精品解析:2024年广西南宁市四大学区中考二模语文试题

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2024-05-30
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2024-2025
地区(省份) 广西壮族自治区
地区(市) 南宁市
地区(区县) -
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文件大小 131 KB
发布时间 2024-05-30
更新时间 2024-05-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-05-30
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来源 学科网

内容正文:

2024届五月初中毕业班适应性测试 九年级语文试卷 考试形式:闭卷 考试时间:150分钟 试卷分值:120分 注意:本试卷分试题卷和答题卡两部分。答案一律写在答题卡上,在试卷上作答无效;考试结束后,将本试卷与答题卡一并交回。 文化遗产,是时间留给心灵的路标,是先贤对后辈娓娓诉说的往事。它们承载着过去,是我们记忆的灯塔。让我们携着昔日的荣光,一起开启追寻文化遗产之旅吧! 一、积累(共21分) “中国建筑之个性乃我民族之性格”,中国传统建筑深深地融合在中国传统文化中。亭台楼阁,或耸立于青山之上,依bàng于江河之畔,或点缀于园林之中,生落于繁华之地,似一种装饰依一份山水,亮一道风景,精致雅韵又不失A________,蕴含着中国文化取法自然又超越自然的深邃意境。 “________,________。”亭台楼阁,配以林泉烟水,青松翠竹,可诗可画。“亭者,停也。人所停集也。”亭,在古时候是供行人休憩的地方,其设计轻巧、选材不拘,被广泛应用于中国园林建筑之中。台,“观四方而高者也”,主要用途是眺望、观景或演戏。古人有云“重屋为楼,四敞为阁”,可见阁与楼的关系极其密切。与楼相比,阁的四面都有门窗,在其内部,一楼与二楼间设计有暗层,暗层是区分阁与楼的最重要特征。 一隅翩然若飞的古亭,一处巧夺天工的楼阁,它们既承载着B________的中国古建筑文化,也饱含了中国文化对自然、对人生、对自我的叩问与思考。醉翁亭前,欧阳修曾畅抒“得之心而寓之酒”的山水之乐;快哉亭中,苏东坡也曾在“一点浩然气,千里快哉风”中C________;颧雀楼上,王之涣写下“欲穷千里目,更上一层楼”的积极探索。 山水萦绕,粉墙黛瓦,曲径通幽,峰回路转。每一个转身你都能看到错落有致的亭台楼阁,这不仅是一种人文的意趣,更是建筑学上的美观。 1. 文段中有两处需要明确字形或字音,请你根据拼音写汉字,给加点字注音。 (1)依bàng( ) (2)点缀( ) 2. 请结合语境,解释文段画波浪线的词语。 (1)意境 (2)休憩 3. 文段A、B、C三处需填上成语,请你从以下备选词语中选择恰当的成语对应填写。 备选词语:处之泰然 惟妙惟肖 大气磅礴 美不胜收 博大精深 4. 请你从下列句子中选出一副对联,将相应的句子序号填到文段横线处,使文段内容连贯,上下联顺序正确。 ①拂汉阳历历晴川 ②千载亭台观天下 ③清泉明溪展风姿 ④万年楼阁看古今 ⑤奇峰峻岭收眼底 ⑥看洲渚萋萋芳草 5. 以下从文段抽取出来的句子需要修改,下列病因分析及修改意见都正确的一项是( ) 每一个转身你都能看到错落有致的亭台楼阁,这不仅是一种人文的意趣,更是建筑学上的美观。 A. 此句关联词不当,“不仅”改为“不但”。 B. 此句产生歧义,需要把“这”字删去。 C. 此句语序不当,“一种人文的意趣”和“建筑学上的美观”互换。 D. 此句搭配不当,“错落有致”换成“参差不齐”。 【答案】1. ①. 傍 ②. zhuì 2. (1)意境:文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调(也可按李可染《山水画的意境》中的解释给分:意境就是景与情的结合)(2)休憩:休息。 3. A.大气磅礴 B.博大精深 C.处之泰然 4. ② ④ 5. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 (1)依傍:yī bàng,意思是依靠,模仿。在这个词语中,“依”表示依靠,“傍”则表达了跟随或接近的含义。 (2)点缀:diǎn zhuì,意思是加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。在这个词语中,“点”指的是细微之处,“缀”则表示添加或连接,整体意为在原有基础上添加一些东西,使之更加美观或完善。 【2题详解】 本题考查词语释义。 (1)意境:是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。 (2)休憩:指休息的意思,通常指短暂的休息,多指小睡或短时间的休息放松。 【3题详解】 本题考查成语运用。 处之泰然:形容对待困难或异常情况毫不在意,心情平静。泰然:安然,不以为意的样子。 惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真,生动形象。惟:助词,用于句首,引出对象;妙:好;肖:像,相似,逼真。 大气磅礴:形容气势盛大,广阔无边。磅礴:广大无边的样子。多形容景象宏伟壮观。 美不胜收:美好的东西很多,一时看不过来。胜:尽。收:接受,欣赏。 博大精深:形容思想和学识广博高深。博:广,广大。精:精深。形容思想和学识广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微。 A处应填写的成语是“大气磅礴”,因为文段中描述的是中国传统建筑在精致雅韵的同时,也展现出宏大的气势,“大气磅礴”最能体现出这种特点。 B处应填写的成语是“博大精深”,因为文段中提到古亭和楼阁承载的是中国古建筑文化,这种文化不仅历史悠久,而且内涵丰富,“博大精深”最能准确地表达出这种文化的特点。 C处应填写的成语是“处之泰然”,因为文段中提到苏东坡在快哉亭中表达的是一种超然物外、泰然自若的态度,“处之泰然”最符合这种情境。 所以,文段A、B、C三处填写的成语分别是:大气磅礴、博大精深、处之泰然。 【4题详解】 本题考查对联。对联要求:1、字数相等,断句一致;2、要平仄相合,音调和谐;3、要词性相对,位置相同;4、要内容相关,上下衔接。普通话中,阴平、阳平为平,上声、去声为仄;换言之,一二声是平,三四声是仄。古四声中,平声为平,上、去、入声为仄。结合对联平仄的要求,上下联尾字(联脚)平仄应相反,并且上联为仄,下联为平,仄起平收。 本段主要介绍了中国传统建筑中的亭台楼阁及其功能特点,以及与自然环境的和谐融合。 ①⑥结构相同,均为“动宾短语+偏正短语”; ②④结构相同,均为“偏正短语+动宾短语”; ③ ⑤结构相同,均为“并列短语+动宾短语”; 结合段落内容可知,只有②④与“亭台楼阁”内容相关,②句末字“下(xià)”为仄声,④句末字“今(jīn)”为平声,按照仄起平收的原则可知,②为上联,④为下联。 【5题详解】 本题考查病句辨析和修改。该句存在语序不当的问题,应把“一种人文的意趣”和“建筑学上的美观”调换位置。 A.原句中的“不仅”和“更是”搭配使用,构成了递进关系,这种表达方式是正确的,不需要将“不仅”改为“不但”; B.原句中的“这”字指代明确,指的是“每一个转身你都能看到错落有致的亭台楼阁”这一情况,没有产生歧义,无需删除“这”字。 D.原句中的“错落有致”用来形容亭台楼阁的布局有规则、有美感,是恰当的。而“参差不齐”则带有杂乱无章的意思,与原句想要表达的意思不符,所以不需要替换; 故选C。 6. 古典诗文常有整齐的建筑美,传统建筑也往往典藏优雅的诗韵美。中国古典建筑与诗词文学交相辉映,成就经典。请你补充完成下面表格的相关内容。 意象 诗文佳句 亭 欧阳修来到琅琊山,看到醉翁亭亭角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在清水之上,写下了“①____________,醉翁亭也”;李清照在《如梦令》中追忆当年宴饮后天色已晚,醉得不轻,“②____________,沉醉不知归路”,抒发了词人发自心底的欢愉。 台 李贺在《雁门太守行》以“③____________,____________”,表达全体将士的心愿和忘身报国之情。 楼 李白在《渡荆门送别》中描摹江上美景,“④____________,____________”,宛如两幅图画。 阁 许浑登上成阳城东楼,用“⑤____________,山雨欲来风满楼”描写太阳沉落,暴雨将至之景,营造萧条苍凉的氛围;在《水调歌头》中,苏轼看到月光移照,低挂在雕花的门窗上,不禁吟咏“⑥____________,低绮户,照无眠”。 桥 古人常用代表典型景物的名词组成一幅幅图画。如温庭筠《商山早行》中的“鸡声茅店月,⑦____________”,又如马致远《天净沙·秋思》中的“枯藤老树昏鸦,⑧____________”,确实称得上“意象具足”的佳句。 【答案】 ①. 有亭翼然临于泉上者 ②. 常记溪亭日暮 ③. 报君黄金台上意 ④. 提携玉龙为君死 ⑤. 月下飞天镜 ⑥. 云生结海楼 ⑦. 