代,文字记录方式发生革命性变革,键盘上“敲字如飞”代替了一笔一画的汉字书写。②由于依赖手机、电脑、拼音、语音等智能输入法,许多人只能大致记住汉字的形状,提笔却无法正确写出具体部首和结构。③最近一项调查显示,两千余名受访者中有逾超过八成的人承认写字有困难。④提笔忘字、频写错别字,成为令人忧心的一个文化现象。⑤希望本次活动能激发同学们的写字热情,也希望大家通过持之以恒地练习,写出一手美观的汉字。
①第②句标点错误,修改意见____________。
②第③句词语赘余,修改意见为__________。
③第④句语序不当,应修改为____________。
四、写作(60分)
【少年·笃行】
25. 阅读下面文字,按要求写作。
年轻人,你的职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九月自有答案。
——余世存《时间之书》
以上文字引发了你怎样的思考和感悟?请你写一篇文章,可以讲述经历,可以抒发情感,可以阐述观点
要求:(1) 立意自定, 题目自拟。(2) 文体自选, 诗歌除外。(3) 不少于600字。(4)文中不得出现个人信息,如地名、校名、人名等。
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2023-2024学年九年级第二次练兵考试语文试题
(时间:120分钟 总分:150分)
五月的风,轻轻地从耳边吹过,柔柔的,软软的,象一朵云彩轻拂着我们。她从春天的阳光中走来,带着花草的清香,带着放飞的梦想,一路欢歌,把我们的生活点缀得如诗如画。
一、积累与运用(13分)
【少年·至情】
阅读下面的文段,完成下面小题。
夏天属于青春。炽( )热的阳光明晃晃地砸下来,绿树葱郁,遍洒浓yīn。池水清澈,风吹蔷薇。人生恰如四季,夏天便是青春。回想一下,你此生看到过最美丽的晚霞,一定出现在教室的窗外。那绚烂的、震hàn的,如青春般(明媚/明净)的霞光,在记忆里洗了又洗,却从不曾褪色。那个夏天的蝉鸣,比任何一年都要聒( )噪,教室窗外枝桠疯长,却总也挡不住烈阳。
春争日,夏争时。(如果/只有)把握好时机,辛勤劳动,努力耕耘,才能丰衣足食。要想有所收获,就不要懒惰(荏苒/蹉跎),必须行动起来,勇敢地上路,希望永远在正前方。
1. 根据文意,写出相应汉字或者拼音。
炽( )热 浓yīn( ) 震hàn( ) 聒( )噪
2. 依次选用括号内的词语,最恰当的一项是( )
A. 明媚 如果 荏苒 B. 明媚 只有 蹉跎
C. 明净 如果 蹉跎 D. 明净 只有 荏苒
【答案】1. ①. chì ②. 荫 ③. 撼 ④. guō 2. B
【解析】
【分析】
【1题详解】
本题考查字音和字形。
炽热:读音是chì rè,意思是极热,温度极高;(情绪等)热烈;烧热。
浓荫:读音是nóng yīn,茂密的树阴。
震撼:读音是zhèn hàn,震动;摇撼。注意“撼”与“憾”的区别。
聒噪:读音是guō zào,说话琐碎,声音喧闹,令人烦躁;江湖上打招呼用的习惯语,犹言打扰了,对不起;泛指打扰,烦扰;声音很烦躁。
【2题详解】
本题考查词语的运用。
第一空:“明媚”①鲜明可爱。②明亮美好。③女子的体态、眼神妩媚明艳。“明净”明朗而干净。句中修饰“霞光”,结合前面“最美丽的晚霞”可知突出霞光、晚霞的明亮、美好,突出其美,故“明媚”更适合语境;
第二空:“如果”表假设,“只有”表条件;“把握好时机,辛勤劳动,努力耕耘”是“丰衣足食”的条件,“只有……才”表示条件关系,故选“只有”;
第三空:“荏苒”时间渐渐过去。“蹉跎”指虚度光阴,任由时光流逝却毫无作为,可以用于形容人做事毫无斗志,白白地浪费时间。结合句中“要想有所收获,就不要懒惰”可知,突出不要浪费光阴,故“蹉跎”适合语境;
故选B。
3. 填空
情
怀
生命
感叹
子在川上曰:“①_________,_________。”
《论语》
真挚
友情
挥手自兹去,②_________。
李白
《送友人》
拳拳
之心
③_____________,肯将衰朽惜残年。
韩愈
《左迁至蓝关示侄孙湘》
眷眷
亲情
但愿人长久,④________________。
苏轼
《水调歌头》
殷殷
乡情
⑤_____________,____________。
⑥_______
《商山早行》
热爱
自然
山重水复疑无路,⑦_______________。
陆游
⑧《______》
【答案】 ①. 逝者如斯夫 ②. 不舍昼夜 ③. 萧萧班马鸣 ④. 欲为圣明除弊事 ⑤. 千里共婵娟 ⑥. 因思杜陵梦 ⑦. 凫雁满回塘 ⑧. 温庭筠 ⑨. 柳暗花明又一村 ⑩. 游山西村
【解析】
【详解】本题考查诗文名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“逝、萧、弊、婵、凫、满、筠、柳”等字容易写错。
二、阅读(68分)
(一)(13分)(4—7题)
【少年·思辨】
材料一
那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本;被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’。”唐僧闻说,倒也信了;怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!有话快说了罢!”
(第27回《尸魔三戏唐三藏 圣僧狠逐美猴王》)
材料二
那怪道:“没有这话!没有这话!我拿住唐僧时,止知他有两个徒弟,叫做猪八戒、沙和尚,何曾见有人说个姓孙的。你不知是那里来的个怪物,到此骗我!”行者道:“我不曾同他二人来,——是我师父因老孙惯打妖怪,杀伤甚多,他是个慈悲好善之人,将我逐回,故不曾同他一路行走。你是不知你祖宗名姓。”那怪道:“你好不丈夫啊!既受了师父赶逐,却有甚么嘴脸,又来见人!”行者道:“你这个泼怪,岂知‘一日为师,终身为父’,‘父子无隔宿之仇’!你伤害我师父,我怎么不来救他?你害他便也罢;却又背前面后骂我,是怎的说?”妖怪道:“我何尝骂你?”行者道:“是猪八戒说的。”那怪道:“你不要信他。那个猪八戒,尖着嘴,有些会说老婆舌头,你怎听他?”
