精品解析：2024年贵州省黔东南州中考二模语文试题

黔东南州2024年初中学业水平第二次模拟考试试卷语文 同学你好！答题前请认真阅读以下内容： 1.全卷共8页，共24道小题，满分150分。答题时间150分钟。考试形式为闭卷。 2.请在答题卡相应位置作答，在试题卷上答题视为无效。 一、书写水平（5分） 1.请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。（5分） 二、基础积累 （共4道小题，20分） 3月23日，贵州台江2024年“村BA”球王争霸赛开幕式在黔东南州台江县台盘村激情上演。赛事的到来，使台盘村万人空巷、热闹非凡，当地人民用最饱满的热情和具有nóngyù①民族特色的表演，为这场体育盛宴注入了不一样的元素和精彩！ 贵州“村BA”赛事历史悠久，由“六月六”吃新节篮球赛发展而来。吃新节是苗族庆贺丰收的传统节日，苗族姑娘花枝招展，载歌载舞，举办各种活动来庆祝，篮球的参yù②度与对抗激烈的优点从而被继承下来，孕育了一个以体育为基础的文化舞台。 去年“村BA”比赛现场非常火爆，中场休息秒变大型“蹦苗迪”现场，比赛中穿插的民族歌舞演出的演员均是地方返乡青年。多彩的民族服饰、悠yáng③的民族歌舞、灿烂的民族特色文化……少数民族的精神风貌在比赛中展现得淋漓尽致。 1. 请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。 2. 上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 万人空巷 B. 花枝招展 C. 继承 D. 淋漓尽致 3. 根据所给信息默写相应内容。 ①沉舟侧畔千帆过，________。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ②________，归去，也无风雨也无晴。苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 ③________，寒光照铁衣。《乐府诗集·木兰诗》 ④水何澹澹，________。曹操《观沧海》 ⑤小时候，乡愁是________，我在这头，母亲在那头。余光中《乡愁》 ⑥所以________，曾益其所不能。孟子《生于忧患，死于安乐》 ⑦《渔家傲·秋思》通过“________，________。”两句表达戍边将士思乡心切，担忧战事的复杂心理。 ⑧《行路难（其一）》用“________，________。”两句表达对未来的壮志豪情。 4. 下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ） A. 古代对年龄的特殊称谓，按照从小到大的顺序排列：弱冠、不惑、古稀。 B. 《白杨礼赞》写于1941年抗日战争相持阶段，作者是茅盾，原名沈德鸿。 C. 《史记》是我国古代的一部史书巨著，作者是西汉时期的史学家司马迁。 D. 《金色花》作者泰戈尔是泰国作家、诗人，曾经获得过诺贝尔文学奖。 三、阅读能力 （共15道小题，50分） （一）整本书阅读 5. 下列《红星照耀中国》的关键情节中，与“周恩来”无关的一项是（ ） A. 第一次见面用英语温和文雅地跟斯诺打招呼 B. 为斯诺规划一份为时共需 92天的采访行程 C. 传说仅用一把菜刀就在湖南建立了一个苏区 D. 将胳膊搭在“红小鬼”肩上，走过乡间田埂 6. 2023年3月，教育部等八部门印发了《全国青少年学生读书行动实施方案》的通知，强调要引导青少年在读书中“享受乐趣、感悟人生、获得成长”。请在“乐趣”“感悟”“成长”中任选其一，说说你阅读此书的收获，并结合《红星照耀中国》的内容说明理由。 我收获了____________________。 （二）现代文阅读 会飞的黄精 刘群华 ①抽屉里躺着数百味中药，黄精位居其中，浑身黢黑，肉软松绵，流溢出甜甜的味道。 ②我刚学中医时，看黄精貌似味道不错，便嘴馋地捏起一片，细细咀嚼，有股淡淡的药香。问师父，师父道：是会飞的黄精。 ③我起初不懂师父的这句话，以为黄精真会飞。后来见师哥们也趁取药之时，拉开抽屉，偷偷捏一块咀嚼，才知晓师父说这句话的意思。他是戏谑地说我们在偷吃，让黄精不翼而飞了。 ④黄精可药食两用，厨师拿来煲汤，味美而鲜。而师父拿来入药的，则是九蒸九晒的黄精。这时黄精不似鲜品皮粗肉白，入药的它粗皮已除，经炮制后泛有香墨一样的光泽。 ⑤在师父的医馆里，来往的患者极多。有一天，来了一位年过六十的老人。师父移了移脉枕，示意老人伸手过来，继而凝神静气把脉。末了，师父摸出一支笔，在处方笺上边写边吩咐我：“你去看看，药柜里还有黄精吗？” ⑥我跑去药房，拉出抽屉，竟空空如也，原来满抽屉的黄精已然“飞走”了。师哥们抿嘴笑，说：“最后那块是二师兄今早吃的。”师父嗔怪道：“还笑？快去街上买几斤回来。” ⑦这时，我才觉得惭愧，认为偷吃黄精太不应该。但师哥们还是照吃不误。 ⑧一日，师父从街上扛回一麻袋新鲜的黄精，笑道：“你们这么喜欢吃，我又买了一麻袋。现在交给你们，把它们洗净泥土，去除粗皮，再九蒸九晒，炮制成药。”师哥们听罢，顿时兴奋了，只有师父在偷偷地浅笑。 ⑨天瓦蓝瓦蓝的，阳光从山巅上溜过来，晒得禾叶都耷拉着头。师哥们在阳光下洗呀洗，洗得满头大汗。然后坐在闷热的屋里慢慢刨粗皮。这可是个精细活，尤其皱褶里藏匿的细尘，要用牙签小心地剔，可磨砺了师哥们的性子。 ⑩一麻袋生黄精收拾完了，师哥们捶着后背，疲惫地说：“不容易呀，这么难缠。”师父听了道：“辛苦的还在后头呢！”师哥们不信，去烧火了。左厢房热闹了起来，劈柴的劈柴，刷锅的刷锅。我在药房，听到他们在逐渐冒蒸气的左厢房嘀咕说：“这么难哩！下回不吃了。”我和师父相视而笑。 ⑪经过九蒸九晒的黄精，表里黝黑，像被夜色洇染了。师父号完一个患者的脉，朝我们喊：“黄精三十克！”我们听了，从炮制中药的厢房鱼贯而出，捏着处方，叮当叮当地捣响了铁罐子。 ⑫转眼到了这年的八月，山里的黄精壮硕了。这天师父起了个早，说：“带你们上山认野黄精。”一直朝阳光升起的地方走，层林越来越矮，山越来越高。在一处灌木丛旁边，师父驻足查看一番，惊喜道：“这就是野黄精。” ⑬我看着绿竹似的黄精秆儿，叶儿浅黄了，修长的身子在一束风的摇曳下，把沾满的阳光摇碎了，坠落在青苔上。轻轻扒开青苔下的肥土，露出黄精小小的脊背。黄精长得不错，手指粗，弯弯曲曲地盘旋了不小的一块地方。我凑近它，细细地闻。一股若有若无的气息，仿佛是黄精在呼吸，有阵阵清香。 ⑭师父出手了。黄精只是一迟疑，一大块根茎就被师父掰出，丢进背篓，还剩下一小截在土里。我问师父为什么不全掰了？师父说，这是祖师爷爷传下来的，取之七分，留之三分，以便繁衍。 ⑮在山中邂逅一味野黄精，靠缘。有本医书上说：医者，与病人有缘，千里来求，与药有缘，自然药到病除。现在，我们与这棵野黄精有缘，才在这丛灌木下与之相见。野黄精吮吸了大山的养料，身体里有了大山的魂魄和精华。而这一切会随着野黄精的入药，渗透到人的身体里，人便也如此朴质、康健。 ⑯时光悠长。这一回，又有患者来看诊。师父号了脉，便开了几味药，黄精还是排在首位。只是，抽屉里的黄精不再“飞”了…… （选自《人民日报》2024年3月16日，有删改） 7. 文中没有提到的具体事件是（ ） A. 我曾经偷吃黄精，味道甜甜，还有淡淡的药香。 B. 黄精“飞”了，是师哥们偷出去悄悄卖给别人。 C. 师哥们清洗黄精，需用牙签小心剔除褶皱之泥。 D. 师父采挖野黄精，块根茎取之七分，留之三分。 8. 根据文章内容推测，下列答案最不可能解释文末“黄精不再‘飞’了”的一项是（ ） A. 