溪云初起日沉阁 ⑧. 转朱阁 ⑨. 人迹板桥霜 ⑩. 小桥流水人家 【解析】 【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意“翼、溪、暮、意、携、君、镜、楼、阁”等字的正确书写。 二、阅读(39分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,7分) 【材料一】 ①非物质文化遗产(简称“非遗”)是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华文明绵延传承的生动见证,是连接民族情感、维系国家统一的重要基础。昆曲、珠耳、剪纸、端午节、古琴等都是重要的非物质文化遗产。 ②中国的非物质文化遗产是一个源远流长、包罗万象、特色鲜明、开放包容的完整系统。非物质文化遗产系统性保护功在当代,利在千秋。加强非物质文化遗产系统性保护,提高系统性保护认知,构建系统性保护格局,提升系统性保护效益,有利于展现中华优秀传统文化之美,定将为文化强国建设注入坚实底气和强大动力。 (摘编自《让非遗在系统性保护中绽放光彩》) 【材料二】 第五批国家级非物质文化遗产的代表性传承人年龄结构统计表 年龄段 人数 占比 80岁以上 107 9.89% 70~79岁 237 21.9% 60~69岁 287 26.52% 40~59岁 444 41.04% 40岁以下 7 6.47% (数据来源:新华网) 【材料三】 ①“歌圩”是广西壮族群众在特定时间、地点举行的节日性聚会歌唱活动形式。壮语称为“圩欢”“圩逢”“笼峒”“窝坡”等。凡是壮族较大的聚居区都有歌圩,举办歌圩的时间主要在春秋两季。春季歌圩以三四月间为最盛,农历三月初三举办的次数最多;秋季歌圩集中于农历八九月,尤以中秋节为最佳日期。歌圩的举办地点各个地方不尽相同,但每一处歌圩一般都在一个相对固定的地方举行。 ②歌圩源于氏族部落祭祀性的歌舞活动,随着社会的发展,这种原始仪式性的群体歌舞由“娱神”向“娱人”过渡,从“舞化”朝“歌化”发展,从而形成群体性酬唱的歌圩活动。 ③歌圩以青年男女交情即倚歌择配和赛歌赏歌为主要内容。同时还兼有戏剧、曲艺、体育等文化娱乐活动。它是壮族民歌文化的自然载体,对于壮族各类传统民歌的产生、传承与发展具有重要的作用。 ④随着现代化步伐的加快,民族民间传统文化受到严重冲击,歌圩活动也逐渐减少。不少歌圩因为老歌手退出后没有中青年歌手参与和接班而消亡。应迅速采取措施,对这一古老民族风俗进行抢救和保护。 (摘编自《中国非物质文化遗产网》) 【材料四】 ①大型文化节目《非遗里的中国》通过还原绝技、创新秀演等方式,展示了非遗发展的新格局、新气象,成为以非遗话语讲好中国故事、传播好中国声音的创新实践典范。 ②节目用每集90分钟的体量对各地非遗精粹进行集中展示,在内容设置上或个案深描,或群像扫描,让观众见识琳琅满目的非遗珍宝,并对非遗文化的地域特色有更全面的认知。 ③编导高度重视时光流转中的古今对话,在传承的基础上突显创新的品质。该节目以叙事内容、形态、风格和手法等多层面的创新,讲述新时代各地非遗项目赓续文脉、锐意创新的故事,弘扬中华优秀传统文化。从节目创作到所描绘的非遗传承图景,都呈现出传统与现代辉映、有序与灵动结合、底蕴与活力并蓄的东方美学和中国气派。 (摘编自《<非遗里的中国>:用非遗文化点亮现代生活》) 7. 下列表述与材料不相符的一项是( ) A. “非遗”是中华文明绵延传承的生动见证,保护非遗,有助于保护中华优秀的传统文化。 B. 广西壮族的春季歌圩在农历三月初三举办,每一处歌圩都在一个相对固定的地方举行。 C. 随着社会发展,歌圩这种原始群体歌舞由“娱神”“舞化”向“娱人”“歌化”发展。 D. 《非遗里的中国》对各地非遗进行展示,呈现出传统与现代辉映的东方美学和中国气派。 8. 下列对材料分析正确的一项是( ) A. 【材料一】划横线的句子采用了分类别的说明方法,条理清晰地说明了“非遗”的种类。 B. 【材料二】表明在第五批国家级“非遗”代表性传承人中,中青年传承人占比越来越大。 C. 【材料三】以“总——分——总”结构介绍了歌圩的时间、地点、起源、服饰、内容及现状。 D. 【材料四】运用逻辑顺序介绍了《非遗里的中国》的表演方式、节目内容以及创新品质。 9. 我们应该如何保护和传承非物质文化遗产?请根据以上材料概括出三点措施。 【答案】7. B 8. D 9. ①加强非物质文化遗产系统性保护。(或:提高系统性保护认知,构建系统性保护格局,提升系统性保护效益。) ②加强新老传承/培养中青年传承人,对“非遗”进行抢救和保护。 ③在传承的基础上突显创新的品质。 【解析】 【7题详解】 本题考查信息筛选与辨析。 【材料三】第①段原文表述为:“春季歌圩农历三月初三举办的次数最多……但每一处歌圩一般都在一个相对固定的地方举行。”此项语言过于绝对,与原文不符。 故选B。 【8题详解】 本题考查内容理解。 A.【材料一】划横线句子采用的是举例子的说明方法,不是分类别; B.由【材料二】“第五批国家级非物质文化遗产的代表性传承人年龄结构统计表”可知,传承人中占比最大的是40~59岁的,占41.04%,其次是60~69岁,占26.52%,而40岁以下的仅有7人,占6.47%,断崖式下降,表明中青年传承人占比越来越小,体现了【材料三】第④段中“老歌手退出后没有中青年歌手参与和接班”,此项“中青年传承人占比越来越大”理解有误; C.【材料三】第①段介绍了歌圩的时间、地点,第②段介绍了歌圩的起源,第③段介绍了歌圩的内容,第④段介绍了歌圩的现状,没有介绍服饰; 故选D。 【9题详解】 本题考查材料提取与概括。 由【材料一】第①段“加强非物质文化遗产系统性保护,提高系统性保护认知,构建系统性保护格局,提升系统性保护效益,有利于展现中华优秀传统文化之美,定将为文化强国建设注入坚实底气和强大动力”可以提取出:加强非物质文化遗产系统性保护,提高系统性保护认知,构建系统性保护格局,提升系统性保护效益; 由【材料二】“第五批国家级非物质文化遗产的代表性传承人年龄结构统计表”可知,传承人中占比最大的是中老年人,而40岁以下的中青年仅占6.47%,由此可以概括出:加强新老传承,大力培养中青年传承人,对“非遗”进行抢救和保护,让“非遗”发扬光大; 由【材料四】第③段“编导高度重视时光流转中的古今对话,在传承的基础上突显创新的品质”可以提取出:在传承的基础上突显创新的品质。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,13分) 故乡的吃食 迟子建 ①我们北方人好吃,但吃得不像南方人那么讲究和精致,菜品味重色黯,所以真正能上得了席面的很少。但那些家常菜一直是我们的最爱。 ②如果不年不节的,平素大家吃的都很简单。由于故乡地处苦寒之地,冬季漫长,寸草不生,所以吃不到新鲜的绿色蔬菜。我们食用的,都是晚秋时储藏在地窖里的菜,当然还有腌制的酸菜和夏季时晒的干菜。人们喜欢吃炖菜,冬天的菜尤其适合炖。将一大盆连汤带菜的热气腾腾的炖菜捧上桌,寒冷都被赶走了三分。而到了夏季,炖菜就被蘸酱菜和炒菜代替了。园田中有各色碧绿的新鲜蔬菜,这个季节的主食就不像冬天似的以干的为主了。 ③家常便饭到了节日时,就像毛手毛脚的短工,被打发了,节日自有节日的吃食。先从春天说起吧。立春的那一天,家家都得烙春饼。春饼擀得薄如纸片,用慢火在锅里轻轻翻转,烙到白色的面饼上飞出一片片晚霞般的金黄的印记,饼就熟了。烙过春饼,再炒上一盘切得细若游丝的土豆丝,用春饼卷了吃,真的觉得春天温温暖暖地回来了。 ④立春一过,离清明就不远了。人们这一天会挎着篮子去山上给已故的亲人上坟。篮子里装着染成红色的熟鸡蛋,它们被上过供后,依然会被带回到生者的餐桌上,由大家分食,据说吃了这样的鸡蛋很吉利。而谁家要是生了孩子,主人也会煮了鸡蛋,浸入染料,把皮染红,送与亲戚和邻里分享。所以我觉得红皮鸡蛋走在两个极端上:出生和死亡。它们像一双无形的大手,一手把新生婴儿托到尘世上,一手又把一个衰朽的生命送回尘土里。所以清明节的鸡蛋,我吃起来总觉得有股土腥味。 ⑤清明过后,天气越来越暖了,这时端午节来了。家家户户提前把风干的粽叶泡好,将糯米也泡好。粽子一般都包成菱形,若是用五彩线捆粽叶的话,粽子看上去就像花荷包了。粽子里通常要夹上馅料的,爱吃甜的就夹上红枣和豆沙,爱吃咸的就夹上一块腌肉。粽子蒸熟后,香气四溢。父亲那时爱跟我们讲端午节的来历,讲屈原,讲他投水的那条汨罗江,讲人们包了粽子投到水里是为了喂鱼,鱼吃了粽子,就不会吃屈原了。我那时对屈原的诗一无所知,但我想他一定是个了不起的诗人,因为世上的诗人很多,只有他才会给我们带来节日。 ⑥端午节之后的大节日,当属中秋节了。中秋节是一定要吃月饼的。那时的月饼只有一种,馅是用青红丝、花生仁、核桃仁以及白糖调和而成的,然后烘烤而成,非常甜腻。我小的时候虫牙多,所以记得有两次八月十五吃月饼时,吃得牙痛,大家赏月时,我却疼得呜呜直哭。爸爸会抱起我,跟我讲嫦娥奔月的故事,让我从月亮里看那个偷吃了长生不老药而飞入月宫的嫦娥。我努力睁眼寻找月宫里的桂树和伐树的吴刚,可那双因牙疼而朦胧的泪眼着到的只是一团白花花的东西,月光和我的泪花融合在一起了。 ⑦中秋一过,天就凉了。雪一来,腊月和春节也就跟着来了。都说腊七腊八冻掉下巴,所以到了腊八的时候,人们要煮腊八粥喝。