2024年陕西省商洛市山阳县中考二模语文试题

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2024-05-18
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2024-2025
地区(省份) 陕西省
地区(市) 商洛市
地区(区县) 山阳县
文件格式 DOCX
文件大小 10.30 MB
发布时间 2024-05-18
更新时间 2024-05-19
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-05-18
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来源 学科网

内容正文:

绝密★启用前 试卷类型:A 山阳县2024年初中学业水平模拟考试(二) 语文 注意事项: 1,本试卷共8页,全卷总分120分,考试时间150分钟。 2,答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准 考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答愿卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答 无效。 4.考试结束,请将本试卷和答题卡一并变回。 中华民族传统炎德,是中华民族优秀民族品质,优良民族精神,崇高民族气节,高尚民族情 感,良好民族礼仪的总和。它使人陶治爱国情操,从小树立爱国爱民的志向:它让人孝顺父母, 对其充满孝心:它让人仗义疏财,尽力帮助别人…它感化了身边的一切,让处世的人明白心灵 美才是真正的美,从面苏补了愚味与禁抽、丑陋与缺点。 路 恰逢学校开限“明德践行”主题活动月,班级同学分为四个小组开展“学道德模范,树文明新 风”综合实践活动,请你参加活动,完成下列任务。 多 【明德知德】 第一组同学搜集了关于“德”的相关材料,请认真阅读,完成1~9题。(共24分) (一)道德 “道“本义为道路。《说文)曰:“道,所行道也。”引中为规律和规则。所谓天道,大多指自然 事物事实知何的规律,如于产日:“天道远,人道证,非所及也。”所谓人道,大多指社会行为应该 如何之规的,如(礼记》云:“亲亲、尊尊、长长、男女有利,人道之大者也。” “德"本义为得。(说文》日:“德,外得于人,内得于己也。”“得即德色。”得到了什么呢?从 “德“字的构形看,从直从心,心得正直。于是,“德”便引申为“品德”“道德品质”。那么,一个人 的心怎样才能得到正直的品德?只有长期按照应被如何的道德规范行事。所以,朱熹说:“德 者,得也,行道而有得于心者也。”这里的“道”(即与“德”相结合国而受“德”限定的“道”,亦即 “道德”的“道”)显然是指行为应诚如何的规范,而不是指事物亭实如何的规律。图为一个人按 照事实知何的规律行事,并不能得到正直的品德,只有按照应该如何的规范行事,才能得到正直 的品德。图此,构成“道德”一词的“道”与“德”的词源含义也就是指应该如何的行为规范。只 不过“道”是外在规范,是未转化为个体内在心理的社会规范;而“德”则是内在规范,是已经转 化为个体内在心理的社会规范。国此,任何规范,如“忠”“信等,完竟是“道”还是“德”,只能看 它们存在于何处一如采存在于个体心中,是个体的内在心理,那么它们就是“德”:如果存在于 孙 拟 个体心外,是外在于个体的社会规范,那么它们就是“道”。所以,所谓道德,说到底,就是关于有 利于或有害于社会与他人以及自己的行为应该如何的规范,简言之,亦即利害人己的行为应孩 如何的规范。 (二)美德 “美”本义为味美。(说文)日:“美,甘也。”引中为美丽、好看。德,古称之为得:合起来解释 就是,美的事物可以吸引和得到社会中的一初。 美德是指那些美好的、高尚的品德,包括但不限于礼貌、忠诚、明智、节制、勇气,正义,慷概 怜m、仁总、感激谦虚、单纯、宽客,纯洁、温和,真减、幽默,物奔、坚韧不找,积极的人生态度等 等。在人格心理学内,美德的概念是指那些可以给一个人的自我增添力量的东西,包括攻击、力 量、勇气、自信等。 [山阳县2024年中考语文模拟考试(二)A第1页共8页] 美德并不是与生俱来的,而是后天的学习和感悟。在获取友谊、播撒情感的过程中,人们会 逐新顿略到美德的存在,并且感受到它闪烁着的一种奇神美丽的光芒。美德是一种道德伦理学 上的专用名词,也是一种修养,是一种内在的品质。 在中国传统文化中,美德的概念得到了深入的阐述。例如,孔子曾经说过:“不学礼,无以 立。”这句活强调了礼貌的重要性,因为礼能不仅仅是一种行为方式,更是一种道德素养的体现。 现代社会中 例如,有的城市就开展了侣树美德健康生活的 活动,希望通过这些活动,人们能够更好地理解和实戏美德,从而提升自己的道德素养和社会青 任感。 总的来说,美德是一个人内在品质的重要体现,它不仅仅影响到个人的成长和发展,也关系到社 会的和谐稳定。围此,我们应该时刻保持对美德的数是和追求,让它成为我们生活中的一部分。 (三)美德是对道德的超越 一个人的行为如果是在道德规则给出的标准之上,将会受到群体之中其他人的肯定与尊 数,相反,如果为追逐一己私利而损害别人的利益,这种置道德于不顾的悉劣行径,必然成为众 失之的,造到北评甚至惩可,而且图为受到排斥,他的利益最后电难以实现,(常鸡不成反触一花 米)是不讲道德者的必然结果。正是从这个角度来说,我们将“道德”定义为对人的自私本能的 超越。然而,我们也不应斌对道德无限制地拔高,客观地看,“道德“构成人的社会行为的最低规 范和起码要桌,它是人的行为的底线。道德之下的是不道德,若是恶行或者“恶德”,除了良

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