精品解析：江西省丰城中学2023-2024学年九年级5月月考语文试题

丰城中学2023—2024学年度下学期初三阶段考试语文 总分：120 分 时间：150 分钟 一、语言文字运用（本大题共6小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人生自是有诗意。笑谈一代天骄，只识弯弓射大雕，是毛泽东的诗意人生；笑对鲜妍娉婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，一点不旁 ① ，是梁启超的诗意人生。 诗意的人生并非可望不可即 ，我们只要恪守生命的信条，善于从自然与历史中汲取养分，涵养生命之树，诗意的枝条就会摇曳生姿。为了人生的诗意，我们应该温文尔雅，使诗意与人生② 。 1. 语段中加点字注音和填入横线①处的字全都正确的一项是（ ） A. pīn 鹜 B. pīng 骛 C. pín 鹜 D. píng 鹜 2. 填入语段横线②处的词语，恰当的一项是 （ ） A. 神采奕奕 B. 美不胜收 C. 相形见绌 D. 相得益彰 阅读下面的文字，完成下面小题。 春天，因为柠檬还没有大批量上市，所以我就迫不及待地做了两坛柠檬酒。 封坛的那天，我的态度极其慎重。我凝视着那未酿成的汁液良久，终于搞清了自己为什么那么急，那么疯（ ） 理由之一是我刚从国外回来，很想重新拥有一份本土的芳醇；理由之二是酿酒的时候，我觉得自己手中有一项奇迹正在进行；理由之三是酒是一种“时间的艺术”，家中有了一坛初酿的酒，_____________ 3. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 春天，柠檬还没有大批量上市，我就迫不及待地做了两坛柠檬酒。 B. 春天，虽然我迫不及待地做了两坛柠檬酒，但是柠檬还没有大批量上市。 C. 春天，即使柠檬还没有大批量上市，我也迫不及待地做了两坛柠檬酒。 D. 春天，柠檬还没有上市，我就迫不及待地做了两坛柠檬酒。 4. 在文中括号内填入标点符号，正确的一项是（ ） A. …… B. ! C. ? D. 。 5. 下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（ ） A. 岁月不得不因期待而变得荡漾乃至美丽起来。 B. 岁月怎能不因期待而变得荡漾乃至美丽起来？ C. 岁月也许会因期待而变得荡漾乃至美丽起来。 D. 岁月会因期待而变得荡漾乃至美丽起来吗？ 6. 巧妙应对是口语交际的一项技巧，下列填入情境中的应对，最巧妙的一项是（ ） 热衷科幻的王夏夏同学看到正在阅读中华传统诗词的刘冬冬同学，说：“读这些传统诗词有什么用？还是多看看科幻类作品吧，科技引领潮流，科技创造未来！”刘冬冬同学微笑着，对王夏夏同学说：“_______” A. 在浩如烟海的古诗文中，有许许多多描写家园的经典之作，更有无数爱国忧民、保家卫国的仁人志士，他们都是滋养中华民族自强不息的精神沃土！ B. ‘但愿人长久，千里共婵娟’，乘坐神舟驻足天宫的桂海潮送来中秋的宇宙级浪漫祝福，当科技乘上诗词的翅膀，你不觉得又增添了中华传统精神的力量吗？ C. 科技固然是引领潮流的，但你不能只强调科技这一方面的内容，这样做是不对的，请你立即纠正。 D. “周公吐哺，天下归心”，诗词表达的是文人心系天下、责任担当的真情实感，而科幻类作品都是编造的子虚乌有幻想，看科幻作品是浪费时间。 二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分） （一）（每小题2分，共4分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 野水孤舟 梁栋① 前村雨过溪流乱，行路迷漫都间断。孤洲尽日少人来，小舟系在垂杨岸。 主人空有济川心，坐见门前水日深。袖手归来茅屋下，任他鸥鸟自浮沉。 【注】①梁栋，南宋诗人。此诗大约作于南宋灭亡之前。 7. 下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联着重写水的乱，以切合诗题的“野”。“弥漫”写出了水的漫无边际，“间断”则写出了因地势的高低不平，被淹没的路时隐时现。 B. 颔联由溪流行路的全景，写到孤舟小船的特写镜头，写到诗人的生活环境。 C. 后四句由写景转为咏怀。因为有了前四句的写景作基础，抒情便有了依据。不显得突然。 D. 尾联写诗人袖手归来，栖居茅屋，不惊鸥鸟，任其沉浮，表现了诗人闲逸的情怀。 8. “主人空有济川心，坐见门前水日深。”两句，运用______的修辞手法，含蓄深沉地表达了诗人______之情。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成第小题。 皇祐二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷②，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖③仓吏舍，日役千夫。 监司④奏劾杭州不恤荒政⑤，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条⑥叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也。 ［注］①殍獲：饿死的人。②募民存饷：聚集百姓慰问，馈赠物品。存，慰问。饷，给……以饭食。③敖：通“厫”，粮仓。④监司：主管检查的官员。⑤荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。⑥条：分列项目、条目。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）为术甚备（ ） （2）不恤荒政（ ） （3）近岁遂着为令（ ） 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又新敖仓吏舍，日役千夫。 （2）两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 11. 范仲淹在《岳阳楼记》中表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，结合本文，请具体说说范仲淹是如何把天下黎民的忧乐记挂在心间的。 （三）默写。（6分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情，滕子京百废具兴”的佳句，《岳阳楼记》中对应“两字关情”的句子是：“_______， ___________”。 （2）神舟十四号载人飞行任务新闻发布会上，航天员刘洋引用的诗句“海上生明月，天涯共此时”与苏轼《水调歌头·明月几时有》中“____________，____________”异曲同工。 （3）欧阳修在《醉翁亭记》中用对偶句“________________，________________”描绘出两幅对比鲜明的画面，准确而生动地写出了琅琊山有晦有明，交替变化的朝暮景象。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题 养成好习惯 梁实秋 ①人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。 ②例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。 ③我们中国人最重礼，因为礼是行为的轨范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢？我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌。 ④大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为？我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。 ⑤时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲起“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”？陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。 ⑥吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，Marcus Aurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的功勋。这是很值得令人钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。 ⑦以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。 （选自《梁实秋杂文集》） 13. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 本文的中心论点可概括为“我们要养成好习惯”。 B. 文章在证明“礼”的重要时，运用正反对比，得出了“我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌”的结论。 C. 好习惯只有在幼小的时候才能养成，一旦养成之后，就再也无法改变了。 D. 我们现在的生活条件虽然更好了，但也不能放纵自己，不能忘记物力维艰的艰苦年代。 14. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 王祥的继母对他不好，但在继母患病时，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。 B. 周恩来有一次去北戴河，工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图。接电话的小黄回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”周恩来便冒雨到图书馆借书并和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。” C. 鲁迅先生从小认真学习。少年时，他在江南水师学堂读书，以成绩优异获奖一枚金质奖章。他立即到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。在夜晚寒冷时，他便摘下一颗辣椒放在嘴里嚼着，以之来驱寒读书。 D. 中国工农红军进行的艰苦卓绝而又无比辉煌的长征，至今已过去了整整90年。“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”这首绝大多数国人都熟悉的名句，一直激励着一代代中国人奋斗向前。 15. 试结合本文相关内容及学习课文《论教养》的体会，谈谈你对“好习惯”的看法。 （二）（每小题3分，共6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 手艺也称“传统工艺”，是具有历史传承和民族或地域特色、与日常生活联系紧密、主要使用手工劳动的制作工艺及相关产品，是创造性的手工劳动和因材施艺的个性化制作。中国传统工艺源远流长，但随着工业社会生产力的提高，批量生产、价格低廉、种类繁多的工艺制品大量挤占传统手工艺品的市场，不少传统工艺由此衰落甚至失传。 日前，抖音在江西景德镇正式发布“看见手艺”扶持计划，扶持对象包括国家认定的“大师”级手艺人，也包括大量普通的传统手艺人和创新型手艺人。此次扶持计划，切中了传统工艺亟待支持和保障、亟须被更多人“看见”的现实。而短视频和电商平台参与扶持传统手艺，本身也得益于手艺天生具有适合视频和直播传播的特点——不仅可以精确展现作品细节，还可以直播作品制作过程，高清大屏的沉浸式体验，让观众更加真实可感。诚如专家所说，“传统手工艺品的艺术文化价值既体现在产品的形态设计上，也体现在制作过程和工艺历史等背后的故事里。” （摘自《以什么方式更好地“看见”手艺》，有删改） 【材料二】 传统技艺的魅力令人着迷，很大程度上是因为其中蕴含着生活的智慧，沉淀着文化的韵味。在“阿木爷爷”的“制造清单”里，有逼真的木雕小汽车、会走的木质小佩奇、手摇的风扇泡泡机，让小朋友的童年充满乐趣；也有精致的老式挂灯、转动的小水车、自动的驱鸟器，给村里的人们带去便利。 对普通人来说，经由这些手艺人，传统技艺的魅力更加切近：不必大费周章现场观察故宫角楼的榫卯，小巧的物件就把其中的道理和韵味讲得分明；厌倦了机器一个模子里刻出来的加工痕迹，那就仔细品味手艺人一招一式里的独运匠心…… （摘自《传统技艺焕发时代魅力》，有删改） 【材料三】 村落中的传统技艺属于活态文化资源，虽然始终处于动态流变的发展中，却也于物态的产品形式之中沉淀了造物文脉的因子，蕴蓄着民族文化得以持续健康发展的审美趣味与精神内核。这意味着村落中的新生代手艺人，需要改变“吃老本”的传统观念，以动态的、开阔的眼光，正视传统的继承与创新。由于传统工艺所具有的独特文化价值，其在新时代的价值转换，既要以良品美器回应美好生活的需要，还要承担起文脉传承、文化复兴的使命。在匠心巧作之外，新生代手艺人尚需具备自觉的文化认同，充当手艺价值的阐释者与传播者。 在田野考察中，我们欣喜地看到，尽管新一代乡土手艺人群体比父辈有了更多职业选择的机会，但仍抱着极大的兴趣与热情投身于手艺事业，在坚守与创新中追求人生价值的实现。如杨纪也村的新生代泥咕咕艺人与河南博物院合作开发《鸮尊》等文创产品，将经典文物形象转化为泥咕咕形态的衍生品，赢得了良好的口碑和销路。 （摘自《手艺成村落经济发展新引擎》，有删改） 16. 下列对材料中“手艺”的相关理解，不正确的一项是（ ） A. 手艺又称“传统工艺”，具有历史传承和民族或地域特色、与日常生活联系紧密，具有创造性和个性化特征。 B. 对传统手工艺品的艺术文化价值的考量，既要着眼于产品的形态设计，也要善于关注制作过程和工艺历史等背后的故事。 C. 传统技艺的魅力令人着迷而又更加切近，是因为其中蕴含着生活的智慧，沉淀着文化的韵味。 D. 村落中的传统技艺属于活态文化资源，其蕴蓄的审美趣味与精神内核使民族文化得以持续健康发展。 17. 下列对材料中相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 随着工业社会生产力的提高，批量生产、价格低廉、种类繁多的工艺制品大量挤占传统手工艺品的市场，因此导致不少传统工艺衰落甚至失传。 B. 视频和直播的方式，可以让更多人“看见”，传统工艺作品的细节，还可以展示其制作过程，高清大屏的沉浸式体验，让观众更加真实可感。 C. 阿木爷爷制作的手工艺品精致、逼真，其中所蕴含的传统木制品构造原理和技艺，让观赏者不用去故宫，就可以了解整个故宫的结构。 D. 新一代乡土手艺人群体比父辈有更多职业选择的机会，但他们仍抱着极大的兴趣与热情投身于手艺事业，在坚守与创新中追求人生价值的实现。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 独行玉器行 余显斌 ①丰阳玉色泽光润，入手清凉，雕为小件，千金难求，很是红火。但是，此玉和当地一种荧光石极为相似。因此，就有玉匠以荧光石为之。 ②王独行却不。王独行是丰阳著名玉匠，秉承祖业，开一家玉器行，不大，所有玉器均为手工雕琢。玉器行的职员，全部是自己的弟子。 ③王独行规定，在他门下，不学满三年手艺，不许出师。王独行还特别规定，不许以荧光石充玉，否则，开除出师门。因此，“独行玉器行”货真价实，生意兴隆。人们说，买王独行的玉器，放心。 ④王独行还有第三条规定，弟子出师，一般不许离开自己的玉器行。因为，他担心没有自己把着，弟子们没了紧箍咒，会胡来的。这样，不只是坏了自己名气，也坏了丰阳玉的名气。当然，有弟子一定要出去单干也可以，必须通过考验，合格才行。至于考题，是临场发挥的。 ⑤好在，一直没弟子愿意离开他，毕竟，借得大树好遮阴，更何况师父对他们一个个如自己的儿子。因此，第三条规定一直闲搁着。 ⑥可是，也有例外。这人，就是曾白。曾白投到王独行门下，苦心钻研，手艺日进。 ⑦一日，王独行雕一棵玉白菜，即将完工，菜叶上，一块玉石一崩，掉了，出现一块黑斑。王独行呆望半天，不知如何是好，继续雕琢吧，这个黑斑，会破坏白菜美感；放弃吧，这么大一块玉石就糟蹋了。 ⑧他叹口气，走了出去。每次遇见这样的事，他都会去茶室，泡一壶茶，慢慢地喝，静静地想，究竟有没有挽回的方法。一壶茶喝罢，他想，算了，毁就毁了吧，不能让玉器有瑕疵。 ⑨他走进作坊，玉白菜仍在案上，黑斑没了，上面趴着一只蝉，身子黑亮，薄翼如烟。他走近了，蝉竟不飞，仔细一看，竟然是用黑斑雕成的。 ⑩这蝉，是曾白雕的。 ⑪他少有地一笑：“小子，你出师了。”曾白眼睛一亮：“师父，真的？”王独行点着头说，明天，他就是“独行玉器行”的正式员工，可以加工资了。曾白却说，想离开这儿，自己开玉器行。 ⑫王独行愣了一下。“那就准备接受考试吧。”曾白忙说：“请师父出题。”