精品解析:天津市南开区2023-2024学年高三下学期质量监测(二)语文试题

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精品解析文字版答案
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2024-05-15
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-二模
学年 2024-2025
地区(省份) 天津市
地区(市) 天津市
地区(区县) 南开区
文件格式 ZIP
文件大小 118 KB
发布时间 2024-05-15
更新时间 2024-06-06
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-05-15
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来源 学科网

内容正文:

天津市南开区2023-2024学年高三下学期质量监测(二)语文试题 语文试卷分为第I卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试用时150分钟。 第I卷 本试卷共11小题,每小题3分,共33分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 一、(9分) 阅读下面一段文字,完成小题。 陶渊明是位真的隐士。他享年六十三岁,倒有五十余年在家乡农村过着隐居生活。也曾断断续续做过几次官,但从四十一岁辞去彭泽令后,便再也不肯出仕。晚年景况颇为艰窘,有人劝他再谋官职,也有人不理解他,对他议论纷纷,五十多岁时朝廷还征他为著作佐郎,但他一概( )。在长期的隐居生活中,陶渊明写了许多动人的诗歌。他的诗现存一百二十余首,大多作于中年以后,以隐居躬耕生活为题材。 不过我们( )把陶渊明这位“隐逸诗人”理解成总是悠然自得,没有一点内心冲突,那就不正确了。他少年时代对于大济苍生,立善垂名本有热烈的向往。但他眼见当时官场充满了虚伪和贪婪。才能出众、秉公正直之士不但受到诽谤,而且常常横遭不测。诗人不愿意、也不善于在这样污浊的宦海中( )。诗人生活的东晋后期,局势动荡,战祸连年。在此种险恶的政治局势中,田园生活使诗人的心灵获得相对自由。但在他归隐之后,想到自己少年时的壮志已成梦幻,也还是不得不感到悲哀凄凉,这种心情,在组诗《饮酒》《杂诗》等作品中多有表现。 1. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( ) A. 置之不理 既然 沉沦 B. 置之不理 如果 沉浮 C. 充耳不闻 既然 沉浮 D. 充耳不闻 如果 沉沦 2. 文中画横线句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 但在他归隐之后,想到自己少年时的壮志已成梦幻,也还是不能不感到悲哀凄凉之情 B. 但在他归隐之后,想到自己少年时的壮志已成梦幻,也还是不得不感到悲哀凄凉 C. 但他在归隐之后,想到自己少年时的壮志已成梦幻,也还是不能不感到悲哀凄凉 D. 但他在归隐之后,想到自己少年时的壮志已成梦幻,也还是不得不感到悲哀凄凉之情 3. 下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是( ) A. 杜甫的《登高》每联对仗,句法严谨;白居易的《琵琶行》是一首杂言古体诗,格律不拘,形式灵活。 B. 孙犁的短篇小说《荷花淀》充满诗情画意,赵树理的短篇小说《小二黑结婚》具有极强的乡土气息。 C. 《窦娥冤》是元代戏曲作家关汉卿的代表作,“刽子开枷科”中的“科”是古代戏曲剧本中指示角色动作、表情的用语。 D. “序八州而朝同列”,指秦统理八州,使六国诸侯都来朝见。古时天下分为九州,秦居雍州,六国分居其他八州。 二、(9分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 自春秋后期到战国中期的200多年间,社会上出现了思想解放,学术自由,“百家争鸣”的局面;诸子百家学术上的争鸣,直接导致了我国古代科学文化的高度繁荣发达。 春秋战国“百家争鸣”的产生,有其复杂多样的原因。作为文化发展的一般前提,这一时期经济上的发达,为文化事业的发展提供了物质基础;城市的繁荣,交通的便利,为各区域间的文化交流创造了良好的条件;社会的动荡,震撼了人们的思想意识,产生出代表不同政治集团利益的学术派别;文化的下移,形成了培植新文化的广阔深厚的土壤;各诸侯国的君主为争霸天下而礼贤下士,养士成风,对当时知识界的发展进步也起了一定的催化作用:这些都从不同方面构成了“百家争鸣”的历史背景。 形成“百家争鸣”的另一个前提是,这一时期各派学者,尤其是儒家的几代学者,对前人的文化成果做了大量的整理工作,先后编纂出《周易》《尚书》《诗经》《春秋》《三礼》等重要典籍,对于传播文化,促进文化的发展产生了积极的影响。墨子曾经提出判断是非的“三表说”,其第一条就是“上本之于古圣王之事”,要有历史的依据。各家学派的论辩,也多以历史文献为立论的前提。 (节选自林振浩《为什么说百家争鸣是我国古代第一次文化大繁荣》) 材料二: 《论语》和《孟子》虽然主要作为儒家经典而传世,但从文学角度而言,它们不仅有自己的特点,而且对后世的影响也极为巨大。 首先,它们都提出了一定的文学主张。当然,在孔、孟的时代,文学的概念还不清楚,但是,孔、孟对诗、文的一些论述,则反映了他们的文学主张。比如,孔子说:“志于道,据于德、依于仁,游于艺”(《述而》),表明了他先德行、后文艺的思想。他关于诗三百篇一言以蔽之,曰:“思无邪”(《为政》),关于“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨”(《阳货》)的论述,更是体现了他对文学社会作用的重要见解,这些有关诗三百篇的论述一直对中国传统文学理论的形成产生深远的影响。孔子反对“巧言令色”,主张“文质彬彬”,则表达了他“中和”的审美观点。至于孟子,他提出“颂其诗,读其书,不知其

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