专题提升练(1) 文言实词含义推断（Word练习）-【优化指导】2024高考语文一轮复习高中总复习·第1轮

专题提升练(1)　文言实词含义推断 一、(2022·全国乙卷改编)阅读下面的文言文，完成1～6题。 圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之，将之养之，育之长之，唯恐其不至于大也。 魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起曰：“美哉乎河山之固也，此魏国之宝也！”吴起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。夏桀之居，左河、济而右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。由此观之，在德不在险。若君不修德，船中之人尽敌国也。”武侯曰：“善。” 武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刈厥敌，靡使有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？” 周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲，百姓有过，在予一人。”武王曰：“广大乎平天下矣，凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。” 景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。 晋平公春筑台，叔向曰：“不可。古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时。今春筑台，是夺民时也。岂所以定命安存，而称为人君于后世哉？”平公曰：“善。”乃罢台役。 (节选自《说苑·贵德》) 1．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“饥者则食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两句中的“食”字含义相同。 B．“而汤放之”与“是以见放”(《屈原列传》)两句中的“放”字含义相同。 C．“靡使有余”与“望其旗靡”(《曹刿论战》)两句中的“靡”字含义不同。 D．“公悲之”与“心中常苦悲”(《孔雀东南飞并序》)两句中的“悲”字含义不同。 A　解析：A项，“饥者则食之”意思是“饥饿就给他粮食吃”，“食”是名词作动词，拿食物给人吃；“食野之苹”意思是“在那原野悠然自得地啃食艾蒿”，“食”，吃。两者含义不同。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“顾谓吴起曰”与“忍顾鹊桥归路”(《鹊桥仙》)两句中的“顾”字含义相同。 B．“美哉乎河山之固也”与“独夫之心，日益骄固”(《阿房宫赋》)两句中的“固”字含义不同。 C.“德义不修”与“议法度而修之于朝廷”(《答司马谏议书》)两句中的“修”字含义不同。 D．“夏桀之居”与“居则曰：‘不吾知也！’”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)两句中的“居”字含义相同。 D　解析：A项，两个“顾”都是“回头看”的意思；B项，前者是“险固”的意思，后者是“顽固”的意思；C项，前者是“学习、锻炼和培养等”的意思，后者是“修订”的意思；D项，前者是“居住的地方”，后者是“平日、平时”的意思。 3．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“若君不修德”与“若入前为寿”(《鸿门宴》)两句中的“若”字含义不同。 B．“武王克殷”与“能克终者盖寡”(《谏太宗十思疏》)两句中的“克”字含义不同。 C．“臣闻爱其人者”与“不爱珍器重宝肥饶之地”(《过秦论》)两句中的“爱”字含义相同。 D．“咸刈厥敌”与“咸来问讯”(《桃花源记》)两句中的“咸”字含义相同。 C　解析：A项，前者是“如果”的意思，后者是“你”的意思；B项，前者是“攻克”的意思，后者是“能够”的意思；C项，前者是“喜爱”的意思，后者是“吝惜”的意思；D项，两个都是“全，都”的意思。 4．