(第31回《猪八戒义释猴王 孙行者智降妖怪》)
材料三
三人在水底下斗经两个时辰,不分胜败。猪八戒料道不得赢他,对沙僧丢了个眼色。二人诈败佯输,各拖兵器,回头就走。那怪物教:“小的们,扎住在此,等我追赶上这厮,捉将来与汝等凑吃。”你看他如风吹败叶,似雨打残花,将他两个赶出水面。
那孙大圣在东岸上,眼不转睛,只望着河边水势。忽然见波浪翻腾,喊声号吼,八戒先跳上岸道:“来了!来了!”沙僧也到岸边道:“来了!来了!”那妖邪随后叫:“那里走!”才出头,被行者喝道:“看棍!”那妖邪闪身躲过,使铜锤急架相还。一个在河边涌浪,一个在岸上施威。搭上手未经三合,那妖遮架不住,打个花,又淬于水里,遂此风平浪静。
(第49回《三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮》)
材料四:
三藏道:“这般怎生得度?”八戒笑道:“要得度,还依我。”
好呆子,捻个诀,念个咒语,把腰躬一躬,叫“长!”就长了有二十丈高下的身躯;把钉钯幌一幌,教“变!”就变了有三十丈长短的钯柄;拽开步,双手使钯,将荆棘左右搂开:“请师父跟我来也!”三藏见了甚喜,即策马紧随。后面沙僧挑着行李,行者也使铁棒拨开。这一日未曾住手;行有百十里,将次天晚,见有一块空阔之处。当路上有一通石碣,上有三个大字,乃“荆棘岭”;下有两行十四个小字,乃“荆棘蓬攀八百里,古来有路少人行。”八戒见了,笑道:“等我老猪与他添上两句:‘自今八戒能开破,直透西方路尽平!’”
(第64回《荆棘岭悟能努力,木仙庵三藏谈诗》)
4. 下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一故事发生在白虎岭,白骨精为了迷惑唐僧师徒,先后变成村姑、老公公、老妇,均被孙悟空一一识破。“只怕你念那话儿”是挑唆唐僧念禁箍咒。
B. 仔细品味材料二的对话,可以看出黄袍怪害怕孙悟空,不想和他交手。因为大闹天宫时候他就被孙悟空打怕了。
C. 材料三中妖怪是灵感大王,专吃童男童女,手里拿的铜锤是观音菩萨莲花池里一枝未开的菡萏。
D. 从材料四中可以看出猪八戒有时候不怕脏不怕累地实干,真是尺有所短,寸有所长。
5. 下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一中猪八戒极尽挑唆之能事,激化矛盾,无事生非,作者这样写既使情节一波三折,表现人物性格,又突出了取经之难。可谓一石三鸟。
B. 材料二中妖怪和孙悟空的对话很接地气,很像人世间普通人的拌嘴打架,体现了小说借神魔写人事的特点。
C. 材料三中画线句子真切传神,用如风吹败叶,似雨打残花的比喻,形容妖怪的神勇,猪八戒和沙僧的一败涂地。
D. 《西游记》人物性格和动物的体态习性巧妙结合,如孙悟空的尖嘴猴腮、活泼好动,猪八戒的长鼻大耳,贪吃好睡等。
6. 《西游记》中的妖魔往往跟神仙、佛祖和菩萨有关系,这些妖魔鬼怪不是仙佛的部下,就是他们的亲属。讽刺了当时腐朽的社会现实。下面对应不正确的一项是( )
A. 通天河的魔头是观音菩萨莲花池里的金鱼。
B. 平顶山金角大王、银角大王是太上老君的看金炉、银炉的童子。
C. 碗子山黑松林的黄袍怪更是天上二十八宿中“奎木狼下界”。
D. 小雷音寺的黄眉大王是如来佛的司磬的赤眉童儿。
【答案】4. A 5. C 6. D
【解析】
【4题详解】
本题考查名著阅读知识。
A.有误。唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人、老夫,全被孙悟空一一识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走。故本项“先后变成村姑、老公公、老妇,均被孙悟空一一识破”表说错误。
故选A。
【5题详解】
本题考查名著阅读描写。
C.有误。“如风吹败叶,似雨打残花”,形象地表现了八戒和沙僧被妖邪打得落花流水。联系材料三前后文“猪八戒料道不得赢他,对沙僧丢了个眼色。二人诈败佯输,各拖兵器,回头就走”“才出头,被行者喝道”可知,这里是孙悟空、猪八戒和沙僧使用里应外合的办法与妖邪对战。生动的比喻并不是形容妖怪的神勇。
故选C。
【6题详解】
本题考查名著阅读文学常识。
D.“如来佛”有误。实际上,黄眉大王是弥勒佛祖的司磬的童子,他趁弥勒佛不在家时,偷了金钹、人种袋两件宝贝下界为妖,并假扮如来佛祖在小雷音寺诱使唐僧上当。因此,D项的描述是错误的。
故选D。
7. 有人说:“每个人在成长路上,总会遇到一些对自己产生重要影响的人。”小说即人生,请任选下面名著中的人物,就其中人物影响和被影响的关系,结合相关事件,分析前者对后者产生的重要影响。
唐僧之于孙悟空 朱赫来之于保尔 曹先生之于祥子
【答案】示例一:唐僧用慈悲宽容和训诫教会了悟空责任和担当。扫地怕伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯,谆谆教导使悟空最终懂得了爱和宽容;使用紧箍咒虽然有时贤愚不分,也让悟空野性收敛,懂得了担当和责任。
示例二:保尔在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的老水手朱赫来,在朱赫来的启发和教育下,保尔懂得了许多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理,走上了革命的道路。
示例三:祥子去了曹宅。曹家待人和气,祥子从心底里觉得亲切、温暖。一天晚上,祥子拉曹先生回来,却被石块绊倒,摔断了车把,自己和曹先生也都摔伤了。祥子十分内疚,向曹家辞工、提出用工钱赔偿,曹先生没有扣祥子的工钱,还和高妈一起劝祥子不必辞工。
【解析】
【详解】本题考查名著情节识记。根据题干要求,根据给定的人物分析对主人公产生了怎样的影响即可。
唐僧之于孙悟空:唐僧将悟空从五行山下救出。西行路上,唐僧以身作则,以自己对于取经意志的坚定让悟空懂得了坚持,以自己的善良让悟空有了善心,以自己的关爱让悟空明白了团队合作的重要性。最终取经功成,悟空也从一只桀骜不驯的猴子成为了斗战胜佛,得成正果。
朱赫来之于保尔:保尔通过哥哥阿尔焦姆认识了朱赫来。朱赫来是个老布尔什维克,红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来教保尔拳击,培养了保尔朴素的革命热情。一次,因为解救朱赫来,保尔自己被关进了监狱。而后愚蠢的敌人把他错放了。后来,保尔在朱赫来的影响下参加了红军,最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄。朱赫来是保尔革命道路上的领路人,是他的精神导师。
曹先生之于祥子:曹先生家里清平安静的环境,以及对待祥子的亲切平等,让祥子心境平和,觉得生活满足,慢慢攒钱买车的可能性也大了,让祥子走上正确的道路。因为曹先生信奉社会主义,所以待人宽和,乐于帮助人,被祥子认为是“圣人”,由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党,逃到上海去避了避风头又回到了北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。曹先生扮演了“祥子的救世主”的角色,祥子每次遇到困难,曹先生总会适度地出现。这些让祥子悟出:责任、脸面,即尊严似乎比命更重要。
示例:朱赫来是保尔的精神导师,每当保尔在成长中遇到问题,朱赫来便会及时地出现,为保尔排忧解难,指明前进的方向。在朱赫来的指引下,保尔百炼成钢,最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄。
(二)(10分)
【少年·至真】
积雨辋川庄①作
王 维
积雨穿林烟人远,芙蓉炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鸥。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争席②罢,海鸥何事更相疑③。
【注】①辋川庄:在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。②争席:表示和人相处很随便,无隔阂。《庄子》载:杨朱法向老子学道,路上旅社主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。③《列子》载:海上有人与鸥鸟想亲近,互不猜疑,一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。
8. 本首“诗中有画”,请用三个四字短语(选用诗中词语)表现诗中描写的三个画面。
9. 唐人李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,相比较而言,王维添加的两个叠词使诗句更加精彩,请简要赏析。
10. 读诗,重在析句悟意。这首诗尾联句句用典,传达了诗人怎样的情感?