腊八粥的内容非常丰富,粥中不仅有多种米,如玉米、高粱米、小米、黑米、大米;还有一些豆类,如云豆、绿豆、黑豆等,这些米和豆经过几个小时慢火的熬制,香软滑腻,喝上这样一碗香喷喷的粥,真的是不惧怕寒风和冰雪了。 ⑧一年中最大最隆重的节日莫过于春节了。我们那里一进腊月,女人们就开始忙年了。她们会每天发上一块大面团,花样翻新地蒸年干粮,什么馒头、豆包、糖三角、花卷、枣山,蒸好了就放到外面冻上,然后收到空面袋里,堆置在仓房,正月时随吃随取。除了蒸年干粮,腊月还要宰猪。宰猪就是男人们的事情了。谁家宰猪,那天就是谁家的节日。餐桌上少不了要有蒜泥血肠、大骨棒炖干豆角、酸菜白肉等令人胃口大开的菜。 ⑨人们一年的忙活,最终都聚集在除夕的那顿年夜饭了。菜品多样,有荤有素。除了必须要包饺子之外,家家都要做上一桌的荤菜,少则六个,多则十二、十八个,看到盘子挨着盘子,碗挨着碗,灯影下大人们脸上的表情就是平和的了。他们很知足地看着我们,就像一只羊喂饱了它的羊羔,满面温存。我们满心喜悦,争着吃饺子,有时会被大人们悄悄包到饺子里的硬币给硌了牙,当我们“当啷”一声将硬币吐到桌子上时,我们就长了一岁。 (选自人民文学出版社《迟子建散文》,有删改) 10. 作者用一支充满灵性的笔勾勒出北方特有的一组民俗风情画面,请将以下表格空缺处补充完整。 节日 风俗 吃食特征 “我”的感受 立春 烙春饼 ①_________________ 温温暖暖 清明 吃红皮鸡蛋 浸入染料,把皮染红 有土腥味 端午 包粽子 ②________________ 香气四溢 中秋 吃月饼 仁糖调馅,烘烤而成 非常甜腻 腊八 喝腊八粥 内容丰富,米豆多样 香软滑腻 春节 蒸年干粮、宰猪、吃年夜饭 菜品多样,有荤有素 ③________________ 11. 本文语言简洁,含蕴丰富。请分析第①段中两个“但”字的表达效果。 我们北方人好吃,但吃得不像南方人那么讲究和精致,菜品味重色黯,所以真正能上得了席面的很少。但那些家常菜一直是我们的最爱。 12. 作者在第⑤⑥段中写屈原投江和嫦娥奔月的故事有何用意? 13. 迟子建的《故乡的吃食》与台湾诗人余光中的《乡愁》同为借物抒怀的作品,请分别从意象和情感的角度,分析这两部作品是如何借物抒怀的。 【答案】10. ①. 薄如纸片,烙到金黄 ②. 包成菱形,夹上馅料/彩线捆扎,夹上馅料 ③. 满心喜悦/胃口大开 11. “但”字表示语意的转折第一个“但”字强调北方菜不如南方菜讲究和精致,第二个“但”字却包含着对家乡菜的热爱和浓浓的乡情。 12. 交代了端午节吃粽子,中秋节吃月饼这一民俗文化的由来。表达了作者对民俗文化的认同与喜爱之情。丰富了文章的历史文化内涵╱为文章增添趣味性和可读性。 13. 迟文借助对春饼、红皮鸡蛋、粽子、月饼、腊八粥,年夜饭等传统节日吃食(或意象)的回忆,抒发了民俗文化的喜爱、对故乡的留恋、对从前岁月的怀念之情;余诗借助邮票、船票、坟墓、海峡这些阻隔时空的意象,抒发了思亲恋乡、渴望祖国统一的情感。 【解析】 【10题详解】 本题考查对文章内容的梳理。 ①根据第③段“立春的那一天,家家都得烙春饼。春饼擀得薄如纸片,用慢火在锅里轻轻翻转,烙到白色的面饼上飞出一片片晚霞般的金黄的印记,饼就熟了”可以概括春饼的特征为:薄如纸片,烙到金黄。 ②根据第⑤段“清明过后,天气越来越暖了,这时端午节来了。家家户户提前把风干的粽叶泡好,将糯米也泡好。粽子一般都包成菱形,若是用五彩线捆粽叶的话,粽子看上去就像花荷包了。粽子里通常要夹上馅料的,爱吃甜的就夹上红枣和豆沙,爱吃咸的就夹上一块腌肉。粽子蒸熟后,香气四溢”可以概括粽子的特征为:包成菱形,夹上馅料(彩线捆扎,夹上馅料)。 ③根据第⑨段“我们满心喜悦,争着吃饺子,有时会被大人们悄悄包到饺子里的硬币给硌了牙”可知,我们吃饺子的时候,内心的感受是:满心喜悦/胃口大开。 【11题详解】 本题考查对词语的赏析。 结合语段“我们北方人好吃,但吃得不像南方人那么讲究和精致,菜品味重色黯,所以真正能上得了席面的很少。但那些家常菜一直是我们的最爱”可知,第一个“但”字表示语意的转折,强调北方菜不如南方菜讲究和精致;第二个“但”字也是表示转折,是一种欲扬先抑,先说北方菜的缺点,然后再说“那些家常菜一直是我们的最爱”,这个“但”字包含着对家乡菜的热爱和浓浓的乡情。 【12题详解】 本题考查句段的作用。 根据第⑤段“父亲那时爱跟我们讲端午节的来历,讲屈原,讲他投水的那条汨罗江,讲人们包了粽子投到水里是为了喂鱼,鱼吃了粽子,就不会吃屈原了。我那时对屈原的诗一无所知,但我想他一定是个了不起的诗人,因为世上的诗人很多,只有他才会给我们带来节日”可知,讲屈原投江的故事是为了交代了端午节吃粽子的由来; 根据第⑥段“爸爸会抱起我,跟我讲嫦娥奔月的故事,让我从月亮里看那个偷吃了长生不老药而飞入月宫的嫦娥。我努力睁眼寻找月宫里的桂树和伐树的吴刚,可那双因牙疼而朦胧的泪眼着到的只是一团白花花的东西,月光和我的泪花融合在一起了”可知,讲嫦娥的故事是为了交代中秋节吃月饼这一民俗文化的由来。这两个故事表达了作者对民俗文化的认同与喜爱之情,给文章为文章增添趣味性和可读性,也丰富了文章的历史文化内涵。 【13题详解】 本题考查写作手法。 《故乡的吃食》中,作者回忆并描写了家乡特有的吃食,分别是酸菜、炖菜、春饼、红皮鸡蛋、粽子、月饼、腊八粥,年夜饭等传统节日吃食,作者在描写这些吃食的时候,加入了对民俗文化的介绍,也有对亲人的回忆,借这些物体(或意象)抒发了民俗文化的喜爱、对故乡的留恋、对从前岁月的怀念之情; 《乡愁》一诗中,作者把对故乡的思念,寄托于邮票、船票、坟墓、海峡这些阻隔时空的意象,“邮票”意象涵蕴着的是诗人忧愁的情感,它暗示着造成最为亲密的母亲不能直接相见;“船票”暗示随着岁月的增长,乡愁的睽隔也日益沉重;“坟墓”暗示乡愁因长时间的睽隔而化为永不可挽回的人生悲剧;“海峡”则把隐性的政治显性化,深刻地暗示大陆和台湾的`政治睽隔,不仅是个人、家庭的悲剧,更是中华民族的悲剧。 从而,全诗抒发了诗人深沉、凝重、哀伤、苦闷的乡愁情怀,抒发了思亲恋乡、渴望祖国统一的情感。 (三)古代诗歌阅读(本题共2小题,5分) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 14. 下列对这首诗的理解和分析,有误的一项是( ) A. 本诗的主线突出,诗人以明快、抒情的笔调,为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。 B. 首联以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻,抒写了诗人自己在山西村农家做客的感受。 C. “春社”的“社”和《社戏》中的“社”都指“土地神”,“春社”是庆祝丰年的活动。 D. 尾联主要抒写的是诗人游览山西村的悠闲惬意之情,以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。 15. 《唐诗鉴赏辞典》评价本诗颔联“写景中寓含哲理”,请描绘该联所展现的画面,并结合自身经历说说你从该联中获得的启示。 【答案】14. C 15. 诗人越过一座座山,渡过一道道水,正怀疑前方无路可行时,突然看见前面花明柳暗,又一个村庄出现在眼前,诗人顿觉豁然开朗。如我起初学英语时遇到单词难背的情况,但我没有放弃,通过掌握拼写规则,最终克服难点。这启示我在困境中坚持下去,终究会出现豁然开朗的崭新境界。 【解析】 【14题详解】 本题考查诗歌内容理解和辨析。 C.《社戏》的“社”和“箫鼓追随春社近”中的“社”不一样,在《社戏》中指一种居住区域,而“箫鼓追随春社近”中的“社”是土地神; 故选C。 【15题详解】 本题考查对诗句画面的描述和感悟启示。 第一问,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的意思是:一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前。根据诗句的含义可知,此句展现的曲折多变的山水景色,“山重水复”见地形复杂,显出所经山水之无穷变化,“柳暗花明”则展示了绿柳成阴、繁花似锦的景象,“又一村”则写出自己的欣喜之情,据此描述画面即可。如:在前往农家路上,诗人越过一重重山,蹚过一道道水,正疑惑无路可行之时,忽见柳林浓绿,花丛艳丽,一个村庄出现在眼前。 第二问,该句既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限,另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性,令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”,出现一个充满光明与希望的新境界。据此结合自己的学习生活经历,谈谈启示即可。 示例:在生活中,我们经常会遇到各种看似无法逾越的障碍,就像诗中的“山重水复疑无路”一样。但只要我们保持坚定的信念,不轻易放弃,就有可能找到解决问题的方法,就像诗中描述的那样,最终会迎来“柳暗花明又一村”的转机。这句诗启示我:在遇到困难一种办法不行时,可以用另一种办法去解决,通过探索去发现答案。 (四)文言文阅读(本题共4小题,14分) 【甲】 岳阳楼记 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (选自《范仲淹全集》) 【乙】 前赤壁赋(节选) 壬戌之秋,七月既望①,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛②之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚③御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世④独立,羽化而登仙。 (选自《苏轼文集》) 【注释】①既望:望日的后一日。望,月农历每月十五日为“望日”,十六日为“既望”。 ②斗牛;星座名,斗宿(南斗)。⑧冯(píng)虚:凭空,凌空。④遗世:离开尘世。 16. 下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是( ) A. 属予作文以记之 属引凄异 B. 前人之述备矣 四时具备 C. 羽化而登仙 人不知而不愠 D. 刻唐贤今人诗赋于其上 徘徊于斗牛之间 17. 下列对甲、乙两文的理解分析,有误的一项是( ) A. 甲文开篇叙述滕子京谪守巴陵郡后的政绩,“属予作文以记之”间接交代作记原因。 B. 甲文“微斯人,吾谁与归?”感慨深沉,不仅有追慕先贤之意,又有世无知音之叹。 C. 乙文写作者在月明之夜与友人泛舟赤壁,他们享受着江天美景,暂时忘却世间烦恼。 D. 乙文情、景有机结合,词简情真,将抽象不易捕捉的感情和思想变化写得具体可感。 18. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)浮光跃金,静影沉璧。 (2)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。 19. 与范仲淹一样具有济世情怀、关注国计民生的古人还有很多。请从我们初中阶段学过的古诗文中,任举一例,并说说他的典型事迹。 20. 王夫之在《姜斋诗话》中说:“关情者景,自与情相为珀芥(注:比喻互相感应)也。情景虽有在心在物之分,景生情,情生景。”甲、乙两文所绘之景与所抒之情各有什么不同?请结合文章简要分析。 【答案】16. D 17. A 18. (1)浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。 (2)浩浩荡荡好像凌空驾风而行,但不知道它(小船)到哪里才会停栖。 19. 唐代的诗人杜甫。杜甫的茅屋被秋风吹破后又遭连夜雨,但他仍兼济天下,牵挂百姓,愿为天下寒士的安乐牺牲自我。 20. 甲文描写洞庭湖水波壮阔、阴晴变化之景,抒发作者“不以物喜,不以已悲”的豁达胸襟和“先忧后乐”的爱国爱民情怀;乙文描写赤壁之下,清风徐来、水波不兴的宁静美景,表现作者泛舟江上、超然物外的悠闲心境和乐观、旷达的情怀。 【解析】 【16题详解】 本题考查一词多义。 A.动词,同“嘱”,嘱托/动词,连接; B.形容词,详尽,完备/动词,具备、具有; C连词,表顺承/连词,表转折; D.介词,在/介词,在; 故选D。 【17题详解】 本题考查内容理解。 A.有误,“属予作文以记之”直接交代作记缘由; 故选A。 【18题详解】 本题考查文言句子翻译。重点词语有: (1)浮光:浮动的光;跃金:跳动的金子;静影:静静的月影;沉璧:沉入水中的玉璧;璧:圆形的玉。 (2)浩浩:浩浩荡荡;如:好像;冯虚:凌空;御:驾;而:表转折;其:它,指小船;止:停止。 【19题详解】 本题考查阅读拓展。 初中阶段,我们学习了许多古人诗文,其中不乏有济世情怀、关注国计民生的典范。比如杜甫,他身处战乱时代,诗中常流露对民生的深切关怀,如“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,展现了他忧国忧民的崇高精神。还有文天祥,他以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言壮语,彰显了为国家、为民族不惜牺牲生命的伟大情操。这些古人的事迹和诗文,都是我们学习的楷模,激励我们为国家和人民贡献自己的力量。 【20题详解】 本题考查对比阅读。 《岳阳楼记》开篇即描绘了岳阳楼的壮丽景色,从洞庭湖的浩渺到岳阳楼的雄伟,每一处都充满了生机与活力。范仲淹通过描绘这些景色,表达了他对大自然的敬畏与赞美。而在情感上,范仲淹则抒发了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。他关注国计民生,以天下为己任,这种忧国忧民的情怀深深打动了读者;而《前赤壁赋》描绘的是月夜下的赤壁美景。苏轼用细腻的笔触,将清风、江水、明月等自然景物一一呈现在读者眼前,营造出一种宁静而幽远的氛围。在情感上,苏轼则通过泛舟赤壁的经历,表达了他对人生的深刻思考。他感慨人生的短暂与无常,但并未因此陷入消极,而是以一种旷达超脱的态度来面对。他认为人类和万物同样永久存在,表现出作者泛舟江上、超然物外的悠闲心境和乐观、旷达的情怀,这种乐观豁达的人生观让人深受启发。 【点睛】参考译文: 【甲】庆历四年的春天,滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它连接着远处的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽阔无边;早晚阴晴明暗多变,气象万千。这是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。然而北面通向巫峡,南面直到潇水、湘水,被降职到外地的官员和文人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,恐怕会有不同吧? 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的天气昏暗,虎在咆哮猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊,就会产生离开国都、怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。 到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有风浪,天色湖光相接,一片青绿,广阔无际。沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼(在水中)畅游。岸上和小洲上的花草,茂盛青绿。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声你唱我和,这样的乐趣哪有尽头!(这时)登上这座楼啊,就会感到心旷神怡,光荣和屈辱一并忘掉,端着酒,迎着风,那是喜洋洋的欢乐啊! 唉!我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧,到边远地区做地方官也担忧。既然如此,那么什么时候才快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。 【乙】壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒,吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面,水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮,越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩荡荡好像凌空驾风而行,但不知道它(小船)到哪里里才会停栖,飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起,像长了翅膀一样飞升进入仙境。 三、综合(共10分) 2024年4月12日,第二届中国—东盟(南宁)非物质文化遗产周在邕州古城,三街两巷开幕。为响应号召,近日学校组织开展主题为“走近文化遗产”的活动,请你完成以下活动任务。 【且行且思】 21. 九(1)班将开展“走近壮族绣球”的主题活动,请根据上下文,补全对话内容。 小语﹔在学校的文化遗产宣传周里,我班将开展“走近壮族绣球”主题活动,可分为哪几个活动环节呢? 小文:首先,我们可以开展关于绣球的调查活动,了解绣球的历史渊源、制作方法和文化意义。 小语:哦,我明白了。其次,我们可以①___________,提升同学们对绣球的兴趣,加深对绣球文化的了解。 小文:最后,我们还可以制作关于绣球文化的宣传展板,②______________________。 【答案】 ①. 召开关于绣球的主题班会/邀请绣球非遗传承人到班宣讲 ②. 让更多人了解绣球,弘扬非遗文化/让绣球走入千家万户,加深对壮族文化的热爱。 【解析】 【详解】本题考查情景对话和活动设计。 (1)根据下文“ 提升同学们对绣球的兴趣,加深对绣球文化的了解”可知,前面设计的活动,应该是加强对壮族绣球的宣传,因此,可以组织同学们观看和壮族绣球有关的纪录片或者去博物馆参观了解相关的知识。示例:组织同学们去参观壮族绣球的非遗展览。 (2)根据“制作关于绣球文化的宣传展板”可知,下面这个空应该填写制作展板的作用。 示例:让人们了解和绣球有关的知识,弘扬壮族的非遗文化。 【且行且读】 22. 我国历史悠久,名著典籍更是一种传承千年的文化遗产。