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“景公游于寿宫”与“秦时与臣游”(《鸿门宴》)两句中的“游”字含义相同。 B．“无罪者活之”与“则某知罪矣”(《答司马谏议书》)两句中的“罪”字含义相同。 C．“惟仁是亲”与“是心足以王矣”(《齐桓晋文之事》)两句中的“是”字含义不同。 D．“百姓有过”与“闻大王有意督过之”(《鸿门宴》)两句中的“过”字含义不同。 A　解析：A项，前者是“游览”的意思，后者是“交好”的意思；B项，都是“罪过”的意思；C项，前者是宾语前置的标志，后者是“这”的意思；D项，前者是“过错”的意思，后者是“责怪”的意思。 5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“在予一人”与“举以予人”(《六国论》)两句中的“予”字含义不同。 B．“凡所以贵士君子者”与“所以游目骋怀”(《兰亭集序》)两句中的“所以”字含义相同。 C．“咸刈厥敌”与“思厥先祖父”(《六国论》)两句中的“厥”字含义相同。 D．“臣闻之”与“谨拜表以闻”(《陈情表》)两句中的“闻”字含义不同。 B　解析：A项，前者同“余”，后者是“给”的意思；B项，前者表愿意，后者表目的或方式；C项，都是代词“其”；D项，前者是“听到”的意思，后者是“使……听到”的意思。 6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“守国之本也”与“人穷则反本”(《屈原列传》)两句中的“本”字含义相同。 B．“今君爱老而恩无不逮”与“逮奉圣朝，沐浴清化”(《陈情表》)两句中的“逮”字含义不同。 C．“将之养之”与“最难将息”(《声声慢》)两句中的“将”字含义不同。 D．“是夺民时也”与“舅夺母志”(《陈情表》)两句中的“夺”字含义相同。 D　解析：A项，都是“根本”的意思；B项，前者是“达到”的意思，后者是“及、至”的意思；C项，前者是“抚养”的意思，后者是“调养”的意思；D项，前者是“失去”的意思，后者是“强行改变”的意思。 【参考译文】 圣人对待天下百姓就好像对待自己的孩子！饥饿就给他粮食吃，寒冷就给他衣服穿，抚养他们，培育他们，唯恐他们不能发展壮大。 魏武侯乘船顺黄河而下，在中游的时候回头对吴起说：“多么美丽而险要的山河啊，这是魏国的无价之宝呀！”吴起回答：“(一国之宝)在于国君的德政而不在于山河的险要。当初的三苗氏，左面有洞庭湖，右面有彭蠡湖；但由于他不讲仁义道德，被夏禹消灭了。夏桀所居住的地方，左边是黄河、济水，右边是泰华山，伊阙山在南边，羊肠阪在北边，由于他治国不施仁政，被商汤放逐了。由此可见，(国宝)在于德政而不在于地势险要。如果君王不施德政，恐怕船上这些人也要成为您的敌人啊。”魏武侯说：“你说得对。” 武王打败了商，召见姜太公，问他：“该拿那些商朝的士人和百姓怎么办？”太公回答：“我听说喜欢那个人，同时会喜爱他房上的乌鸦；憎恨那个人，会连他所住地方的墙壁都厌恶。把他们全部杀掉，不留活的，怎么样？”武王说：“不行。”太公出去后，邵公进见，武王问：“你看怎么办？”邵公回答说：“把有罪的杀掉，无罪的让他活着，怎么样？”武王说：“不行。”邵公出去后，周公进见。武王问：“你看该怎么办？”周公说：“让他们各自居住在自己的家里，耕种自己的田地，不要因为旧朝新臣而有所改变，(只)亲近仁爱的人。百姓有了过错，责任在我一个人身上。”武王说：“平定天下的胸怀多么宽广啊，凡是尊重士人君子的人，是因为他们仁爱而有德行啊。” 齐景公在寿宫游玩，看见一个老年人背着柴，面有饥色。齐景公就很同情他，感慨地说：“让当地的官员养活他。”晏子说：“我听人说，喜好贤良的人，怜悯不幸的人，这是守住国家的根本啊。现在君主怜惜老者，那么您的恩泽没有达不到的了，这是治理国家的根本。”齐景公笑了，脸上也有了喜悦的神色。晏子说：“圣贤的君王遇到贤良就喜好贤良，遇到不幸就怜悯不幸。现在我请求找来老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人，评定之后安置他们。”齐景公说：“很好！”于是，老弱的人有人养活，丧妻丧夫的人也有了居住的屋子。 晋平公想在春天建造游观之台，叔向进言说：“不可以。古代圣明的君王崇尚道德，乐善好施，宽缓刑律，抓紧农时。在春天建造游观之台，这是耽误百姓的农时啊。怎么能靠这些来安身存命，而被后代尊称为国君呢？”晋平公说：“好。”于是放弃了建造游观之台的工程。 二、(2024·广东六校联考)阅读下面的文言文，完成7～11题。 材料一： 楚襄王为太子之时，质于齐。怀王薨，太子辞于齐王而归，齐王隘之：“予我东地五百里，乃归子。子不予我，不得归。”太子曰：“臣有傅，请追而问傅。”傅慎子曰：“献之地，所以为身也。爱地不送死父，不义。臣故曰献之便。”太子入，致命齐王曰：“敬献地五百里。”齐王归楚太子。太子归，即位为王。齐使车五十乘，来取东地于楚。王令群臣献计。上柱国子良入见，曰：“王不可不与也！王身出玉声，许强万乘之齐而不与，则不信，后不可以约结诸侯。”子良出，昭常入见，曰：“不可与也。万乘者，以地大为万乘。今去东地五百里，是去战国之半也，有万乘之号而无千乘之用也，不可。常请守之。”昭常出，景鲤入见，曰：“不可与也。虽然，王身出玉声，许万乘之强齐也，而不与，负不义于天下。楚亦不能独守，臣请西索救于秦。”王乃遣子良北献地于齐立昭常为大司马使守东地又遣景鲤西索救于秦。子良至齐，齐使人以甲受东地。昭常应齐使曰：“我典主东地，且与死生。”齐王谓子良曰：“大夫来献地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受命弊邑之王，是常矫也。王攻之。”齐王大兴兵，伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤。曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲夺之东地五百里，不义。其缩甲则可，不然，则愿待战。”齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地复全。 (节选自《战国策·楚策二》) 材料二： 秦人留之(楚怀王)，楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐；齐、秦合谋，则楚无国矣。”欲立王子之在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯，今又倍王命而立其庶子，不宜！”乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然，郢中立王，因与其新王市，予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。”齐王卒用其相计而归楚太子。 (节选自《资治通鉴》，有删改) 7．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 王乃遣子良北献地于齐立昭常为大司马使守东地又遣景鲤西索救于秦。 答案：CEF 解析：句意：楚王于是派子良到齐国去献地，又立昭常为大司马，让他守卫东地；还派遣景鲤去西边向秦国求救。“于齐”作“献地”的状语，状语后置，其后断句，所以C处断句；“大司马”作动词“为”的宾语，结构完整，“大司马”后应断开，所以E处断句。“使守东地”是“使之守东地”，“东地”作“守”的宾语，单独成句，宾语后断句，所以F处断句。 8．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．与，意指给，给予，同《六国论》“与嬴而不助五国也”的“与”字含义相同。 B．玉声，似玉相击之声，引申为美妙的声音。这里是对楚襄王言语的敬称。 C．“乃归子”的“归”指让……回去，与《蜀道难》“使人听此凋朱颜”的“凋”字用法相同。 D．倍，指违背。跟《鸿门宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”中“倍”字含义相同。 A　解析：A项，错误。含义不同。给，给予；亲附、亲近。句意：大王不能不给啊！/这是因为它亲附秦国而不帮助五国啊。B项，正确。C项，正确。使动用法，让……回去，使……回去；使动用法，使……凋谢。句意：我才放你回去。/使人听到此处容颜大变。D项，正确。违背。句意：如今你们又违背大王的命令要立庶妻所生之子为王。/希望您全部告诉项王我不敢背弃恩德。 9．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．楚怀王死后，在齐国做人质的楚国太子向齐王请辞回楚国，但齐王阻挠，提出放归条件，楚太子采纳了慎子的建议，答应了齐王的条件。 B．楚太子回国继位，齐王派使臣来索取土地，楚襄王不愿献地，向群臣问计，集思广益，最后解除了危机，说明楚襄王善纳言。 C．子良告诉齐王此行受王命来献地。昭常假托王命驻守献地。秦军压境并指责齐国行为不当，告知若不收兵就和齐军决战。最终楚国不战保全东地。 D．材料一表述齐王放归楚太子是因楚太子答应献地给齐国。材料二表述齐王放归楚太子是因为怕空有人质，还在天下落下个不义之名。 C　解析：C项，“昭常假托王命驻守献地”错误，子良向齐王说昭常假托王命，这是托词。 10．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)献之地，所以为身也。爱地不送死父，不义。 译文：_____________________________________________________________ ___________________________________________________________________ (2)郢中立王，因与其新王市。 译文：______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案：(1)(您答应给齐国)割让东地五百里吧，土地是用来安身的，吝惜土地而不为父亲送葬，这是不道义的。 (2)(如果)楚国另立一王，我们可以趁机和新王做交易。 解析：(1)“所以”，用来……的，……的凭借；“爱”，吝惜；“爱地不送死父，不义”，判断句。(2)“立王”，另立一王；“因”，趁机；“市”，做交易，做买卖。 11．楚襄王不愿献地给齐王，向子良、昭常、景鲤三人问计，三人在割让东地的问题上有何不同意见？请简要说明。 答案：①子良建议要割地。若不讲信用，以后就很难与诸侯结盟。②昭常建议不能割地。如果割掉东地五百里，是割掉可战之国一半，楚国实力大减，并表示愿意去守卫东地。③景鲤建议也不能割地。但又怕失信于天下，背负不义的名声，表示愿西行向秦国求救。 【参考译文】 材料一： 楚襄王做太子时，被送到齐国做人质。他父亲怀王死了，太子便向齐王告辞，要回楚国去，齐王不准许，说：“你要给我割让东地五百里，我才放你回去。否则，不放你回去。”太子说：“我有个师傅，让我找他问一问。”太子的师傅慎子说：“(您答应给齐国)割让东地五百里吧，土地是用来安身的。吝惜土地而不为父亲送葬，这是不道义的。所以我说献地对你有利。”太子便答复齐王，说：“我愿献出东地五百里。”齐王这才放太子回国。太子回到楚国，即位当了楚王。齐王派车五十辆来，向楚国索取东地。楚王让群臣献计。上柱国子良入宫拜见楚王，说：“大王不能不给啊！大王金口玉言，答应了强大的齐国却又不给，就是不讲信用，以后就很难与诸侯结交了。”子良走后，昭常进见楚王，说：“不能给。所谓万乘大国，就是因为地大广博。如果现在割掉东地五百里，这是让掉了可战之国的一半啊，楚国就徒有万乘的虚名而无千乘的实力了，不能给。我愿意去守卫东地。”昭常出宫后，景鲤进见楚王，说：“不能给。虽说这样，但是大王金口玉言答应了强大的齐国，现在又不想给它，会在天下背负不义的名声，楚国又不能单独防守，我愿西行向秦国求救。”楚王于是派子良到齐国去献地，又立昭常为大司马，让他守卫东地；还派遣景鲤去西边向秦国求救。子良到了齐国，齐国派人带兵去接收东地。昭常回应齐国使臣说：“我负责防守东地，将与东地共生死。”齐王问子良：“大夫您来献地，现在昭常却在那里防守，怎么回事？”子良说：“我受敝国君主的派遣，一定是昭常假托楚王命令。大王可以去攻打他。”齐王调动大军讨伐昭常。齐军还未进入楚境，秦国已派大军五十万逼近齐国的西境。秦将说：“你们阻挠楚太子回国是不仁，又想抢夺楚国的东地五百里是不义。你们如果收兵则罢，不这样的话，我们就等着决战一场。”齐王害怕了，就请子良在南边到楚国，向西到秦国进行讲和，解救齐国的灾难。楚国不用一兵一卒就保全了东地。 材料二： 秦国扣留了楚怀王，楚国大臣对此感到忧虑，互相商议说：“我们的君王扣在秦国回不来，被要挟割地，而太子又在齐国充当人质；如果齐国秦国一起算计我们，那楚国就完了。”便打算拥立一位在国内的王子继位为王。昭雎说：“大王和太子都身陷敌国，如今你们又违背大王的命令要立庶妻所生之子为王，这是不合适的。”于是楚国就诈称楚王薨，去齐国接太子归国。齐湣王召集群臣商议，有人建议：“不如扣下太子，以要挟楚国割让淮河以北之地。”齐相说：“不行。如果楚国另立一王，这样，我们不仅空有人质，还在天下落下个不义之名。”那人又说：“不会，(如果)楚国另立一王，我们可以趁机和新王做交易，给我下东国，我替你杀死太子，不然的话，我们就联合三个国家立太子为楚王。”齐王最终采纳了国相的意思而放归楚太子回去。 学科网（北京）股份有限公司 $$