【答案】8. 蒸藜炊黍(烟火迟迟) 田飞白鹭(木啭黄鹂、积雨空林) 山中观槿(松下折葵)
9. “漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
10. 化用典故,借道家思想的崇尚自然,无为不争的思想,抒发了诗人向往山水田园生活和与世无争的归隐之乐。
【解析】
【8题详解】
本题考查内容理解和概括。
诗歌大意:连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?
结合诗歌内容,可概括出画面:烟林积雨(积雨空林),田飞白鹭(木啭黄鹂),山中观槿(松下折葵)这些短语分别描绘了诗中的三个主要场景:雨后的烟雾缭绕的树林、水田中飞翔的白鹭和黄鹂、以及诗人在山中观察槿花和在松下采摘露葵的情景。这些画面共同构建了一个清新、宁静、充满生机的自然世界,展现了诗人隐居生活的宁静与和谐。
9题详解】
本题考查诗句赏析。
诗句含义:漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣;理解:颔联写自然景色,是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,为叠词,形容因为水田广布,罔顾四周视野茫茫;阴阴,为叠词,描写夏天树木茂密之状,给人以境界幽深的感受。两种景象互相映衬,把积雨天气的辋川山野写得诗意盎然,诗画相协,所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
示例:“漠漠”,形容水田广布,视野苍茫;“阴阴”,描状夏木茂密,境界幽深。运用叠词,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛,增加了音韵美。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。
【10题详解】
本题考查诗句赏析。
“野老与人争席罢,海鸥何事更相疑”,意思是我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,抒发了诗人向往山水田园生活和与世无争的归隐之乐。
(三) (19分)
【少年·至知】
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁①以罪谪龙场。龙场,古夷蔡②之外。人皆以予自上国而往,将陋其地,弗能居也。而予处之旬月,安而乐之。始予至无室以止居于丛棘之间则郁③也。迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳之以卉药。琴编④图史,学士之来游者,亦稍稍而集,于是人之及吾轩者,若观于通都⑤焉,而予亦忘予之居夷也,因名轩曰“何陋”,以信孔子之言。
(节选自王阳明《何陋轩记》)
【注释】①守仁,指王阳明。②蔡:周时国名,在今河南南部。③郁:阻滞。④琴编:琴书。⑤通都:四通八达的都市。⑥信(shēn):通“伸”,伸张。
11. 请参考表格提示方法给加点字的注释。
方法
词语
示例
释义
旧知迁移法
予自上国而往
去国怀乡
①_________
语法推断法
将陋其地
根据所在位置推断它的活用现象
②_________
成语推断法
无案牍之劳形
形销骨立
③_________
借助工具书
翳之以桧竹
① 草木繁茂 ②遮蔽
④___(填序号)
12. 对文中画横线的部分断句,断三处。
始 予 至 无 室 以 止 居 于 丛 棘 之 间 则 郁 也。
13. 下面句子中的“以”字,和例句中“以”用法相同的一项是( )
例句:人皆以予自上国而往
A. 皆以美于徐公 B. 守仁以罪谪龙场 C. 何以战 D. 翳之以桧竹
14. 下面说法正确的一项是( )
A. “铭”“记”都是古代文体名,语言上都讲究骈散结合。
B. “莳之以卉药”和“何陋之有”都属于状语后置。
C. “丝竹”代指音乐,“九夷”是先秦时对居于今山东东部、淮河中下游的部族的泛称。
D. “学士之来游者”和“无案牍之劳形”中“之”的用法相同,都是用在主谓之间。
15. 解释文中画线句子的意思。
于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。
16. 《何陋轩记》和《陋室铭》都写陋室不陋。请简析王阳明认为其陋室不陋的原因。
【答案】11. ①. 国都 ②. 轻视,嫌弃,认为……简陋 ③. 身体 ④. ②
12. 始予至/无室以止/居于丛棘之间/则郁也 13. A 14. C
15. 在此之后到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在远夷之地。
16. 住处竹木花草相伴,居住环境优美;添置琴编图史,屋子主人情趣高雅;与游学读书人往来,交往人物不俗。
【解析】
【11题详解】
本题考查文言实词。
去国怀乡:离开国都、怀念家乡。国:国都。“予自上国而往”句意:我从国都到这里。国:国都。
“将陋其地”句意:将会嫌弃这里简陋。陋:嫌弃,认为……简陋。
形销骨立:意思是形容身体非常消瘦。形:身体。“无案牍之劳形”句意:没有官府公文使身体劳累。形:身体。
“翳之以桧竹”句意:用桧柏、竹子遮蔽它。翳:遮蔽。选②。
【12题详解】
本题考查断句。
首先,我们需要理解文本的整体意思。这句话大致意思是:“我开始到达(某地)时,没有房屋可以居住,只能住在荆棘丛中,因此感到郁闷。”
根据句意和语法结构来断句。 “始予至”:表示“我开始到达(某地)”。所以,“始予至”应该作为一个独立的句子,可以单独隔开;“无室以止”:这是一个并列结构,表示“没有房屋可以居住”。这个结构在语法上是一个完整的句子成分,所以应该单独断开;“居于丛棘之间”:这是一个介词短语作状语的结构,表示“住在荆棘丛中”。这个结构描述了主人公的居住环境,是一个完整的句子成分,也应该单独断开;“则郁也”:这是一个表示结果的句子,表示“因此感到郁闷”。这个结构是对前面情况的总结或结果,也应该单独断开。 所以原文断句为:“始予至/无室以止/居于丛棘之间/则郁也。”