我们明白了黄精的清洗加工是辛苦而费时费神的过程。 B. 我们明白了野黄精稀少珍贵，寻采野黄精需要靠缘分。 C. 我们明白了黄精功效十分明显，常常排在药方的首位。 D. 我们明白了做人要像野黄精那样看似朴质却予人康健。 9. 文中写了师父的三次“笑”，关于“笑”的原因三位同学发表了自己的看法，请你结合文章内容，将他们的看法补充完整。 10. “黄精以土中精灵而名之，非俗物也”，文章多处暗示了黄精就是“精灵”。请找出两处，并分别说明其体现了黄精什么样的特点。 【材料一】 汉服“出圈” ①近年来，汉服热已成了一种流行趋势。在当前社会环境下，汉服作为一种传统文化元素，正逐渐走进人们的生活，成为时尚潮流的一部分。当代表传统的汉服与现代社会相遇，经济、文化释放出了新的活力。 ②汉服热的兴起体现了人们对传统文化的认同和自信。随着我国经济的快速发展和国际地位的提升，越来越多的人开始关注和挖掘传统文化的价值。汉服作为中华民族的传统服饰，承载着丰富的历史和文化内涵，见证了中华文明的辉煌历程。在现代社会，汉服的复兴和流行，对于传承和发展中华优秀传统文化，具有重要意义。 ③为了适应现代人的生活，汉服在款式、材质、设计上做出了许多改良。改良后的新汉服深受大众喜爱。作为主力军的年轻人中，汉服爱好者平均每年购买4.8套汉服，每套汉服的平均价格为777.5元。以下两图摘自艾瑞咨询的数字分析。 中国消费者对汉服传播文化作用认知情况 （节选自《热点时评》） 【材料二】 汉服溯源 ①汉服源自黄帝创制衣裳，至清初“剃发易服”政策后消亡。其形制包括衣裳制、深衣制、袍服制、襦裙制四类。汉服是以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的，彰显了中国“衣冠上国”“礼仪之邦”的风范，承载了汉族的染、织、绣等杰出工艺和美学。 ②汉服作为汉民族传统服饰，有古代汉服和现代汉服之分。相比古代汉服，现代汉服（新汉服）在保留前者的经典样式和形制特征的基础上，结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学加以重新设计后，更符合现代日常穿搭习惯。 【材料三】 汉服之争 马面裙，明明是中国的汉服服饰之一，如今却被说成是外国某品牌自己的标志性服装，这种文化挪用简直是明偷暗抢。我国马面裙历史悠久，最早能追溯到千年以前宋代旋裙，明代再加以发展。它四个面两两重合，裙门交替，这种独特的围合式结构在世界范围内几乎都找不到类似的。它的色彩尽显中国传统色的美，绣满各色传统纹样，寓意吉祥高雅。中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。马面裙不仅仅是一件衣服，更是一个民族历史文化、审美工艺集大成的象征性符号。如果说时尚的尽头是传统，那么传统的溯源叫“华流”。 （节选自《有一种潮流，叫中国马面裙》） 【材料四】 网友评论 ①网友一：当我们把马面裙完全作为一件常服去搭配时，这才算将汉服完全真正融入了我们的生活。只有真正的融入，汉服才能发扬的更快、更好，才能不被他人占领、掠夺。 ②网友二：真正能流行起来，被人们认可的东西，背后都少不了传统文化的支撑。人们会对融合了传统文化元素与符号的东西产生熟悉感和亲切感，从而不由自主地喜爱它们。 ③网友三：与传统汉服相比，我更能接受融合了现代元素或二次元元素的改良汉服。 （摘自汉服交流论坛） 【材料五】 汉服与戏曲 ①北京兰凤戏曲艺术博物馆携手襄阳华楚汉服社，相约湖北襄阳昭明台，带来戏曲与汉服的雅集，追寻一脉相承的文化渊源。通过汉服走秀、戏曲讲演，用馆藏戏曲文物与复原汉服实物对比的方式，为大家开启神秘而又充满魅力的中国传统文化大门，让文物活起来，国宝自己会“说话”。 ②戏服，指专供戏剧表演使用的服装，区别于日常穿着的服装。中国传统戏曲的戏装袖口上大都缀有一段白绸，这就是水袖。水袖是对古代服饰衣袖的夸张展现，是戏装的重要组成部分。戏曲演员经常通过对水袖的运用来刻画人物。汉服则以广袖设计为主，广袖，就是比较宽大的袖子，又可以叫做大袖。意在表现着装人物的端庄，袖子一直延伸至肩膀。总的来说，戏服发挥作用的主要场地是在戏台上，与演员的妆容互相配合，来表现戏剧剧情，体现角色的人物特点。而汉服更广泛地用于日常出行、场合分化等，戏服与汉服之间既有区别但又有着深远的联系。 11. 下列选项中，表述与材料不相符的一项是（ ） A. 真正能支撑汉服走远的是优秀传统文化。 B. 现代汉服已改变了传统汉服的形制特点。 C. “汉服热”现象带动中国汉服产业发展。 D. 水袖和广袖是区别戏服与汉服的重要因素。 12. 根据材料二判断，下列选项不能用作定义“汉服”的短句是（ ） A. 源自黄帝创制衣裳，至清初“剃发易服”政策后消亡。 B. 以华夏礼仪文化为中心，包括“衣裳制”等四类形制。 C. 自然演化形成，彰显“衣冠上国”“礼仪之邦”风范。 D. 结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学重新设计。 13. 请你从材料一的两个图表中，分别提取一个重要信息。 图一：_______________________ 图二：______________________ 14. 请你根据上述材料内容，完成表格。 文段材料 如何守护和传承汉服文化 汉服“出圈” 大力推广汉服，挖掘汉服文化的价值和内涵 汉服溯源 ①________________ 汉服之争、网友评论 对文化挪用现象要说“不”，加大对汉服文化的改良和创新 汉服与戏曲 ②__________________ （三）古代诗文阅读 高祖斩蛇 高祖以亭长，为县送徒①郦山，徒多道亡。自度比至，皆亡之。到丰西泽中，止饮。夜乃解纵②所送徒，曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣。”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒③，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰： “前有大蛇当径，愿还。”高祖醉，曰： “壮士行，何畏。”乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉， 因卧。 后人来至蛇所，有一老妪夜哭，人问何哭。妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰： “吾子，白帝子也，化为蛇， 当道，今为赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲笞之，妪因忽④不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜， 自负，诸从者日益畏之。 秦始皇帝尝曰：“东南有天子气。”于是因东游以厌⑤之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。 吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：“季⑥所居上常有云气，故从往，常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。 （节选自 《史记·高祖本纪》） 【注释】①徒：囚犯。②解纵：释放。③被酒：醉酒。④因忽：忽然。⑤厌：镇压。⑥季：刘邦，字季。 15. 