王独行笑笑：“急什么？早着呢。” ⑬几天后，王独行生病住院，将玉器行暂时托给曾白管着。一天，工商局的周局长来了，在玉器行转了一圈，对迎接他的曾白说，刘县长半个多月后过生日，县长喜欢丰阳玉器，自己想弄一件作为礼物相送。曾白建议，祝寿要应景的，自己细心雕琢一件，让周局长半个月后来拿。周局长点点头，转身离开。 ⑭曾白回去，独自选料、设计、雕琢。 ⑮半个月后，一件仙猴献桃的玉器出现在周局长眼前。一只猴子举着一个硕大的蟠桃，蟠桃白里透红，水灵灵的，周局长眼睛一亮，呵呵一笑，拿着玉器走了。 ⑯当天，王独行回来，宣布曾白不能离开。“为啥？”大家不解。 ⑰“考查不过关！”王独行说，“是我请周局长来索要玉雕的，这是一道考题。我一直告诫大家，玉匠要人净心净，曾白如此做法，显然不合格。” ⑱但正说着，周局长赶来，微笑着说，“过关了，过关了！”王独行一愣，不解地望着他。 ⑲原来，周局长拿回玉雕，用放大镜仔细一看，竟然是荧光石雕的。底座上隐隐有一行字：“宁为玉碎，不为瓦全。玉为灵物，岂能贿官？” ⑳王独行听了，哈哈大笑。曾白问：“师父，我能离开了吗？” ㉑“不行！”王独行一挥手，“我老了，要退了，玉器行得有人主管。我决定，曾白上。” ㉒至于曾白以荧光石充玉，王独行说，应该的。 18. 下列对小说的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小说的人名颇有意味，“王独行”暗示他在业内特立独行，不弄虚作假。“曾白”谐音“真白”，暗示他的品质经得起考验，纯净洁白。 B. 第⑨段与上文形成对比，突出曾白的雕刻技艺高超。 C. 独行玉器行的职员全是王独行的弟子，因为王独行不允许弟子离开，担心他们胡来，坏了自己的名声，也坏了丰阳玉的名声。 D. 周局长在小说中虽然是次要人物，但起到推动情节发展的作用，不可或缺。 19. 自选角度，请分别对⑮和⑱段中周局长“笑”的作评注。 ⑮段评注：_______________⑱段评注：_______________ 20. 阅读第⑧段，概括王独行的人物形象，并简要分析。 21. 阅读下面链接材料中胡屠户的两段话，结合本文第③段和第㉒段，回答问题。 【链接材料】 我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的都是天上的“文曲星”！你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳？ …… 我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。 （吴敬梓《范进中举》） 胡屠户对范进的态度、王独行对“以荧光石充玉”的态度都有怎样的变化，原因分别是什么？这样设计，都是以“变”写“不变”，胡屠户和王独行“不变”的分别是什么？ 四、名著阅读（本大题共3小题，10分） 22. 下列对相关名著的解说，不正确的一项是（ ） A. 20世纪30年代，艾青的诗歌主要意象是“土地”和“火把”。这一时期的诗歌也是自由体诗的代表，诗歌中含有大量的设问、呼告、对话、引语等。 B. 艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的划一，但是又运用有规律的排比、复沓，造成一种变化中的统一。 C. 艾青发表成名作《大堰河——我的保姆》时，第一次使用“艾青”这一笔名。该诗抒发了对抚养他的保姆深深的挚爱和无尽的怀念。 D. 艾青的诗歌从风格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；解放后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。 23. 【一字点评】用一个字点评名著是文学评论中常见的做法，如文艺评论家周汝昌曾用一个“义”字评《水浒传》。请根据你的阅读体会，在“爱”与“光”两个字中任选一个字来评价《艾青诗选》，并简述理由。 24. 评论界普遍认为艾青的诗歌有三大特点：沉重的笔调抒写了悲惨的家国命运；对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求；富于战斗精神。你对其中哪个特点最有感触？请结合具体诗歌（如《雪落在中国的土地上》《吹号者》《我爱这土地》《太阳》 《光的赞歌》等）分析。 五、写作（50分） 25. 读下面的文字，按要求作文。 成长路上，有彩虹，也有风雨。成功时，你会发现，更多的理想需要追求，留一点梦想给自己，你会发现；幸福时，留一点责任给自己，帮助别人多么快乐；忧伤时，你会发现，平凡的生活充满阳光…… 请以“留一点_____给自己”为题，写一篇文章。 要求：（1）将标题补充完整；（2）文体不限（诗歌除外）；（3）文中不得出现真实的人名、地名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 丰城中学2023—2024学年度下学期初三阶段考试语文 总分：120 分 时间：150 分钟 一、语言文字运用（本大题共6小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人生自是有诗意。笑谈一代天骄，只识弯弓射大雕，是毛泽东的诗意人生；笑对鲜妍娉婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，一点不旁 ① ，是梁启超的诗意人生。 诗意的人生并非可望不可即 ，我们只要恪守生命的信条，善于从自然与历史中汲取养分，涵养生命之树，诗意的枝条就会摇曳生姿。为了人生的诗意，我们应该温文尔雅，使诗意与人生② 。 1. 语段中加点字注音和填入横线①处的字全都正确的一项是（ ） A. pīn 鹜 B. pīng 骛 C. pín 鹜 D. píng 鹜 2. 填入语段横线②处的词语，恰当的一项是 （ ） A. 神采奕奕 B. 美不胜收 C. 相形见绌 D. 相得益彰 【答案】1. B 2. D 【解析】 【1题详解】 本题考查字音和字形。 娉婷：pīng tíng，形容女子姿态柔美。 旁骛：páng wù，在正业以外有所追求；不专心。 故选B。 【2题详解】 本题考查成语的正确使用。 A.“神采奕奕”通常用来形容人的精神状态非常好，神采飞扬。但在这里，它与“诗意与人生”之间的关系并不明显，不符合语境； B.“美不胜收”常用来形容美好的事物太多，看不过来。虽然它涉及到美好，但更侧重于事物的丰富和多样，而不是与“诗意与人生”的和谐关系； C.“相形见绌”意为和同类的事物相比较，显出不足。这是一个贬义词，与语境中追求诗意与人生的和谐关系不符； D.“相得益彰”意为两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来，这个词语恰好符合语境，强调了温文尔雅的态度能使诗意与人生更加和谐，互相映衬； 故选D。 阅读下面的文字，完成下面小题。 春天，因为柠檬还没有大批量上市，所以我就迫不及待地做了两坛柠檬酒。 封坛的那天，我的态度极其慎重。我凝视着那未酿成的汁液良久，终于搞清了自己为什么那么急，那么疯（ ） 理由之一是我刚从国外回来，很想重新拥有一份本土的芳醇；理由之二是酿酒的时候，我觉得自己手中有一项奇迹正在进行；理由之三是酒是一种“时间的艺术”，家中有了一坛初酿的酒，_____________ 3. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 春天，柠檬还没有大批量上市，我就迫不及待地做了两坛柠檬酒。 B. 春天，虽然我迫不及待地做了两坛柠檬酒，但是柠檬还没有大批量上市。 C. 春天，即使柠檬还没有大批量上市，我也迫不及待地做了两坛柠檬酒。 D. 春天，柠檬还没有上市，我就迫不及待地做了两坛柠檬酒。 4. 在文中括号内填入标点符号，正确的一项是（ ） A. …… B. ! C. ? D. 。 5. 下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（ ） A. 岁月不得不因期待而变得荡漾乃至美丽起来。 B. 岁月怎能不因期待而变得荡漾乃至美丽起来？ C. 岁月也许会因期待而变得荡漾乃至美丽起来。 D. 岁月会因期待而变得荡漾乃至美丽起来吗？ 【答案】3. A 4. D 5. C 【解析】 【3题详解】 本题考查病句的辨析和修改。 该句语病：关联词使用错误，原句的意思是“我”在柠檬还没有大批量上市的时候就做了柠檬酒，这里并没有直接的因果关系，即柠檬没有上市并不是“我”做柠檬酒的直接原因。 A.这个选项去掉了“因为”“所以”，使得句子更加流畅，且没有改变原句的意思。