【13题详解】
本题考查文言词的用法。
例句:“人皆以予自上国而往”中的“以”表示“认为”。
A.认为;
B.因为;
C.凭借;
D.用;
故选A。
【14题详解】
本题考查文学常识和词的用法。
A.“‘铭’‘记’都是古代文体名,语言上都讲究骈散结合。”这里的“记”并不完全讲究骈散结合,故A项错误;
B.“‘莳之以卉药’和‘何陋之有’都属于状语后置。”但“何陋之有”是宾语前置,不是状语后置,所以B项错误;
D.“学士之来游者”中的“之”是定语后置的标志。“无案牍之劳形”中“之”的意思是:用在主谓之间,取消句子独立性,不译,所以D错误;
故选C。
【15题详解】
本题考查文言句子翻译。
翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。要注意句子中关键词语的意思:
及:到;若:好像;通:四通八达;都:都市;予:我;居:居住。
【16题详解】
本题考查文章内容的理解。
由乙文“予因而翳之以桧竹,莳之以卉药。琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集”可知,他居住环境雅静优美,每天弹琴看史,情趣高雅,来往的都是读书人,所以这种精神境界的超越,使得他能够超越物质的束缚,达到一种真正的自由与快乐。
【点睛】参考译文:
【甲】山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”
【乙】孔子想搬到九夷(边远之地)去住,别人都认为那里简陋落后。孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场,龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城,一定会嫌弃这里简陋,不能居住;然而我在此地住了十个月,却很安乐。夷人好骂人,说粗话但性情率真,淳朴。我刚来的时候,没有房子居住。住在丛棘之中,则非常阴滞;迁到东峰,就着石洞住下,却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜,夷民纷纷砍伐木材,就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子,又栽上芍药等花卉,(摆上)琴书和图册史书,来交往的文人学士,也慢慢聚焦增多了。在此之后到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为“何陋轩”,用来证实孔子的言论。
(四)(9分)
【少年·至美】
阅读下面的材料,完成题目。
【材料一】
近日,中国传媒大学艺术研究院研究员刘教授接受了中青报、中青网记者的专访。下面是对本次专访的实录。
记者:对“00后”来说,国风为什么会成为他们的“大众文化”?
刘教授:客观上,“00后”成长的时代,正是大力弘扬中华优秀传统文化的新时代,“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。在这样的社会环境中,他们对中华文化的自豪感和认同感可以说与生俱来。
主观上,一方面,“00后”受到文化怀旧心理的影响,对“过去的美好”总有一种探寻的情感,尤其是尚未全面进入社会的青年学生,这种文化心态会更加强烈。另一方面,年轻人追求个性,而中华优秀传统文化正好提供了一个取之不尽用之不竭的素材库,他们可以在这个基础上做各种个性化表达,尤其是结合全球时尚进行创造传播,更增强了其主体认同感与自我价值感。
(摘编自《国风为何成为“00后”的“大众文化”》,《中国青年报》2023.10.10)
【材料二】
什么是国潮?国潮应该是以民族品牌为载体,融合中国传统文化与现代设计,并形成属于自己的消费新势力。既然是“潮”,自然有“潮起”和“潮落”。市场的流行就如同春天的花园,一定会引来无数蜂蝶。当一众大大小小的企业涌入这个市场,势必带来市场的饱和与竞争的同质化。
同质化有两种原因,一是原创设计能力不足。一些品牌理解的“中国风”,就是中国传统文化符号的堆砌,你用了“龙凤呈祥”,我就来个“花开富贵”。当国风设计失去了对传统文化意蕴的理解,而变成对文化元素的简单复刻与重复拼贴,这样的设计一定是生硬的、呆板的、没有灵魂的。这就不要怪消费者在新鲜感消失之后会很快“移情别恋”,品牌没有识别度,又怎么能要求消费者有忠诚度?
同质化的另一个原因是知识产权保护不足,抄袭冒仿盛行。有些企业会把“抄袭仿冒”美其名曰“借鉴学习”,有意识淡化品牌差异,故意混淆消费者认知。而国潮市场的知识产权保护意识还比较弱,有业内人士就表示,国潮 IP 的授权在加剧无序竞争,文创版权存在时效性强而导致界定困难,部分文化工作者和消费者的版权意识淡薄,盗版侵权易,原创维权难。如此一来,市场的同质化现象就更严重了。
(摘编自《少些“伪国潮”多些用心创作》,《中国青年报》2024.4.3)
【材料三】
对于“新中式”服装的突然爆红,陕西省社会科学院相关研究员认为,“新中式”集传统与现代于一体的简约设计风格,深深抓住了当下年轻人的喜好。传统中式服装多呈现富贵华丽之风,其本身的文化厚重感让它一直拥有固定的消费群体,是父辈一代的专属爱好,很多年轻人会觉得驾驭不了。“新中式”服装去繁从简,整体简洁明了,保留了传统中式服饰的低调优雅,将简约有品的生活追求推向一个新的高度,成为不少年轻人的新选择。
“‘新中式’服装在中国传统五色(赤、黄、青、黑、白)的基础色调上,辅以红、黄、绿、蓝等亮色作局部点缀,整体明快而雅致,休闲聚会两相宜,既增加了中式美学的国风典雅韵味,又反映出现代人纯粹而自在的生活追求,故而掀起了消费新热潮。”该研究员还表示,“新中式”带给人们的不仅是一种新的体验,更是一种情怀。中式审美历经沧桑岁月,饱含东方美学的温度和历史的厚度。“新中式”将中式元素与现代时尚理念巧妙结合,激发了人们的情感共鸣。