下列揭示高祖斩蛇真正原因的一项是（ ） A. 放走所送之徒 B. 半夜喝醉了酒 C. 此蛇为白帝子 D 让从者畏自己 16. 吕后能经常找到藏匿于芒砀山的高祖是因为“_____”（原文词句），“高祖心喜”是因为自己“_____”（原文词句）。 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 送徒郦山/送东阳马生序宋濂《送东阳马生序》 B. 徒多道亡/河曲智叟亡以应《列子·愚公移山》 C. 秦始皇帝尝曰/予尝求古仁人之心范仲淹《岳阳楼记》 D 沛中子弟或闻之/无丝竹之乱耳刘禹锡《陋室铭》 浣溪沙·丙辰岁不尽五日①吴松作 [宋]姜夔 雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西。打头风浪恶②禁持③。 春浦④渐生迎棹绿，小梅应长亚⑤门枝。一年灯火⑥要人归。 【注释】①岁不尽五日：除夕前五日。宋宁宗庆元二年丙辰除夕前五日，姜夔从无锡乘船回杭州家里，途中经过吴松，遂作此词。②恶：猛，厉害。③禁持：摆布。④浦：水边。⑤亚：靠近。⑥一年灯火：春节至元宵节的灯笼、焰火之类。 18. 下列几个景象是虚写的一项是（ ） A. 大雁 B. 重云 C. 风浪 D. 小梅 19. 北京大学教授林力在《宋词鉴赏大典》中评价此词艺术特色鲜明，第一个特色是以哀景写欢乐，第二个特色是以淡笔写浓情。请你参照本词第二个特色的分析示例，分析本词第一个特色。 【示例】下片的春浦渐绿、小梅长枝、灯火催归等清新温馨的景象突出了词人归心似箭的浓情，这是“以淡笔写浓情”。 四、综合运用 （共3道小题，15分） 2024龙年春晚节目《年锦》，以独特的东方美学风韵，惊艳了观众，小果对此很感兴趣，开展了以下活动。 20. 下面是小果搜集到的关于春晚节目《年锦》的一些资料，并编成了一段关于“东方美学”的简介，请选出语序最合理的一项 （ ） ①说是东方美学的文艺复兴，也不为过。 ②掀起一场席卷全球的东方美学新浪潮，汉服、功夫等中国元素，俨然成为流量密码。 ③各式纹样叠加、旋转、平移、对称，造就了这场跨越时空的绝美时装大秀。 ④节目选用了汉、唐、宋、明四个朝代的服饰，展现出各有不同的独特美学特征。更有网友直呼，“老祖宗的审美领先世界一千年”。 ⑤如今，热衷于“考古”的年轻人，痴迷热爱传统文化美学，又因他们对古典文化的独到理解与大胆想象，使得国潮频频出圈，乃至漂洋过海。 ⑥事实上，这些服饰和舞美设计，都采用了繁多纹样元素，有山峦、云气、鸟兽、花卉等取自自然的纹样，也有寓意吉祥的葫芦纹、灯笼纹。 A ④⑥③⑤②① B. ④⑥③⑤①② C. ⑤⑥④③②① D. ⑤⑥④③①② 21. 小果对这个节目很感兴趣，通过调查，发现节目的艺术顾问是常沙娜，是她设计了这些纹样。常沙娜有另一个更为大众熟知的称号——“永远的敦煌少女”。今年，这位“少女”已经93岁高龄了。下面对常沙娜的一些介绍，有两处表达不妥，请找出来并修改。 ①常沙娜1931年生于法国里昂，父亲常书鸿是公费留学法国的画家。②1942年，常书鸿建立了国立敦煌艺术研究所，一头扎进了莫高窟。孤烟大漠五十载，人们以“敦煌守护神”来赞美他。③而常沙娜大约12岁左右起就追随父亲来到敦煌，随他一同在洞窟里临摹壁画，专研敦煌艺术。④常沙娜一生潜心于敦煌图案的研究，人送外号“永远的敦煌少女”。⑤常沙娜关于“古代图案和纹样”的论著众多，其中集大成者，莫过于《中国敦煌历代装饰图案》。⑥书中所呈现的那些华美纹样图案，历史上曾随丝绸之路，风靡西域、中东，甚至远至埃及。⑦难怪常沙娜会说，敦煌一直具有一种征服世界。 第_____句，修改意见：_________________________。 第_____句，修改意见：_________________________。 22. 春节过后，小果对传统纹样的服饰越来越感兴趣，于是用自己的压岁钱在网上挑选一件带有卷草纹花样的服饰，但是她的妈妈嫌图案老气，不适合小果青少年的身份。请你以小果的身份，根据下列有关资料，向妈妈解释，以得到妈妈的认同。 图案 介绍 卷草纹，中国传统图案之一。多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草， 经处理后作“S”形波状曲线排列，花草造型多曲卷圆润，通称卷草纹。寓意着生命的顽强与繁荣，人们常用它来装饰家居和服饰， 表达对美好生活的向往和追求。 五、写作能力（60分） 23. 写作 全力以赴是一种态度，一种不屈不挠的精神，一种勇往直前的决心。在生活中，我们常会遇到各种困难和挫折，有时会感到失落、无助，甚至想要放弃。但是，只要坚持下去，并全力以赴，定会迎来豁然开朗、柳暗花明的美好未来。 请以“这一次，全力以赴”为标题，写一篇600至700字的作文。 写作提示与要求：（1）明确“这一次”的具体事件，突出“这一次”的不同，与之前形成对比。（2）详略得当，充分表现“全力以赴”的过程。（3）真情实感，有自己的发现、思考和感悟。（4）符合生活常理，内容健康，文体，明确。（5）勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 黔东南州2024年初中学业水平第二次模拟考试试卷语文 同学你好！答题前请认真阅读以下内容： 1.全卷共8页，共24道小题，满分150分。答题时间150分钟。考试形式为闭卷。 2.请在答题卡相应位置作答，在试题卷上答题视为无效。 一、书写水平（5分） 1.请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。（5分） 二、基础积累 （共4道小题，20分） 3月23日，贵州台江2024年“村BA”球王争霸赛开幕式在黔东南州台江县台盘村激情上演。赛事的到来，使台盘村万人空巷、热闹非凡，当地人民用最饱满的热情和具有nóngyù①民族特色的表演，为这场体育盛宴注入了不一样的元素和精彩！ 贵州“村BA”赛事历史悠久，由“六月六”吃新节篮球赛发展而来。吃新节是苗族庆贺丰收的传统节日，苗族姑娘花枝招展，载歌载舞，举办各种活动来庆祝，篮球的参yù②度与对抗激烈的优点从而被继承下来，孕育了一个以体育为基础的文化舞台。 去年“村BA”比赛现场非常火爆，中场休息秒变大型“蹦苗迪”现场，比赛中穿插的民族歌舞演出的演员均是地方返乡青年。多彩的民族服饰、悠yáng③的民族歌舞、灿烂的民族特色文化……少数民族的精神风貌在比赛中展现得淋漓尽致。 1. 请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。 2. 上面文段中加点词语使用不恰当一项是（ ） A. 万人空巷 B. 花枝招展 C. 继承 D. 淋漓尽致 【答案】1. 浓郁；与；扬 2. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字形。 nóngyù——浓郁：浓厚；浓重； yù——与。参与：参加进去（做某些事）。 yáng——扬。悠扬：形容声音时高时低，持续而和谐。 【2题详解】 本题考查成语运用。 A.万人空巷：家每户的人都从巷子里走出来，多用来形容庆祝、欢迎等的盛况。句中用来描写赛事到来让台盘村非常热闹，符合语境； B.花枝招展：形容妇女打扮得十分漂亮。句中用来描写苗族姑娘的打扮很漂亮，符合语境； C.继承：继续进行前人遗留下来的事业，把前人的作风、文化、知识等接过来。句中用来描写篮球的参与度和对抗激烈的优点，使用对象不对； D.淋漓尽致：形容文章、说话表达充分透彻或痛快到极点，也指暴露得很彻底。