这是一个正确的修改。 B.这个选项使用了“虽然……但是……”的结构，但这里并没有明显的转折关系，所以这种表达方式是不合适的。 C.这里使用了“即使……也……”的结构，但“即使”通常用于表示一种假设性的让步，而原句并没有这种意思。 D.这个选项虽然去掉了“因为”，但“还没有上市”与“还没有大批量上市”的意思有所不同，后者更准确地表达了柠檬的市场状况。 故选A。 【4题详解】 本题考查标点符号的正确使用。 前文提到“我凝视着那未酿成的汁液良久，终于搞清了自己为什么那么急，那么疯”，这里表达了一种自我省察和发现的心情，最后“那么疯”是一个完整的句子，表达了一种较为强烈的情感，所以应该用句号“。”来结束这个句子。 故选D。 【5题详解】 本题考查句子的衔接和排序。 A.这个句子使用了“不得不”，表达了一种强烈的必然性，但与前文的心情和语气不完全吻合。 B.这个句子使用了反问句，虽然表达了强烈的情感，但与前文相比，语气稍显突兀。 C.这个句子使用了“也许”，表达了一种可能性，与前文中提到的期待和慎重的心情相符，且语气较为平和，易于接受。 D.这个句子使用了疑问句，但前文中并没有留下疑问的余地，因此与前文不符。 故选C。 6. 巧妙应对是口语交际的一项技巧，下列填入情境中的应对，最巧妙的一项是（ ） 热衷科幻的王夏夏同学看到正在阅读中华传统诗词的刘冬冬同学，说：“读这些传统诗词有什么用？还是多看看科幻类作品吧，科技引领潮流，科技创造未来！”刘冬冬同学微笑着，对王夏夏同学说：“_______” A. 在浩如烟海的古诗文中，有许许多多描写家园的经典之作，更有无数爱国忧民、保家卫国的仁人志士，他们都是滋养中华民族自强不息的精神沃土！ B. ‘但愿人长久，千里共婵娟’，乘坐神舟驻足天宫的桂海潮送来中秋的宇宙级浪漫祝福，当科技乘上诗词的翅膀，你不觉得又增添了中华传统精神的力量吗？ C. 科技固然是引领潮流的，但你不能只强调科技这一方面的内容，这样做是不对的，请你立即纠正。 D. “周公吐哺，天下归心”，诗词表达的是文人心系天下、责任担当的真情实感，而科幻类作品都是编造的子虚乌有幻想，看科幻作品是浪费时间。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查补全对话、劝说。 A.本项的应对一味在讲诗词的内容与好处，但只热衷科幻的王夏夏同学是听不进的，没有对症下药； B.本项能由“科技”转换到“诗词”，将两个概念巧妙地联系在了一起，达到了巧妙应对的目的； C.本项用批评指责的语言，达不到应对的要求； D.本项一味肯定诗词，却对“科幻作品”太过于绝对的否定； 故选B。 二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分） （一）（每小题2分，共4分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 野水孤舟 梁栋① 前村雨过溪流乱，行路迷漫都间断。孤洲尽日少人来，小舟系在垂杨岸。 主人空有济川心，坐见门前水日深。袖手归来茅屋下，任他鸥鸟自浮沉。 【注】①梁栋，南宋诗人。此诗大约作于南宋灭亡之前。 7. 下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联着重写水的乱，以切合诗题的“野”。“弥漫”写出了水的漫无边际，“间断”则写出了因地势的高低不平，被淹没的路时隐时现。 B. 颔联由溪流行路的全景，写到孤舟小船的特写镜头，写到诗人的生活环境。 C. 后四句由写景转为咏怀。因为有了前四句的写景作基础，抒情便有了依据。不显得突然。 D. 尾联写诗人袖手归来，栖居茅屋，不惊鸥鸟，任其沉浮，表现了诗人闲逸的情怀。 8. “主人空有济川心，坐见门前水日深。”两句，运用______的修辞手法，含蓄深沉地表达了诗人______之情。 【答案】7. D 8. ①. 比喻 ②. 恢复中原、振兴国家的抱负无法施展的无奈和愤激之情（意近即可） 【解析】 【7题详解】 本题考查理解赏析诗歌。 D.尾联“袖手归来茅屋下，任他鸥鸟自浮沉”的意思是：只好袖手归来，栖息茅屋，不惊鸥鸟，任其沉浮。这里的闲适只是一种表象，看似与尘世绝缘，其实深含诗人目睹国家残破，自己又无力回天的无 亲、愤激之情。选项“闲逸情怀”表述错误； 故选D。 【8题详解】 本题考查赏析诗句。 “主人空有济川心，坐见门前水日深”的意思是：本想乘舟渡河，但门前的水势有增无减。表面上写诗人想乘舟渡河，但着一“坐“字和“空”流露了诗人在国势飘摇的南宋末年，空有抱负却无力复国的绝望和愤懑，此处以水深而济川不果比喻抱负的无法施展，运用了比喻的修辞手法，含蓄深沉地表达了诗人恢复中原、振兴国家的抱负无法施展的无奈和愤激之情。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成第小题。 皇祐二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷②，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖③仓吏舍，日役千夫。 监司④奏劾杭州不恤荒政⑤，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条⑥叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也。 ［注］①殍獲：饿死的人。②募民存饷：聚集百姓慰问，馈赠物品。存，慰问。饷，给……以饭食。③敖：通“厫”，粮仓。④监司：主管检查的官员。⑤荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。⑥条：分列项目、条目。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）为术甚备（ ） （2）不恤荒政（ ） （3）近岁遂着为令（ ） 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又新敖仓吏舍，日役千夫。 （2）两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 11. 范仲淹在《岳阳楼记》中表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，结合本文，请具体说说范仲淹是如何把天下黎民的忧乐记挂在心间的。 【答案】9. ①. 非常，十分 ②. 顾惜、体恤 ③. 法令 10. （1）又新建翻修官府粮仓和官吏住舍，每天雇役一千多人。 （2）两浙灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡，这都是范文正公的恩惠。 11. 他分发粮食，聚集百姓慰问；鼓励百姓出游，大兴土木来刺激消费，拉动内需，促进经济发展；他以工代赈，让百姓不流离失所，并且自食其力，从而使社会安定。这些事例充分表现了范仲淹忧国忧民的博大胸怀，可见他把天下黎民百姓放在心间。 【解析】 【9题详解】 本题考查理解文言字词。 （1）句意：救荒之的方法十分完备。甚：非常，十分； （2）句意：不体恤荒政。恤：顾惜，体恤； （3）句意：近年来已定为法令。令：法令。 【10题详解】 本题考查翻译文言语句。翻译文言语句要直译为主，意译为辅，尽量做到字字落实，关键词一定要翻译准确，还必须把句式的特点体现在翻译中。 （1）句中注意重点字词“新（新建），日（每天），役（雇役）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“唯（只有），晏（平安无事），流徙（流亡），皆（全，都），惠（恩惠）”要理解正确。 【11题详解】 本题考查理解概括文章内容。 结合“是时范文正领浙西，发粟及募民存饷”“岁饥发司农之粟，募民兴利”可知，范仲淹分发粮食，聚集百姓慰问； 结合“希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游”“又召诸佛寺主首，谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴”可知，范仲淹鼓励百姓出游，大兴土木来刺激消费，拉动内需，促进经济发展； 结合“又新敖仓吏舍，日役千夫”“贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人”可知，范仲淹以工代赈，让百姓不流离失所，并且自食其力，从而使社会安定。