在该研究员看来,“新中式”服装的流行并非偶然,背后是人们与日俱增的文化自信,是人们对优秀传统文化的传承与发展创新,是新时代人们审美改变后国潮的回归,也是对传统文化精髓的提炼、凝聚。它立足传统,以现代人的审美创造衍生出新的风格,让人们在时代变迁、潮流变化的过程优秀传统文化的传承与发展创新,是新时代人们审美改变后国潮的回归,也是对传统文化精髓的提炼、凝聚。它立足传统,以现代人的审美创造衍生出新的风格,让人们在时代变迁、潮流变化的过程中依然能感受到中式文化的传承发展。
(摘编自《“新中式”出圈“国潮风”彰显文化自信》,《陕西日报》2024.3.21)
【材料四】
在今年的《政府工作报告》中,国货“潮品”与智能家居、文娱旅游、体育赛事等并列被作为积极培育的新消费增长点。从近日发布的《2024年中国国潮经济发展状况及消费行为调查报告》来看,2023年中国国潮经济市场规模为20517.4亿元,同比增长9.44%,预计到2028年将突破30000亿元。国货“潮品”不仅激发着产品创新力、品牌营销力,更是带动一股新的消费潮流,让中国商品走得更远、中国文化传播得更广。
“潮”代表了时尚潮流,是一种文化现象、消费现象。推动国潮跳出“潮起潮落”的一般规律,就不能满足于“一时火”,更要苦练内功、增强定力,做到“永久潮”。打造经久不衰的国潮商品、品牌,要有文化传承的持久力,避免一哄而上的冲动;要有神形兼备的产品创新力,避免空有符号没有内涵的东西;要有对传统文化的敬畏,避免一些“伪国潮”“伪国风”滥竽充数。中华优秀传统文化的璀璨,不会因“火不火”而改变,要坚定文化自信,保持文化定力,绽放历经岁月沉淀、时光淘洗的美。
(摘编自《不求“一时火”而要“永久潮”》,中工网2024.4.2)
17. 下列对材料的理解和分析,正确的一项是( )
A. 年轻人追求个性,中华优秀传统文化恰好提供了一个绝佳的素材库,这也是国风成为“00后”的“大众文化”重要的客观原因之一。
B. 由于国潮 IP 授权加剧了市场的无序竞争,导致文化工作者和消费者维权困难,进而导致市场同质化严重。
C. 传统中式服装都呈现出富贵华丽之风,不符合年轻人的审美标准,致使丧失了年轻人这一消费群体。
D. 当前,国货“潮品”被视作积极培育的新消费增长点,市场前景广阔,但要避免“短视”思维,不满足于当下,苦练内功,坚定文化自信,做到“永久潮”。
18. 请结合【材料三】,说说“新中式”服装突然爆红的原因有哪些。
【答案】17. D 18. ①“新中式”服装集传统与现代于一体的简约设计,抓住了年轻人的喜好;②它带给人们的不仅是体验,更是一种情怀(激发人们的情感共鸣);③人们与日俱增的文化自信。
【解析】
【17题详解】
本题考查对信息的筛选和辨析。
A.有误,根据材料一第④段“年轻人追求个性,而中华优秀传统文化正好提供了一个取之不尽用之不竭的素材库”可知,年轻人追求个性,中华优秀传统文化为年轻人提供了素材,这是主观原因,而非“客观原因之一”;
B.有误,根据材料二第③段“国潮市场的知识产权保护意识还比较弱……国潮IP的授权在加剧无序竞争”可知,“国潮 IP 的授权在加剧无序竞争”和“文化工作者和消费者维权困难”之间不存在因果关系,“进而导致市场同质化严重”的也不是“文化工作者和消费者维权困难”,而是“国潮市场的知识产权保护意识还比较弱”;
C.有误,根据材料三第①段“传统中式服装多呈现富贵华丽之风……很多年轻人会觉得驾驭不了”可知,“不符合年轻人的审美标准”表述过于绝对;“致使丧失了年轻人这一消费群体”也属无中生有;
故选D。
【18题详解】
本题考查内容理解和概括。
根据材料三第①段“‘对于"新中式"服装的突然爆红,陕西省社会科学院相关研究员认为,“新中式”集传统与现代于一体的简约设计风格,深深抓住了当下年轻人的喜好”可以概括为:“新中式”服装集传统与现代于一体的简约设计,抓住了年轻人的喜好;
根据材料三第②段“该研究员还表示,‘新中式’服装不仅给人们带来一种新的体验,更重要的是它带给人们一种情怀”可以概括为:它带给人们的不仅是体验,更是一种情怀,激发了人们的情感共鸣,这也是其受到欢迎的重要原因;
根据材料三第③段“在该研究员看来,‘新中式’服装的流行并非偶然,背后是人们与日俱增的文化自信”可知,随着国力的增强和文化的复兴,人们与日俱增的文化自信,也是“新中式”服装突然爆红的原因。
(五)(17分)
【少年·精诚】
管城笔坊
聂鑫森
①古城书画界人,没有不知道“管城笔坊”的。一条僻静的街上,一个很小的门脸,一截短短的柜台,柜台上放着一长溜插满毛笔的竹笔筒。笔坊的主人总是不见,有顾客来了,喊一声:“有人吗?”
②声音未逝,正在内间忙着做笔的主人,来不及解去围腰,就笑吟吟地走出来了。
③这就是管城,六十岁刚过,一头白发,瘦精精的。掌柜、伙计、笔趾,都是他一个人。老婆和两个儿子在离城几十里外的青山桥乡下,种田、种果树、种大棚蔬菜,日子过得很丰足。
④管城世代虽居乡下,主要精力却是做毛笔,技艺是祖传下来的。他姓管名城,一般人不知道“管城”二字其实就是毛笔的代称,《史记》里说:“蒙(恬)将军拔中山之毫【1】,始皇封于管城,世遂有名。”二十年前,管城毅然从老家来到古城,开了这个笔坊,专制专卖各种不同型号的羊毫、狼毫、兼毫笔。做一支笔,须经一百多道工序,纯以手工操作,选料精,做工细,笔之四德“尖、齐、圆、健”无一不备。书画家用起来得心应手,有如神助,而且价钱公道,因此管城笔坊名声日著。名声是名声,却并不怎么赚钱,但管城怡然自得。他本想让儿子弃农来子承父业,年轻人却不愿意,整天傻子似的做笔,累不说,钱还少,划不来!老爷子又死心眼,每一道工序都不肯马虎,动辄就是粗声粗气地教训一番,谁受得了呢?管城只好独打鼓独划船,一个人撑着笔坊,谁叫他爱的就是这一行呢!每日三顿饭,到街上小饭铺去,利索:老伴半个月进城一次,为他洗衣、洗被,打扫里外卫生。
⑤老伴劝他:“累了一辈子,回家过几天舒坦日子吧。儿子、孙子整天围在身边转,几多快活。”
⑥管城说:“我离不开城里这些书家、画家,我得留下来为他们做笔。”
⑦老伴叹了口长气:“你这是何苦呢?”“我喜欢。”
⑧管城在书画界有很多朋友,他们都习惯用管城做的笔写字画画。为了感谢管城,不时地给他送来书画佳作以表谢意。夜深人静时,管城会在灯下,一张一张地细看这些字画,看着看着,忍不住就要打几个哈哈。这日子,滋润!