在“名著里的文化”主题阅读分享会中,你所在的小组分享的成果如下表,请你将相关内容补充完整。 “名著里的文化”分享卡 名著 阅读重点 内容呈现 《水浒传》 关注任务 武松听说施恩的的酒肉店被恶霸蒋门神霸占,大怒,一路喝酒,喝到快活林,在酒肆与蒋门神打斗,蒋门神被打得跪地求饶。 以上情节体现武松的性格特点是①_____________________ 《骆驼祥子》 关注情节 一起一落:攒钱三年买第一辆新车;连车带人被大兵捉去 二起二落:为第二次买车攒钱;买车钱被孙侦探敲诈走 三起三落:②______________________ ③《________》 关注意象 他诗歌的中心意象是“土地”和“太阳” 《钢铁是怎样炼成的》 ④________ 保尔的一生是坚定地为共产主义理想而不懈努力、为人民利益而忘我奋斗的一生,保尔为了党和人民的事业甘于奉献、不畏艰难,表现出了勇于献身的革命精神、坚韧如铁的革命意志和顽强奋斗的高贵品质。 【答案】 ①. 嫉恶如仇、行侠仗义 ②. 虎妞给祥子重新买车;祥子卖车葬妻 ③. 艾青诗选 ④. 关注主题 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 第一空,在“武松醉打蒋门神”情节中,武松一路饮酒、假醉,施计打了蒋门神,帮施恩夺回快活林;这体现了武松有恩必报、行侠仗义、英勇无畏、敢作敢当的性格特点。 第二空,祥子的“三起三落”展现了他坚韧不拔的精神和对生活的执着追求,但同时也揭示了旧社会的残酷和不公,使得祥子的梦想一次次破灭。 三起:尽管遭受了重重打击,祥子仍然没有放弃。他结识了虎妞,虎妞以低价给他买了邻居二强子的车,祥子又一次拥有了自己的车。 三落:然而,虎妞的离世给祥子带来了沉重的打击。为了置办虎妞的丧事,祥子不得不再次卖掉他的车,他的生活再次陷入困境。    第三空,由题干中“他诗歌的中心意象是‘土地’和‘太阳’”可知,他指的是艾青,此处名著为《艾青诗选》。《艾青诗选》收录了诗人自20世纪30年代到70年代末期的主要作品,所体现的主题有:对劳苦大众痛苦生活的同情,对光明、希望的向往与追求,对祖国的无比热爱。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳。“土地”这个意象,凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱,对祖国命运深沉的忧患意识。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面:对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。 第四空,《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,讲述了主人公保尔·柯察金的成长道路,通过他的经历展示了苏联第一代革命青年不怕困难、艰苦奋斗、勇于胜利的大无畏精神。小说通过保尔的成长,告诉人们只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。由题干中“表现出了勇于献身的革命精神、坚韧如铁的革命意志和顽强奋斗的高贵品质”可知,阅读重点应为“关注主题”。 【且行且辩】 23. 我国是一个具有五千年文明史的文物大国,文物保护的任务非常艰巨。而近年来我国文物旅游事业的发展却异常迅猛,使文物保护面临着新的形势与挑战。请你从“文物保护”与“旅游开发”的关系的角度,形成观点,展开论述,做到有理有据,80字以内。 【答案】示例一:文化保护和旅游开发相互促进。文物保护得好,才能增加知名度,吸引游客,促进旅游开发;旅游开发得好,才能产生经济效益,为文物保护提供资金。因此我们应保护和开发并重。 示例二:文物保护是旅游开发基础。保护好文物,才有可供观赏的资源,使旅游开发成为可能;保护好文物,才能增加景点知名度,吸引游客,促进旅游开发。因此我们应保护和开发并重。 示例三:旅游开发不利于文物保护。旅游开发会改变文物的生态环境,给文物保护带来隐患;大量游客的涌入会给文物带来被人为破坏的风险。因此,我们应摒弃开发文物旅游的短视行为。 【解析】 【详解】本题考查语言表达。解答时,需要明确“文物保护”与“旅游开发”之间的内在联系和潜在冲突。文物保护旨在保持历史文化的原貌和价值,而旅游开发则可能带来人流、商业化等影响。可以从两个方面展开论述:一是旅游开发可以为文物保护提供更多的资源和关注,促进文化遗产的传承与展示;二是过度的旅游开发可能对文物造成损害,需要制定合理的管理措施来平衡旅游与保护的关系。在论述时,要注意有理有据,可以引用实际案例或相关数据来支持观点。最后,由于字数限制在80字以内,我们需要简洁明了地概括核心观点。 示例:文物保护是旅游开发的基础,旅游开发应尊重并促进文物保护。只有精心保护文物,才能确保文化遗产的永续传承,同时吸引游客,实现文化与经济的双赢。 四、写作(50分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 学校文学社要出一期“话说家乡”专刊,设置了“家乡风味”“家乡风光”“家乡风俗”“家乡风尚”四个栏目(见下表)。请你选择其中一个栏目,自定内容,自拟题目,以物见人、缘人记事、因事生情,写一篇记叙文投稿。 栏目 内容(举例) 家乡风味 如南宁老友粉、柳州螺蛳粉等 家乡风光 如青秀山、大明山等 家乡风俗 如三月三、端午节等 家乡风尚 如礼让斑马线、全民健身等 要求:①把题目抄写到答题卡指定位置;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实校名、人名等信息;④不少于600字。 【答案】例文: 任务一: 我的拿手好戏——煮螺蛳粉。 每个人都有自己的拿手好戏,有的人擅长跳舞,有的人擅长打篮球,还有的人擅长画画,而我的拿手好戏是煮螺蛳粉。 在电视上,手机上和小巷子里都能看见螺蛳粉的身影,常常馋得我口水直流三千尺。因此,我下定决心要学会煮螺蛳粉。虽然它闻着臭,但是吃起来香啊!为此,我还特地向老妈学习了煮螺蛳粉的技术。 一个冬天的晚上,我在明亮的厨房里为老爸做着螺蛳粉。我揭开锅,水开了,只看见一股热气腾腾的白气冲了出来。我不慌不忙地把竹笋、腐竹、海带丝、豆角、金针菇等食材放进去,再抓一把粉丝,接着将它们混在一起放入锅中,原本冒泡的水,就逐渐平静下来。然后我再倒入辣椒油,放一点酱油。倒酱油的时候一定要小心,如果倒多了会很咸的。接着我将几根小葱用水洗干净后,放到菜板上,用菜刀将它们切成细小的葱花。 锅里的水又再次沸腾起来了,我用布包着把手,把锅盖揭开,把螺蛳粉倒入碗里,小心翼翼地用一些葱花摆出一个好看的形状,螺蛳粉就出锅了。我再把小青菜放入锅中搅一搅,关上火,用汤勺将螺蛳粉的汤舀入碗中,使碗里的酱料冲散开来,最后我麻利地把螺蛳粉全部夹进碗中。 老爸早已在餐桌前等候多时了,我捧着碗走出去,笑眯眯地说: “老爸,你的螺蛳粉煮好了。”老爸说:嗯,还是熟悉的味道。”螺蛳粉一上桌,老爸就目不转睛地盯着碗,看着如此诱人的美食,他迫不及待地尝了一口。还没等我开口问味道怎么样,老爸就很享受地说: “嗯,女儿你做得真好吃,为你点赞。 厨房里,我用双手创造着属于自己的幸福,用双手描绘着盘中的色彩,这就是我的拿手好戏——煮螺蛳粉。 任务二: 游青秀山记 清早,我快乐地走在青秀山的羊肠小道上。细雨蒙蒙,云雾遮去了炽热的太阳,留下一片清凉。拾级而上,满目氤氲,虽有浓郁,却葱翠透亮。在雨中,宛如仙境一般。 正值雨季的南宁,青秀山上,一切都是那么清新。刚刚还是晴空一片,可不过一会,就飘起了毛毛细雨,不由让人想起了朱自清笔下的细雨:“像牛毛,像花针,像细丝”。那雨,轻轻地擦过我的脸颊,像个顽皮的孩子,嗯,凉凉的,滑滑的,又有些痒痒的,真舒服! 这雨下得真有意境,沿着“通幽曲径”,转眼来到了荷花池。曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。池子四周错落有致的树木与挺拔屹立的山峰,隐隐约约倒映在其中,高贵而优雅,像一块碧玉,但并不张扬。大家的目光全都凝结在那池上,我也不例外。再细看,池水的波纹淡淡的,若隐若现,把倒影变得稍许模糊,又渐渐清晰起来,仿佛为池塘蒙上了一层神秘的面纱。一阵风吹过,树叶儿沙沙地响,我被深深地感染着,目光久久地停留,心也早已随着风,融入那池了…… 来到青秀山,你首先会发现,这里的树木很多,有松南宁有一杨柳、榕树.泊、这些树木的长得很茂盛,枝干很粗壮,有些枝干要五六个人才能抱过来呢!有些树木很高,直插云霄;有些树木的根须很发达,缠在枝干上,有的根须还和其他树木的根缠在一起,就象两个好朋友在紧紧地握手,有些树木的下方还有个洞,树洞里能钻进两三个人呢!在绿树从中,我们还可以看见一座高的塔,塔身发出青灰色,这就是青山塔,也叫九龙塔。 顺着青山塔的螺旋形楼梯,我们可以爬上青山塔的顶层,可以看见下面密密麻麻的绿树,还有远处市区的楼房,那些楼房在我们眼里都成了一个个小小的火柴盒一样,立在地上。而美丽的邕江就象一条秀明的轻纱围在青山脚下。青秀山的山水长廊很闻名,整条长廊没有一颗铁钉,全部都用竹子造的,而且还很结实。长廊长有500米,是十多位有名的木匠修建而成,我们可以在长廊上奔跑,嬉戏打闹,开心无比。 忘不掉的记忆回眸,抹不去的思念三千,青秀山已经刻在我的心里。