句中用来描写少数民族的精神风貌表现得很透彻，符合语境； 故选C。 3. 根据所给信息默写相应内容。 ①沉舟侧畔千帆过，________。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ②________，归去，也无风雨也无晴。苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 ③________，寒光照铁衣。《乐府诗集·木兰诗》 ④水何澹澹，________。曹操《观沧海》 ⑤小时候，乡愁是________，我在这头，母亲在那头。余光中《乡愁》 ⑥所以________，曾益其所不能。孟子《生于忧患，死于安乐》 ⑦《渔家傲·秋思》通过“________，________。”两句表达戍边将士思乡心切，担忧战事的复杂心理。 ⑧《行路难（其一）》用“________，________。”两句表达对未来的壮志豪情。 【答案】 ①. 病树前头万木春 ②. 回首向来萧瑟处 ③. 朔气传金柝 ④. 山岛竦峙 ⑤. 一枚小小的邮票 ⑥. 动心忍性 ⑦. 人不寐 ⑧. 将军白发征夫泪 ⑨. 长风破浪会有时 ⑩. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“萧瑟、柝、竦峙、寐、沧”等字词易写错。 4. 下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ） A. 古代对年龄的特殊称谓，按照从小到大的顺序排列：弱冠、不惑、古稀。 B. 《白杨礼赞》写于1941年抗日战争相持阶段，作者是茅盾，原名沈德鸿。 C. 《史记》是我国古代的一部史书巨著，作者是西汉时期的史学家司马迁。 D. 《金色花》的作者泰戈尔是泰国作家、诗人，曾经获得过诺贝尔文学奖。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 D.有误。《金色花》的作者泰戈尔是印度的作家和诗人，而非泰国； 故选D。 三、阅读能力 （共15道小题，50分） （一）整本书阅读 5. 下列《红星照耀中国》的关键情节中，与“周恩来”无关的一项是（ ） A. 第一次见面用英语温和文雅地跟斯诺打招呼 B. 为斯诺规划一份为时共需 92天的采访行程 C. 传说仅用一把菜刀就在湖南建立了一个苏区 D. 将胳膊搭在“红小鬼”肩上，走过乡间田埂 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查名著内容识记。 C.有误，“传说仅用一把菜刀就在湖南建立了一个苏区”，这实际上是关于贺龙的传说。贺龙在南昌起义后，依靠一把菜刀发动湘西起义，成为湖南一带著名的红军将领。这一情节与周恩来无关； 故选C。 6. 2023年3月，教育部等八部门印发了《全国青少年学生读书行动实施方案》的通知，强调要引导青少年在读书中“享受乐趣、感悟人生、获得成长”。请在“乐趣”“感悟”“成长”中任选其一，说说你阅读此书的收获，并结合《红星照耀中国》的内容说明理由。 我收获了____________________。 【答案】①我收获了乐趣，“红小鬼”一节中“全城最漂亮最整齐的士 兵”的衣着，拦住彭德怀要看路条，否则就要逮捕他的少先队员，都让我感到很有乐趣。 ②我收获了感悟，毛泽东和周恩来等人，作为党的领导者，大公无私，清正廉洁，生活朴素，平易近人。正是因为有了他们， 我们的党才能领导中国人民取得革命和建设的胜利。 ③我收获了成长，读了毛主席关于童年及在长沙的求学历程的自述，让我明白知识来之不易，我要更加努力学习，我觉得自己长大了。 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 《红星照耀中国》是一部举世闻名的纪实文学红色经典。1936年，美国著名记者埃德加·斯诺带着当时无法理解的关于革命与战争，红色政权的建立，苏区的政治、经济、文化，共产党的信仰在现实中的实践等无数问题，冒着生命危险，进入中国西北革命根据地，探寻红色中国，历时四个月，遍访红军将领和普通战士，寻访当地的老百姓，用客观又不乏激情的语言，描述中国青年们所创造的奇迹，第一次向全世界解释了中国革命的原因和目的，也让全世界人民了解红军不可征服的那种精神，那种热情，那种力量。 示例：①我收获了乐趣，彭德怀有一件个人衣服，孩子气地感到很得意，那是在长征途上击下敌机后用缴获的降落伞做的背心。②我收获了感悟，“红小鬼”叫季伯，因为他的名字谐音很特殊，所以别人常常叫他侮辱性的外号，给他无穷的羞辱。为了此事，他特意来到斯诺的房间里，恳求斯诺不要写错他的名字。这强烈的自尊心使我深受启发。③我收获了成长，周恩来出身大家庭，积极参与学生运动，后来参加组织南昌起义。让我明白出身与自己的追求、信仰无关，关键在于自我是否坚持学习新思想，不断完善自我。 （二）现代文阅读 会飞的黄精 刘群华 ①抽屉里躺着数百味中药，黄精位居其中，浑身黢黑，肉软松绵，流溢出甜甜的味道。 ②我刚学中医时，看黄精貌似味道不错，便嘴馋地捏起一片，细细咀嚼，有股淡淡的药香。问师父，师父道：是会飞的黄精。 ③我起初不懂师父的这句话，以为黄精真会飞。后来见师哥们也趁取药之时，拉开抽屉，偷偷捏一块咀嚼，才知晓师父说这句话的意思。他是戏谑地说我们在偷吃，让黄精不翼而飞了。 ④黄精可药食两用，厨师拿来煲汤，味美而鲜。而师父拿来入药的，则是九蒸九晒的黄精。这时黄精不似鲜品皮粗肉白，入药的它粗皮已除，经炮制后泛有香墨一样的光泽。 ⑤在师父的医馆里，来往的患者极多。有一天，来了一位年过六十的老人。师父移了移脉枕，示意老人伸手过来，继而凝神静气把脉。末了，师父摸出一支笔，在处方笺上边写边吩咐我：“你去看看，药柜里还有黄精吗？” ⑥我跑去药房，拉出抽屉，竟空空如也，原来满抽屉的黄精已然“飞走”了。师哥们抿嘴笑，说：“最后那块是二师兄今早吃的。”师父嗔怪道：“还笑？快去街上买几斤回来。” ⑦这时，我才觉得惭愧，认为偷吃黄精太不应该。但师哥们还是照吃不误。 ⑧一日，师父从街上扛回一麻袋新鲜的黄精，笑道：“你们这么喜欢吃，我又买了一麻袋。现在交给你们，把它们洗净泥土，去除粗皮，再九蒸九晒，炮制成药。”师哥们听罢，顿时兴奋了，只有师父在偷偷地浅笑。 ⑨天瓦蓝瓦蓝的，阳光从山巅上溜过来，晒得禾叶都耷拉着头。师哥们在阳光下洗呀洗，洗得满头大汗。然后坐在闷热的屋里慢慢刨粗皮。这可是个精细活，尤其皱褶里藏匿的细尘，要用牙签小心地剔，可磨砺了师哥们的性子。 ⑩一麻袋生黄精收拾完了，师哥们捶着后背，疲惫地说：“不容易呀，这么难缠。”师父听了道：“辛苦的还在后头呢！”师哥们不信，去烧火了。左厢房热闹了起来，劈柴的劈柴，刷锅的刷锅。我在药房，听到他们在逐渐冒蒸气的左厢房嘀咕说：“这么难哩！下回不吃了。”我和师父相视而笑。 ⑪经过九蒸九晒的黄精，表里黝黑，像被夜色洇染了。师父号完一个患者的脉，朝我们喊：“黄精三十克！”我们听了，从炮制中药的厢房鱼贯而出，捏着处方，叮当叮当地捣响了铁罐子。 ⑫转眼到了这年的八月，山里的黄精壮硕了。这天师父起了个早，说：“带你们上山认野黄精。”一直朝阳光升起的地方走，层林越来越矮，山越来越高。在一处灌木丛旁边，师父驻足查看一番，惊喜道：“这就是野黄精。” ⑬我看着绿竹似的黄精秆儿，叶儿浅黄了，修长的身子在一束风的摇曳下，把沾满的阳光摇碎了，坠落在青苔上。轻轻扒开青苔下的肥土，露出黄精小小的脊背。黄精长得不错，手指粗，弯弯曲曲地盘旋了不小的一块地方。我凑近它，细细地闻。一股若有若无的气息，仿佛是黄精在呼吸，有阵阵清香。 ⑭师父出手了。黄精只是一迟疑，一大块根茎就被师父掰出，丢进背篓，还剩下一小截在土里。我问师父为什么不全掰了？师父说，这是祖师爷爷传下来的，取之七分，留之三分，以便繁衍。 ⑮在山中邂逅一味野黄精，靠缘。有本医书上说：医者，与病人有缘，千里来求，与药有缘，自然药到病除。现在，我们与这棵野黄精有缘，才在这丛灌木下与之相见。野黄精吮吸了大山的养料，身体里有了大山的魂魄和精华。而这一切会随着野黄精的入药，渗透到人的身体里，人便也如此朴质、康健。 ⑯时光悠长。这一回，又有患者来看诊。师父号了脉，便开了几味药，黄精还是排在首位。只是，抽屉里的黄精不再“飞”了…… （选自《人民日报》2024年3月16日，有删改） 7. 文中没有提到的具体事件是（ ） A. 我曾经偷吃黄精，味道甜甜，还有淡淡的药香。 B. 黄精“飞”了，是师哥们偷出去悄悄卖给别人。 C. 师哥们清洗黄精，需用牙签小心剔除褶皱之泥。 D. 师父采挖野黄精，块根茎取之七分，留之三分。 8. 根据文章内容推测，下列答案最不可能解释文末“黄精不再‘飞’了”的一项是（ ） A. 我们明白了黄精的清洗加工是辛苦而费时费神的过程。 B. 我们明白了野黄精稀少珍贵，寻采野黄精需要靠缘分。 C. 我们明白了黄精功效十分明显，常常排在药方的首位。 D. 我们明白了做人要像野黄精那样看似朴质却予人康健。 9. 文中写了师父的三次“笑”，关于“笑”的原因三位同学发表了自己的看法，请你结合文章内容，将他们的看法补充完整。 10. “黄精以土中精灵而名之，非俗物也”，文章多处暗示了黄精就是“精灵”。请找出两处，并分别说明其体现了黄精什么样的特点。 【答案】7. B 8. D 9. 如：师傅教育师哥们的目的达到了，感到很欣慰/高兴。 如：师哥们明白制作要用黄精的艰辛/艰苦，师父感到目的达到 了。 如：师父感到目的达到了，感到很欣慰/高兴。 10. ①标题“会飞的黄精”给人一种神秘感，写出了黄精味道甜、食药两用的特点；②“一直朝阳光升起的地方走，层林越来越矮，山越来越高”一句写出黄精对生长环境要求高，往往生长在阳光升起的高山上。③“修长的身子在一束风的摇曳下，把沾满的阳光摇碎了，坠落在青苔上”一句运用拟人手法，化虚为实，写出了黄精外形修长的特点以及湿润的生长环境；④“黄精只是一迟疑，一大块根茎就被师父掰出”一句运用拟人手法，写出了采摘黄精时不能挖完，只能掰去七成的特点；⑤“在山中邂逅一味野黄精，靠缘”一句写出野黄精稀少、可遇而不可求的特点。⑥“野黄精吮吸了大山的养料，身体里有了大山的魂魄和精华”一句写出野黄精生在大山，药用价值高的特点。 【解析】 【7题详解】 本题考查内容理解和辨析。 B.有误，根据第⑥段“我跑去药房，拉出抽屉，竟空空如也，原来满抽屉的黄精已然‘飞走’了。师哥们抿嘴笑，说：‘最后那块是二师兄今早吃的。’”以及师父的嗔怪和师哥们玩笑中提到的吃掉黄精的事实，可知“黄精‘飞’了，是师哥们偷出去悄悄卖给别人”这个事件并未提及； 故选B。 【8题详解】 本题考查内容理解和推断。 A.根据第⑨段和第⑩段，师哥们在清洗加工作黄精时发现这是一个辛苦而费时费神的过程。因此，他们可能会因为这些辛苦的工作而不再偷吃黄精。这个解释是合理的； B.根据第⑫段到第⑮段，师父带我们上山采集野黄精，并讲述了野黄精的稀少珍贵，以及寻采野黄精需要靠缘分。因此，我们可能会因为明白了野黄精的稀少珍贵而不再偷吃黄精。这个解释也是合理的； C.根据第⑪段和第⑯段，黄精在药方中常常排在首位，说明其功效十分明显。因此，我们可能会因为了解了黄精的重要性，而不再偷吃黄精。这个解释也是合理的； D.根据第⑮段中提到野黄精的朴质和康健，主要是对黄精品质的描述。而“黄精不再‘飞’了”是指我们不再偷吃黄精，这与做人要像野黄精那样看似朴质却予人康健的道理没有直接的关系。这个选项最不可能解释文末“黄精不再‘飞’了”的原因； 故选D。 【9题详解】 本题主要考查文章细节和人物心理的理解与分析能力。 根据第⑧段“你们这么喜欢吃，我又买了一麻袋。现在交给你们，把它们洗净泥土，去除粗皮，再九蒸九晒，炮制成药。”和“师哥们听罢，顿时兴奋了，只有师父在偷偷地浅笑”可知，师父买回一麻袋黄精让师哥们自己处理，是想让他们通过亲身体验明白处理黄精的不易，从而不再偷吃。看到师哥们开始兴奋地处理黄精，师父觉得自己教育的目的达到了，因此“偷偷地浅笑”。所以，B同学的看法可以补充为：师父偷偷地浅笑是因为他教育师哥们的目的达到了，感到很欣慰。 根据第⑩段“一麻袋生黄精收拾完了，师哥们捶着后背，疲惫地说：‘不容易呀，这么难缠。’”和“我和师父相视而笑”可知，师哥们在处理完一麻袋黄精后深感疲惫，也明白了之前吃的黄精来之不易，这正是师父想要的结果，所以我和师父会“相视而笑”。所以，C同学的看法可以补充为：我和师父相视而笑，是因为师哥们终于明白了制作黄精的艰辛，师父的教育目的达到了，我们都感到很欣慰。 【10题详解】 本题考查内容理解和概括分析。 标题“会飞的黄精”给人一种神秘感，让人联想到黄精的独特性和价值。结合文章中黄精味道甜、食药两用的特点，突显其非俗物的一面。 根据第⑫段“一直朝阳光升起的地方走，层林越来越矮，山越来越高”可知，黄精对生长环境的要求很高，往往生长在阳光升起的高山上，这体现了黄精的独特生长环境。 根据第⑬段“修长的身子在一束风的摇曳下，把沾满的阳光摇碎了，坠落在青苔上”一句运用拟人手法，化虚为实，写出了黄精外形修长的特点以及湿润的生长环境。 根据第⑭段“黄精只是一迟疑，一大块根茎就被师父掰出”运用拟人手法，写出了采摘黄精时不能挖完，只能掰去七成的特点。 根据第⑮段“在山中邂逅一味野黄精，靠缘”可知，野黄精稀少、可遇而不可求的特点。 根据第⑮段“野黄精吮吸了大山的养料，身体里有了大山的魂魄和精华”可知，野黄精生在大山，药用价值高的特点。 【材料一】 汉服“出圈” ①近年来，汉服热已成了一种流行趋势。在当前社会环境下，汉服作为一种传统文化元素，正逐渐走进人们的生活，成为时尚潮流的一部分。当代表传统的汉服与现代社会相遇，经济、文化释放出了新的活力。 ②汉服热的兴起体现了人们对传统文化的认同和自信。随着我国经济的快速发展和国际地位的提升，越来越多的人开始关注和挖掘传统文化的价值。汉服作为中华民族的传统服饰，承载着丰富的历史和文化内涵，见证了中华文明的辉煌历程。在现代社会，汉服的复兴和流行，对于传承和发展中华优秀传统文化，具有重要意义。 ③为了适应现代人的生活，汉服在款式、材质、设计上做出了许多改良。改良后的新汉服深受大众喜爱。作为主力军的年轻人中，汉服爱好者平均每年购买4.8套汉服，每套汉服的平均价格为777.5元。以下两图摘自艾瑞咨询的数字分析。 中国消费者对汉服传播文化作用认知情况 （节选自《热点时评》） 【材料二】 汉服溯源 ①汉服源自黄帝创制衣裳，至清初“剃发易服”政策后消亡。其形制包括衣裳制、深衣制、袍服制、襦裙制四类。汉服是以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的，彰显了中国“衣冠上国”“礼仪之邦”的风范，承载了汉族的染、织、绣等杰出工艺和美学。 ②汉服作为汉民族传统服饰，有古代汉服和现代汉服之分。相比古代汉服，现代汉服（新汉服）在保留前者的经典样式和形制特征的基础上，结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学加以重新设计后，更符合现代日常穿搭习惯。 【材料三】 汉服之争 马面裙，明明是中国的汉服服饰之一，如今却被说成是外国某品牌自己的标志性服装，这种文化挪用简直是明偷暗抢。我国马面裙历史悠久，最早能追溯到千年以前宋代旋裙，明代再加以发展。它四个面两两重合，裙门交替，这种独特的围合式结构在世界范围内几乎都找不到类似的。它的色彩尽显中国传统色的美，绣满各色传统纹样，寓意吉祥高雅。中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。马面裙不仅仅是一件衣服，更是一个民族历史文化、审美工艺集大成的象征性符号。如果说时尚的尽头是传统，那么传统的溯源叫“华流”。 （节选自《有一种潮流，叫中国马面裙》） 【材料四】 网友评论 ①网友一：当我们把马面裙完全作为一件常服去搭配时，这才算将汉服完全真正融入了我们的生活。只有真正的融入，汉服才能发扬的更快、更好，才能不被他人占领、掠夺。 ②网友二：真正能流行起来，被人们认可的东西，背后都少不了传统文化的支撑。人们会对融合了传统文化元素与符号的东西产生熟悉感和亲切感，从而不由自主地喜爱它们。 ③网友三：与传统汉服相比，我更能接受融合了现代元素或二次元元素的改良汉服。 （摘自汉服交流论坛） 【材料五】 汉服与戏曲 ①北京兰凤戏曲艺术博物馆携手襄阳华楚汉服社，相约湖北襄阳昭明台，带来戏曲与汉服的雅集，追寻一脉相承的文化渊源。通过汉服走秀、戏曲讲演，用馆藏戏曲文物与复原汉服实物对比的方式，为大家开启神秘而又充满魅力的中国传统文化大门，让文物活起来，国宝自己会“说话”。 ②戏服，指专供戏剧表演使用的服装，区别于日常穿着的服装。中国传统戏曲的戏装袖口上大都缀有一段白绸，这就是水袖。水袖是对古代服饰衣袖的夸张展现，是戏装的重要组成部分。戏曲演员经常通过对水袖的运用来刻画人物。汉服则以广袖设计为主，广袖，就是比较宽大的袖子，又可以叫做大袖。意在表现着装人物的端庄，袖子一直延伸至肩膀。总的来说，戏服发挥作用的主要场地是在戏台上，与演员的妆容互相配合，来表现戏剧剧情，体现角色的人物特点。而汉服更广泛地用于日常出行、场合分化等，戏服与汉服之间既有区别但又有着深远的联系。 11. 下列选项中，表述与材料不相符的一项是（ ） A. 真正能支撑汉服走远的是优秀传统文化。 B. 现代汉服已改变了传统汉服的形制特点。 C. “汉服热”现象带动中国汉服产业发展。 D. 水袖和广袖是区别戏服与汉服重要因素。 12. 根据材料二判断，下列选项不能用作定义“汉服”的短句是（ ） A. 源自黄帝创制衣裳，至清初“剃发易服”政策后消亡。 B. 以华夏礼仪文化为中心，包括“衣裳制”等四类形制。 C. 自然演化形成，彰显“衣冠上国”“礼仪之邦”风范。 D. 结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学重新设计。 13. 请你从材料一的两个图表中，分别提取一个重要信息。 图一：_______________________ 图二：______________________ 14. 请你根据上述材料内容，完成表格。 文段材料 如何守护和传承汉服文化 汉服“出圈” 大力推广汉服，挖掘汉服文化的价值和内涵 汉服溯源 ①________________ 汉服之争、网友评论 对文化挪用现象要说“不”，加大对汉服文化改良和创新 汉服与戏曲 ②__________________ 【答案】11. B 12. D 13. ①. 示例：近年来，中国汉服爱好者规模越来越大/增多，预测还将持续上升 ②. 示例一：汉服文化传播作用是多样的，认为可以将中国传统文化推向世界的占比最大/多。 示例二：汉服文化传播作用是多样的，绝大多数人认为可以继承弘扬中国传统文化并推向世界。 14. ①. 示例：了解汉服从古至今的发展变化，增强汉文化的自信/自豪 ②. 示例：借助戏曲等舞台，展现汉服文化的华章/服饰之美。 【解析】 【11题详解】 本题考查内容理解和辨析。 B.有误，根据材料一第③段“改良后的新汉服深受大众喜爱”和材料二第②段“现代汉服（新汉服）在保留前者的经典样式和形制特征的基础上”可知，现代汉服并未完全改变传统形制，而是进行了适应现代审美的改良； 故选B。 【12题详解】 本题考查内容理解和辨析。 D.材料二第②段“现代汉服（新汉服）在保留前者的经典样式和形制特征的基础上，结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学加以重新设计后，更符合现代日常穿搭习惯”可知，“结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学重新设计”不是传统汉服的定义，而是现代汉服为了适应现代生活和审美而进行的改良； 故选D。 【13题详解】 本题考查图文转换。解答此类题目时，首先要通读题干，抓住主要信息，明确答案要求；然后找出图中所含的信息；标题、项目、各种数据等，并对其进行比较；最后依据题干要求，把数字转化为语言，规范作答。 图一：从图表可以看出，汉服爱好者的规模从2020年的516.3万人逐年上升，预计到2027年将达到1588.6万人。这表明汉服文化的影响力在不断扩大，越来越多的人对汉服产生兴趣，并且这一趋势在未来几年有望继续增长。 图二：图表显示，62.8%的人认为汉服可以将中国传统文化推向世界，26.3%的人认为汉服可以继承弘扬中国传统文化。其他作用如推动服饰艺术进步（2.2%）和助于相关产业经济发展（2.8%）的占比较小。这表明大多数人认可汉服在文化传播和弘扬方面的重要作用。 【14题详解】 本题考查提取信息和应用能力。 ①根据材料二中有关汉服溯源的内容，汉服源自黄帝创制衣裳，历经千年演变，并在清初因“剃发易服”政策而消亡。了解汉服的历史和现代汉服的改良，有助于增强对汉文化的自信和自豪感。因此，可以提炼出“了解汉服从古至今的发展变化，增强汉文化的自信/自豪”这一点。 ②根据材料五第①段“通过汉服走秀、戏曲讲演，用馆藏戏曲文物与复原汉服实物对比的方式，为大家开启神秘而又充满魅力的中国传统文化大门”等有关汉服与戏曲的内容，可知汉服与戏曲共同展示中华文化的魅力。通过汉服走秀和戏曲讲演等活动，可以展现汉服的华美和文化内涵。因此，可以提炼出“借助戏曲等舞台，展现汉服文化的华章/服饰之美”这一点。 （三）古代诗文阅读 高祖斩蛇 高祖以亭长，为县送徒①郦山，徒多道亡。自度比至，皆亡之。到丰西泽中，止饮。夜乃解纵②所送徒，曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣。”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒③，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰： “前有大蛇当径，愿还。”高祖醉，曰： “壮士行，何畏。”乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉， 因卧。 后人来至蛇所，有一老妪夜哭，人问何哭。妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰： “吾子，白帝子也，化为蛇， 当道，今为赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲笞之，妪因忽④不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜， 自负，诸从者日益畏之。 秦始皇帝尝曰：“东南有天子气。”于是因东游以厌⑤之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。 吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：“季⑥所居上常有云气，故从往，常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。 （节选自 《史记·高祖本纪》） 【注释】①徒：囚犯。②解纵：释放。③被酒：醉酒。④因忽：忽然。⑤厌：镇压。⑥季：刘邦，字季。 15. 下列揭示高祖斩蛇真正原因的一项是（ ） A. 放走所送之徒 B. 半夜喝醉了酒 C. 此蛇为白帝子 D. 让从者畏自己 16. 吕后能经常找到藏匿于芒砀山的高祖是因为“_____”（原文词句），“高祖心喜”是因为自己“_____”（原文词句）。 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 送徒郦山/送东阳马生序宋濂《送东阳马生序》 B. 徒多道亡/河曲智叟亡以应《列子·愚公移山》 C. 秦始皇帝尝曰/予尝求古仁人之心范仲淹《岳阳楼记》 D. 沛中子弟或闻之/无丝竹之乱耳刘禹锡《陋室铭》 【答案】15. D 16. ①. 季所居上常有云气；所居上常有云气 ②. 有天子气 17. C 【解析】 【15题详解】 本题考查对文章内容的理解。 A.“放走所送之徒”是在斩蛇事件之前发生的事，与斩蛇无关； B.结合首段“高祖醉，曰： ‘壮士行，何畏。’乃前，拔剑击斩蛇”可知，“半夜喝醉了酒”是斩蛇的表面原因，喝酒壮胆，无畏蛇，但是不是根本原因； C.“此蛇为白帝子”是斩蛇之后，别人听说的，也不是斩蛇的原因； D.根据第二段“后人告高祖，高祖乃心独喜，自负，诸从者日益畏之”可知，高祖斩蛇，树立了个人的威望，别人很惧怕他，进而敬畏他，这才是真正的原因； 故选D。 【16题详解】 本题考查对文本信息的筛选。 根据文中最后一段“高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：‘季所居上常有云气，故从往，常得季。’”可知，吕后能经常找到藏匿于芒砀山的高祖是因为“季所居上常有云气”；高祖心喜的原因，也是因为听别人说自己“所居上常有云气”，上文提到秦始皇帝曾经说“东南有天子气”，那么这就意味着刘邦将来有可能成为天子，所以高祖高兴是因为自己“有天子气”。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.动词，押送 /动词，送给； B.动词，逃跑 /副词，通“无”； C.副词，曾经； D.代词，这件事 / 助词，处在主谓间，取独； 故选C。 【点睛】参考译文：高祖以亭长的身份为沛县押送徒役去郦山，徒役们有很多在半路逃走了。高祖估计等到了郦山也就会都逃光了，所以走到丰西大泽中时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。高祖说：“你们都逃命去吧，从此我也要远远地走了！”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。高祖乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去罢。”高祖已醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里，醉得厉害了，就躺倒在地上。 后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”老妇说：“我的孩子是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭啊。”众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了高祖，高祖醒了。那些人把刚才的事告诉了高祖，高祖心中暗暗高兴，更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。 秦始皇帝曾说：“东南方有象征天子的一团云气”，于是巡游东方，想借此把它压下去。高祖怀疑自己带着这团云气，就逃到外边躲避起来，躲在芒山、砀山一带的深山湖泽之间。吕后和别人一起去找，常常能找到他。高祖奇怪地问她怎么能找到，吕后说：“你所在的地方，上空常有一团云气，顺着去找就常常能找到你。”高祖心里更加欢喜。沛县的年轻人中有人听说了这件事，因此许多人都愿意依附于他。 浣溪沙·丙辰岁不尽五日①吴松作 [宋]姜夔 雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西。打头风浪恶②禁持③。 春浦④渐生迎棹绿，小梅应长亚⑤门枝。一年灯火⑥要人归。 【注释】①岁不尽五日：除夕前五日。宋宁宗庆元二年丙辰除夕前五日，姜夔从无锡乘船回杭州家里，途中经过吴松，遂作此词。②恶：猛，厉害。③禁持：摆布。④浦：水边。⑤亚：靠近。⑥一年灯火：春节至元宵节的灯笼、焰火之类。 18. 下列几个景象是虚写的一项是（ ） A. 大雁 B. 重云 C. 风浪 D. 小梅 19. 北京大学教授林力在《宋词鉴赏大典》中评价此词艺术特色鲜明，第一个特色是以哀景写欢乐，第二个特色是以淡笔写浓情。请你参照本词第二个特色的分析示例，分析本词第一个特色。 【示例】下片的春浦渐绿、小梅长枝、灯火催归等清新温馨的景象突出了词人归心似箭的浓情，这是“以淡笔写浓情”。 【答案】18. D 19. 如：上片以雁怯重云、画船载愁、浪打船头等惨淡景象反衬词人归家之欢欣，这是“以哀景写欢乐”。 【解析】 【18题详解】 本题考查虚写。所谓“虚”，是指诗歌中表现出的存在于人的思想意识之中的部分（如神仙鬼怪的世界、梦境、已逝之景、未来之境等）。 “小梅应长亚门枝”意为小小的梅树，新枝该长得压着门楣了吧？离家已久的词人，揣想此时之家中，门前小梅，新枝生长，几乎高与门齐了，属于虚写； 故选D。 19题详解】 本题考查赏析表现手法。哀景写乐是一种以凄凉景物烘托愉悦心情的反衬手法。分析时要写出什么样的哀景反衬什么样的乐情。 “雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西。打头风浪恶禁持”意思是重叠的彤云低压着，连大雁也吓得不肯啼叫了。当航船经过石塘西畔时，我心中的愁苦更加浓重。船儿被迎头打来的风浪恶作剧地摆布着。上片写雁怯重云、画船载愁、浪打船头等惨淡景象；“春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚门枝。一年灯火要人归”意思是迎着归棹，春天的河岸上已逐渐生出一层嫩绿；小小的梅树，新枝该长得压着门楣了吧？一年一度的灯节已经开始了，仿佛在催促我：快点回来啊！下片写词人归家之欢欣，这是“以哀景写欢乐”，反衬了家人盼归之殷切，亦写出自己归心之急切。 四、综合运用 （共3道小题，15分） 2024龙年春晚节目《年锦》，以独特的东方美学风韵，惊艳了观众，小果对此很感兴趣，开展了以下活动。 20. 下面是小果搜集到的关于春晚节目《年锦》的一些资料，并编成了一段关于“东方美学”的简介，请选出语序最合理的一项 （ ） ①说是东方美学的文艺复兴，也不为过。 ②掀起一场席卷全球的东方美学新浪潮，汉服、功夫等中国元素，俨然成为流量密码。 ③各式纹样叠加、旋转、平移、对称，造就了这场跨越时空的绝美时装大秀。 ④节目选用了汉、唐、宋、明四个朝代服饰，展现出各有不同的独特美学特征。更有网友直呼，“老祖宗的审美领先世界一千年”。 ⑤如今，热衷于“考古”的年轻人，痴迷热爱传统文化美学，又因他们对古典文化的独到理解与大胆想象，使得国潮频频出圈，乃至漂洋过海。 ⑥事实上，这些服饰和舞美设计，都采用了繁多的纹样元素，有山峦、云气、鸟兽、花卉等取自自然的纹样，也有寓意吉祥的葫芦纹、灯笼纹。 A. ④⑥③⑤②① B. ④⑥③⑤①② C. ⑤⑥④③②① D. ⑤⑥④③①② 21. 小果对这个节目很感兴趣，通过调查，发现节目的艺术顾问是常沙娜，是她设计了这些纹样。常沙娜有另一个更为大众熟知的称号——“永远的敦煌少女”。今年，这位“少女”已经93岁高龄了。下面对常沙娜的一些介绍，有两处表达不妥，请找出来并修改。 ①常沙娜1931年生于法国里昂，父亲常书鸿是公费留学法国的画家。②1942年，常书鸿建立了国立敦煌艺术研究所，一头扎进了莫高窟。孤烟大漠五十载，人们以“敦煌守护神”来赞美他。③而常沙娜大约12岁左右起就追随父亲来到敦煌，随他一同在洞窟里临摹壁画，专研敦煌艺术。④常沙娜一生潜心于敦煌图案的研究，人送外号“永远的敦煌少女”。⑤常沙娜关于“古代图案和纹样”的论著众多，其中集大成者，莫过于《中国敦煌历代装饰图案》。⑥书中所呈现的那些华美纹样图案，历史上曾随丝绸之路，风靡西域、中东，甚至远至埃及。⑦难怪常沙娜会说，敦煌一直具有一种征服世界。 第_____句，修改意见：_________________________。 第_____句，修改意见：_________________________。 22. 春节过后，小果对传统纹样的服饰越来越感兴趣，于是用自己的压岁钱在网上挑选一件带有卷草纹花样的服饰，但是她的妈妈嫌图案老气，不适合小果青少年的身份。请你以小果的身份，根据下列有关资料，向妈妈解释，以得到妈妈的认同。 图案 介绍 卷草纹，中国传统图案之一。多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草， 经处理后作“S”形波状曲线排列，花草造型多曲卷圆润，通称卷草纹。寓意着生命的顽强与繁荣，人们常用它来装饰家居和服饰， 表达对美好生活的向往和追求。 【答案】20. A 21. ①. ③ ②. 去掉“大约”或“左右” ③. ⑦ ④. 在此句最后加上“的美” 22. 如：妈妈，这您就不知道了吧。这叫“卷草纹”，是我们中国的传统图案，寓意着生命的顽强与繁荣。我觉得这个纹样很好看，象征意义也好。我穿这样的衣服，是表达我对美好生活的向往和追求。难道您不希望您的孩子生机勃勃、富贵吉祥吗？ 【解析】 【20题详解】 本题考查衔接与排序。 ④从春晚节目《年锦》谈起，引出话题“节目选用了汉、唐、宋、明四个朝代的服饰，展现出各有不同的独特美学特征”；⑥承接上文，具体写服饰和舞美设计的纹样元素；③承接⑥句的“纹样”元素，写纹样叠加、旋转、平移、对称的作用；⑤承接③，从服饰、舞美设计的特点、作用，写到写如今年轻人对传统文化美学的喜爱和贡献；②承接上句“国潮频频出圈，乃至漂洋过海”，写东方美学新浪潮席卷全球；①总结全文。故选A。 【21题详解】 本题考查病句。 ③句，词义重复，去掉“大约”或“左右”。 ⑦句，缺少宾语的中心语，在此句最后加上“的美”。 【22题详解】 本题考查图文转换和口语表达。 首先，由称呼；然后陈述理由，结合介绍中“卷草纹，中国传统图案之一”可知，这叫“卷草纹”，是我们中国的传统图案，结合“寓意着生命的顽强与繁荣，人们常用它来装饰家居和服饰，表达对美好生活的向往和追求”可知，寓意着生命的顽强与繁荣。可以表达对美好生活的向往和追求；最后可以问句的形式体现委婉的语气。 五、写作能力（60分） 23. 写作 全力以赴是一种态度，一种不屈不挠的精神，一种勇往直前的决心。在生活中，我们常会遇到各种困难和挫折，有时会感到失落、无助，甚至想要放弃。但是，只要坚持下去，并全力以赴，定会迎来豁然开朗、柳暗花明的美好未来。 请以“这一次，全力以赴”为标题，写一篇600至700字的作文。 写作提示与要求：（1）明确“这一次”的具体事件，突出“这一次”的不同，与之前形成对比。（2）详略得当，充分表现“全力以赴”的过程。（3）真情实感，有自己的发现、思考和感悟。（4）符合生活常理，内容健康，文体，明确。（5）勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。 【答案】例文 这一次，全力以赴 在柔和的夕阳余晖下，我坐在书桌前，面对那句“一万年太久，只争朝夕”的名言，我发誓：“这一次，我要全力以赴！” 学习的道路上充满了挑战。炙热的天气，仿佛是对我决心的考验。汗水湿透了衣衫，但我的成绩却始终停滞不前。我焦急，我不甘，为何付出与收获如此不成正比？ 同学们纷纷取得进步，他们的欢声笑语像是对我的讽刺。我曾一度陷入迷茫，但同学的鼓励让我找回了自我。他们告诉我：“或许现在是你的瓶颈期，只要再坚持一下，定会有新的突破。” 于是，我重拾信心，再次站在了学习的跑道上。每天放学后，我都留在学校，一遍又一遍地复习，一题又一题地练习。赤橙的跑道见证了我的决心和汗水，我每天都在慢慢进步，只为实现那句誓言：这一次，我要全力以赴。 终于，测试的日子来临了。阳光普照，大家都站在同一起跑线上，等待着那一声发令枪响。我心中既紧张又期待，但我知道，无论结果如何，我都要全力以赴。 随着枪声的响起，我们如同脱缰的野马，奋力向前。汗水流入眼睛，双腿如同灌铅，但我不能停，我必须全力以赴。在冲刺的最后阶段，我几乎用尽了全身的力气，冲向终点。 “满分！”当老师的声音在我耳边响起，我简直不敢相信自己的耳朵。看到同学们为我欢呼，我才意识到，我真的做到了。三年的努力，三年的汗水，终于换来了这一刻的满足和自豪。 我深知，这只是我奋斗路上的一个开始。我会继续全力以赴，去迎接每一个挑战，去创造属于我自己的辉煌。这一次，我全力以赴，未来的日子里，我也将如此。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 1.审题。“这一次”限制了所写文章是某一次发生的具体事情，要具体写是哪一次。“我”强调了要讲述发生在“我”身上的故事及“我”的成长感悟，要以第一人称写作。关键词为“全力以赴”。“全力以赴”指把全部精力都投入进去，意味着思想和行动上的统一，这是写作的重点，写作时要突出表现“我”是如何“全力以赴”的。需要注意的是，题目中暗含了一个情境：在“这一次”之前，“我”没有尽全力。在行文过程中，可采用对比的手法，先简略交代过往曾经有过的一次或几次经历，反思其中的认知局限，并巧妙、自然地引出“这一次”。 2.立意。本次写作，要关注到自身的个人成长，要真正写出自己成长道路上的拼搏经历、感悟及收获，借此来彰显自信、乐观及对待问题的积极态度。 3.构思选材。结合个性化的学习生活、情感生活和社会生活等方面展开合理联想，选材可以很多样，除了比较容易联想到的成长中的诸多场考试和比赛外，也可以写一写成长时期面对的难题，例如如何全力以赴调和与亲人、朋友、老师相处中产生的矛盾、如何全力以赴纠正社会上遇到的偏见等等。但注意素材选取要典型，要新颖。构思时，可以运用对比手法来写，详写“这一次”的情景，略写前一次或前几次自己的行动，两种不同行动的对比，更能突出“这一次”中“我”的行动是付出了百分之百的努力，是“全力以赴”。也可以运用不断递进的手法来写，从“身心、意念、行动”等各方面来写“我”的“全力以赴”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$