⑨古城书法家主席秋驰毫,在一个初秋的日子,忽然打电话来,中午请管城到府上小酌,并有事相求。
⑩管城捶了捶酸痛的腰,得意地一笑,秋驰毫有什么事相求呢?无非是请他做笔!他很喜欢这个四十岁刚出头的书法家,自号墨云斋主,为人谦和,字确实写得不错。幼承庭训,秋驰毫从五岁开始习字,遍临碑帖,功夫很扎实,特别是草书,学的是怀素,兼及张旭、孙过庭,已有自己的面目,运笔于纸,如风雨骤至,飒然有声,纵横驰骛,充满着一种别有的韵味!
⑪近午时,管城关了铺面,换了干净衣衫,坐公交车去了城南的秋府。
⑫小院里花木扶疏,清凉可人。秋驰毫一直迎到院门口,然后,引着管城进了书房。秋夫人端上茶来,说:“管先生,你们谈,我去厨房了。”
⑬“管先生,再过一个多月,我应邀要去法国巴黎办一个草书展览,还得现场表演。我想请你制两支羊狼毫长颖提笔,不知可否?”
⑭“当然可以。”“有了你的笔,我就心里有底了。”“过奖。过奖。”“作品都已装裱好了,请你过过目,提提意见。”“不敢当。我是外行,秋先生抬举我了。”秋驰毫从柜子里抱出一大捆卷轴,然后一张一张地展开。
⑮管城凝神细看,看布局,看行气,看笔划,看墨色,却一直抿着嘴,不作声。
⑯“管先生,如何?”“不……错。这五十幅大作,不知秋先生写了多长时间?”“也就半个来月吧。”“呵……好。”
⑰管城觉得这些作品,往粗里说都达到了相当水平,再往细处看,却露出浮躁之气,是“赶”出来的,不似天然生成。
⑱秋驰毫说:“管先生好像没把话说完。”
⑲“哪里哪里。我在想该怎么为先生做笔哩。我得关门回老家去一趟,入秋了,山羊毛好找,黄鼠狼则要请人去捕,选一条上等尾巴上的毛,然后平心静气在老家制做。笔杆我想用绿檀和紫檀,再刻上字。”
⑳秋驰毫向管城鞠了一躬,说:“你要说的话都说了,后学惭愧。管先生,内人大概已把酒菜备好了,今儿我们要好好喝几杯。”
㉑“谢谢。”
㉒⋯⋯
㉙管城再次来到秋府,已是一个月后的一个晚上,下着疏疏密密的秋雨。
㉔秋驰毫殷勤地接过管城的伞,收好,放在客厅门边。然后,请管城在古雅的八仙桌边坐下来,亲自沏上一杯龙井茶。
㉕管城从怀里掏出一个细长木匣,打开来,里面躺着两支羊狼毫长颖提笔。
㉖“秋先生,请一试。”
㉗秋驰毫接过来,看了又看,感动地说:“先生之笔,何须一试,定是上品无疑。你关门歇业一月之久,就为制这两支笔,而且静居乡间力避尘扰,精气神全在这笔中了。请先生报个价吧,我全付!”
㉘管城摇了摇头,说:“还是常价,每支百元,多一个子不取。”
㉙“这怎么行呢?先生太亏了。”
㉚“你再说就生分了。我只愿先生此次出访,载誉而归。”
㉛秋驰毫突然自光一亮;说: “先生上次看拙字而不肯赐教,但从你的眼神里我却明白了什么。你走后,我再看一遍,浑身冒汗啊,随处可见急功近利之迹,便一把火烧了。致函东道主,容我推迟一年再出国门。先生专意做笔而不慕名利,是对我的最好教诲。”
㉜管城笑了,站起来大声说: “秋先生,请撤下茶杯换上酒碗,我真的要讨碗酒喝了!”
注释:【1】中山之毫:古代中山兔的毛,可用于制笔。相传蒙恬曾取中山兔毛制作毛笔。
19. 秋驰毫推迟参加书法展览这一情节,在前文已有铺垫。请从文中找出两处。
20. 小说第⑩段的插叙,介绍了书法家秋驰毫的情况,试结合上下文简析其作用。
21. 赏析下面句子的表达效果。
(1)一条件静的街上,一个很小的门脸;一截短短的柜台,柜台上放着一长溜插满毛笔的竹笔筒。(从词语角度)
(2)管城凝神细看,看布局,看行气,看笔划,看墨色,却一直抿着嘴,不作声。(从人物描写角度)
22. 结合文章内容,分析结尾管城“讨酒”这个情节的作用。
23. 古代把有德行的人称为“先生”,管城被称为“先生”,请结合文章内容分析原因。
【答案】19. ①管城支支吾吾(欲言又止)的评价,让秋驰毫感觉到了自己作品中有问题;②管城为书法家精心制作毛笔的话语委婉给秋驰毫以启示;(3)秋驰毫向管城鞠躬并说“惭愧”。
20. 插叙用书法家谦和和高超的书法水准衬托管城的品行和艺术素养,为秋驰毫的出场和情节的发展做铺垫。
21. (1)连用数量短语和修饰词语,交代“管城笔坊”位置僻静,门店“不扬”,写出笔坊的与众不同,为人物出场做铺垫。
(2)管城凝神细看,抿着嘴不做声的神态描写,写出了管城的鉴赏力之高和谦和的性格。
22. “讨酒”的情节与第一次秋驰毫请他喝酒的情节相呼应,对秋驰毫意识到自己的问题而推迟出国的决定表示赞许,表达了管城对秋驰豪能够放下名利,专心练笔的敬佩。
23. 管城做笔精益求精,具有匠人精神;他制笔精良且收费合理,淡泊名利;专心制笔,心无旁骛,坚守传统技艺的传承;做人谦和、仁厚,有君子之德。
【解析】
【19题详解】
本题考查伏笔。
根据第⑯段中的“‘管先生,如何?’‘不……错。这五十幅大作,不知秋先生写了多长时间?’‘也就半个来月吧。’‘呵……好。’”可知,面对着秋驰毫的询问,管城支支吾吾,不好明言。从他的这种欲言又止的态度里,秋驰毫感觉出自己的作品有问题。
根据第⑲段中的“哪里哪里。我在想该怎么为先生做笔哩。我得关门回老家去一趟,入秋了,山羊毛好找,黄鼠狼则要请人去捕,选一条上等尾巴上的毛,然后平心静气在老家制做。笔杆我想用绿檀和紫檀,再刻上字”可知,管城用自己制作毛笔有话语委婉地提醒了秋驰毫,他的书法作品写得过于急切了。
根据第⑳段中的“秋驰毫向管城鞠了一躬,说:‘你要说的话都说了,后学惭愧。管先生,内人大概已把酒菜备好了,今儿我们要好好喝几杯。’”可知,秋驰毫认识到了自己的错误,所以才会向管城鞠躬并说“惭愧”。
以上三处为秋驰毫推迟参加书法展览这一情节作了铺垫。
【20题详解】
本题考查插叙。
