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金版教程 高考科学复习解决方案 历史
考古遗址、文献记载和神话传说等表明,中华文明源远流长、多元一体。中国原始文化先后经历了旧石器时代与新石器时代。夏、商、西周建国立制,早期国家形成,奴隶制走向繁荣。春秋、战国时期政治、经济、社会、文化的巨大变革为秦的统一和中华文明发展奠定了基础。
1.政治
伴随阶级和早期国家的逐渐形成,世袭制取代禅让制、从内外服制度到分封制与宗法制度的发展体现了国家管理制度的进步。春秋、战国时期列国纷争、变法运动推动贵族政治转向官僚政治,为秦中央集权制的形成奠定基础。
2.经济
石器时代到青铜时代到铁器时代体现了生产力的巨大进步。生产关系迎来巨大变革:耕作方式从刀耕火种到铁犁牛耕、从集体耕作到个体农耕;土地制度由奴隶主土地国有制到封建土地私有制。春秋战国时期,小农经济的形成奠定了中国古代经济的基本形态。
3.思想文化
商朝开启了中国有文字可考的信史。春秋战国时期,从学在官府到私学兴起,百家争鸣奠定了中国传统文化的基础。
第1讲 中华文明的起源与早期国家
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
必备知识 全面·系统·简洁
一、石器时代的古人类和文化遗存
学习聚焦:石器时代人类先后以打制和磨制的石器作为工具。
1.旧石器时代(打制石器)
(1)社会生活:从事渔猎和采集,过着群居生活,已经学会用火。
(2)文化遗存:距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
2.新时器时代(磨制石器)
(1)社会生活:大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。
(2)分布特点:分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。
(3)文化遗存
①黄河流域:仰韶文化(彩陶、粟)、大汶口文化、龙山文化(黑陶)。
②长江流域:河姆渡文化(水稻、养蚕缫丝)、良渚文化(玉器、祭坛和神庙)。
③辽河流域:红山文化(玉器、祭坛和神庙)。
3.原始社会组织
二、从部落到国家
学习聚焦:禹建立了中国最早的奴隶制国家。启继位,世袭制代替了禅让制。
1.部落联盟
三皇时代
时代较早,神话色彩浓重
五帝时期
结成炎黄部落联盟,尧、舜实行“禅让”,推选部落联盟首领
“万邦”时代
邦国林立,都城规模较大,阶级阶层分化比较明显,有专家认为具备了国家的初始形态
2.夏朝(约公元前2070年,禹建立)
文化遗址
河南偃师二里头遗址
继承制度
世袭制
最高统治者
夏王
中央
设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方
对夏部族直接统治;其他地方间接统治
三、商和西周
学习聚焦:甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。大量的西周青铜器铭文,反映了西周贵族的各种活动。
1.政治概况
商
西周
建立
约公元前1600年,汤灭夏建商
公元前1046年,周武王建立西周
政治统治
(1)商王是最高统治者,商王之下设尹及各类事务官。
(2)实行内外服制
实行分封制和宗法制,形成了金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治
衰亡
公元前1046年,武王伐纣
(1)公元前841年,“国人暴动”,出现“共和行政”。
(2)公元前771年,西周被犬戎所灭
早期国家政治制度
[对点突破] (教材P6知识改编)商朝统治之下,商王与周边的方国和部族不一定有血缘关系,但是方国和部族内的居民多是聚族而居,有血缘关系;西周的分封制中,诸侯的主体都与王室有血缘关系,而封国内民众的血缘关系被打破。这一变化说明西周时期( )
A.地缘政治取代了血缘政治
B.中央加强了对地方的政治统治
C.“万邦”时代向早期国家过渡
D.最高统治集团实现了权力集中
答案 B
解析 根据材料及所学可知,商朝时期的内外服制度下,商王对于周边方国的控制力较弱;周朝推行分封制,封国的主体都与王室有着血缘关系,且封国内民众的血缘关系被打破,这样更有利于中央政令与文化的传递与覆盖,从而加强了对地方的政治统治,B项正确。郡县制的推行,使地缘政治逐步取代了血缘政治,排除A项;夏商周时期都属于早期国家时期,排除C项;夏商周时期,最高统治集团尚未实现权力的高度集中,排除D项。
2.社会经济、文化
农业
(1)生产工具:主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。
(2)土地制度:实行奴隶主土地国有制,周天子名义上占有全国的土地和臣民,土地不能随意买卖。井田制是土地经营的基本方式
手工业
青铜铸造是主要的手工业部门,青铜器种类繁多
文化
出现成熟的文字——甲骨文;青铜文化发达
关键能力 情境·素养·价值
主题一 中华文明的起源
1 史料实证
[材料一]
[材料二] 以环太湖地区为分布中心的良渚