内容正文:
河南省豫北名校5月份联考试卷
2023-2024学年高二年级阶段性测试(四)
语文
考生注意:
1.答题前,考生务必将自已的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码料
贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡
上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
一、现代文阅读(35分)
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(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
数字新闻的情感转向是在承认用户主观情感的基础上,始终坚持弘扬社会主流价值观,
将实现公共价值作为数字新闻情感转向的价值追求。数字新闻的情感可供性是公共价值形
成的关键。可供性概念源自生态心理学,强调客观环境对主体行动选择的影响。数字新闻的
情感可供性表现为在双向度的情感交流过程中,构建传受双方的情感共同体,以此追寻公共
价值的实现。
作为传播者和用户之间的中介物,数字新闻凝聚了传播者的情感,并将这种情感传递给
用户。由于数字新闻扩散渠道的社交性特征,在中介化情感传递的同时,原子化的用户个体
连接为群体,个体的情感体验汇聚为群体的情感认知,由此形成了从传播者到用户群体的情
感传递链条。同时,情感可供性同样作用于传播者,表现为用户情感反馈经由数字新闻评论
等方式,“回流”至传播者,并影响传播者的情感体验以及情感传播策略。在数字新闻生态中
情感可供性有助于公众与传播者处于情感共同体之中。
情感共同体为公共价值的实现提供了一种可能路径。马克思的“报刊有机运动理论”认
为,单独来看某篇报道可能是片面的,但只要报刊在“有机”地运动,事实就会被完整揭示出
来。在数字新闻的情感转向之下,由于黑暗参与的存在,也许某次数字新闻实践的情感传播
效果不尽如人意,但只要情感共同体中的传受双方保持“有机”的情感交流,最终会实现基于
认同的共情。英国哲学家沙夫茨伯里把人类情感划分为两类:一是第一序情感,是直观的、基
于人本能的激情;二是第二序情感,是人经过社会化而习得的、更为稳定的情感。数字新闻环
境下,第一序情感表现为对某个新闻作品的集体狂欢,通常以“爆款”作品为依托,情感强度
高,但未必持久。第二序情感的生成有赖于更深层次的认同,即用户认可传播者的情感输出,
传播者从用户的反馈中提高对自身工作的认同感,二者在情感互动中生发出对彼此、对社会
的内在认同。某些自媒体盲目追求爆款,情绪化叙事引发群体情绪宣泄,情感能量的急剧爆
语文试题第1页(共8页)
发,在短时间内固然可以凝聚情感共同体,但长远来看,公共价值的实现有赖于情感共同体中
传受双方第二序情感的稳固。例如,我国媒体对亚洲象北迁行程进行跟踪报道,生动讲述了
我国有关动物以及生态保护的美丽故事,在舆论场中以情动人,在全程报道中建立与用户稳
定的情感关系,赢得了国内、国际社会的高度关注与普遍赞誉。在技术赋权和平台化的媒介
环境中,通过情感可供性构建起由情感共同体到公共价值的进路,是数字新闻情感转向所追
求的价值维度。
对情感因素的认知与运用,丰富了数字新闻业务实践方式,情感逐渐成为数字新闻制作
与传播过程中的重要资源和动力。同时,也要警惕数字新闻业可能面临的“情感异化”。异化
通常意味着面对客观事物时,人的主体地位的丧失。如果情感变成数字新闻的“流量密码”
新闻业容易陷入传媒情感经济的恶性竞争,导致传播者的情感表达失真,用户群体的情感对
抗、情感极化等现象也会随之不断出现。人的情感被异化为资本逐利过程中一种异已的资源
时,则会与情感转向发掘人的主体性的初衷背道而驰。数字新闻的情感实践,应该始终以追
求公共价值、创造理性精神与情感思维共生共融的和谐社会为根本遵循。