根据本段中的“很喜欢这个四十岁刚出头的书法家,自号墨云斋主,为人谦和,字确实写得不错。幼承庭训,秋驰毫从五岁开始习字,遍临碑帖,功夫很扎实,特别是草书,学的是怀素,兼及张旭、孙过庭,已有自己的面目,运笔于纸,如风雨骤至,飒然有声,纵横驰骛,充满着一种别有的韵味”可知,秋驰毫作为一个书法家,有着极高的艺术水准和谦和的态度。但他依然接受了管城的劝诫,所以此处用书法家谦和和高超的书法水准衬托管城的品行和艺术素养。本段提到了秋驰毫的艺术手准和为人,为后文他的出场做了铺垫,他的出场也失去了情节的发展。
【21题详解】
本题考查词句赏析。
(1)句中的“一条”“一个”“一截”“一长溜”是数量词,“僻静”“很小”“短短”是修饰词语。“一条僻静的街上,一个很小的门脸;一截短短的柜台”表现了管城笔坊位置偏僻,门店不显眼。写出了笔坊的与众不同。联系后句“笔坊的主人总是不见,有顾客来了,喊一声”和后段中管城的出场可和在,为后文管城的出场预设了场景,做了铺垫。
(2)“管城凝神细看”“却一直抿着嘴,不作声”是对他的神态描写。根据“看布局,看行气,看笔划,看墨色”可知,表现了管城对于书法的鉴赏力之高。他“不作声”,是看出了问题不直说,怕对方会难堪,表现了他谦和的性格。
【22题详解】
本题考查情节作用。
这个“讨酒”的情节与第⑨段中的“古城书法家主席秋驰毫,在一个初秋的日子,忽然打电话来,中午请管城到府上小酌,并有事相求”秋驰毫第一次请他喝酒相呼应。联系前段中的“你走后,我再看一遍,浑身冒汗啊,随处可见急功近利之迹,便一把火烧了。致函东道主,容我推迟一年再出国门。先生专意做笔而不慕名利,是对我的最好教诲”可知,他主动讨酒喝,表示了对秋驰毫意识到自己的问题而推迟出国的决定表示赞许。秋驰豪推迟出国,专心练笔,管城主动讨酒,也表现了他对秋驰毫这种行为的敬佩。
【23题详解】
本题考查分析人物形象。
根据第④段中的“做一支笔,须经一百多道工序,纯以手工操作,选料精,做工细,笔之四德‘尖、齐、圆、健’无一不备”可知,管城做笔精益求精,具有匠人精神;
同样根据本段中的“书画家用起来得心应手,有如神助,而且价钱公道,因此管城笔坊名声日著”可得:他制笔精良且收费合理,淡泊名利;
根据本段中的“老爷子又死心眼,每一道工序都不肯马虎,动辄就是粗声粗气地教训一番,谁受得了呢?管城只好独打鼓独划船,一个人撑着笔坊,谁叫他爱的就是这一行呢”可知,他专心制笔,心无旁骛,坚守传统技艺的传承;
根据第⑯段中的“‘管先生,如何?’‘不……错。这五十幅大作,不知秋先生写了多长时间?’‘也就半个来月吧。’‘呵……好。’”可知,面对着秋驰毫的询问,管城支支吾吾,不好明言。从他的这种欲言又止的态度里,可知他是顾及对方的感受,怕直接说出对方书法不好而难堪,这体现了他做人谦和、仁厚,有君子之德。
三、应用(9分)
【少年·传承】
24. 学校举办“翰墨飘香”校园文化节,请你参与并完成下列任务。
(1)学校邀请书法老师对同学进行书法知识普及,为使表意更简洁明快,请将下列介绍书法的长句改写成三个短句,每句都以“中国书法”开头。
中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具、材料,以特有的造型符号和笔墨韵律融入人们对自然、社会、生命的思考,从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。
(2)学校组织“走近书法名家”品评鉴赏活动,下面是一段主持人的开场白,请你根据上下文在横线处完善内容。
优秀的书法作品,如洒落在中华民族历史长河中的珍珠,散发着璀璨而独特的光芒。颜真卿的楷书 ;王羲之的行书端庄飘逸,如云集云舒,时而恬静祥和,时而悠闲缠绵;张旭的草书癫狂恣肆,如暴风骤雨,让猝不及防的人们找不到前进的方向……
(3)学校让同学进行一项书写现状的调研,下面是小明的调研报告,其中有一处标点使用错误和两处语病,请修改。
①数字化时代,文字记录方式发生革命性变革,键盘上“敲字如飞”代替了一笔一画的汉字书写。②由于依赖手机、电脑、拼音、语音等智能输入法,许多人只能大致记住汉字的形状,提笔却无法正确写出具体部首和结构。③最近一项调查显示,两千余名受访者中有逾超过八成的人承认写字有困难。④提笔忘字、频写错别字,成为令人忧心的一个文化现象。⑤希望本次活动能激发同学们的写字热情,也希望大家通过持之以恒地练习,写出一手美观的汉字。
①第②句标点错误,修改意见____________。
②第③句词语赘余,修改意见为__________。
③第④句语序不当,应修改为____________。
【答案】(1)①中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具、材料的一种艺术实践。
②中国书法表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣。
③中国书法特有的造型符号和笔墨韵律融入了人们对自然、社会、生命的思考。
(2)示例:阔大端正,如巍峨的大山,静默中自有一份威严沉稳
(3) ①. 将“电脑”后的顿号去掉,加上“的” ②. “逾”和“超过”去掉一个 ③. 将“一个”调到“成为”后面
【解析】
【小问1详解】
本题考句子改写。
本题要求将介绍书法的长句改写成三个短句,每句都以“中国书法”开头,最好句式相似,结构相近。首先,我们需要理解原句的含义。原句描述了中国书法作为一种艺术实践,它使用特定的工具和材料(笔、墨、纸等),通过独特的造型符号和笔墨韵律来表达人们对自然、社会和生命的思考,从而反映出中国人的思维方式、人格精神和性情志趣。据所给长句,可分为三部分,改为“中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具、材料的一种艺术实践;中国书法表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣;中国书法特有的造型符号和笔墨韵律融入了人们对自然、社会、生命的思考”。
【小问2详解】
本题考查文段的补写。
仿句要求有三:一是所述事物属于同类事物,二是句子的结构要相同,三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同,比如修辞方法相同。据横线后文“王羲之的行书端庄飘逸,如云集云舒,时而恬静祥和,时而悠闲缠绵”和“张旭的草书癫狂恣肆,如暴风骤雨,让猝不及防的人们找不到前进的方向”可知,运用比喻的修辞。内容上要表现出“颜真卿的楷书”阔大端正的特点,注意两个分句之间的联系,且要与前后句相谐。一定要符合神形兼备的要求。本题答案不唯一,言之成理即可。
示例:阔大端正,如奔驰的骏马,挥洒自如,豪岩遒劲而又气势磅礴。
【小问3详解】
本题考查病句和标点的辨析和使用。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。先通读全文,凭语感判断正误,如果不能判断的,可以压缩句子,看搭配是否得当,找出病因。
第②句“由于依赖手机、电脑、拼音、语音等智能输入法,许多人只能大致记住汉字的形状,提笔却无法正确写出具体部首和结构”中,“手机、电脑” 和“拼音、语音”不属于同一类别,标点符号使用有误,应将将“电脑”后的顿号去掉,加上“的”;即修改为:由于依赖手机、电脑的拼音、语音等智能输入法,许多人只能大致记住汉字的形状,提笔却无法正确写出具体部首和结构。
第③句啰嗦赘余,“逾”和“超过”意思相近,应去掉其中一个。即修改为: 最近一项调查显示,两千余名受访者中有超过八成的人承认写字有困难。
第④句语序不当,“提笔忘字、频写错别字,成为令人忧心的一个文化现象”的“一个”调到“成为”后面,故应改为:提笔忘字、频写错别字,成为一个令人忧心的文化现象。
四、写作(60分)
【少年·笃行】
25. 阅读下面文字,按要求写作。
年轻人,你的职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九月自有答案。
——余世存《时间之书》
以上文字引发了你怎样的思考和感悟?请你写一篇文章,可以讲述经历,可以抒发情感,可以阐述观点
要求:(1) 立意自定, 题目自拟。(2) 文体自选, 诗歌除外。(3) 不少于600字。(4)文中不得出现个人信息,如地名、校名、人名等。
【答案】例文:
踏实当下,何须忧未来
在这个快节奏的社会中,人们常常为未来感到焦虑。他们担心自己的未来发展,担忧未来的不确定性,因而陷入无尽的烦恼之中。然而,我们应该明白,踏实做好当下才是解决未来焦虑的关键。
踏实做好当下,能让我们更好地把握现在。如果我们总是为未来担忧,就会忽略当下的美好。只有全身心地投入到当前的工作和生活中,我们才能感受到生活的充实和美好。同时,踏实做好当下也是提升自己能力的关键。通过认真完成每一个任务,我们可以积累经验、提高技能,为未来的发展打下坚实的基础。
相比之下,过度焦虑未来则会给我们带来诸多负面影响。过度焦虑会让我们产生压力和不安,影响身心健康。同时,它还会分散我们的注意力,使我们无法专注于当下的工作和学习。更糟糕的是,过度焦虑未来往往会让我们失去信心,对未来产生恐惧和逃避心理。
那么,如何才能做到踏实当下,摆脱对未来的焦虑呢?首先,我们要树立正确的心态,认识到未来的不确定性是无法避免的。我们不能因为未来的不确定性而陷入焦虑,而是要学会接受它,并积极应对。其次,我们要制定合理的目标和计划。通过明确自己的目标,我们可以更加有针对性地进行努力,减少不必要的焦虑。同时,合理的计划也能让我们更好地安排时间,提高工作效率。最后,我们要学会放松自己。在紧张的工作和学习之余,适当的放松能让我们的身心得到调整,更好地面对未来的挑战。
踏实当下,何须忧未来。让我们放下对未来的焦虑,专注于当下的每一刻。相信通过我们的努力和付出,未来一定会更加美好。正如古人所云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”让我们从现在开始,踏实走好每一步,用实际行动去创造美好的未来。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
第一,审题立意。材料中关键词有,年轻人、职责、平整土地、焦虑时光、做事、答案。这段话的关键在于强调年轻人应该专注于当前的职责,而不是过度焦虑未来。通过努力做事,答案会在未来自然呈现。根据材料,可以从以下几个方面立意:1.踏实做事,耐心等待。强调年轻人要踏实努力,做好眼前的事情,而不是焦虑未来,相信付出会有回报。2.珍惜时光,不负青春。提醒年轻人珍惜当下的时光,努力奋斗,不要虚度光阴。3.摆脱焦虑,专注当下。鼓励年轻人克服焦虑情绪,专注于当前的工作或学习,积极面对生活。4.明确职责,勇担责任。引导年轻人认识到自己的职责,勇敢承担责任,通过实际行动实现目标。
第二,文体思路。本题适合写作记叙文或议论文。写作记叙文时,可以讲述自己或身边人的成长经历,如何在面对困难和焦虑时,通过踏实努力最终取得成功的故事,从而体现“平整土地”的重要性。选择一件具体的事情,比如学习一项新技能、参加一个比赛等,描述自己在这个过程中的努力和付出,以及最终获得的答案或收获,突出“做三四月的事,在八九月自有答案”的主题;写作议论文时,通过引用名人名言、事例等,论证年轻人应该平整土地,做好当下,避免焦虑时光,强调踏实做事的重要性。也可以从“焦虑时光”的危害入手,分析为什么年轻人要专注于当下,然后提出如何摆脱焦虑,专注于眼前工作或学习的方法。还可以对比“平整土地”和“焦虑时光”的不同结果,从而强调明确职责、脚踏实地的重要性。
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