也许多年后,我会重来到这儿,隔着池,眼眸带着笑意:“你看,池边的花都开了。” 到时候,景未央,人未老,如此,甚好! 任务三: 又到一年三月三 一年一度的三月三又到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日,这一天,家家户户都要杀鸡、宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。 三月三的早晨,天刚蒙蒙亮,妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里,热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭,就来到妈妈身边,帮她选蛋煮蛋。妈妈说:“煮蛋的时候,火不要太旺,以免蛋在锅里开裂。等水开后,你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻,好让它们受到均匀的热度,蛋在锅里就安然无恙。”妈妈说完就忙别的去。我照着妈妈说的煮好蛋,并把这些蛋涂上七彩颜色,码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。 你可知道,碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣几个又尖又大的彩蛋,朝村口跑去找伙伴们展开碰蛋大战。村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架“来;有的把蛋放进毛线网袋里,挂到胸前,有的两手中各拿一个蛋,兴冲冲地跑来。碰蛋开始,村口顿时热闹起来,伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪!”一个蛋被碰破,人群里爆发出一阵欢笑声。 我和妹妹拿四个鸡蛋、四个鸭蛋,和伙伴碰起来,结果三赢五输,我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉。伙伴们也在剥蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋。 我们回到家里,只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时,爸爸笑盈盈地拎来几瓶好酒,同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒,欢笑声在屋里回荡着。 任务四: 健身快乐跑 今天是8月8日,是全民健身日。广西南宁市举行了全民健身快乐跑。我和妈妈也参加了这次健康跑步。 一大早,我和妈妈穿上大山外语学校为我们发的运动T恤衫,乘车来到了光明路与建设路的交叉路门的街心花园。我们到的时候路边已经排起了长长的队伍,我和妈妈站在了大山外语学校的行列,队伍排得越来越长,人越来越多。街心公园的路边人山人海,成了一个人的海洋,欢乐的世界,一张张笑脸都期待着跑步的开始。 在全民健身日里,交通警察叔叔为我们开辟了一条健康跑专道,宽阔的马路上没有一辆车和行人。交警叔叔三步一哨,五步一岗,为我们的跑步创造了优越的条件。 跑步开始了,我们挥舞着旗帜,随着人流慢慢跑起来,我兴奋得喊着口号:“我健康,我快乐!“天公真是作美,太阳公公躲在了云层后面,微风轻轻地吹拂着,路边朴实无华的梧桐为我们欢呼、加油。几分钟后,队伍拉开了距离,我拉着妈妈的手奋力往前跑去,汗顺着我的脸颊流了下来,妈妈也是满面通红,汗流浃背。经过我们的奋力拼搏,很快冲到了队伍的前列,回头看一下后面的队伍,煞是壮观,一条长长的队伍望不到头,大家都穿着统一的T恤衫,很是整齐和美观。 一位爷爷拉着小孙子的手,一刻也不停歇地往前跑着,嘴里还对孩子说着:“慢慢跑,别着急,坚持就是胜利! 半个多小时后,大家都跑到了终点站——新华路口。这时候,我回头望了望周围的人群,无论男女老少,一张张脸上都泛着红光,都带着快乐的微笑。 全民健身,利国利民;跑出健康,跑出快乐;愿更多的人都加入到全民健身的行列! 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。本题要求写一篇以“话说家乡”为主题的记叙文,给出了“家乡风味”“家乡风光”“家乡风俗”“家乡风尚”四个栏目供选择。这要求学生选择其中一个角度,围绕所选主题,展开记叙文的写作。审题的关键在于理解每个栏目的内涵和范围,以及把握记叙文的基本要素,包括时间、地点、人物、事件等。在立意时,学生可以从“家乡风味“家乡风光”“家乡风俗”“家乡风尚”四个角度中选择一个进行立意。例如,选择“家乡风味”可以立意在展现家乡独特的美食文化,表达对家乡美食的热爱和怀念,选择“家乡风光”可以立意在描绘家乡的美丽景色,抒发对家乡的赞美之情;选择“家乡风俗”可以立意在介绍家乡的传统习俗,彰显家乡的文化底蕴。选择“家乡风尚”可以写家乡的人民新面貌,新思想。无论选择哪个角度,立意都应积极向,富有感情色彩,能够引起读者的共鸣。从中选择自己最为熟悉的,结合自己的生活实际,写出自己对这一对象的某种感情。立意方面。围绕“情系家乡”这一主线,可以怀念、赞美,怀念当地的风味、风俗给自己留下的美好回忆,赞美景、颂人美、情美。 二、构思选材。在构思时,我们应根据所选角度,确定作文的主题、情节和人物形象。 例如,选择“家乡风味”需要注意: 1、以点带面。文章贵在有新意,在一篇短小的习作中,要选择印象最深,且最具特色的、具有代表性的角度和内容来写,这样,才能达到“以点带面”颂家乡、“以小见大”表真情的效果。 2.抒写真情巧扣题。既然在选材上选择了具有代表性的风俗或饮食,那写作时就要突出其“特色”,展现其“美点”。不可忽略了自我的真情实感,为了突显个人的真实感受,最好能结合自己亲身经历的具体事例。另外,为了避免偏题,文中最好有一些直接的扣题句。而扣题句最直接的方法,就是出现“家乡”、“味道”或“味”这些字眼。 3.表达多样增魅力。记叙文以记叙和描写为主,但往往也离不开议论和抒情。作文时,若能在文章的恰当位置穿插一两处议论和抒情,不但使文章起承转合自然,结构灵活,而且能鲜明地表现中心、增强文章的感染力。另外,同学们不妨恰当地运用比喻、拟人、排比等修辞手法,再加上合理的想象,激活场面、活化景物、以景衬情、情景交融。 选择“家乡风光”,写作时,要抓住家乡风物的特点,写出其独特的风格。若是写景就要从不同角度来展现,比如平视、仰视、俯视近看、远观等,这样才能尽显景物的特点。若是叙述,要在叙述中表达自己的感受,抒发自己的情感,语言要生动活泼,最好能综合运用多种表达方式。比如围绕家乡风光来写,可以选择家乡的一处风景名胜,采用移步换景的方法对所见所闻所感进行全方位的描写,展现风景的优美,从而表现对家乡的赞美和热爱。首段直接点明自己家乡的风景特点,起到总领全文的作用。主体部分可按游览顺序,也可以按时间顺序,还可按空间顺序等,紧扣景物特点,对家乡景物进行细致的刻画。最后一段总结文,表达自己对于家乡的热爱与赞美之情,与首段相呼应。 选择“家乡风俗”,比如你特别喜欢家乡的元宵节,对元宵节赏花灯、猜灯谜印象极其深刻,有着美好的记忆,那就写元宵节;若你钟情于春节,对家乡的年俗有着一定的研究,能写出与众不同的“年味”,那就写春节。中华民族历史悠久,传统节日众多,每个节日又都有着独特的民风民俗,这些都是珍贵的非物质文化遗产,如果在深入研究的基础上,加以宣传和介绍,无疑能引人注目。你还可围绕如何继承和发扬光大我们的传统节日进行写作。通过具体事例,告诉人们我们的传统节日正在受到一些洋节的“围攻”,反思传统节日不受年轻人喜欢的原因,给继承和发扬光大我们的传统节日提出合理化建议。 如选择“家乡风尚”,可以通过几个特写镜头,如支援服务活动、全民健身镜头、垃圾分类镜头、图书馆看书的镜头等,并运用对比手法展现家乡新风貌。也可以叙述自己参与志愿服务活动的事例,如参与冬奥会志愿服务活动。行文中,求体现出志愿服务理念:学习雷锋,奉献他人,提升自己。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2024届五月初中毕业班适应性测试 九年级语文试卷 考试形式:闭卷 考试时间:150分钟 试卷分值:120分 注意:本试卷分试题卷和答题卡两部分。答案一律写在答题卡上,在试卷上作答无效;考试结束后,将本试卷与答题卡一并交回。 文化遗产,是时间留给心灵的路标,是先贤对后辈娓娓诉说的往事。它们承载着过去,是我们记忆的灯塔。让我们携着昔日的荣光,一起开启追寻文化遗产之旅吧! 一、积累(共21分) “中国建筑之个性乃我民族之性格”,中国传统建筑深深地融合在中国传统文化中。亭台楼阁,或耸立于青山之上,依bàng于江河之畔,或点缀于园林之中,生落于繁华之地,似一种装饰依一份山水,亮一道风景,精致雅韵又不失A________,蕴含着中国文化取法自然又超越自然的深邃意境。 “________,________。”亭台楼阁,配以林泉烟水,青松翠竹,可诗可画。“亭者,停也。人所停集也。”亭,在古时候是供行人休憩的地方,其设计轻巧、选材不拘,被广泛应用于中国园林建筑之中。台,“观四方而高者也”,主要用途是眺望、观景或演戏。古人有云“重屋为楼,四敞为阁”,可见阁与楼的关系极其密切。与楼相比,阁的四面都有门窗,在其内部,一楼与二楼间设计有暗层,暗层是区分阁与楼的最重要特征。 