综上分析可知，这些事例充分表现了范仲淹忧国忧民的博大胸怀，可见他把天下黎明百姓放在心间。 【点睛】参考译文： 皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。 监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年打开司农寺发放粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁此机会为民间兴利，这是先生的功绩啊！ （三）默写。（6分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情，滕子京百废具兴”的佳句，《岳阳楼记》中对应“两字关情”的句子是：“_______， ___________”。 （2）神舟十四号载人飞行任务新闻发布会上，航天员刘洋引用的诗句“海上生明月，天涯共此时”与苏轼《水调歌头·明月几时有》中“____________，____________”异曲同工。 （3）欧阳修在《醉翁亭记》中用对偶句“________________，________________”描绘出两幅对比鲜明的画面，准确而生动地写出了琅琊山有晦有明，交替变化的朝暮景象。 【答案】 ①. 先天下之忧而忧 ②. 后天下之乐而乐 ③. 但愿人长久 ④. 千里共婵娟 ⑤. 日出而林霏开 ⑥. 云归而岩穴暝 【解析】 【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 注意“忧而、愿、长、婵娟、林霏、岩穴暝”等字词的正确书写。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题 养成好习惯 梁实秋 ①人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。 ②例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。 ③我们中国人最重礼，因为礼是行为的轨范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢？我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌。 ④大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为？我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。 ⑤时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲起“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”？陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。 ⑥吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，Marcus Aurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的功勋。这是很值得令人钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。 ⑦以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。 （选自《梁实秋杂文集》） 13. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 本文的中心论点可概括为“我们要养成好习惯”。 B. 文章在证明“礼”的重要时，运用正反对比，得出了“我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌”的结论。 C. 好习惯只有在幼小的时候才能养成，一旦养成之后，就再也无法改变了。 D. 我们现在的生活条件虽然更好了，但也不能放纵自己，不能忘记物力维艰的艰苦年代。 14. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 王祥的继母对他不好，但在继母患病时，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。 B. 周恩来有一次去北戴河，工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图。接电话的小黄回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”周恩来便冒雨到图书馆借书并和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。” C. 鲁迅先生从小认真学习。少年时，他在江南水师学堂读书，以成绩优异获奖一枚金质奖章。他立即到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。在夜晚寒冷时，他便摘下一颗辣椒放在嘴里嚼着，以之来驱寒读书。 D. 中国工农红军进行的艰苦卓绝而又无比辉煌的长征，至今已过去了整整90年。“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”这首绝大多数国人都熟悉的名句，一直激励着一代代中国人奋斗向前。 15. 试结合本文相关内容及学习课文《论教养》的体会，谈谈你对“好习惯”的看法。 【答案】13. C 14. A 15. 示例：我认为，一个人拥有好习惯非常重要。因为好习惯是真正有教养的体现，不论是以礼待人，还是独处时的真实表现，时时处处都要呈现“好习惯”状态，好习惯就是好教养，为我们精彩人生奠基助力。 【解析】 【13题详解】 本题考查对内容的理解和论证的分析。 C.由首段“习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易”可知，原文中提到习惯是在幼小的时候最容易养成的，但并没有说好习惯只能在幼时养成，也没有说一旦养成就再也无法改变。实际上，文章强调了习惯一旦形成则不易改变，但并未绝对排除改变的可能性。 故选C。 【14题详解】 本题考查论据的补充。 A.卧冰求鲤的故事主要是表达尽“孝”的道理，与好习惯养成的重要性没有关系，不适合作为论据来支撑本文观点； B.描述的是周总理遵守规定的好习惯，适合作为论据来支撑本文观点； C.描述的是鲁迅先生从小认真学习的好习惯，适合作为论据来支撑本文观点； D.红军的长征精神有助于我们牢记物力维艰的艰苦年代，激励着一代代中国人奋斗向前，养成好的习惯，适合作为论据来支撑本文观点； 故选A。 【15题详解】 本题考查对文章内容的理解与看法。 由本文首段“习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易”以及尾段“习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于‘自然’的生活”可知，好习惯养成后，一切便顺理成章。 课文《论教养》透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。文中提到“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。” 示例：从梁实秋的《养成好习惯》和学习《论教养》的体会来看，好习惯不仅仅是日常行为的重复，而是内在修养和教养的外在表现。我也认为好习惯是个人修养的体现，是成功的基石，也是社会文明的保障。我们应当从小培养好习惯，让它们成为我们生活的一部分，以此来提升个人的教养，为建设和谐社会贡献力量。 （二）（每小题3分，共6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 手艺也称“传统工艺”，是具有历史传承和民族或地域特色、与日常生活联系紧密、主要使用手工劳动的制作工艺及相关产品，是创造性的手工劳动和因材施艺的个性化制作。中国传统工艺源远流长，但随着工业社会生产力的提高，批量生产、价格低廉、种类繁多的工艺制品大量挤占传统手工艺品的市场，不少传统工艺由此衰落甚至失传。 日前，抖音在江西景德镇正式发布“看见手艺”扶持计划，扶持对象包括国家认定的“大师”级手艺人，也包括大量普通的传统手艺人和创新型手艺人。此次扶持计划，切中了传统工艺亟待支持和保障、亟须被更多人“看见”的现实。