(摘编自申金霞、巴毅然《数字新闻的情感转向分析》)
材料二:
保罗·菜文森在其媒介研究中曾提到,媒介在演化过程中会呈现出能够更好地满足人类
需求和便于人类进行交流的“人性化趋势”。社交性的增强即是其中重要的表现,可以看到,
在微博、微信、短视频、网络直播等多种媒介形态上,用户与用户之间的连接与互动被充分激
发,由此带来了数字媒体极强的网络效应。可以说,数字媒体已经演化成为创造与分享的平
台,不再仅仅停留在提供消费内容的角色上。
得益于数字媒体的社交属性,数字媒体的传播价值也不止于内容意义,更重要的还呈现
关系意义。在碎片化、移动化、互动化的数字化传播中,数字媒体平台依托大数据和强大的算
法,可以连接具有强关系的用户,也可以把以往私人社交不可能触及的人群密切地联系起来
形成一个个以趣缘为纽带的群体。而用户在数字空间的消费、分享与创造又进一步强化趣缘
纽带,形成一个个关系网络并逐渐沉淀为社交资本。在数字媒体的分发实践中,更是已经融
入社交因素。比如,在短视频的算法中,微信视频号的“朋友”模式即是基于朋友圈社交关系
而启动的,社交启动的内容如果能够达到一定热度,平台算法后续会进行加速推荐。“社交优
先、算法跟进”的价值传递模式,体现出内容的价值不仅在于消费本身,还在于其可以作为社
交资本进行传递与分享。
可见,在数字媒体的价值传递与实现环节,市场力量与社交力量共同影响数字内容的分
配、交换和消费。市场力量主导的价值实现以利润为导向,以达成交易为目标;而社交关系带
给用户互动、归属感、尊重等情感方面的满足,蕴含着极大的社交价值。价值实现方面,体现
价值的不仅可以是真实货币,还有虚拟货币和社交货币;社交货币既能折算成一定的市场价
值,本身也承载着对社交价值的衡量。因此,社交价值与市场价值之间的关系愈加密切。
(摘编自卜彦芳《数字媒体的发展逻辑》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分
A.数字新闻情感转向的价值追求是实现公共价值,这要求数字新闻价值转向必须在满足用
户主观情感的基础上弘扬社会主流价值观。
B.情感共同体为公共价值的实现提供了一种可能路径,如果其传受双方保持“有机”的情
感交流,那么基于认同的共情是能够实现的。
语文试题 第2页(共8页)
C.情感对于数字新闻制作与传播至关重要,数字新闻业的情感异化时,人的主体地位会丧
失,新闻业便会出现恶性竞争。
D.数字媒体具有社交属性,数字媒体平台可以连接具有强关系的用户,也可以推动形成以
趣缘为纽带的群体,这是其内容意义上的传播价值。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.数字新闻可以将传播者的情感传递给用户,也可以将用户的情感反馈给传播者。
B.情绪化叙事可以凝聚情感共同体,短时间内实现公共价值的深层次的情感认同
C.数字媒体从消费平台演变成创造与分享的平台,得益于数字媒体强大的网络效应
D.在市场力量的主导下,数字媒体以利润为导向,可以将社交价值转化为社交货币。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.材料一引用马克思的“报刊有机运动理论”可以说明数字新闻的情感传播终会起作用
B.材料一中引入英国哲学家沙夫茨伯里的人类情感的两种分类,为下文提供了理论基础。
C.材料一运用对比论证,将有些自媒体追求爆款与我国媒体对亚洲象北迁的跟踪报道作
比较。
D.“社交优先、算法跟进”的传递模式能体现出消费性内容价值,是因为其可以作为社交
资本。
4.材料一第二段使用了“回流”这一词语,请简析其作用。(4分)
答:
5.寒假期间,“在法国巴黎拾到小学生秦朗寒假作业”的短视频爆火,无数热心网友参与了全
网寻找秦朗小朋友的爱心接力,发布消息的博主也因千里送作业,获得了一个“好人”的人
设。不久之后,该博主却再次冲上热搜,原因是此事件为博取流量而编造的遥言。请结合
材料一中的沙夫茨伯里的人类情感分类对此事件进行分析。(6分)
答:
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
正 口
吴卫华
魏城河道多,有人为挖出的人工河,有天然形成的野河。人工河呆板直整,毫无趣味。野
河在城郊曲里拐弯,这里一泊那里一汪,再用流畅的河段连接起来,态肆汪洋中透着野性。就
连野河两岸上的植物,也长得率性天真,河柳的乱枝长条垂及水面,如临河洗浴的妖娆女子。
芦苇丛密布浅水畔,野鸭子、水鸟甚或大鱼忽然就会扰动它们,它们就瘁瘁地晃扭起身子。河
中的野荷花叶片参差相接,在某个水域甚至能堵塞河道,有风吹过,叶片上如过波纹般从此岸
震颤到彼岸。
野河名旧魏河,河中的鱼儿种类繁多:老是在水面上游的窜白条子,长不大还喜欢群聚
中下水层体态略扁瘦的舞鱼,肚皮青灰泛白,外形容易跟鲤鱼混淆;还有黑得像炭、嘴上长匹
根胡子的-鱼,丑得像个小水怪;下水层的鲤鱼,膘肥体壮,红嘴赤尾鳞片金黄,更有两根跟龙
神似的鱼须;全水层的啾嘴鱼,又名翘嘴链子,地包天般的嘴形冲上长,天生一副苦瓜脸,行动
迅猛、易惊、善跳,以小鱼为主食,肉质非常鲜嫩;王八、乌龟,团团一块,常在水面上载沉载浮。
人站在高高的拱桥上,看河水流向,只见河两岸蓬树乱苇渐远渐合拢,把河面遮没,或者水道
倏忽一个转弯,就是山穷水尽般的寂寥。
语文试题 第3页(共8页)
魏城河多、鱼多,钓鱼人就多,随便一条河都能看见有人在垂钓。钓鱼是个技术活,别看
钓鱼的人多,绝大多数仅是玩玩,既不懂鱼性也不知水情,只有余老头深谱此中道道。钓鱼最
好的去处是旧魏河,那条野河野趣多,超出常理的意外收获也多。余老头一辈子在旧魏河边
上生活,就像一条行走在岸上的鱼。他不钓小鱼,放生待产的大腹母鱼,不贪多,钓几条就走,
钓不上也不久留。
只要是不刮风下雨的日子,又没有别的紧要营生,余老头都会去河边钓会儿鱼。那天余
老头在平日习惯的钓位打好窝甩下鱼钩,就见平静的水面上漾动着一条巨大的波纹,淡黄色
的水下面像是有什么大家伙在缓缓游动,仔细看没有发现任何东西。在余老头愣神的间隙
那条几能漾到对岸的巨大波纹,已漾到了余老头的垂钓位置。余老头心里一凛,想收竿走人
却发现鱼钩收不上来,如有巨大的重物坠着。
余老头干脆把钩悬着不向上拉了,静等其变。过了一会儿,大水纹消失,余老头试着拉拉
鱼竿,忽然觉得钓线一松,他稍一使劲竟然从水里扯出条一两斤重的鲤鱼。钓出的鲤鱼一动
不动,余老头一鳖之下,脸色大变一一死鱼正口!所谓的“正口”,意思就是钓到一条鱼,鱼钩
正好挂在鱼的上嘴唇正中部位,偏左偏右都不算是正口。正口表明鱼吃钩很深,不易脱钩
一条死鲤鱼被余老头钓了出来,还是正口。老辈人言“死鱼正口,收竿就走”。这是水下灵物
已经给钓钩上挂死鱼警示了。
余老头摘下正口死鱼,丢回河里,收起鱼竿快步离开河边。刚走上大路,就看见一高一胖
两个男人沿河走过来,边走边冲河里比画。他们由于兴奋,说话的声音很大。余老头听见高
个子男人说:“这河里的嘴鱼熬出的鱼汤特别浓白鲜美,一般方法轻易捕捉不到它们。”
余老头没有把高个子男人的话放在心上,凡是在河里钓鱼的人,都希望钓到价值不菲的
嘴鱼,可胖男人的话让他警惕起来。胖男人说:“这有什么难的,到时咱俩只管抄网捡鱼,用
大_抬。”
看着两人沿河察看着走远,余老头心里升起不祥的预感。回到家后,余老头怎么也定不
下心神。第二天,余老头什么也干不下去,恍恍愧懊的。到了傍晚,余老头更觉得有什么火急
火烧的大事急需他去处置,他不再顾忌什么死鱼正口了,拿起钓鱼竿去了旧魏河
这次他没有去水面平静的洄水湾老钓位,而是凭直觉去了上游一处水流较急的地方。落
日黄亮亮地浮在下游的河面上,周边天色红蒙蒙的。余老头急惶惶地不知能干什么,习惯性
地把鱼钩甩进他面前的河里,由于走神,连鱼弭都没有往钩上挂。鱼钩一入水就垂直下坠,速
度之快像是被大鱼一口急切地吞进了肚子。余老头本能地一起竿,钓起条一尺多长比哭还难
看的嚼嘴鱼,又是死鱼正口!
余老头吓得扔了鱼竿,转身就走,慌忙中被河边乱草绊倒,他趴在没腰深的草窠子中还没
有挣脱出来,就看见两个人抬着一大盆汗汗淹的可疑东西从他旁边的小道过来,就是昨天
见过的两个男人。
胖男人得意地说:“这么大一盆鱼藤液倒进河里,包管下游河段几里内的大小鱼全部
死绝。”
高个子男人说:“后半夜咱们到回水湾用抄网沿河捡鱼,天亮后送到大饭店卖掉。”
余老头听得怒火中烧,这两人太丧心病狂了,竟然要用这么恶毒的鱼绝户手段。鱼藤是
种植物,又名毒鱼藤,对鱼的毒性极强,对人的毒性却不大。将它的全株尤其是根装进麻袋用
石头砸烂后,将汗液和残倒入河里,过四五个小时后,因为水中有毒,一河的鱼都会发疯似
的向岸上狂跳,再过一阵子就全翻起了白肚。余老头这才明白了死鱼正口的警示-一是一河
语文试题 第4页(共8页)
鱼在向他求救!
余老头猛地从草丛里站起来,拦住两人去路,破口大骂:“这断子绝孙的事你俩也敢做!”
两人本就心虚,更没防备乱草中跳出个人来,吓得连盆也丢翻了,撒腿开溜
余老头更大声地骂:“我认识你俩,这河里要是有死鱼出现,我就去报案。”
此后,余老头再没见过那两个人,旧魏河也没有再发生毒鱼事件。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.魏城河道吸引了很多钓鱼人,但像余老头这样既懂鱼性也知水情的钓鱼人并不多,余老
头在有野趣的旧魏河常有意外收获。
B.余老头没有特殊情况都会去钓鱼,他因遇到老辈人言的“死鱼正口”便心生不安,下决心
以后再也不去河边钓鱼。
C.余老头第一次听到两个男人的对话时心里升起不祥的预感,并感到心神不宁,恍恍懊
这反映了余老头对旧魏河的情感
D.小说结尾写余老头怒骂两个毒鱼者,旧魏河也没有再发生毒鱼事件,让人读后称快,强化
了小说坚持可持续发展的生态主题
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分
A.小说在描写野河的景色时,先介绍河道的形状,再写两岸的河柳、芦苇丛,河中野荷花,描
写生动,富有野趣
B.小说以余老头的视角讲述故事存在视角上的局限性,但也正是这种局限性,使读者能跟
随余老头解密两个男人的行为。
C.小说采用倒叙的方式介绍鱼藤植物的毒性及对鱼的影响,并以此解释了余老头听到两人
要用鱼藤捕鱼后怒火中烧的原因。
D.小说善于用动作、语言、心理描写来塑造人物形象,如结尾处余老头大骂两人的语言,表
现了他的正义感。
8.余老头两次遇到“死鱼正口”,请简要分析作者这样安排情节的用意。(4分)
答:
9.“闲笔不闲”是这篇小说的一大特点。请分别简析小说中介绍魏城河道、鱼类品种和余老头
的钓鱼原则这三处“闲笔”的作用。(6分)
答:
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
饰攻战者言曰:“南则荆、吴之王,北则齐、晋之君,始封于天下之时,其土地之方,未至有
数百里也;人徒之众,未至有数十万人也。以攻战之故,土地之博至有数千里也;人徒之众至
有数百万人。故当攻战而不可非也。”子墨子言曰:“虽四五国则得利焉,犹谓之非行道也。譬
若医之药人之有病者然。今有医于此,和合其祝药之于天下之有病者而药之,万人食此,若医
四五人得利焉,犹谓之非行药^{①也。故孝子不以食其亲,忠臣不以食其君。古者封国于天下,
尚者以耳之所闻,近者以目之所见,以攻战亡者,不可胜数。何以知其然也?东方有莒之国
语文试题 第5页(共8页)
者,其为国甚小,间于大国之间,不敬事于大,大国亦弗之从而爱利。是以东者越人夹削其
地,西者齐人兼而有之。计莒之所以亡于齐、越之间者,以是攻战也。虽南者陈、蔡,其所以亡
于吴、越之间者,亦以攻战。虽北者且不一著何^{②},其所以亡于燕、代、胡、之间者,亦以攻战
也。”是故子墨子言曰:“古者王公大人情欲得而恶失欲安而恶危故当攻战而不可不非。”
(节选自《墨子·非攻》)
材料二:
孟子曰:“今也小国师大国而耻受命焉,是犹弟子而耻受命于先师也。如耻之,莫若师文
王。师文王,大国五年,小国七年,必为政于天下矣。《诗》云:商之孙子,其丽^{③不亿。上帝
既命,侯于周服。侯服于周,天命靡常。殷士肤^{①}敏,裸^{③}将于京。'孔子曰:'仁不可为众也。
夫国君好仁,天下无敌。'今也欲无敌于天下而不以仁,是犹执热而不以灌也。《诗》云:谁能
执热,逝不以灌?””
(节选自《孟子·离娄上》)
【注】①行药:常行之药,普遍有效的药物。②且不一著何:当作“且一不著何”。“且”即
“相”,国名;“不著何”亦为国名。“一”疑“以”之音诞,指“与”。③丽:数也。④肤:美也。
裸:古代祭祀中的一种仪节,把酒倒在地上以迎接鬼神。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
古者王公大人A情欲得B而恶失C欲安而D恶危E故当F攻战而G不可H
不非。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.饰,掩饰,与《送东阳马生序》“戴朱宝饰之帽”中的“饰”意思不同。
B.墨子,墨家学派创始人,墨家与儒家并称“显学”,战国时期有“非儒即墨”的说法
C.计,考虑,与《促织》“靡计不施,迄无济”中的“计”意思相同。
D.靡,无、没有,与《诗经·氓》“靡有朝矣”中的“靡”意思相同
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.有人认为,荆国、吴国、齐国、晋国都因为攻战获利,土地扩充到数千里,人口多到数百
万,但墨子认为因攻战而亡国的更是数不胜数
B.墨子认为,被齐、越灭掉的莒国,被吴、越灭掉的陈国、蔡国和被燕、代、胡、灭掉的相
国、不著何国,它们亡国都是因为地理位置优越
C.孟子针对如今小国以大国为师,却以听命于人为耻的现状,指出国君想号令天下,就要
效法文王,但大国与小国需要的时间不同
D.孟子借用孔子的话强调仁德的力量是难以抵挡的,君王爱好仁政,就会天下无敌,由此
得出君王要实行仁政
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽四五国则得利焉,犹谓之非行道也。
译文:
(2)故孝子不以食其亲,忠臣不以食其君。
译文:
14.材料二中孟子运用了什么论证方法来阐述自己的观点?(3分)
答:
语文试题 第6页(共8页)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题.
五弦行
韦应物
美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。
古刀幽馨初相触,千珠贯断落寒玉。
中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
如伴风流索艳雪,更逐落花飘御园。
独凤寥寥有时隐,碧霄来下听还近。
燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
末曲感我情,解幽释结和乐生。
壮士有仇未得报,拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁明。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.开篇两句写美人为诗人演奏五弦琴,诗人在琴声中感受到安静,内心逐渐沉静
B.诗中用“燕姬”称美人,以“楚客”称自己,音乐传递出语言无法说尽的愁苦暗恨
C.诗歌写美人弹奏曲子,“中曲”不喧、“末曲”和乐,写出了曲子的风格变化。
D. 诗歌末三句写壮士听了音乐之后拔出佩剑去报仇,寒夜临行之时喝酒壮行,仇恨分明。
16.在所有艺术中,音乐是最接近“只可意会,不可言传”的艺术。这首诗是如何描绘五弦琴乐
声之美的?请结合诗句简要分析。(6分)
答:
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)魏征《谏太宗十思疏》中用
”两句引
出“德不厚而思国之理”,从而说明了德治的重要性。
(2)苏洵《六国论》用“
”四个字简洁有力地概括六国破灭的原因.
而贾谊《过秦论》则用“
”一句,一针见血地道出了秦国灭亡的
原因。
(3)两年高中生活即将结束,高三即将来临,小明感慨时光易逝,情不自禁地吟诵出曹操
《短歌行》中的"
”两句。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
在郏县的王英沟村有郭、梁、张三大姓,据说他们是在明朝洪武年时,从山西洪洞县迁移
来的。村里沟西岸的郭均岭家宅院前的国槐古树,树干胸围3.5米,在2米高处分为南北两
大主干,其基围都在2米以上。该树已经有2000年的树龄。真不知道当年是不是这棵树留
住了移民的脚步。它和王英沟梁建德家院外的巨大古树,以及周边的古树群落,成为一道风
景,使得这里至今古色古香。
人是有恋土情结的,想必树也是这样“A
”。在一个地方居住久了,就会与这
块土地融为一体,相依为命,互为因果。这是一种近乎血肉和生命的联系,水交融,很难割
断。郏县的古树、大树,每每看到都会使我B
__。面对这些吸收了大地日月几百、几
千年精华的大树,自然会想到天地滋养万物的无私和伟大。面对这些寿命超长的古树,自然
也会感触到人类生命的短暂倏忽,从而唤醒珍惜生命的自觉。站在这些古树大树的跟前,也
语文试题 第7页(共8页)
生长。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
答:
19.将文中画波浪线的句子改写为一组排比句,可以改变语序,增删词语,但不得改变原意,不
超过80个字。(5分)
答:
(二)语言文字运用II(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成20~22题。
秋季到处是硕果累累的丰收景象。民间有俗语“白露打核桃,霜降摘柿子”,而秋季
正是吃柿子的好时节。变软后的柿子皮薄肉嫩,甘甜味美,真的让人忍不住多吃几个。
但①
,起因是有传言说柿子不能吃,特别是空腹吃容易长结石。该说
法太过绝对。
②
,主要是因为柿子含有较多鞣酸,也叫单宁酸,主要集中在果皮
上。假设吃了大量鞣酸进入胃里,在胃酸的环境下聚合形成胶状的凝结物,又与蛋白质、果胶
等附着组合,形成黏糊糊的混合物,慢慢就硬化成“石头”,引起胃胀、胃痛。如果是由柿子引
起的,还有一个专门的称呼叫“胃柿石”。空腹吃柿子产生结石的概率相对大一些,不过胃结
石的形成,主要在于胃动力不够和一次吃太多或几天连续吃含鞣酸高的柿子。如果空腹吃的
是脱涩处理的柿子抑或熟透的甜柿子,③
数据显示,发现“胃石”,
原因是和本身有胃肠道疾病,抑或大量进食柿子有关。
20.下列句子中的引号与文中画横线处的引号,用法相同的一项是(3分)
A.民间有俗语“白露打核桃,霜降摘柿子”。
B.还有一个专门的称呼叫“胃柿石”。
C.这是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”
D.聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”。
21.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处
不超过10个字。(6分)
答:
22.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原
意。(4分)
答:
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
表演学中有一个理论,叫作“瑕痴理论”,意思是,如果一个演员长相或语言有瑕痴而
无法克服,则干脆放大这个瑕痴,让瑕痴变成一种风格、一种艺术。日常生活和工作中,
“瑕斑”如同“缺点”“缺陷”“错误”一样,似乎是一个很不光彩的词,有很多箴言警句劝诫
人们要努力避免瑕疯、尽力克服缺陷、极力防止错误。然而倘若能够根据具体情况对“瑕
痴”加以巧妙利用,也可以收到正面的、积极的效果。
请结合以上材料写一篇文章
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。
语立试题
第8页(共8页)