2024届江西省多校高三下学期5月模拟预测语文试题

绝密★启用前 2023一2024学年高三年级5月统一调研测试 语文试卷 试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1,答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答題卡指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题日的答案标号涂黑。如需改 动，用橡皮擦千净后，再进涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷 上无效。 3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 五言诗的产生，是中国诗歌史上的一个大事件，一个大进步。《诗经》中的诗歌，大体是四言的。 《楚辞》及楚歌，则为不规则的辞句。楚歌往往陷于粗率。而四言为句，又过于短促，也未能尽韵律 的抑扬。又其末流乃成了韦孟《讽谏诗》、傅毅《迪志诗》等等的道德训言。五言诗乘了这个时机，脱 颖而出，立刻便征服了一切，代替了四言诗，代替了楚歌，而成为诗坛上的正宗歌体。自屈原、宋玉 之后，大诗人久不产生。五言诗体一出现，便造成建安、正始、太康诸大时代。曹操、曹植、陶潜诸大 诗人便也陆续地产生了。诗思消歇的“汉赋时代”遂告终止。 五言诗产生在什么时侯呢？钟嵘《诗品》托始于李陵。萧统的《昭明文选》也以“良时不再至， 离别在须臾”几篇为李陵之作。徐陵选《玉台新咏》则以“西北有高楼”“青青河畔草”诸作为枚乘之 诗。如果枚乘、李陵之时，五言诗的体格已经是那么完美了，则它们的起源自当更远在其前了。至 少五言诗是当与汉初的《楚辞》及楚歌同时并存的。然而，在汉初，我们却只见有“大风起兮云飞扬” “诸吕用事兮刘氏微”“力拔山兮气盖世”，却绝不见有五言诗的踪影。即在武帝之时，也只有“陆沉 于俗，避世金马门”（东方朔歌），“凤兮风兮归故乡”（司马相如歌），“秋风起兮白云飞”（武帝《秋风 辞》)，却绝不见有五言诗的踪影。那么，枚乘、李陵的“良时不再至”“西北有高楼”等等的至完至美 的五言诗，难道竟是如摩西的《十诫》、穆罕默德的《可兰经》似的从天上落下，由上帝给予的么？像 这样的奇迹，是文学史上所不许有的。 我们且看，主持着李陵、枚乘为五言之祖的人，到底有提出什么重要证据来没有。钟嵘、萧统皆 以李陵为五言之祖。然钟嵘他自己已是游移其辞：“古诗眇邈，人世难详，推其文体，固是炎汉之制， 非衰周之侣也。”《昭明文选》，先录《古诗十九首》，题曰古诗，并不著作者姓氏，其次乃及李陵之作。 然钟嵘尝说：“其外‘去者日以疏’四十五首虽多衰怨，颜为总杂。旧疑是建安中曹、王所制。”“去者 日以疏”正在《古诗十九首》中。钟氏既疑其为“建安中曹、王所制”，而萧统却反列于李陵之上。可 见这两位文艺批评家对于这些古作的时代与作者，也是彼此矛盾，且满肚子抱了疑问的。刘勰说： 高三·语文第1页（共8页） “成帝品录三百余篇，朝章国采，亦云周备，而辞人遗翰，莫见五言。所以李陵、班婕好见疑于后代。” 此语最可注意。《汉书·艺文志》选录歌诗，最为详尽，自高祖歌诗二篇，以至李夫人及幸贵人歌诗 三篇，南郡歌诗五篇等，几二十八家，三百一十四篇，无不毕录。假如李陵有如许的佳作，《艺文志》 的编者是决不会不记录下来的。又《汉书》传记中，所录诗赋散文，至为繁富。《苏武传》中，李陵有 歌：“径万里兮度沙漠，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮夫刃摧，士众灭兮名已债。老母已死，虽欲报恩 将安归！”这是苏武还汉时，李陵置酒贺武，与武诀别之诗。所谓李陵别苏武诗，盖即此诗而已。别 无所谓“良时不再至”诸作也。这诗乃是当时流行的楚歌的格式，也恰合李陵当时的情绪与气概。 “良时不再至，离别在须臾。屏营衢路侧，执手野踟蹰”“携手上河梁，游子兼何之？徘徊蹊路侧，恨 恨不能辞”“嘉会难再遇，三载为千秋。临河濯长缨，念子怅悠悠”，这三首“别诗”，诚极缠绵悱恻之 至，然岂是李陵别苏武之诗！又岂是“置酒贺武日：·异域之人，一别长绝。'因起舞而歌，泣下数行， 遂与武决”的李陵所得措手的！《古文苑》及《艺文类聚》中，又有李陵的《录别诗》八首，“有鸟西南 飞”“烁烁三星列”等，则更为不足信了。 苏武亦传有“结发为夫妻”“黄鹄一远别”诸诗，其不足信，更在李陵诗之上。像“结发为夫妻， 思爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞”，诚 是一篇悲婉至极的名作，却奈不能和苏武这一个人名联合在一处何！又有武《答李陵诗》一首，见 《古文苑》及《艺文类聚》：《别李陵诗》一首，见《初学记》。则更为显然的伪托。 为什么钟、萧诸人定要将这些绝妙好辞抬高了三个多世纪而与李陵、苏武发生了关系呢？可能 的解释是：自“五胡乱华”之后，中原沦没，衣冠之家不东迁则必做了胡族的臣民，苏、李的境况，常是 他们所亲历的，所