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文化认同:秦汉统一多民族国家的建立在中国历史上的意义
文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信的形成是一个多因素影响,长期积累的过程。其中,文化认同是文化自信的根基和源泉。没有文化认同,就不可能坚定文化自信。一个国家、一个民族,如果没有文化认同,共有精神家园就失去了文化根基和文化底蕴,更难形成文化优势。文化认同是民族认同、国家认同的最深层的基础,是一个国家综合国力中最重要的“软实力”。高考命题常着眼于历史传承、文化认同角度,考查秦汉时期统一多民族国家的建立、巩固在中国历史上的意义。
(2024·北京海淀区期中)风俗与施政
材料一 鉴于战国时,“七国异族,诸侯制法,各殊习俗”,秦统一后的“移风易俗”主要针对的是东方六国。秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗,实现文化上的大一统,形成了“以法治俗”的统治思想。由于秦“事皆决于法”“以法治俗”走向了极端,风俗与政治形成了尖锐对立,激起原东方各国的反抗,其中楚人表现得最激烈,齐人、赵人次之,其间包含着区域文化的差异与冲突,加速了秦帝国的灭亡。
——摘编自牟发松《从“移风易俗”看秦汉对地方社会的控制》等
材料二 在完成政治统一之后,刘邦在秦、韩、魏等西部地区设郡县“奉汉法以治”,在赵、燕、齐、楚等东部地区则立王国,允许诸侯王在一定范围内制定和颁布本国的政策法令,依靠本国士人“从俗”而治。在东方各地特别是楚、齐、赵地的文化传统仍有很大势力的情况下,将承秦而来的汉朝法律强行向全国推广,仍有激起东方社会反抗的危险。刘邦一方面必须“承秦”,包括承秦之制,另一方面又必须尊重东方社会的习俗,特别是楚、齐、赵人之俗,这是汉初实行郡国并行制的深层背景。西汉能成功地避开亡秦覆辙,将帝国的统治巩固下来,与此不无关系。
——摘编自陈苏镇《〈春秋〉与“汉道”:两汉政治与政治文化研究》
材料三 为了实现文化的统一,汉朝儒生们提出“德教”的主张。贾谊和董仲舒分别对“德教”进行了系统论述,提出了两种不同的方案。贾谊的方案可以称为“以礼为治”。他建议汉朝仿照西周,尽快“制礼作乐”,自上而下地建立一套儒家制度,用这套制度约束百姓的行为,“使民日迁善远罪”,逐渐移风易俗,实现文化的统一。董仲舒则主张“教化”必须由“圣人”主持,圣人奉天命来到人间作天子,这种圣人加天子的角色就是“王者”;王者自上而下、由近及远地推行教化,逐渐移风易俗,实现文化的统一。汉武帝即位后,尊崇儒术,确立了儒家的主导地位。
——摘编自陈苏镇《秦汉时代社会治理模式的演进》
(1)阅读材料一和材料二,结合所学,以社会风俗与国家统一的关系为视角,评析秦至西汉初期的统治政策。
(2)阅读材料三,结合所学,说明西汉时期东西部风俗差异是如何消弭的。
答案 (1)秦朝统一后,东方六国故地的风俗与法令与原秦国统治地区各不相同。秦以“以法治俗”为指导思想,以严厉的法令来整顿东方地区的风俗,力图实现文化一统,巩固统一局面。但因秦法过于严苛激发了不同区域之间文化的激烈冲突,成为导致秦末农民战争的原因之一。
汉朝建立后,接受秦朝灭亡的教训,鉴于东方地区传统势力强大,汉实行郡国并行制,在东方地区建立诸侯国,任用当地士人,按照当地风俗进行治理,巩固了汉的统治;但诸侯国势力逐渐强大,威胁中央集权。
从秦到汉初的巩固统一政策和不同文化政策产生的后果,体现了风俗与政治之间的关系,文化与风俗的统一对于多民族统一国家的形成意义重大。
(2)长期统一局面促进了社会文化风俗的交融和整合;平定七国之乱,颁布“推恩令”,削弱诸侯王势力,实现政治上的大一统;汉武帝尊崇儒术,实现思想文化的统一。
解析 第(1)问,由材料一“秦统一后的‘移风易俗’主要针对的是东方六国”“秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗,实现文化上的大一统,形成了‘以法治俗’的统治思想”“由于秦……风俗与政治形成了尖锐对立,激起原东方各国的反抗……加速了秦帝国的灭亡”及所学知识,评析秦朝统治政策。由材料二“在完成政治统一之后,刘邦在秦、韩、魏等西部地区设郡县‘奉汉法以治’,在赵、燕、齐、楚等东部地区则立王国,允许诸侯王在一定范围内制定和颁布本国的政策法令,依靠本国士人‘从俗’而治”及所学知识,评析汉朝统治政策。第(2)问,由材料三“王者自上而下、由近及远地推行教化,逐渐移风易俗,实现文化的统一”及所学可得出,长期统一局面促进了社会文化风俗的交融和整合;结合所学可得出,平定七国之乱,颁布“推恩令”,削弱诸侯王势力,实现政治上的大一统;由材料三“汉武帝即位后,尊崇儒术,确立了儒家的主导地位”可得出,汉武帝尊崇儒术,实现思想文化的统一。
核心素养——时空观念
课程标准指出:时空观念是在特定的时间联系和空间联系中对事物进行观察分析的意