一隅翩然若飞的古亭,一处巧夺天工的楼阁,它们既承载着B________的中国古建筑文化,也饱含了中国文化对自然、对人生、对自我的叩问与思考。醉翁亭前,欧阳修曾畅抒“得之心而寓之酒”的山水之乐;快哉亭中,苏东坡也曾在“一点浩然气,千里快哉风”中C________;颧雀楼上,王之涣写下“欲穷千里目,更上一层楼”的积极探索。 山水萦绕,粉墙黛瓦,曲径通幽,峰回路转。每一个转身你都能看到错落有致的亭台楼阁,这不仅是一种人文的意趣,更是建筑学上的美观。 1. 文段中有两处需要明确字形或字音,请你根据拼音写汉字,给加点字注音。 (1)依bàng( ) (2)点缀( ) 2. 请结合语境,解释文段画波浪线的词语。 (1)意境 (2)休憩 3. 文段A、B、C三处需填上成语,请你从以下备选词语中选择恰当的成语对应填写。 备选词语:处之泰然 惟妙惟肖 大气磅礴 美不胜收 博大精深 4. 请你从下列句子中选出一副对联,将相应的句子序号填到文段横线处,使文段内容连贯,上下联顺序正确。 ①拂汉阳历历晴川 ②千载亭台观天下 ③清泉明溪展风姿 ④万年楼阁看古今 ⑤奇峰峻岭收眼底 ⑥看洲渚萋萋芳草 5. 以下从文段抽取出来的句子需要修改,下列病因分析及修改意见都正确的一项是( ) 每一个转身你都能看到错落有致的亭台楼阁,这不仅是一种人文的意趣,更是建筑学上的美观。 A. 此句关联词不当,“不仅”改为“不但”。 B. 此句产生歧义,需要把“这”字删去。 C. 此句语序不当,“一种人文的意趣”和“建筑学上的美观”互换。 D. 此句搭配不当,“错落有致”换成“参差不齐”。 6. 古典诗文常有整齐的建筑美,传统建筑也往往典藏优雅的诗韵美。中国古典建筑与诗词文学交相辉映,成就经典。请你补充完成下面表格的相关内容。 意象 诗文佳句 亭 欧阳修来到琅琊山,看到醉翁亭亭角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在清水之上,写下了“①____________,醉翁亭也”;李清照在《如梦令》中追忆当年宴饮后天色已晚,醉得不轻,“②____________,沉醉不知归路”,抒发了词人发自心底的欢愉。 台 李贺在《雁门太守行》以“③____________,____________”,表达全体将士的心愿和忘身报国之情。 楼 李白在《渡荆门送别》中描摹江上美景,“④____________,____________”,宛如两幅图画。 阁 许浑登上成阳城东楼,用“⑤____________,山雨欲来风满楼”描写太阳沉落,暴雨将至之景,营造萧条苍凉的氛围;在《水调歌头》中,苏轼看到月光移照,低挂在雕花的门窗上,不禁吟咏“⑥____________,低绮户,照无眠”。 桥 古人常用代表典型景物的名词组成一幅幅图画。如温庭筠《商山早行》中的“鸡声茅店月,⑦____________”,又如马致远《天净沙·秋思》中的“枯藤老树昏鸦,⑧____________”,确实称得上“意象具足”的佳句。 二、阅读(39分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,7分) 【材料一】 ①非物质文化遗产(简称“非遗”)是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华文明绵延传承的生动见证,是连接民族情感、维系国家统一的重要基础。昆曲、珠耳、剪纸、端午节、古琴等都是重要的非物质文化遗产。 ②中国的非物质文化遗产是一个源远流长、包罗万象、特色鲜明、开放包容的完整系统。非物质文化遗产系统性保护功在当代,利在千秋。加强非物质文化遗产系统性保护,提高系统性保护认知,构建系统性保护格局,提升系统性保护效益,有利于展现中华优秀传统文化之美,定将为文化强国建设注入坚实底气和强大动力。 (摘编自《让非遗在系统性保护中绽放光彩》) 【材料二】 第五批国家级非物质文化遗产的代表性传承人年龄结构统计表 年龄段 人数 占比 80岁以上 107 9.89% 70~79岁 237 21.9% 60~69岁 287 26.52% 40~59岁 444 4104% 40岁以下 7 6.47% (数据来源:新华网) 【材料三】 ①“歌圩”是广西壮族群众在特定时间、地点举行的节日性聚会歌唱活动形式。壮语称为“圩欢”“圩逢”“笼峒”“窝坡”等。凡是壮族较大的聚居区都有歌圩,举办歌圩的时间主要在春秋两季。春季歌圩以三四月间为最盛,农历三月初三举办的次数最多;秋季歌圩集中于农历八九月,尤以中秋节为最佳日期。歌圩的举办地点各个地方不尽相同,但每一处歌圩一般都在一个相对固定的地方举行。 ②歌圩源于氏族部落祭祀性的歌舞活动,随着社会的发展,这种原始仪式性的群体歌舞由“娱神”向“娱人”过渡,从“舞化”朝“歌化”发展,从而形成群体性酬唱的歌圩活动。 ③歌圩以青年男女交情即倚歌择配和赛歌赏歌为主要内容。同时还兼有戏剧、曲艺、体育等文化娱乐活动。它是壮族民歌文化的自然载体,对于壮族各类传统民歌的产生、传承与发展具有重要的作用。 ④随着现代化步伐的加快,民族民间传统文化受到严重冲击,歌圩活动也逐渐减少。不少歌圩因为老歌手退出后没有中青年歌手参与和接班而消亡。应迅速采取措施,对这一古老民族风俗进行抢救和保护。 (摘编自《中国非物质文化遗产网》) 【材料四】 ①大型文化节目《非遗里的中国》通过还原绝技、创新秀演等方式,展示了非遗发展的新格局、新气象,成为以非遗话语讲好中国故事、传播好中国声音的创新实践典范。 ②节目用每集90分钟的体量对各地非遗精粹进行集中展示,在内容设置上或个案深描,或群像扫描,让观众见识琳琅满目的非遗珍宝,并对非遗文化的地域特色有更全面的认知。 ③编导高度重视时光流转中的古今对话,在传承的基础上突显创新的品质。该节目以叙事内容、形态、风格和手法等多层面的创新,讲述新时代各地非遗项目赓续文脉、锐意创新的故事,弘扬中华优秀传统文化。从节目创作到所描绘的非遗传承图景,都呈现出传统与现代辉映、有序与灵动结合、底蕴与活力并蓄的东方美学和中国气派。 (摘编自《<非遗里的中国>:用非遗文化点亮现代生活》) 7. 下列表述与材料不相符一项是( ) A. “非遗”是中华文明绵延传承的生动见证,保护非遗,有助于保护中华优秀的传统文化。 B. 广西壮族的春季歌圩在农历三月初三举办,每一处歌圩都在一个相对固定的地方举行。 C. 随着社会发展,歌圩这种原始群体歌舞由“娱神”“舞化”向“娱人”“歌化”发展。 D. 《非遗里的中国》对各地非遗进行展示,呈现出传统与现代辉映的东方美学和中国气派。 8. 下列对材料分析正确的一项是( ) A. 【材料一】划横线的句子采用了分类别的说明方法,条理清晰地说明了“非遗”的种类。 B. 【材料二】表明在第五批国家级“非遗”代表性传承人中,中青年传承人占比越来越大。 C. 【材料三】以“总——分——总”结构介绍了歌圩的时间、地点、起源、服饰、内容及现状。 D. 【材料四】运用逻辑顺序介绍了《非遗里的中国》的表演方式、节目内容以及创新品质。 9. 我们应该如何保护和传承非物质文化遗产?请根据以上材料概括出三点措施。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,13分) 故乡的吃食 迟子建 ①我们北方人好吃,但吃得不像南方人那么讲究和精致,菜品味重色黯,所以真正能上得了席面的很少。但那些家常菜一直是我们的最爱。 ②如果不年不节的,平素大家吃的都很简单。由于故乡地处苦寒之地,冬季漫长,寸草不生,所以吃不到新鲜的绿色蔬菜。我们食用的,都是晚秋时储藏在地窖里的菜,当然还有腌制的酸菜和夏季时晒的干菜。人们喜欢吃炖菜,冬天的菜尤其适合炖。将一大盆连汤带菜的热气腾腾的炖菜捧上桌,寒冷都被赶走了三分。而到了夏季,炖菜就被蘸酱菜和炒菜代替了。园田中有各色碧绿的新鲜蔬菜,这个季节的主食就不像冬天似的以干的为主了。 ③家常便饭到了节日时,就像毛手毛脚的短工,被打发了,节日自有节日的吃食。先从春天说起吧。立春的那一天,家家都得烙春饼。春饼擀得薄如纸片,用慢火在锅里轻轻翻转,烙到白色的面饼上飞出一片片晚霞般的金黄的印记,饼就熟了。烙过春饼,再炒上一盘切得细若游丝的土豆丝,用春饼卷了吃,真的觉得春天温温暖暖地回来了。 ④立春一过,离清明就不远了。人们这一天会挎着篮子去山上给已故的亲人上坟。篮子里装着染成红色的熟鸡蛋,它们被上过供后,依然会被带回到生者的餐桌上,由大家分食,据说吃了这样的鸡蛋很吉利。而谁家要是生了孩子,主人也会煮了鸡蛋,浸入染料,把皮染红,送与亲戚和邻里分享。所以我觉得红皮鸡蛋走在两个极端上:出生和死亡。它们像一双无形的大手,一手把新生婴儿托到尘世上,一手又把一个衰朽的生命送回尘土里。所以清明节的鸡蛋,我吃起来总觉得有股土腥味。 ⑤清明过后,天气越来越暖了,这时端午节来了。家家户户提前把风干的粽叶泡好,将糯米也泡好。粽子一般都包成菱形,若是用五彩线捆粽叶的话,粽子看上去就像花荷包了。粽子里通常要夹上馅料的,爱吃甜的就夹上红枣和豆沙,爱吃咸的就夹上一块腌肉。粽子蒸熟后,香气四溢。父亲那时爱跟我们讲端午节的来历,讲屈原,讲他投水的那条汨罗江,讲人们包了粽子投到水里是为了喂鱼,鱼吃了粽子,就不会吃屈原了。我那时对屈原的诗一无所知,但我想他一定是个了不起的诗人,因为世上的诗人很多,只有他才会给我们带来节日。 ⑥端午节之后的大节日,当属中秋节了。中秋节是一定要吃月饼的。那时的月饼只有一种,馅是用青红丝、花生仁、核桃仁以及白糖调和而成的,然后烘烤而成,非常甜腻。我小的时候虫牙多,所以记得有两次八月十五吃月饼时,吃得牙痛,大家赏月时,我却疼得呜呜直哭。爸爸会抱起我,跟我讲嫦娥奔月的故事,让我从月亮里看那个偷吃了长生不老药而飞入月宫的嫦娥。我努力睁眼寻找月宫里的桂树和伐树的吴刚,可那双因牙疼而朦胧的泪眼着到的只是一团白花花的东西,月光和我的泪花融合在一起了。 ⑦中秋一过,天就凉了。雪一来,腊月和春节也就跟着来了。都说腊七腊八冻掉下巴,所以到了腊八的时候,人们要煮腊八粥喝。腊八粥的内容非常丰富,粥中不仅有多种米,如玉米、高粱米、小米、黑米、大米;还有一些豆类,如云豆、绿豆、黑豆等,这些米和豆经过几个小时慢火的熬制,香软滑腻,喝上这样一碗香喷喷的粥,真的是不惧怕寒风和冰雪了。 ⑧一年中最大最隆重的节日莫过于春节了。我们那里一进腊月,女人们就开始忙年了。她们会每天发上一块大面团,花样翻新地蒸年干粮,什么馒头、豆包、糖三角、花卷、枣山,蒸好了就放到外面冻上,然后收到空面袋里,堆置在仓房,正月时随吃随取。除了蒸年干粮,腊月还要宰猪。宰猪就是男人们的事情了。谁家宰猪,那天就是谁家的节日。餐桌上少不了要有蒜泥血肠、大骨棒炖干豆角、酸菜白肉等令人胃口大开的菜。 ⑨人们一年的忙活,最终都聚集在除夕的那顿年夜饭了。菜品多样,有荤有素。除了必须要包饺子之外,家家都要做上一桌的荤菜,少则六个,多则十二、十八个,看到盘子挨着盘子,碗挨着碗,灯影下大人们脸上的表情就是平和的了。他们很知足地看着我们,就像一只羊喂饱了它的羊羔,满面温存。我们满心喜悦,争着吃饺子,有时会被大人们悄悄包到饺子里的硬币给硌了牙,当我们“当啷”一声将硬币吐到桌子上时,我们就长了一岁。 (选自人民文学出版社《迟子建散文》,有删改) 10. 作者用一支充满灵性的笔勾勒出北方特有的一组民俗风情画面,请将以下表格空缺处补充完整。 节日 风俗 吃食特征 “我”的感受 立春 烙春饼 ①_________________ 温温暖暖 清明 吃红皮鸡蛋 浸入染料,把皮染红 有土腥味 端午 包粽子 ②________________ 香气四溢 中秋 吃月饼 仁糖调馅,烘烤而成 非常甜腻 腊八 喝腊八粥 内容丰富,米豆多样 香软滑腻 春节 蒸年干粮、宰猪、吃年夜饭 菜品多样,有荤有素 ③________________ 11. 本文语言简洁,含蕴丰富。请分析第①段中两个“但”字的表达效果。 我们北方人好吃,但吃得不像南方人那么讲究和精致,菜品味重色黯,所以真正能上得了席面的很少。但那些家常菜一直是我们的最爱。 12. 作者在第⑤⑥段中写屈原投江和嫦娥奔月的故事有何用意? 13. 迟子建的《故乡的吃食》与台湾诗人余光中的《乡愁》同为借物抒怀的作品,请分别从意象和情感的角度,分析这两部作品是如何借物抒怀的。 (三)古代诗歌阅读(本题共2小题,5分) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 14. 下列对这首诗的理解和分析,有误的一项是( ) A. 本诗主线突出,诗人以明快、抒情的笔调,为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。 B. 首联以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻,抒写了诗人自己在山西村农家做客的感受。 C. “春社”“社”和《社戏》中的“社”都指“土地神”,“春社”是庆祝丰年的活动。 D. 尾联主要抒写的是诗人游览山西村的悠闲惬意之情,以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。 15. 《唐诗鉴赏辞典》评价本诗颔联“写景中寓含哲理”,请描绘该联所展现的画面,并结合自身经历说说你从该联中获得的启示。 (四)文言文阅读(本题共4小题,14分) 【甲】 岳阳楼记 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (选自《范仲淹全集》) 【乙】 前赤壁赋(节选) 壬戌之秋,七月既望①,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛②之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚③御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世④独立,羽化而登仙。 (选自《苏轼文集》) 【注释】①既望:望日的后一日。望,月农历每月十五日为“望日”,十六日为“既望”。 ②斗牛;星座名,斗宿(南斗)。⑧冯(píng)虚:凭空,凌空。④遗世:离开尘世。 16. 下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是( ) A. 属予作文以记之 属引凄异 B 前人之述备矣 四时具备 C. 羽化而登仙 人不知而不愠 D. 刻唐贤今人诗赋于其上 徘徊于斗牛之间 17. 下列对甲、乙两文的理解分析,有误的一项是( ) A. 甲文开篇叙述滕子京谪守巴陵郡后的政绩,“属予作文以记之”间接交代作记原因。 B. 甲文“微斯人,吾谁与归?”感慨深沉,不仅有追慕先贤之意,又有世无知音之叹。 C. 乙文写作者在月明之夜与友人泛舟赤壁,他们享受着江天美景,暂时忘却世间烦恼。 D. 乙文情、景有机结合,词简情真,将抽象不易捕捉的感情和思想变化写得具体可感。 18. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)浮光跃金,静影沉璧。 (2)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。 19. 与范仲淹一样具有济世情怀、关注国计民生的古人还有很多。请从我们初中阶段学过的古诗文中,任举一例,并说说他的典型事迹。 20. 王夫之在《姜斋诗话》中说:“关情者景,自与情相为珀芥(注:比喻互相感应)也。情景虽有在心在物之分,景生情,情生景。”甲、乙两文所绘之景与所抒之情各有什么不同?请结合文章简要分析。 三、综合(共10分) 2024年4月12日,第二届中国—东盟(南宁)非物质文化遗产周在邕州古城,三街两巷开幕。为响应号召,近日学校组织开展主题为“走近文化遗产”的活动,请你完成以下活动任务。 【且行且思】 21. 九(1)班将开展“走近壮族绣球”的主题活动,请根据上下文,补全对话内容。 小语﹔在学校的文化遗产宣传周里,我班将开展“走近壮族绣球”主题活动,可分为哪几个活动环节呢? 小文:首先,我们可以开展关于绣球的调查活动,了解绣球的历史渊源、制作方法和文化意义。 小语:哦,我明白了。其次,我们可以①___________,提升同学们对绣球的兴趣,加深对绣球文化的了解。 小文:最后,我们还可以制作关于绣球文化的宣传展板,②______________________。 【且行且读】 22. 我国历史悠久,名著典籍更是一种传承千年的文化遗产。在“名著里的文化”主题阅读分享会中,你所在的小组分享的成果如下表,请你将相关内容补充完整。 “名著里的文化”分享卡 名著 阅读重点 内容呈现 《水浒传》 关注任务 武松听说施恩的的酒肉店被恶霸蒋门神霸占,大怒,一路喝酒,喝到快活林,在酒肆与蒋门神打斗,蒋门神被打得跪地求饶。 以上情节体现武松的性格特点是①_____________________ 《骆驼祥子》 关注情节 一起一落:攒钱三年买第一辆新车;连车带人被大兵捉去 二起二落:为第二次买车攒钱;买车钱被孙侦探敲诈走 三起三落:②______________________ ③《________》 关注意象 他诗歌的中心意象是“土地”和“太阳” 《钢铁是怎样炼成的》 ④________ 保尔的一生是坚定地为共产主义理想而不懈努力、为人民利益而忘我奋斗的一生,保尔为了党和人民的事业甘于奉献、不畏艰难,表现出了勇于献身的革命精神、坚韧如铁的革命意志和顽强奋斗的高贵品质。 【且行且辩】 23. 我国是一个具有五千年文明史的文物大国,文物保护的任务非常艰巨。而近年来我国文物旅游事业的发展却异常迅猛,使文物保护面临着新的形势与挑战。请你从“文物保护”与“旅游开发”的关系的角度,形成观点,展开论述,做到有理有据,80字以内。 四、写作(50分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 学校文学社要出一期“话说家乡”专刊,设置了“家乡风味”“家乡风光”“家乡风俗”“家乡风尚”四个栏目(见下表)。请你选择其中一个栏目,自定内容,自拟题目,以物见人、缘人记事、因事生情,写一篇记叙文投稿。 栏目 内容(举例) 家乡风味 如南宁老友粉、柳州螺蛳粉等 家乡风光 如青秀山、大明山等 家乡风俗 如三月三、端午节等 家乡风尚 如礼让斑马线、全民健身等 要求:①把题目抄写到答题卡指定位置;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等信息;④不少于600字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:2024年广西南宁市四大学区中考二模语文试题
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