而短视频和电商平台参与扶持传统手艺，本身也得益于手艺天生具有适合视频和直播传播的特点——不仅可以精确展现作品细节，还可以直播作品制作过程，高清大屏的沉浸式体验，让观众更加真实可感。诚如专家所说，“传统手工艺品的艺术文化价值既体现在产品的形态设计上，也体现在制作过程和工艺历史等背后的故事里。” （摘自《以什么方式更好地“看见”手艺》，有删改） 【材料二】 传统技艺的魅力令人着迷，很大程度上是因为其中蕴含着生活的智慧，沉淀着文化的韵味。在“阿木爷爷”的“制造清单”里，有逼真的木雕小汽车、会走的木质小佩奇、手摇的风扇泡泡机，让小朋友的童年充满乐趣；也有精致的老式挂灯、转动的小水车、自动的驱鸟器，给村里的人们带去便利。 对普通人来说，经由这些手艺人，传统技艺的魅力更加切近：不必大费周章现场观察故宫角楼的榫卯，小巧的物件就把其中的道理和韵味讲得分明；厌倦了机器一个模子里刻出来的加工痕迹，那就仔细品味手艺人一招一式里的独运匠心…… （摘自《传统技艺焕发时代魅力》，有删改） 【材料三】 村落中的传统技艺属于活态文化资源，虽然始终处于动态流变的发展中，却也于物态的产品形式之中沉淀了造物文脉的因子，蕴蓄着民族文化得以持续健康发展的审美趣味与精神内核。这意味着村落中的新生代手艺人，需要改变“吃老本”的传统观念，以动态的、开阔的眼光，正视传统的继承与创新。由于传统工艺所具有的独特文化价值，其在新时代的价值转换，既要以良品美器回应美好生活的需要，还要承担起文脉传承、文化复兴的使命。在匠心巧作之外，新生代手艺人尚需具备自觉的文化认同，充当手艺价值的阐释者与传播者。 在田野考察中，我们欣喜地看到，尽管新一代乡土手艺人群体比父辈有了更多职业选择的机会，但仍抱着极大的兴趣与热情投身于手艺事业，在坚守与创新中追求人生价值的实现。如杨纪也村的新生代泥咕咕艺人与河南博物院合作开发《鸮尊》等文创产品，将经典文物形象转化为泥咕咕形态的衍生品，赢得了良好的口碑和销路。 （摘自《手艺成村落经济发展新引擎》，有删改） 16. 下列对材料中“手艺”的相关理解，不正确的一项是（ ） A. 手艺又称“传统工艺”，具有历史传承和民族或地域特色、与日常生活联系紧密，具有创造性和个性化特征。 B. 对传统手工艺品的艺术文化价值的考量，既要着眼于产品的形态设计，也要善于关注制作过程和工艺历史等背后的故事。 C. 传统技艺的魅力令人着迷而又更加切近，是因为其中蕴含着生活的智慧，沉淀着文化的韵味。 D. 村落中的传统技艺属于活态文化资源，其蕴蓄的审美趣味与精神内核使民族文化得以持续健康发展。 17. 下列对材料中相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 随着工业社会生产力的提高，批量生产、价格低廉、种类繁多的工艺制品大量挤占传统手工艺品的市场，因此导致不少传统工艺衰落甚至失传。 B. 视频和直播的方式，可以让更多人“看见”，传统工艺作品的细节，还可以展示其制作过程，高清大屏的沉浸式体验，让观众更加真实可感。 C. 阿木爷爷制作的手工艺品精致、逼真，其中所蕴含的传统木制品构造原理和技艺，让观赏者不用去故宫，就可以了解整个故宫的结构。 D. 新一代乡土手艺人群体比父辈有更多职业选择的机会，但他们仍抱着极大的兴趣与热情投身于手艺事业，在坚守与创新中追求人生价值的实现。 【答案】16. C 17. C 【解析】 【16题详解】 本题考查理解材料内容。 C．有误，依据材料二“传统技艺的魅力令人着迷，很大程度上是因为其中蕴含着生活的智慧，沉淀着文化的韵味”“对普通人来说，经由这些手艺人，传统技艺的魅力更加切近”可知，“令人着迷”和“更加切近”的原因不一样。故选C。 【17题详解】 本题考查理解与概括材料内容。 C．有误，材料二原文是“不必大费周章现场观察故宫角楼的榫卯，小巧的物件就把其中的道理和韵味讲得分明”可知，文本中并未提及能否看到“整个故宫的结构”。选项“让观赏者不用去故宫，就可以了解整个故宫的结构”没有根据。故选C。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 独行玉器行 余显斌 ①丰阳玉色泽光润，入手清凉，雕为小件，千金难求，很是红火。但是，此玉和当地一种荧光石极为相似。因此，就有玉匠以荧光石为之。 ②王独行却不。王独行是丰阳著名玉匠，秉承祖业，开一家玉器行，不大，所有玉器均为手工雕琢。玉器行的职员，全部是自己的弟子。 ③王独行规定，在他门下，不学满三年手艺，不许出师。王独行还特别规定，不许以荧光石充玉，否则，开除出师门。因此，“独行玉器行”货真价实，生意兴隆。人们说，买王独行的玉器，放心。 ④王独行还有第三条规定，弟子出师，一般不许离开自己的玉器行。因为，他担心没有自己把着，弟子们没了紧箍咒，会胡来的。这样，不只是坏了自己名气，也坏了丰阳玉的名气。当然，有弟子一定要出去单干也可以，必须通过考验，合格才行。至于考题，是临场发挥的。 ⑤好在，一直没弟子愿意离开他，毕竟，借得大树好遮阴，更何况师父对他们一个个如自己的儿子。因此，第三条规定一直闲搁着。 ⑥可是，也有例外。这人，就是曾白。曾白投到王独行门下，苦心钻研，手艺日进。 ⑦一日，王独行雕一棵玉白菜，即将完工，菜叶上，一块玉石一崩，掉了，出现一块黑斑。王独行呆望半天，不知如何是好，继续雕琢吧，这个黑斑，会破坏白菜美感；放弃吧，这么大一块玉石就糟蹋了。 ⑧他叹口气，走了出去。每次遇见这样的事，他都会去茶室，泡一壶茶，慢慢地喝，静静地想，究竟有没有挽回的方法。一壶茶喝罢，他想，算了，毁就毁了吧，不能让玉器有瑕疵。 ⑨他走进作坊，玉白菜仍在案上，黑斑没了，上面趴着一只蝉，身子黑亮，薄翼如烟。他走近了，蝉竟不飞，仔细一看，竟然是用黑斑雕成的。 ⑩这蝉，是曾白雕的。 ⑪他少有地一笑：“小子，你出师了。”曾白眼睛一亮：“师父，真的？”王独行点着头说，明天，他就是“独行玉器行”的正式员工，可以加工资了。曾白却说，想离开这儿，自己开玉器行。 ⑫王独行愣了一下。“那就准备接受考试吧。”曾白忙说：“请师父出题。”王独行笑笑：“急什么？早着呢。” ⑬几天后，王独行生病住院，将玉器行暂时托给曾白管着。一天，工商局的周局长来了，在玉器行转了一圈，对迎接他的曾白说，刘县长半个多月后过生日，县长喜欢丰阳玉器，自己想弄一件作为礼物相送。曾白建议，祝寿要应景的，自己细心雕琢一件，让周局长半个月后来拿。周局长点点头，转身离开。 ⑭曾白回去，独自选料、设计、雕琢。 ⑮半个月后，一件仙猴献桃的玉器出现在周局长眼前。一只猴子举着一个硕大的蟠桃，蟠桃白里透红，水灵灵的，周局长眼睛一亮，呵呵一笑，拿着玉器走了。 ⑯当天，王独行回来，宣布曾白不能离开。“为啥？”大家不解。 ⑰“考查不过关！”王独行说，“是我请周局长来索要玉雕的，这是一道考题。我一直告诫大家，玉匠要人净心净，曾白如此做法，显然不合格。” ⑱但正说着，周局长赶来，微笑着说，“过关了，过关了！”王独行一愣，不解地望着他。 ⑲原来，周局长拿回玉雕，用放大镜仔细一看，竟然是荧光石雕的。底座上隐隐有一行字：“宁为玉碎，不为瓦全。玉为灵物，岂能贿官？” ⑳王独行听了，哈哈大笑。曾白问：“师父，我能离开了吗？” ㉑“不行！”王独行一挥手，“我老了，要退了，玉器行得有人主管。我决定，曾白上。” ㉒至于曾白以荧光石充玉，王独行说，应该的。 18. 下列对小说的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小说的人名颇有意味，“王独行”暗示他在业内特立独行，不弄虚作假。“曾白”谐音“真白”，暗示他的品质经得起考验，纯净洁白。 B. 第⑨段与上文形成对比，突出曾白的雕刻技艺高超。 C. 独行玉器行的职员全是王独行的弟子，因为王独行不允许弟子离开，担心他们胡来，坏了自己的名声，也坏了丰阳玉的名声。 D. 周局长在小说中虽然是次要人物，但起到推动情节发展的作用，不可或缺。 19. 自选角度，请分别对⑮和⑱段中周局长“笑”的作评注。 ⑮段评注：_______________⑱段评注：_______________ 20. 阅读第⑧段，概括王独行的人物形象，并简要分析。 21. 阅读下面链接材料中胡屠户的两段话，结合本文第③段和第㉒段，回答问题。 【链接材料】 我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的都是天上的“文曲星”！你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳？ …… 我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。 （吴敬梓《范进中举》） 胡屠户对范进的态度、王独行对“以荧光石充玉”的态度都有怎样的变化，原因分别是什么？这样设计，都是以“变”写“不变”，胡屠户和王独行“不变”的分别是什么？ 【答案】18. C 19. ①. 第⑮段中周局长“呵呵一笑”，既有对曾白艺术水平的赞美之情，也有对他这次考试“人净心净”这一条件不太合格的惋惜和嘲笑之意。 ②. 第⑱段中周局长“微笑”，完全是对曾白艺术水平和“人净心净”的认可和赞美。 20. 王独行一贯对艺术尽心尽力，遇到玉石遭到破坏，他总会去想挽回的办法；王独行具有高尚的行业道德，就算毁掉玉器，也不愿让玉器有瑕疵。 21. 胡屠户对范进的态度前倨（“宗师看见你老，不过意，舍与你的”“痴心”）后恭（“我的这个贤婿，才学又高，品貌又好”“体面的相貌”），是因为胡屠户欺贫爱富、趋炎附势；王独行对“以荧光石充玉”的态度前“不”后“应该”，是因为王独行“人净心净”。上文和《范进中举》都以人物的“变”写“不变”，王独行的“不变”指的是他的“玉匠要人净心净”的行业道德不变；胡屠户的“不变”指的是他的势利之心不变。 【解析】 【18题详解】 本题考查理解和分析文章内容。 C.强加因果。结合第④段“王独行还有第三条规定，弟子出师，一般不许离开自己的玉器行。因为，他担心没有自己把着，弟子们没了紧箍咒，会胡来的。这样，不只是坏了自己名气，也坏了丰阳玉的名气。当然，有弟子一定要出去单干也可以，必须通过考验，合格才行。至于考题，是临场发挥的”，第⑤段“好在，一直没弟子愿意离开他，毕竟，借得大树好遮阴，更何况师父对他们一个个如自己的儿子”可知，“独行玉器行的职员全是王独行的弟子”是因为王独行对弟子出师有三条规定，且王独行对弟子亲如儿子，弟子们不愿意离开他，并不是因为王独行不允许弟子离开，担心他们胡来，坏了自己的名声，也坏了丰阳玉的名声。 故选C。 【19题详解】 本题考查理解与分析文章内容。 结合第⑮段“一只猴子举着一个硕大的蟠桃，蟠桃白里透红，水灵灵的，周局长眼睛一亮”可知，周局长看到这件“仙猴献桃”时眼睛一亮，说明他对这件玉器非常欣赏、满意，故第⑮段中周局长“呵呵一笑”，有对曾白高超的艺术水平的赞美之情；结合第⑰段“是我请周局长来索要玉雕的，这是一道考题。我一直告诫大家，玉匠要人净心净，曾白如此做法，显然不合格”可知，周局长是王独行请来考验曾白的，曾白此时答应送周局长玉雕来行贿，这种行为让周局长看不上，故第⑮段“呵呵一笑”也有对他这次考试“人净心净”这一条件不太合格的惋惜和嘲笑之意； 结合第⑲段“原来，周局长拿回玉雕，用放大镜仔细一看，竟然是荧光石雕的。底座上隐隐有一行字：‘宁为玉碎，不为瓦全。玉为灵物，岂能贿官？’”可知，曾白并没有送玉雕给周局长行贿，而是用荧光石代替，并用巧妙且高超的艺术手法表达了自己的真实想法，曾白是“人净心净”，故第⑱段中周局长“微笑”，完全是对曾白的艺术水平和“人净心净”的认可和赞美。 【20题详解】 本题考查分析人物形象。 结合第⑧段“每次遇见这样的事，他都会去茶室，泡一壶茶，慢慢地喝，静静地想，究竟有没有挽回的方法”可知，王独行在玉器雕琢遇到问题时，都会停下来、静下心来思考解决、挽回的办法，表现了王独行一贯对艺术尽心尽力的追求精神； 结合第③段“王独行还特别规定，不许以荧光石充玉，否则，开除出师门”，第⑧段“一壶茶喝罢，他想，算了，毁就毁了吧，不能让玉器有瑕疵”可知，王独行不许门下弟子以荧光石充玉；为了保证玉器没有瑕疵，王独行宁愿毁掉玉器，承担损失，表现出了王独行高尚的职业道德。 【21题详解】 本题考查理解分析文章内容与对比阅读。 在做此类题的时候，首先要通读全文，理解文中记叙的事件和主要人物，然后再审清题意，分析思考，能明白文中体现出了作者(或人物)的什么思想感情，确定出文章的感情基调，最后再答题即可。本题作答抓住“变”的是人的外在表现，“不变”的是人的思想品质这一核心内容分析作答。 结合【链接材料】“还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的都是天上的‘文曲星’”“我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌”可知，这里通过对比手法的使用，突出地表现了胡屠户对范进的态度是前倨后恭，写出了胡屠户是一个欺贫爱富、趋炎附势的人； 结合本文第③段“王独行还特别规定，不许以荧光石充玉，否则，开除出师门”，第㉒段“至于曾白以荧光石充玉，王独行说，应该的”可知，王独行内心有自己的底线，有些行为他就是不允许。对“以荧光石充玉”的态度前“不应该”（规定）后“应该”（对曾白的做法），从中可以看出王独行是一个“人净心净”之人。 综上分析可知，虽然他们的态度有变化，但胡屠户对范进的态度是前倨后恭，胡屠户对范进态度的变化是因为范进的身份地位发生了变化，但胡屠户的欺贫爱富、趋炎附势的性格特点没有变；王独行对“以荧光石充玉”的态度前是“不该”，后是“应该”，因为曾白的“用荧光石充玉”正诠释了真正的含义，王独行要人遵守的“人净心净”职业操守的思想没有变。从本质来看，胡屠户的势利之心不变；王独行的所倡导的“玉匠要人净心净”的行业操守也没有变。 四、名著阅读（本大题共3小题，10分） 22. 下列对相关名著的解说，不正确的一项是（ ） A. 20世纪30年代，艾青的诗歌主要意象是“土地”和“火把”。这一时期的诗歌也是自由体诗的代表，诗歌中含有大量的设问、呼告、对话、引语等。 B. 艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的划一，但是又运用有规律的排比、复沓，造成一种变化中的统一。 C. 艾青发表成名作《大堰河——我的保姆》时，第一次使用“艾青”这一笔名。该诗抒发了对抚养他的保姆深深的挚爱和无尽的怀念。 D. 艾青的诗歌从风格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；解放后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 A.不正确。艾青的诗歌主要意象是“土地”和“太阳”，而不是“土地”和“火把”。 故选A。 23. 【一字点评】用一个字点评名著是文学评论中常见的做法，如文艺评论家周汝昌曾用一个“义”字评《水浒传》。请根据你的阅读体会，在“爱”与“光”两个字中任选一个字来评价《艾青诗选》，并简述理由。 【答案】示例一：《艾青诗选》，一个字评价就是“爱”。艾青的诗歌叙述了祖国和人民遭受的苦难和不幸，字里行间凝聚着对祖国和人民的深沉的爱。 示例二：《艾青诗选》，一个字评价就是“光”。“太阳与火把”是艾青诗歌中重要的意象，艾青赞美“光”这种神奇的物质，赞美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的中华民族，字里行间饱含着睿智哲思。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读。本题要求在“爱”与“光”两个字中任选一个字来评价《艾青诗选》，并简述理由，答案不唯一。 示例一：《艾青诗选》，一个字评价就是“爱”。理由：透过文字可以感受到作者艾青深厚的感情，他心系土地，魂牵农民，他关心的只是这些，却让我们了解了一位爱国诗人的伟大情怀，他把一切的热爱归于国家，归于社会。 示例二：《艾青诗选》，一个字评价就是“光”。理由：“太阳与火把”是艾青诗歌中最重要的意象，《艾青诗选》表达了一种对光明的追求和向往。 24. 评论界普遍认为艾青的诗歌有三大特点：沉重的笔调抒写了悲惨的家国命运；对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求；富于战斗精神。你对其中哪个特点最有感触？请结合具体诗歌（如《雪落在中国的土地上》《吹号者》《我爱这土地》《太阳》 《光的赞歌》等）分析。 【答案】示例一：艾青早期的诗歌，以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土不可侵犯而英勇斗争。抗日战争全面爆发后，艾青的诗歌充满了“土地的忧郁”，这种忧郁来自国家民族正在经历的苦难，来自他内心的悲伤与反抗。这一时期的诗歌充溢着凝重、厚重的风格。如《雪落在中国的土地上》一诗，描写中国的土地为茫茫大雪所覆盖，祖国正经受着深重的苦难，饱含忧郁之情。 示例二：艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统，又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。