内容正文:
神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。
开辟神话:反映的是原始人的宇宙观,用采解释天地是如何形成的,人类万物是如何产生的。
自然神话:对自然界各种现象的解释。
英雄神话 :表达了人类反抗自然的愿望,同时,也可说是人类某种劳动经验的概括总结。
中国最早的神话小说集——《搜神记》。
中国最大的神话小说——《封神榜》 ,又名《封神演义》,是一部中国神魔小说。
1.培养阅读古代神话的兴趣,体会作品的思想感情。
2.了解神话的特点,学习比较阅读的方法。
3.积累有关文言词语和知识。
《淮南子●览冥训》
女娲( ) 周载( )
爁焱( )颛民( )
鸷鸟( )攫( )
鳌( )涸( )
狡虫( )
wā
zài
lăn
zhuān
zhì
jué
áo
hé
jiāo
yàn
往古之时,四极废,
久远的过去,支撑天地四方的四根柱子倒了,
九州裂,天不兼覆,地不周载;
大地裂开,天不能普遍地覆盖万物,地不能全面地容载万物。
火爁焱而不灭,水浩洋而不息;
火势凶猛,扑不灭,水势浩大,流不尽,
猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
凶猛的野兽吃善良的百姓,凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
于是女娲炼五色石以补苍天,
于是,女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞,
断鳌足以立四极, 杀黑龙以济冀州,
砍断巨龟的脚来做撑起四方的擎天柱,杀死黑龙来拯救中国,
积芦灰以止淫水。苍天补,
用芦灰来堵塞洪水。天空被修补了
四极正, 淫水涸,
天地四方的柱子重新竖立了起来,洪水退了,
冀州平, 狡虫死, 颛民生。
中国的大地上恢复了平整, 凶猛的鸟兽都死了, 善良的百姓能够继续生存。
《女娲补天》出于《淮南子》(卷六.览冥训)。
《淮南子》(即《淮南王书》又称《淮南鸿烈》),是西汉初叶淮南王刘安命手下宾客集体编撰的一部著作。
鳌(áo)
鳖(biē)
四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载
火不灭,水不息,兽食民,鸟攫老弱
炼五色石,断鳌鱼,杀黑龙,积芦灰
苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,绞虫死,颛民生
自然环境:
灾害:
女娲补天过程:
结果
1.文中歌颂了谁?她为什么值得赞扬呢?
女娲;因为她善良,勇敢,不怕困难,为人类幸福,无私奉献
2.文章中哪些字或者词体现出了女娲值得称赞的精神?
炼,补,杀,断,积
相同点:
都是为了造福人类,都具有勇敢 顽强 无私奉献的精神。
不同点:
女娲更多的是对自然灾害的斗争,表现出在灾害面前的大智大勇。
夸父还体现了原始人了解太阳奥秘的强烈愿望。
四极废 兼覆
周载 爁焱
浩洋 鸷鸟
攫 济
淫水 涸
颛民 狡虫
崩坏、倒塌
完全地覆盖(大地万物)
完全地载负(万物)
蔓延焚烧
广阔盛大
凶猛的鸟
用爪子抓取
拯救
泛滥的洪水
水干
善良
猛兽
往古之时
于是女娲炼五色石以补苍天
结构助词“的”
用来
精卫填海
《山海经》:书名。18篇,作者不详,其中14篇是战国时期的作品,《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。
写炎帝小女儿女娃,往东海游历被淹死,但她很不甘心,变成小鸟精卫,去填淹死她的大海,反映了古代劳动人民征服自然的决心。
发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,发鸠之山:位今山西长子县西 柘:落叶灌木
发鸠山上有许多柘木。那里有一种鸟,其形状如乌鸦,
喙:鸟嘴 赤足:红色的脚
文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自詨。
文首:头上有花纹。文,通「纹」 其鸣自詨:指它发出「精卫」之鸣叫声而得名。詨,呼叫
头有花纹、白嘴、红脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。
是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而
少女:么女,最小的女儿 游於东海:在东海里游水、戏水
它本炎帝之么女名叫女娃。有天她到东海游水,淹死
不返,故为精卫。
再也没回来,因而变作了精卫鸟。
常衔西山之木石,以堙于东海
衔