2024届山东省高考语文考前冲刺逆袭卷汇编：论述类文本阅读

山东省2023-2024学年高考语文考前冲刺逆袭卷汇编 论述类文本阅读 2024年高考语文考前冲刺逆袭卷（1） 阅读下面的文字，完成1～5题。 有人说：每位中国人的心中都有一位苏东坡，一生坎坷，却处事豁达，将别人眼中的苟且活成了独有的潇洒。四川省作协副主席、著名文化学者蒋蓝在新作《苏东坡辞典》中，创新地以近百个词条完成了对苏东坡重大地缘、人生事件、性格嬗变、写作突变的描摹。用蒋蓝的话来说，这既是“文体方面一场小小的‘革命’”，也是“一次深度照亮”。不过，颇为遗憾的是，在今天的华语写作领域中辞典式写作是极其鲜见的。 《读者报》记者就此对蒋蓝进行了采访。 读者报：您的开篇自序题目是《百味人生一东坡》，能否简单介绍下苏东坡的百味人生？ 蒋蓝：苏东坡未离仕途，在宦海升降浮沉，浊浪几乎没顶。仕宦生涯，在朝廷不过七八年，而长达27年都处于漂荡流徙的状态。弟弟苏辙以随风飘游的鸿雁概指哥哥流寓不定的一生。苏东坡对苏辙也说“我生如飞蓬”，林语堂认为“飞蓬”一词正足以象征苏东坡的一生。他的足迹遍及天南海北，走过了北宋30多个州县，得以广开寓目，通瞻中国山水之胜。在无意之中，实现了读万卷书行万里路的古人理想。如今在四川眉山、湖北黄冈、浙江杭州、广东惠州、山东诸城、海南儋州等18个城市留下了500多个纪念性景点，可以意识到其无出其右的影响力。 读者报：您认为，苏东坡的人生坎坷主要是什么原因造成的？ 蒋蓝：正直之人，心直口快，加之木秀于林，多半会陷入“举步得狼狈”的处境， 读者报：在《遍地都是苏东坡》这一章节里，您说自己把东坡的这一段话，视作“文箴”：“轼少时好议论古人，既老，涉世更变，往往悔其言之过，故乐以此告君也。儒者之病，多空文而少实用”。这段话应该作何解？ 蒋蓝：这里提到的“儒者之病，多空文而少实用”的观点，是苏东坡的美学思想和现实主义创作主张的重要组成部分，足使其诗文生辉，传诸千古。 读者报：新书后记的最后一句话“人间无正味，美好出艰难”出自苏东坡的诗《和陶西田获早稻》，您是怎么理解这句话所蕴含的苏东坡的人生思想呢？ 蒋蓝：苏东坡人生思想的特点是“广、博、细、杂”：儒释道思想先后贯穿于他的一生。这三种思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入世，佛家超世，道家避世，三者出发点、着力处、归宿地均不相同，宛如“举杯邀明月，对影成三人”。我以为，儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。 读者报：您在自序中评价说，苏东坡是宋代以来散文标准的制定者，也是汉语有史以来第一个随笔领域取得最高成就的作家。我们都知道，您恰恰也在这两个写作领域建树颇丰，那么在您看来苏东坡的散文、随笔有什么特点呢？ 蒋蓝：东坡尤其喜欢写小品，大都作于贬谪时期，其简洁的文字凸显一个历经磨难而又豁达旷阔的心灵。铅华褪尽的小品，犹如竹梢聚集的露水，露水里甚至沉浮着事物的碎屑，唯有这样的竹露才能指心见性，展示他率真而无饰的人品。而他的这种启示录写作，无疑是其儒、释、道思想的默化之影，尤其是汇通了儒家与道家精神，将“乐”与道家精神尤其是庄子“独与天地精神相往来”融为一体， 黄州的山水风物，承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期间，他相继完成《书临皋亭》《记游松江》《记游定慧寺》等佳作，其中，峭拔而起的无疑是仅有85字的《记承天寺夜游》。东坡高妙，一点不写自己深处的情感，似乎只是画了一幅月光与树的文字素描，但藏匿其间的智慧，昭示了他一尘不染的情怀，并使无形的、静态的月色有了空间感与动态感。由此可见，世界上最美的良宵与最美的景致，却是为“闲人”准备的；而最美的景致，竟然是因为两个“闲人”的闲庭信步而创造出来的。更为关键的还在于，“闲人”未必没有“闲事”。慧开禅师所言“若无闲事挂心头，便是人间好时节”，唯有心中无“闲事”，了无牵挂，方能真正做一回拥有天地大美的“闲人”。 庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说……”东坡心念一动，心有大美者，方能“闲笔”录之。所谓“闲”，在东坡的语境里是具有反讽意味的——他与张怀民，不再是忙碌的公事人而已。所以“闲”不是身份，更多的是内在的一种惬意舒朗和宁静闲淡。真正的“闲”不仅仅是避开觥筹交错的应酬，更重要的是在心中，一派明月朗照，竹影婆娑。 仔细看，似乎文中并无玄奥的生命之论与境遇之叹，但东坡的文字素描，已经撷取了生命游弋在地面的投影与纹理。“句有可删，足见其疏。字不得减，乃知其密”，东坡的这等笔法，在明清小品文乃至日本清少纳言随笔《枕草子》的“物尽”笔法里，呈现出别样的传承韵致。 （摘编自《何建：深度访谈|蒋蓝——我与苏东坡的思想对撞》） 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.“飞蓬”的比喻形象概括了苏东坡宦海浮沉、流寓不定的一生，苏辙的相关言论也表述了类似的看法。 B.苏轼所作“文箴”中的“儒者之病，多空文而少实用”这一观点符合他现实主义的创作主张，足使其诗文生辉，传诸千古。 C.儒家入世，佛家超世，道家避世，三者贯穿于苏轼的一生，但它们的出发点、着力处、归宿地均不相同。 D.苏轼的小品，犹如竹梢聚集的露水，其间甚至沉浮着事物的碎屑，欣赏者可以在竹露之中窥见其心性和人品。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.蒋蓝认为《苏东坡辞典》是“文体方面一场小小的‘革命’”，是因为他创新地采用了当下鲜见的辞典式写作来描摹苏东坡。 B.苏轼在无意中践行了古人“读万卷书，行万里路”的人生理想，他走遍了中国多个城市，有着无出其右的影响力。 C.黄州对苏轼来说，有着独特的文化意义，黄州的山水风物，承载了他生命的价值旨归，在黄州，他的随笔成就最高。 D.《记承天寺夜游》不直接抒写作者内心深处的情感，而是把它蕴藏在对月光与树的文字素描中，这种笔法影响深远。 3.下列选项，不适合作为论据来支撑文中画线句观点的一项是（ ）（3分） A.拾薪汲涧煎茶外，依杖闲看云去留。 B.户庭无尘杂，虚室有余闲， C.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 D.禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。 4.关于本篇访谈在问题设置上的特点，下列表述不正确的一项是（ ）（3分） A.记者由《苏东坡辞典》的开篇自序入手提问，直接切入访谈话题，访谈对象明确，设问开门见山。 B.访谈紧扣主题，记者围绕新书内容对苏东坡人生、思想及成就来设问，话题集中，问题不蔓不枝。 C.记者按照《苏东坡辞典》的章节顺序来设置问题，从开篇自序到新书后记，设问层次清晰，环环相扣。 D.对受访对象，记者在其熟悉的散文、随笔领域进行设问，既让设问具有针对性，又营造了良好的谈话氛围。 5.请结合材料内容就《赤壁赋》中所体现的苏轼哲学思想进行点评。（6分） 2024年高考语文考前冲刺逆袭卷（2） 阅读下面的文字，完成1～5题。 神经科学家对青春期提出的主流理论，有时也被称作“双系统理论”。其中最核心的观点是有两种不同的神经和心理系统相互作用，最终把孩子转变成成年人。第一套系统与情绪和动机有关。它与青春期时生物和化学上的变化密切相关，并且涉及大脑中对奖励做出反应的区域。这是一种通常能让原本平静的10岁孩子变得焦躁不安、精力旺盛、情感强烈的系统，这个系统可以让青少年渴望达成每一个目标、实现每一个愿望、体验每一种感觉。 青春期过去以后，这个动机十足的系统就趋向平静了，躁动不安的青少年变成了相对平静的成年人。这个系统有个显著的陡峭曲线，即随着孩子进入青春期，意外、犯罪、自杀等的人数都急剧上升，直到青春期结束后才回落到童年时期的水平。 神经科学家B.J.凯西的研究表明，青少年的鲁莽不是因为他们低估了风险，而是因为他们高估了奖励，或者更确切地说，相比成年人来说，青少年认为所获得的那些奖励比成年人认为的更值得。青少年大脑中的奖赏中枢比小孩子和成年人的都要活跃得多。 青少年最需要的是社会性奖励，尤其是同龄人的尊敬。在一项研究中，青少年们躺在功能性磁共振成像的设备中，进行了一个模拟的高风险驾驶任务。当他们认为有另一个十几岁的孩子在看他们所做的事情时，他们大脑中的奖赏中枢便会更加活跃，也会因此冒更多的风险。从进化的角度来看，这一切都是完全合理的。正如我们所看到的，人类最独特的进化特征之一是我们异常漫长并受到保护的童年。但最终，我们必须离开家庭生活的安全“泡沫”，把孩提时学到的东西应用到真正的成人世界中。 成为一个成年人意味着离开你父母的世界，走向你将与你的同龄人共同分享的未来。青春期不仅会让你的动机和情绪系统产生新的力量，还会让你远离家庭，走向同龄人的世界。 双系统模型中的第一套系统涉及动机，但第二套系统却涉及控制，它会引导和控制那些让人沸腾的能量。特别是前额叶皮层会试图引导大脑的其他部分，包括掌管动机和情绪的部分。这是一种抑制冲动和指导决策的系统，它鼓励长期规划和延迟满足。这就是我们所看到的系统，它使掌控成为可能。 这套控制系统更仰赖于学习。它在童年中期变得越来越有效，并随着你经验的增长，在青春期和成年期继续发展。通过做出一些不好的决定并加以修正，从而让你做出更好的决定；通过制定计划、实施计划并查看结果，你会成长为一名出色的规划者。 在遥远的，甚至不算很远的过去，动机系统和控制系统在很大程度上都是同步的。在觅食社会和农业社会里，孩子有很多机会练习成年人达成目标时所需要的技能，从而成为专业的规划者和模仿者。 在过去，要想成为一个好的采集者、猎人、厨师或照顾者，你需要练习采集、狩猎、烹饪和照顾孩子，从童年中期到青春期早期，前额叶会按照转变为成年人的需要来发展布线。但在成人专家的监督下做这些事情，可以减少那些不可避免的失败所带来的影响。当青春期的激励因素到来时，你已经准备好以新的能量密度和活力去追求真正的回报了，但同时你也拥有了可以安全、有效做事的技能和控制力。 动机系统和控制系统之间的关系已经发生了巨大的变化。如今，青春期提前到来，奖赏中枢也在更早的时候开始发挥作用。如果你把青少年的大脑想象成一辆汽车，那么今天的青少年早在学会驾驶和刹车之前就拥有了加速器。 青春期的到来越来越提前的确切原因还不清楚，一个前瞻性的理论认为是能量平衡的改变。孩子们吃得多、运动得少，这一导致肥胖症流行的原因也可能影响着青春期的开始。其他可能的原因包括人工光源，尤其是在夜间普遍开启的屏幕，让情况变得更糟，甚至是环境中类似激素的物质，特别是塑料容器一类的东西。 但另一方面，社会的变化也影响着青少年。首先是工业革命，然后是更引人注目的信息革命，孩子越来越晚地开始扮演成年人的角色。500年前莎士比亚就已经知道，青少年在两性问题上强烈的情感，如果与同龄人间诱导的风险结合起来，可能会产生悲剧性的后果，《罗密欧与朱丽叶》就是见证。但如果不是命运的安排，13岁的朱丽叶或许会在一两年之内成为妻子和母亲。 渴望抱孙子的父母们可能会叹口气并承认这一点，我们的“朱丽叶们”可能会经历20年的情感骚动，直到她们安定下来，成为母亲。我们的“罗密欧们”可能会在“麦布女王”的影响下成为诗意的疯子，直到他们进入研究生院。 （摘编自艾莉森·高普尼克《青春期：游走在冲动与控制之间》） 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.在与情绪和动机有关的神经和心理系统的作用下，原本平静的青少年可能会变得焦躁不安、精力旺盛、情感强烈。 B.B.J.凯西的研究表明，青少年在做鲁莽的事情时并不会低估其风险，而是期待会获得较高奖赏，他们大脑中的奖赏中枢非常活跃。 C.青少年能做出规划和延迟满足与控制系统有关，特别是前额叶皮层会试图引导大脑的其他部分，这一系统会指导决策。 D，文章谈我们的“朱丽叶们”和“罗密欧们”的境况，是为了说明现在的人由孩子转变成成年人的时间愈来愈往后拖延了。 2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A.度过青春期后，人的动机系统趋向平静，控制系统占据主要地位，相较于青少年，成年人发生意外、犯罪的人数急剧减少。 B.由青少年最需要的是社会性奖励，尤其是同龄人的肯定可以看出，动机和情绪系统可以助推青少年远离家庭，走向同龄人的世界。 C.在过去，动机系统和控制系统在很大程度上都是同步的，如今青春期的到来越来越提前，二者的关系也发生了变化。 D.前瞻性理论“能量平衡的改变”着眼于当前流行的肥胖症，这一理论的提出者在思想上具有敏锐的洞察力和预见性。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑文中青春期“动机系统”观点的一项是（ ）（3分） A.读初中的小辉给与他有矛盾的同学写了一封道歉信，来修复两人的关系。 B.有证据表明，青少年在学校待的时间越长，其智商也会随之大幅提高。 C.心理学家皮亚杰认为，儿童在8~10岁时会逐渐从他律转入自律。 D.小宇在获得高中篮球比赛冠军时，会产生一种无法再次复制的荣誉感。 4.下列选项对如今青春期提前到来的原因解读不恰当的一项是（ ）（3分） A.可能与能量平衡的改变有关。 B.可能是食物种类极度丰富而又缺少体育运动。 C.可能是社会中无处不在的人工光源的影响。 D.可能是生活环境中类似激素的物质的影响。 5.“奖惩效应”是通过对学生行为的外部强化或弱化的手段，对学生的心理产生重大影响的一种理论。请结合材料，对“奖惩效应”进行简要分析。（6分） 2024年高考语文考前冲刺逆袭卷（3） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 公共艺术泛指公共空间中具有公共性质的艺术形态及艺术活动，是创造性解决社会公共问题的独特艺术形式，是一种地方公众共同参与并享有的具有在地性的文化艺术。随着社会不断进步，国家对乡村建设愈加重视，因其满足艺术的公共性和促进文化发展的双重特点，人们对公共艺术应用于乡村文化建设的需求更加强烈。 公共艺术以自由开放的空间来设计和制作具有文化意义的艺术作品，将公共艺术引入乡村建设中，有利于传承乡村传统文化，为乡村振兴提供文化基础。同时，公共艺术建设也是农村公共文化的重要体现，以这种全新的方式来展示新时代农村面貌，不仅能丰富村民的精神世界，还能增强全村居民的凝聚力，使乡村文化更加多元化，从而使农民的精神面貌得到不断提升。加强乡村文化建设不仅是乡村经济建设的有效助推力，更是增强乡村文化自信的必然要求。 以文化自信为本，突出艺术赋予乡村空间的特色。在对乡村公共空间进行规划时，重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中，利用艺术的优势，用符号、图画、文字等艺术手法展示和推广乡村本土文化，真正反映当地居民的心声，引起村民与观赏者的共鸣，产生乡土认同感和文化参与感，进一步形成乡村文化自信。当代乡村社会尽管经历过很多挑战和失败，却依然保留了很多具有鲜明人文特质的古老村落，这给“艺术乡建”创造了必不可少的社会文化空间。在乡村振兴进程中引入公共艺术，充分利用乡村独特的社会文化空间资源，以艺术的力量，树立民族文化的信心，挖掘乡村优秀历史与民俗文化，并对其进行艺术的精练与符号重构，培育具有地方特色的农产品品牌。 以文化传承为纲，丰富乡村艺术文化产业发展。公共艺术应用于乡建的策略，符合现阶段乡村发展的要求，同时也符合当前农村实际情况。中国作为具有悠久历史的国家，各个时期的文化风俗都有差异，每个村落的创立条件都不相同，其所产生的礼仪文化和风俗也相差甚大。将公共艺术引入乡村文化发展中，要结合当地自然环境、发展状况、礼仪文化和风俗中蕴含的文化因素，选择合适的建设路径，丰富乡村文化产业发展形式，形成独特的发展模式。例如，在具有非物质文化遗产或传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品；在环境优越、有独特自然风光的乡村提供旅游观光，同时发展民宿、生态农场产业等。 （摘编自陆姗姗《公共艺术赋能乡村建设》） 材料二： 按照学者陈伟煊对传统村落类型的划分方法，传统村落可以分为历史积淀类、村域格局类、传统建筑类、民俗文化类、全面综合类五大类型。对传统村落文化创意资源的挖掘可以按照不同类型探索可用元素。如湖南省现存传统村落多形成于明清时期，有汉族、瑶族、苗族、土家族等多民族聚居，而民族文化的不同和地域特征的差异，又形成了风格多样、各具特色的村落格局和建筑特色，极大地丰富了湖南省传统村落的资源价值。 文创产品设计，重“形”也要重“意”。从传统村落文化中所蕴含的建筑造型、装饰图案、思想观念、人文精神等角度入手，对建筑造型、装饰图案、非遗文化等物质形态进行“形”的提取，然后对原生文化符号“形”按照形式美法则设计解构再现，并在设计创新后能保持原生文化“意”的表达。文创产业的兴起与发展，往往与文化的物质载体和文化内涵密不可分，基于物质载体使蕴含文化内涵的文创产品的设计具有可行性。对文化内涵的挖掘程度决定了文创产品创意水平的高低，因此文化内涵是文创产业可持续发展的精神内核。以传统村落为物质文化载体进行文化符号挖掘，使用现代设计手段与新时代文化创意产业融合，多方面对传统村落文化符号进行创意转化和创新设计，拉动乡村文旅产业经济发展，赋予传统村落文化更多的社会服务功能。 文创产品是基于文化精神产生的，是文化传承融合与创新的物质载体，基于传统村落文创产品设计资源挖掘的基础，可以在文创产品外观造型设计、色彩设计、图案意蕴表达、实用功能、材质等方面对传统村落资源创新应用，设计出具有当代社会审美和使用功能的创新型文创产品，从文化创意产品设计角度让传统村落文化活态传承下来。 艺术介入乡村振兴，挖掘传统村落文化中的地域和历史文化基因，活化重塑传统村落文化中的价值点，以现代美学、设计学为手段，用文化和创意让传统文化以新时代面貌与消费者见面，赋予其更多审美和实用价值，使传统村落文化转化为新型生产力。 （摘编自刘春侠《传统村落文创设计助力文化传承》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．公共艺术是创造性解决社会公共问题的独特艺术，由地方公众共同参与，共同享有，是一种具有在地性特点的艺术形式。 B．利用乡村独特的社会文化空间资源，挖掘优秀历史与民俗文化，进行艺术精练与符号重构，可以促使乡村文化自信形成。 C．在有传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品，就可以达到传承和发展传统文化的最终目的。 D．在挖掘传统村落文化创意资源时，可探索建筑造型、装饰图案、思想观念、人文精神等可用元素，进行“形”的提取。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．湖南省传统村落资源非常丰富，为当地“艺术乡建”提供了广阔的社会文化空间。 B．文创产品的设计要重“形”又重“意”，文创产业可持续发展的精神内核就在于此。 C．在乡村振兴中引入公共艺术，有利于丰富乡村文化产业发展，形成独特发展模式。 D．创新应用传统村落资源，进行文化创意产品的设计，离不开现代美学、设计学。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ）（3分） A．对杨柳村老宅的青石板颜色等图案进行元素提取后设计的两款手机保护壳销量火爆。 B．田铺大垮村瞄准市场需求，围绕“乡村创客”主题打造了河南省首个乡村创客小镇。 C．江头村有机融合纪念性、文化性、地域性特点，打造出“爱莲”文化旅游文创产品。 D．“三峡渝礼”系列产品以《千里江山图》为元素，结合三峡的自然人文风光设计而成。 4．下面是黑龙江海林市雪乡旅游发展一览表，根据材料一内容，下列选项对当地旅游发展进程的解读不恰当的一项是（   ）（3分） 时间 事件 2013年 《舌尖上的中国第二季》以及《爸爸去哪儿》等电视节目的热播带火雪乡。 2015年 省旅游局局长组建“局长导游团”推动旅游发展。 2016年 发河生态园特色餐馆住宿区、野外烧烤区、木质观光栈道等改造工程竣工。 2017年 景区开发种类繁多、富有冰雪文化特色的旅游文创产品，丰富了游客活动内容。 2022年 冬博会前期带动冰雪旅游目的地再次发展。 2023年 接待游客72.5万人次，同比增长10倍，雪乡已成为冰雪经济中的“热土”。 A．引入公共艺术，是雪乡振兴进程中的创新性举措。 B．管理部门推介，强化了雪乡认同感和文化参与感。 C．发挥地域和自然优势，展示和丰富雪乡本土文化。 D．雪乡旅游文化，助力乡村振兴与发展驶入快车道。 5．下面是某古镇所拥有的独特资源优势，请结合上面的材料，谈谈你对该镇打造传统特色文化品牌的建议。（6分） 京杭大运河穿镇而过，四面环水，出入以舟代步；风景优美，水产丰富，以渔业和旅游业为主；历史悠久，有皇宫所、皇粮殿、石板街等历史遗存，至今还有祭水神、赶庙会等传统民俗活动。 2024年高考语文考前冲刺逆袭卷（4） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 在现代社会，数百万人一生中会因远程旅行而遭受时差综合征的折磨，最明显的症状是疲惫。疲惫不仅仅在时差综合征中才有，如果有人从赫尔辛基向南飞到位于同一时区的开普敦，他也会感到非常疲惫，因为旅程很长，而且要经历从冬到夏、从春到秋的变化。但在一个时区内旅行与跨越多个时区旅行有一个重要区别：前者晚上入睡不会有困难，因此可以迅速地从旅途的疲惫中恢复过来。 跨越多个时区的旅行也不一定会引发时差综合征。引发时差综合征的主要原因是速度过快，我们过于迅速地从一个时区飞到了另外一个时区，从太阳升起的地方飞到了太阳落下的地方，从一个社会时间飞到了另外一个社会时间。我们的“体内时钟”只能从日出到日落逐渐地推进，乘坐飞机会影响它的推进过程，而坐船则不会。从欧洲坐船向西到美洲，就像在火星上生活：每天日落和日出的时间都比前一天晚一些，每天的时间都长于24小时。正好多数人体内一天的周期都比24小时长，在向西旅行时能相对容易地调整时差。基于这一体内时钟的特征，如果我们待在甲板上迎接黎明，我们就能适应逐渐变长的一天了。在到达目的地的时候，我们的体内时钟与外界时间也达到了同步。但如果有人在一天之内横跨了半个地球，那么体内时钟就跟不上旅行的脚步了。 时差综合征的产生，可能是因为明暗变化影响了我们的正常生理节律。在时差综合征病发时，我们的大脑和消化功能是最遭罪的部分。科学家们用老鼠做了实验，他们模拟了引发时差综合征的环境，发现大脑的主要时钟SCN（视交叉上核）适应明暗变化的速度明显快于外缘组织（肌肉、肺或肝脏）的节律。他们还研究了喂食时间对动物的影响。最开始，人们在晚上给老鼠喂食，这与老鼠夜间活动的习性相符；一个星期之后，喂食时间推迟了几个小时，明暗变化不变。实验结果显示，肝脏时钟与进食时间达成同步，视交叉上核仍然保持与明暗变化同步。在这种情况下，正常的生理节律发生了分离。 时差综合征导致体内时钟不同部分的时间发生偏离，这就是为什么我们在患时差综合征的时候会感到不舒服。实验还指出，如果“器官在旅行”，那么它们适应当地时间的过程有长有短。想象一下，我们身体中不同的器官适应时差的能力不同，这是一种多么有趣的现象。从波士顿向西越过加利福尼亚飞往东京，有些器官还像在另外一个地方似的。人们感到不舒服是完全可以理解的，因为有些器官还没“到达目的地”呢。 （摘编自伦内伯格《神奇的人体生物钟》，张丛阳译） 材料二： 在一场从纽约到伦敦向东横跨大西洋的飞行过后，人们会觉得自己进入了未来的时间，同时却也身处于萦回不去的过去时间。经历了加压舱的催眠效应以及太早亮起的刺眼阳光，时差所属的现在时间，可以同时体现过去的时间和未来的时间，令人仓皇失措。从地球东边往西飞则恰好相反，未来的时间被纳入了过去的时间。经历一场长途飞行后，人们往往无法立即恢复对时间的感知。 为什么现在要谈时差？因为时差标志了人类通过技术征服时间，经过不懈努力所达到的一个顶点。它很好地体现了批评家劳伦·勃朗特对“残酷乐观主义”的界定。用她的话来说，残酷乐观主义是一种对“受限的可能性条件”的依附，“它的实现要么是全无可能的、纯粹的幻想，要么是越过可能性的、有害的”。现代航空拥有这些迥异的特征，既展现了在几个小时之间跨越时空的迅捷，又展现了我们当下技术能力在时间与生理层面的明显局限。残酷乐观主义与简单的失望退缩之间的区别在于，前者尽管掌握了许多知识，却一直抱有那种过分乐观的幻想。这种对潜在幻想的执着坚守，具体到航空旅行而言，我们全天候的快节奏生存限制了我们拒绝飞行的能力。我们看起来别无选择，只能接受已成既定事实的疲惫旅行，以及避无可避的航班延误、狭窄座椅和其他形式的湍流。 这种残酷乐观主义的处境使我们回到了一系列关于何谓人类的基本问题：不仅是技术在我们生活中扮演的角色，还有我们根深蒂固的旅行习性、睡眠与清醒的日夜循环、阳光与星光的天体影响，以及时间怎样统治我们的生活——任何其他东西对生活的影响都无法与时间相提并论。作为社会与文化经验的时差有不少值得关注的地方，关系到以下问题的核心：人们的技术野心在何种程度上能与人类的生理机能相协调。 因此，时差不仅仅是一个随时间流逝的糟糕幻梦，而且是一种有着科学、经济、文化甚至政治价值的现象。在时差这个例子中，我们可以看到它有着自然与社会的双重特性。如果这条哲学路径对一些乘客或读者来说太过抽象，我想表达的是，时差同样必须被理解为一种可以影响人类行为的东西，而不仅仅是其结果。 （摘编自克里斯托弗·李《时差：昼夜节律与蓝调》，田可耘译） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．“体内时钟”指人体内一种无形的时钟，实际是指人生命活动的内在节律性。 B．“器官在旅行”形象地描绘出身体的器官在适应当地时间过程中的偏离状态。 C．“到达目的地”指身体的器官调整了时差，已经成功地适应了目的地的时间。 D．“残酷乐观主义”旨在阐释时差综合征给人们在时间与生理层面带来的伤害。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）（3分） A．航行方向与地球自转方向的矛盾会引发社会时间与体内时钟的矛盾，将导致旅行者在旅行过程中产生时差综合征。 B．过分乐观的幻想有时在现实中显得残酷，比如全天候的快节奏生存使得我们不得不接受已成既定事实的疲惫旅行。 C．作为社会与文化经验的时差对生活有着重要的影响，也决定了人们的技术野心是否能够与人类的生理机能相协调。 D．时差具有自然与社会的双重特性，它不仅仅是自然与社会带来的结果，也必须被理解为可以影响人类行为的东西。 3．下列选项，适合作为论据来支撑材料一关于明暗变化的观点的一项是（   ）（3分） A．“日出而作，日入而息”这两句诗出自先秦《击壤歌》，歌颂了劳动的美好，是劳动人民自食其力的生动写照。 B．旅客进入机舱，灯光进入明亮的欢迎模式；晚餐时，切换到柔和的就餐模式；困倦时，昏暗的休息模式取而代之。 C．生活在城市里的人们室内活动时间长，白天接受的光线较少而夜晚较多，因此城市里的明暗变化比乡村小得多。 D．褪黑素的分泌要通过视神经，与光污染关系不大，只有睁着眼睛睡在明亮的房间，褪黑素的分泌才会受到抑制。 4．根据两则材料的内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（   ）（3分） A．从赫尔辛基向南飞往开普敦不会引发时差综合征，其回程同样如此。 B．乘船从欧洲到美洲，由于速度不是很快，基本不会引发时差综合征。 C．从纽约向东飞往伦敦，与其回程相比，时差综合征会显得相对较轻。 D．乘坐“一带一路”专列西行巴黎，时间较长，很难引发时差综合征。 5．哪些原因让时差现象引起现代社会人们的关注？请结合材料简要概括。（6分） 2024年高考语文考前冲刺逆袭卷（5） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 中国古窗是一种重要的建筑文化现象，文化与审美意义丰富而强烈。 窗的开设，加强了内外空间的交流，这种交流，是气韵的流动。人住在四合围墙与由上屋顶、下地坪所构成的封闭空间之内，自然是比较安全的，但人又必须在围墙之内实现与自然界的情感交流，于是，便诞生了精神文化意义丰富的窗。虽然窗具有一定的通风、采光作用，但这不是人们在墙上开窗的全部文化原因，因为门也具有这同样的实用功能。为求通风、采光，多开几道门即可达到目的。问题是，人们在设门之外，又须开窗，因为在文化功能上，门与窗不能互相替代。二者的区别在于，门主要供人出入，窗却不是。 窗的“高贵”在于视线的通过，它是供人向外眺望的“器具”。人若长期生活在暗室里面，势必导致身心的极大伤害，所以，窗的开设为的是“透气”。这种透气可喻之为居室生命的“呼吸”，要加强建筑内外空间气韵的流动，窗这一吐故纳新的“呼吸器官”是不可缺少的。它在实墙上所形成的虚空，塑造了建筑内外立面虚实相谐的韵律。 窗的文化审美功能，表达了人对自然的依恋与回归。人站在旷野之中欣赏自然，与站在室内通过窗户眺望外界景观，所激起的类感不尽相同。前者的审美机制，是人的身心与大自然融为一体，有一种人消融于自然，使人“合”于“天”（自然）的美好感受。然而，由于人在欣赏大自然时无所庇护，在潜意识层次上，可能难于排除自然信息所添加的压力和紧张感。在室内通过窗户远眺大自然，此时人的身心处于建筑物的庇护之中，在潜意识上免除了上述不自在的因素，使之化作一种令人宽松自如、从容不迫的心理感受。窗户，是一种人工对大自然和空间的“剪裁”，它使人对自然景观的欣赏显得更“艺术”，更有选择，具有天人合一的另一番妙趣。 另外在审美上，不仅通过窗户对大自然进行观赏有一种特殊的美的享受，花窗之类的造型，即具有很高的审美价值。如江南文人园林中窗的艺术，打破了大片实墙的冗长与沉闷感，创造了园墙通透、秀逸的氛围。漏窗本身的种种花式，具有千姿百态的均衡美，人在游园时，视线不时穿越漏窗，步移景生，造成动观的意境，丰富了园林景观奇趣诱人的生动画面。 明代著名造园家、《园冶》一书的作者计成说：“轩楹高爽，窗户邻虚，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。”中国的窗，由于它是观景的出发点，所以窗的美，往往是与一定的自然景观、自然美联系在一起的。清代才女叶令仪所言“帆影都从窗隙过，溪光合向镜中看”大抵如此。帆影虽是人文景观，但帆影的背景，总是碧水、远山之类的自然景观。 （摘编自王振复《建筑中国：半片砖瓦到十里楼台》） 材料二： 在古典园林艺术中，漏窗本身就是景，而窗内窗外之景又互为借用，隔墙的山水亭台、花草树木，透过漏窗，或隐约可见，或明朗入目，画面变化多端，令人目不暇接。因此，漏窗主要的艺术功能有：隔景和借景。古典园林地域范围狭小，为了丰富景观加强园林视觉的纵深感，母体园林总要分割成若干带有主题的子园，其分隔物一般采用粉墙、廊洗，而粉墙、廊洗总伴随着漏窗，收到隔而不塞、实中有虚的效果。至于借景，乃是更重要的艺术功能。从漏窗一侧去欣赏另一侧的风景，或小桥流水，或假山盆栽，或亭台轩榭，在附有艺术感的窗框内，好似精美画卷，让人赏心悦目，正所谓“景中有画，画中有景”，达到“步移景异”的艺术效果。 景致的虚实相映，空间结构的多重复合，是古典园林漏窗艺术的又一审美特征。漏窗装饰了墙面、廊壁，山石树木又装饰了漏窗，使游园者领略到了不同的美感，更赋予了漏窗虚实互补的审美效果。“小中见大，咫尺山林”，在园林这个空间相对狭小的世界里，除去植物、山石、水体以及建筑等实体元素外，漏窗的位置也是重要元素，多层次的空间结构，使原本狭小的空间变大变深，使整体景观有了变化无穷的审美效果。如苏州狮子林西南隅空间，在三面墙体上分别开设了三个透漏口，透过这些小小的窗体透望，见到的是一幅别有洞天的图画。 一方面，漏窗为主体提供了一个特定的审美视角，使主体进入某种特定的审美情境之中，用一种审美态度去观赏。另一方面，漏窗为客体划出一个特定的范围，使对象从周围环境中相对独立出来，成为可以进行审美观赏的对象。或曲径通幽，或一览无遗，在这一隔一通之中，漏窗为审美主体提供了一个特定的审美角度，营造了一处又一处美丽景观。 （摘编自罗一凡《浅析古典园林漏窗艺术的特色》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．人们居住在房屋之内，为了满足采光、通风的生活需要，在墙上开设窗，这也加强了屋内屋外空间的交流。 B．窗的开设实现了在围墙之内人与自然界的情感交流，使人的身心与大自然融为一体，仿佛消融于自然之中。 C．在古典园林里，人们借助漏窗实现隔景和借景功能，窗内外之景互为借用，隔墙的景物透过漏窗供人欣赏。 D．“小中见大，咫尺山林”，古典园林空间小，多分割成几个主题的子园，以丰富景观加强园林视觉的纵深感。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）（3分） A．假如人们长期生活在暗室里面，在潜意识层次上，可能难于排除自然信息所添加的压力和紧张感，导致身心受到伤害。 B．由于门主要供人出入，窗却不能，同时门也具有通风、采光的功能，因此在生活及文化中的功能方面门要比窗大得多。 C．中国人在设计窗的时候，以观景为出发点，因此窗内的美大多与窗外的自然美景相联系，可以“收四时之烂漫”。 D．在古典园林里，漏窗的存在可以构成多层次的空间，这就把狭小的园林空间变大变深，使得园林的景观变化无穷。 3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一结尾段观点的一项是（   ）（3分） A．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫 B．窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红。——罗虬 C．前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。——归有光 D．要看银山拍天浪，开窗放入大江来。——曾公亮 4．根据材料内容，下列选项对下面这幅图片的解读不恰当的一项是（   ）（3分） A．此图中窗装饰了墙面，草木又装饰了窗，产生了虚实互补的审美效果。 B．透过此窗欣赏窗外的风景，可以看到一幅隔而不塞、别有洞天的图画。 C．此窗为借景，窗外有窗，加强了园林视觉的纵深感，使景观变化多端。 D．此窗为审美主体划出特定范围，使花草树木成为相对独立的观赏对象。 5．请结合材料简要概括中国古窗的文化与审美意义。（6分） 2024年高考语文考前冲刺逆袭卷（6） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一 人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。马克思主义的诞生是人类思想史上的一个伟大事件，马克思主义批判吸收了康德、黑格尔、费尔巴哈等人的思想，可以说，没有18、19世纪欧洲哲学社会科学的发展，就没有马克思主义的形成和发展。 中华文明经历了从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学等数个学术思想繁荣时期，包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为人类文明作出了重大贡献。随着列强入侵和国门被打开，西方思想文化和科学知识随之涌入，十月革命给中国送来了马克思列宁主义，许多进步学者运用马克思主义进行哲学社会科学研究，为我国当代哲学社会科学发展进行了开拓性努力。 当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声，积极为党和人民述学立论、建言献策，担负起历史赋予的光荣使命。 （摘编自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》,有删改） 材料二 中国哲学源远流长、博大精深、丰富多彩、思想深刻，它关注和探讨的，是人类在生存过程中，所遇到的和必须解决的，不能回避和无法回避的大问题。尽管时代经历了巨大变迁，但中国哲学的思想和价值观依然是人们关注的焦点和热点，具有超越时空的价值和意义。 中国哲学的存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联，更与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应。早在三千多年前，我们的先哲就创立了独特的哲学思维模式。譬如，《周易》所体现出的辩证思维模式，先秦时期的诸子百家学说，标志着中华民族很早就进入了高度抽象的哲学思维阶段。与西方哲学、印度哲学相比，中国哲学不但毫不逊色，并且还保持着更旺盛的生命力，是生命之学、智慧之学，不但“源远”,而且“流长”,绵延数千年而未中断，这在世界思想史上是绝无仅有的奇特现象。可以说，中国哲学是中国文化的精髓和活的灵魂，是中华文明智慧的集中体现。 中国哲学包括传统哲学、近代哲学和现代哲学，最能体现其基本特征和精神，并对中国发展产生重大影响的是中国的传统哲学。学术界一般把公元前11世纪的殷周时期，也就是传说周文王推演《周易》的时期，到1840年鸦片战争以前的哲学称为传统哲学。中国传统哲学长达三千年，在整个中国文化系统中占据主导地位和起着主导作用，中国传统的文学艺术、书法绘画、建筑雕刻、民间风俗、民族心理、审美方式、行为习惯等，无不受到传统哲学的熏陶和影响；中国人对自然宇宙的看法，对社会人生的态度，对生命存在价值和意义的反思，都是通过传统哲学加以反映、提升和总结的。 汉代以后，中国传统哲学在按照自身轨迹发展的同时，逐渐传播到了周边的国家和地区，形成了以儒家伦理为核心的东亚文化圈。李光耀认为，新加坡成为“亚洲四小龙”之一，与其国民很早受儒家伦理价值观的影响不无关系。十七、十八世纪，中国传统哲学又突破东亚文化圈，通过汤若望、南怀仁、利玛窦等人的传播，东学西渐，远播欧洲，在欧洲社会形成了持续二百年的“中国热”。这股“中国热”，对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会，对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展，都起到了十分积极的影响和推动作用，成为十八世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。 当前，西方社会又一次表现出了对中国哲学的极大兴趣，世界各国把关注的目光再次转向了古老的东方，转向了中国的哲学和文化，转向了中国的孔子、老子，就是希望从中国哲学、中国文化中汲取丰富的智慧和养分，以达到解决世界性难题的目的。譬如，“以人为本”“协和万邦”等中国哲学智慧，在这次抗击新冠肺炎疫情工作中都得到了鲜明体现，普通群众都有亲身感受，从内心深处再一次强化了对中国文化的认同感。放在世界范围内来考量，更凸显出中国哲学的强大生命力。 有一句谚语说：“世界上的财富在犹太人的口袋里，世界上的智慧在中国人的脑袋里”。从根本上讲，中国哲学就是有着大用的人生智慧之学。冯友兰曾经说过：中国哲学必将大放异彩。 （摘编自陈先达《中国哲学的时代魅力》,有删改） 1.下列关于材料内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．马克思主义进入中国，促进了当代中国哲学社会科学的形成与发展，进而引发了中国社会的深刻变革。 B．当前“中国热”是中国哲学发展的阶段性产物，是中国综合实力的体现，也彰显了中华文化的强大魅力。 C．“《周易》所体现出的辩证思维模式”，可见中国哲学很早就创立了独特的思维模式，具有高度抽象性。 D．以儒家伦理为核心的东亚文化圈，深刻地影响和推动了法国的启蒙运动及德国辩证法思想的形成和发展。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看。 B．马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学地解释世界，而且致力于积极地改变世界。 C．任何国家都应批判吸收其他国家的优秀哲学成果，为解决本国或世界性问题提供思路和方法。 D．因为中国传统文化受到传统哲学的影响，所以传统哲学在整个中国文化系统中占据主导地位。 3．下列选项，最能体现材料一中站在时代潮头，“发思想之先声”的一项是（    ）（3分） A．内蒙古库布其以“天人合一”的理念治理沙漠，为世界治沙开出“中国良方”。 B．中国以“和羹之美，在于合异”的理念推动“一带一路”沿线国家互惠共享。 C．林则徐、魏源等睁眼看世界，提出以“师夷长技以制夷”“中体西用”的主张。 D．同仁堂恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”古训而长盛不衰。 4．论证时可以想象存在一个虚拟论敌，在对其驳论过程中，提出相关论点。根据材料二的论证逻辑，对下表中虚拟论敌的表述不恰当的一项是（    ）（3分） 选项 虚拟论敌 论据 分论点 A 中国哲学无法与西方哲学比肩 中国哲学绵延数千年而未中断，源远流长 中国哲学在世界思想史上是绝无仅有的奇特现象 B 中国哲学只与中国社会发展形态相适应 “亚洲四小龙”受儒家价值观的影响 中国传统哲学影响了周边国家与地区 C 东学西渐只发生在十七、十八世纪的欧洲 十七、十八世纪欧洲形成持续二百年的中国热 中国哲学影响和推动欧洲的发展 D 中国哲学难以解决世界性难题 中国哲学在抗击疫情的实践中得到体现 中国哲学具有超时空的价值和意义 A．A B．B C．C D．D 5．如何理解中国哲学有着“大用的人生智慧”？请结合材料谈谈你的看法。（6分） 答案 2024年高考语文考前冲刺逆袭卷（1） 1、【答案】B 【解析】本题考查学生理解分析文章内容的能力。 B项，“苏轼所作‘文箴’中的‘儒者之病，多空文而少实用’这一观点”理解有误，原文为蒋蓝“把东坡的这一段话，视作‘文箴’”，表述的主体不同。 2、【答案】C 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C项，“在黄州，他的随笔成就最高”推理不当，由原文苏轼是“第一个随笔领域取得最高成就的作家”，不能推出苏轼在黄州时他的随笔成就最高。 3、【答案】C 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C项，诗句写白日漫长，诗人只好闲作草书、细乳分茶，看似闲适恬静，但日中无聊更多地暗示诗人无事可做的郁闷和惆怅，含蓄地传达出诗人等待中的落寞，这种“闲”的内在不是“惬意舒朗和宁静闲淡”。 4、【答案】C 【解析】本题考查学生对材料文体特征的理解和分析能力。 “记者按照《苏东坡辞典》的章节顺序来设置问题”分析错误，记者的最后一个问题依然是就《苏东坡辞典》的开篇自序设置的，本文设问的顺序不是章节顺序，而是由“苏东坡的世界观和人生坎坷的原因”出发，到“他的创作主张”，再到“他的散文成就”，问题设置从人到文，从浅到深。 5、【答案】①儒释道思想贯穿于苏轼的一生，并在《赤壁赋》中呈现出左右互搏、三足鼎立的状态。“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”以及对曹操的赞颂表明苏轼“尊主”“泽民”的儒家入世思想。“渔樵江渚”“蜉蝣天地”“共适美景”体现了物我等同、天人合一、回归自然本真的道家避世思想。“白露横江，水光接天”“万顷茫然”符合禅宗追求空灵的审美意境，以水月为喻，阐述事物的瞬息变化中寓含着永恒，符合佛家超世思想。 ②儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。虽作于贬谪时期，但《赤壁赋》传达的却是历经磨难后的豁达旷阔，《赤壁赋》好道而不厌世，参禅而不虚妄，佛家与道家消极避世思想在他身上呈现出顺不骄、逆而安的人生态度与乐观洒脱、超逸旷达的襟怀，这是对儒家入世思想遭遇挫折的补充和完善。 【解析】本题考查学生对文中主要观点的分析、运用能力。 运用文本观点，对《赤壁赋》主要思想进行分析，言之成理即可。 2024年高考语文考前冲刺逆袭卷（2） 1、【答案】B 【解析】本题考查学生理解分析文章内容的能力。 根据原文第三段“青少年的鲁莽不是因为他们低估了风险，而是因为他们高估了奖励”可知，“低估了风险”虽然不是青少年鲁莽的原因，但并不意味着他们就不会低估风险。 2、【答案】C 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A项“控制系统占据主要地位”无中生有；B项“动机和情绪系统”说法错误，应为“青春期”；D项“着眼于当前流行的肥胖症”说法错误，原文倒数第三段只是说“一个前瞻性的理论认为是能量平衡的改变。孩子们吃得多、运动得少，这一导致肥胖症流行的原因也可能影响着青春期的开始”，并没有说该理论着眼于当煎迹行的肥胖症。 3、【答案】D 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A、C两项与控制系统有关，与动机系统无关；B项与动机系统有关，但并不直接；D项“获得高中篮球比赛冠军”属于同龄人间的社会性奖励，符合“动机系统”的观点。 4、【答案】B 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 “食物种类极度丰富”说法错误，原文倒数第三段说的是“孩子们吃得多、运动得少，这一导致肥胖症流行的原因也可能影响着青春期的开始”，“食物种类极度丰富”不能等同于“吃得多”。 5、【答案】①学生需要奖励，是其动机系统内奖赏中枢起了作用，是学生需要社会性奖励的必然要求； ②惩罚学生是因为动机系统会带来一些鲁莽的错误，需要借助惩罚加以修正，以使控制系统发挥作用。 【解析】本题考查学生对文中主要观点的分析、运用能力。 2024年高考语文考前冲刺逆袭卷（3） 1、【答案】C 【解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 C．“就可以达到传承和发展传统文化的最终目的”错，材料一只是说“在具有非物质文化遗产或传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品”，并没有说就可以达到传承和发展传统文化的最终目的，且选项的说法太绝对。故选C。 2、【答案】B 【解析】本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。 B．“文创产业可持续发展的精神内核就在于此”错。材料二说“文化内涵是文创产业可持续发展的精神内核”，而文化内涵的核心重在“意”，“形”为物质载体的体现。故选B。 3、【答案】C 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二基本观点是“传统村落文创设计助力文化传承”。 A．强调的是文创产品的销售情况，不能支持材料二的观点。 B．没有提到挖掘传统村落文化并进行创意的应用与开发，不能支持材料二的观点。 C．体现对传统村落“爱莲”特色文化产品开发，与材料二观点一致。 D．“三峡渝礼”系列产品不属于传统村落文化的挖掘与应用，不能支持材料二的观点。故选C。 4、【答案】B 【解析】本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。 B．“管理部门推介，强化了雪乡认同感和文化参与感”，条件关系不成立。材料一说“重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中，利用艺术的优势，用符号、图画、文字等艺术手法展示和推广乡村本土文化，真正反映当地居民的心声，引起村民与观赏者的共鸣，产生乡土认同感和文化参与感”，可见，管理部门推介并不是强化雪乡认同感和文化参与感的条件。 故选B。 5、【答案】①重视本土地域特色，挖掘文化创意资源：古镇地理位置独特，环境优美，水资源丰富，有古老的京杭运河、皇室所等历史遗存，且有形式丰富的传统民俗活动。 ②基于文化精神传承，挖掘多种资源的文化内涵，开发设计出符合当代民众需求的文旅项目，如“运河文化体验长廊”“渔家风情街”等。 ③丰富乡村文化产业发展形式，综合开发旅游、水上运动、文化体验、文创产品研发等项目，形成文旅产业融合发展模式。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 （1）根据材料一“在对乡村公共空间进行规划时，重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中”，和“京杭大运河穿镇而过”“风景优美，水产丰富”“历史悠久，有皇宫所、皇粮殿、石板街等历史遗存，至今还有祭水神、赶庙会等传统民俗活动”可知，古镇地理位置独特，环境优美，水资源丰富，有古老的京杭运河、皇室所等历史遗存，且有形式丰富的传统民俗活动。故应建议重视本土地域特色，挖掘文化创意资源； （2）根据“以传统村落为物质文化载体进行文化符号挖掘，使用现代设计手段与新时代文化创意产业融合，多方面对传统村落文化符号进行创意转化和创新设计能”“重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中，利用艺术的优势，用符号、图画、文字等艺术手法展示和推广乡村本土文化，真正反映当地居民的心声，引起村民与观赏者的共鸣，产生乡土认同感和文化参与感”分析，基于文化精神传承，挖掘多种资源的文化内涵，开发设计出符合当代民众需求的文旅项目，如利用“京杭大运河穿镇而过，四面环水，出入以舟代步”的条件，建议开展“运河文化体验长廊”活动；利用“风景优美，水产丰富，以渔业和旅游业为主”的条件，建议搞一个“渔家风情街”等。 （3）由材料一中“将公共艺术引入乡村文化发展中，要结合当地自然环境、发展状况、礼仪文化和风俗中蕴含的文化因素，选择合适的建设路径，丰富乡村文化产业发展形式，形成独特的发展模式”分析，独特资源优势的某古镇，在打造传统特色文化品牌方面，建议利用“京杭大运河穿镇而过，四面环水，出入以舟代步”的优越地理条件，开发水上运动旅游项目；利用“水产丰富，以渔业和旅游业为主”的人文条件，开展钓鱼活动；利用“有皇宫所、皇粮殿、石板街等历史遗存，至今还有祭水神、赶庙会等传统民俗活动”文化条件，开展文化体验、文创产品研发等项目。综上，建议：充分利用好现有条件，综合开发旅游、水上运动、文化体验、文创产品研发等项目，丰富乡村文化产业发展形式，形成文旅产业融合发展模式。 2024年高考语文考前冲刺逆袭卷（4） 1、【答案】D 【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“伤害”错。原文“它的实现要么是全无可能的、纯粹的幻想，要么是越过可能性的、有害的”，“残酷乐观主义与简单的失望退缩之间的区别在于，前者尽管掌握了许多知识，却一直抱有那种过分乐观的幻想”。可见“残酷乐观主义”认为时差综合征给人带来的有可能有伤害；并且“残酷乐观主义”整体是“乐观”的。 故选D。 2、【答案】B 【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“航行方向与地球自转方向的矛盾会引发社会时间与体内时钟的矛盾，……将导致……”错，原文“引发时差综合征的主要原因是速度过快”，可见引发时差综合征的是速度过快，而不是“航行方向与地球自转方向的矛盾”； C.“决定了人们的技术野心是否能够与人类的生理机能相协调”错，应该是“人们的技术野心在何种程度上能与人类的生理机能相协调”； D.“它不仅仅是自然与社会带来的结果”曲解文意，原文“时差同样必须被理解为一种可以影响人类行为的东西，而不仅仅是其结果”，这里的“结果”指的是时差给人类带来的结果。 故选B。 3、【答案】B 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一关于明暗变化的观点是：明暗变化会影响我们的正常生理节律。 A.说的是传统的农耕文明，与明暗变化无关； B.通过灯光的变化影响人的生理节律，最适合做材料一中关于明暗变化的观点的论据。 C.说的是城市和乡村生活对明暗变化感知的差别； D.说的是光线影响褪黑素的分泌。 故选B。 4、【答案】C 【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息，阅读图表的能力。 C.“时差综合征会显得相对较轻”错，根据图表可知，影响时差综合征的是跨越时区的多与少，从纽约飞往伦敦或者其回程，跨越时区是一样的，因此其时差综合征症状应该相似。 故选C。 5、【答案】①时差综合征让很多现代人因远程旅行而遭受折磨； ②时差标志着人类通过技术征服时间所达到的顶点； ③时差在科学、经济、文化等方面具有研究的价值。 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①由材料一“在现代社会，数百万人一生中会因远程旅行而遭受时差综合征的折磨”可知，时差综合征让很多现代人因远程旅行而遭受折磨； ②由材料二“时差标志了人类通过技术征服时间，经过不懈努力所达到的一个顶点”可知，时差标志着人类通过技术征服时间所达到的顶点； ③由材料二“时差不仅仅是一个随时间流逝的糟糕幻梦，而且是一种有着科学、经济、文化甚至政治价值的现象”可知，时差在科学、经济、文化等方面具有研究的价值。 2024年高考语文考前冲刺逆袭卷（5） 1、【答案】B 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“使人的身心与大自然融为一体”不是窗给人带来的感受。原文“人站在旷野之中欣赏自然，与站在室内通过窗户眺望外界景观，所激起的类感不尽相同。前者的审美机制，是人的身心与大自然融为一体，有一种人消融于自然”可知，使人的身心与大自然融为一体的感受是“人站在旷野之中”。 故选B。 2、【答案】D 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“在潜意识层次上……”张冠李戴。“在潜意识层次上，可能难于排除自然信息所添加的压力和紧张感”是“人站在旷野之中欣赏自然”的感受。 B.“在生活及文化中的功能方面门要比窗大得多”于文无据。原文“因为在文化功能上，门与窗不能互相替代。二者的区别在于，门主要供人出入，窗却不是”可知，原文并无两者之间的比较。 C.“中国人在设计窗的时候，以观景为出发点”与原文不符，原文说的是“窗是观景的出发点”“所以窗的美……”可知，原文并没有选项的意思，即“窗是为了观景”，而是中国的窗它成为观景的出发点。 故选D。 3、【答案】C 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一结尾段观点是：中国的窗是观景的出发点，它往往是与一定的自然景观、自然美联系在一起。 A.我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。可以支撑观点。 B.窗前远处山岭悬挂着碧绿色的树木，帘外的天空残留的霞光挂着成熟鲜红的颜色。可以支撑观点。 C.室前新开四扇窗户，院子四周筑起围墙,用来挡住南边射来的阳光。“前辟四窗”是为了采光。 D.诗人想要观赏那如山般高高涌过的波浪，只需打开窗户，滚滚长江仿佛就会扑进窗栏。可以支撑观点。 故选C。 4、【答案】D 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 D.“为审美主体划出特定范围”错，应是“为客体划出一个特定范围”。 故选D。 5、【答案】①中国古窗在围墙之内实现了与自然界的情感交流； ②加强了建筑内外空间气韵的流动，产生虚实相生的效果； ③使人对自然景观的欣赏显得更“艺术”，具有天人合一的另一番妙趣； ④同时，花窗和漏窗本身具有很高的艺术价值，丰富了园林景观的艺术效果。 【解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 由原文“人住在四合围墙与由上屋顶、下地坪所构成的封闭空间之内，自然是比较安全的，但人又必须在围墙之内实现与自然界的情感交流，于是，便诞生了精神文化意义丰富的窗”可知，中国古窗在围墙之内实现了与自然界的情感交流； 由原文“这种透气可喻之为居室生命的‘呼吸’，要加强建筑内外空间气韵的流动，窗这一吐故纳新的‘呼吸器官’是不可缺少的。它在实墙上所形成的虚空，塑造了建筑内外立面虚实相谐的韵律”可知，加强了建筑内外空间气韵的流动，产生虚实相生的效果； 由原文“窗户，是一种人工对大自然和空间的‘剪裁’，它使人对自然景观的欣赏显得更‘艺术’，更有选择，具有天人合一的另一番妙趣”可知，使人对自然景观的欣赏显得更“艺术”，具有天人合一的另一番妙趣； 由原文“花窗之类的造型，即具有很高的审美价值”“漏窗本身的种种花式，具有千姿百态的均衡美”“在古典园林艺术中，漏窗本身就是景”“景致的虚实相映，空间结构的多重复合，是古典园林漏窗艺术的又一审美特征”可知，花窗和漏窗本身具有很高的艺术价值，丰富了园林景观的艺术效果。 2024年高考语文考前冲刺逆袭卷（6） 1、【答案】D 【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“以儒家伦理为核心的东亚文化圈，深刻影响和推动……”错误。材料二第四段原文为“十七、十八世纪，中国传统哲学又突破东亚文化圈……在欧洲社会形成了持续二百年的‘中国热’。这股‘中国热’，对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会，对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展”，其主语应该是“中国传统哲学”而非“东亚文化圈”。 故选D。 2、【答案】D 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“因为中国传统文化受到传统哲学的影响，所以……”错误。第二段原文为“中国传统哲学长达三千年，在整个中国文化系统中起着主导的地位和作用，中国传统的文学艺术、书法绘画、建筑雕刻、民间风俗.民族心理、审美方式、行为习惯等，无不受到传统哲学的熏陶和影响”，二者之间并无因果关系。 故选D。 3、【答案】C 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 C.提出以“师夷长技以制夷”“中体西用”的主张，是发思想之先声。 A、B、D三项只是对传统的继承和实践性创新，都没有体现“发思想之先声”。 故选C。 4、【答案】C 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.论据无法批驳虚拟论敌，论据应是“不但十七、十八世纪欧洲出现中国热，当前世界各国都希望从中国哲学中汲取智慧以解决难题”。 故选C。 5、【答案】①中国哲学是与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应的中国文化的精髓和活的灵魂，是中华文明智慧的集中体现。 ②中国传统哲学传播到周边的国家和地区，形成东亚文化圈；且东学西渐，远播欧洲，成为十八世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。 ③中国哲学和全人类哲学的整体发展相关联，为人类社会的跃进、人类文明的发展作出了重大贡献。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据材料“中国哲学的存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联，更与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应”“中国哲学是中国文化的精髓和活的灵魂，是中华文明智慧的集中体现”可知，中国哲学是与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应的中国文化的精髓和活的灵魂，是中华文明智慧的集中体现。 根据材料“汉代以后，中国传统哲学在按照自身轨迹发展的同时，逐渐传播到了周边的国家和地区，形成了以儒家伦理为核心的东亚文化圈”可知，中国传统哲学传播到周边的国家和地区，形成东亚文化圈；根据材料“十七、十八世纪，中国传统哲学又突破东亚文化圈，通过汤若望、南怀仁、利玛窦等人的传播，东学西渐，远播欧洲，在欧洲社会形成了持续二百年的‘中国热’。这股‘中国热’，对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会，对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展，都起到了十分积极的影响和推动作用，成为十八世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源”可知，且东学西渐，远播欧洲，成为十八世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。 根据材料“中国哲学的存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联”可知，中国哲学和全人类哲学的整体发展相关联；根据材料“李光耀认为，新加坡成为‘亚洲四小龙’之一，与其国民很早受儒家伦理价值观的影响不无关系。……在欧洲社会形成了持续二百年的‘中国热’。这股‘中国热’，对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会，对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展，都起到了十分积极的影响和推动作用，成为十八世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源”可知，为人类社会的跃进、人类文明的发展作出了重大贡献。 学科网（北京）股份有限公司 $$