这里既反映了作者的艺术才能，又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的划一，但是又运用有规律的排比、复沓，造成一种变化中的统一。在《吹号者》第一节诗中，诗人把“惊醒”这个词语重复了三次，加深了我们对“最先醒来”的吹号者被远方传来的黎明的滚动声所惊醒的印象。 示例三：艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。《我爱这土地》中的“和那来自林间的无比温柔的黎明”，“黎明”的意象表现了诗人灵魂的另一面对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。在诗人眼中，“太阳”这一永恒主题，是中国的光明前途，也是中国必胜信念的象征，它蕴涵着诗人对光明、理想和美好生活的向往和追求。如《太阳》中的“从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……”；《光的赞歌》中的“世界要是没有光/等于人没有眼睛/航海的没有罗盘”等。 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的理解和赏析。开放性试题，答案不唯一。解答时，结合自己的识记理解，选取一个观点联系具体诗歌内容进行叙述即可。 沉重的笔调抒写了悲惨的家国命运：艾青的早期诗歌风格朴素雄浑，努力反映民族和人民的苦难与命运，以及现实的生活和斗争。如《雪落在中国的土地上》这首诗歌，作于国难当头、山河沦亡的抗战初期，不可避免地带上了那个时代悲壮的氛围。“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……”他为对苍老、衰弱、正备受苦难的祖国感到万分悲哀。 艾青的早期诗歌在努力反映民族和人民的苦难命运，表达出对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨之外，还热情地赞颂了光明和希望，表达出对光明、美好未来的热烈向往。《我爱这土地》写于1938年，诗歌以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，从“被暴风雨所打击着的土地”可看出“土地”是当时多灾多难的祖国的象征，体现了诗人面对国土沦丧、民族危亡，满怀对祖国的热爱和对侵略者的仇恨。而“黎明”这个意象表明作者坚信在人民风起云涌的斗争中必将迎来曙光，迎来胜利，可见作者对新中国，对光明和未来的热切期盼。 艾青的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。例如在《我爱这土地》这首诗歌中，在日寇的铁蹄践踏大半个中国，艾青化身为声音嘶哑的鸟为祖国而歌唱，“这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风”，激励那些还仍在观望，还没奋起反抗的人们。《吹号者》中诗人把“惊醒”这个词语重复了三次，加深了我们对“最先醒来”的吹号者被远方传来的黎明的滚动声所惊醒的印象，为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象，让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声。 五、写作（50分） 25. 读下面的文字，按要求作文。 成长路上，有彩虹，也有风雨。成功时，你会发现，更多的理想需要追求，留一点梦想给自己，你会发现；幸福时，留一点责任给自己，帮助别人多么快乐；忧伤时，你会发现，平凡的生活充满阳光…… 请以“留一点_____给自己”为题，写一篇文章。 要求：（1）将标题补充完整；（2）文体不限（诗歌除外）；（3）文中不得出现真实的人名、地名、校名。 【答案】例文： 留一点勇气给自己 成长是一场未知的旅程，我们在这条道路上徘徊、奔跑、跌倒又爬起。一路上，有灿烂的阳光，也有阴霾的风雨；有掌声与鲜花，也有挫折和泪水。而在这起伏不定的旅途中，我渐渐明白，无论何时，都要留一点勇气给自己。 那是一次学校的演讲比赛，我怀揣着满心的期待与紧张报了名。当站在台下，看着前面的同学一个个自信满满、口若悬河地演讲时，我的心开始不受控制地狂跳起来，像一只被困在牢笼里的小兽，拼命地挣扎却找不到出口。原本烂熟于心的演讲稿，此刻却仿佛变得陌生而遥远，那些精心准备的语句在脑海中乱成一团麻。 终于轮到我上台了，我拖着沉重而颤抖的双腿，一步步挪向讲台。聚光灯打在身上，我却感觉如芒在背，脸上火辣辣的，张了张嘴，喉咙却干涩得发不出一点声音。台下同学们的目光像一把把锐利的剑，直直地刺向我，让我几乎想要逃离这个可怕的地方。就在我陷入深深的绝望和无助时，心底有一个小小的声音在呐喊：“留一点勇气给自己！” 这声音如同黑夜里的一道曙光，驱散了我内心的恐惧。我深深地吸了一口气，努力让自己镇定下来，双手紧紧握住讲台的边缘，仿佛那是我唯一的救命稻草。我闭上眼睛，在脑海中迅速梳理着演讲稿的脉络，然后缓缓睁开眼睛，开始了我的演讲。起初，声音还有些颤抖，但随着话语的吐出，我渐渐找回了自信，声音也越来越洪亮有力。那些曾经背得滚瓜烂熟的语句，如灵动的音符，从我的舌尖跳跃而出，在空气中流淌回荡。演讲结束，台下响起了热烈的掌声。 那一刻，我知道，我成功了。我用那一点勇气，战胜了内心的恐惧，赢得了属于自己的荣耀。在未来的日子里，还会有无数的挑战等待着我。或许我还会害怕，还会彷徨，但我不会再轻易退缩，因为我知道，只要留一点勇气给自己，就没有什么能够阻挡我前行的脚步。 在成长的道路上，勇气将是我最坚实的铠甲，助我披荆斩棘，一路向前，去追寻那熠熠生辉的梦想之光。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文写作。 一、审题立意。题目中的“留一点”强调的是一种主动的行为和意识，即在各种不同的生活情境下，我们要懂得为自己保留、储存或给予特定的精神品质、心态或行为方式。立意上，（1）积极情感类立意：可以补充如“微笑”“快乐”“温暖”等。以“留一点微笑给自己”为例，立意可以是在生活的种种挫折与困难面前，始终保持乐观的心态，用微笑去面对生活，微笑不仅能让自己的内心充满力量，还能感染身边的人，营造积极的生活氛围。阐述微笑如何成为自己面对困境时的精神支柱，从而凸显保持积极情感对成长的重要性。（2）成长要素类立意：补充“自信”“坚持”“勇气”等。比如“留一点坚持给自己”，立意在于强调在追求梦想或面对挑战时，坚持不懈的品质至关重要。通过讲述自己在学习某项技能、参与比赛或克服困难过程中，凭借坚持最终取得成功的经历，展现坚持对个人成长和实现目标的推动作用。（3）生活态度类立意：像“宁静”“空间”“思考”等。若补充“留一点宁静给自己”，立意可围绕在快节奏、喧嚣的现代生活中，保持内心宁静的意义。阐述如何在繁忙的学习和生活中，寻找属于自己的宁静时刻，在宁静中沉淀自我、反思成长，进而获得心灵的滋养和精神的提升。 二、思路点拨。（1）补题：若补充“清醒”，可写在取得成绩或获得荣誉后，周围的赞扬声可能会让人迷失方向，此时要留一点清醒给自己，不骄傲自满，能冷静地分析自身的不足，看到还有更高的山峰等待攀登，从而继续努力追求更高的目标，阐述清醒的头脑对于持续进步的重要性。若补充“执着”，比如在面对梦想的道路上遇到重重困难，家人朋友都劝放弃，但自己坚持留一点执着给自己，讲述在这种执着精神的支撑下，如何克服一个个障碍，向着梦想一步步靠近，体现执着对于实现理想的关键作用。若填入“宁静”，描述在忙碌喧嚣的生活中，无论是学业压力还是人际关系的纷扰，都要留一点宁静给自己，通过阅读、冥想、漫步大自然等方式寻找内心的宁静角落，在宁静中思考人生方向、沉淀浮躁情绪，突出宁静致远的生活智慧。（2）行文结构：开篇以抒情或议论的方式引出主题，点明在成长过程中“留一点____给自己”的重要性和必要性，引起读者兴趣。中间部分详细叙述具体事例，结合所填词语，如写“留一点坚强给自己”，可以讲述在经历家庭变故、学业挫折等困境时，起初自己可能会感到无助和脆弱，但通过回忆过往的坚强时刻或受到他人坚强事迹的鼓舞，慢慢学会在内心留一点坚强，然后描述如何凭借这份坚强渡过难关，在叙事中融入细腻的心理描写，使情感更加真实可感。结尾部分总结全文，再次强调所填词语对自己成长的深远意义和价值，升华主题，如“留一点希望给自己，让生活的道路永远洒满阳光；留一点乐观给自己，让生命的乐章奏响欢快的旋律”等富有感染力的语句，给读者留下深刻印象，引发读者对自身成长的思考。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $