精品解析:山东省烟台市牟平区(五四制)2023-2024学年八年级下学期期中语文试题

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精品解析文字版答案
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2024-05-03
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2024-2025
地区(省份) 山东省
地区(市) 烟台市
地区(区县) 牟平区
文件格式 ZIP
文件大小 5.56 MB
发布时间 2024-05-03
更新时间 2025-01-14
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-05-03
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价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2023—2024学年度第二学期期中质量检测 初三语文试题 (满分120分,时间120分钟) 说明:请将答案书写到答题纸中,考试结束后,只交答题纸。 一、积累与运用(30分) 1. 给加点字注音,根据拼音写字。 幽悄( ) 蓦( )然 繁衍( ) 山lù( ) 迁xǐ( ) fú( )水 2. 默写。 (1)求之不得,_____________。(《诗经·关雎》) (2)__________________,徒有羡鱼情。(《望洞庭湖赠张丞相》) (3)纷纷暮雪下辕门,______________。(《白雪歌送武判官归京》) (4)与君离别意,__________________。(《送杜少府之任蜀州》) (5)____________________________,悠悠我心。(《诗经·郑风》) (6)____________________,不可知其源。(《小石潭记》) 3. 下列选项表述有误的一项是( ) A. 她以情带声,声情并茂;以声出字,字义清晰。声音逐渐升高,更加凸显字义,忽而在最高音处戛然而止。——句中加点成语运用恰当。 B. 夜读“岳阳楼诗词选”,最有气魄的还是孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”;和杜甫的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。——句中标点符号运用准确。 C. 根据本报和部分出版机构联合开展的调查显示,儿童的阅读启蒙集中在1-2岁之间,并且阅读时长是随着年龄的增长而增加的。——这句话有语病,应去掉“根据”或“显示”。 D. 《小石潭记》《核舟记》作者分别是“唐宋八大家”中的柳宗元、苏轼。——这句话中文学常识表述是错误的。 4. 二十四节气是古人留给我们的宝贵遗产,是中国传统文化的精髓。学校组织有关“二十四节气”探究活动,请你参与。 【节气概述】 春盎然,暑滋长,秋静收,冬贮藏。“二十四节气”文化与自然物候现象和中华农业文明相伴而生,彰显着人与自然和谐相处的生活态度,绵延赓续千年,是可以持续jí取营养的优秀文化遗产。 观测物候在我国历史悠久,早在先秦时期,就划分制定出了二十四节气。我国物候学奠基人竺可桢在其著作《物侯学》中用 ① (A.深入浅出 B.平易近人)的语言阐述了物候学的相关理论。物候学是观测记录一年中植物的生长荣枯、动物的迁徙繁殖,了解气候变化对动植物影响的科学。也许有人会问,在科学技术日益发达的现代社会,为什么不用现代化手段,用仪器测出数据指导农时,而要采用古老的观测方法呢?这是因为,物候是农作物所需要的许多条件综合作用的结果,全国各地物候特点 ② (A.大相径庭 B.千差万别),通过经年累月观测总结出来的物候历,对指导农业生产起到简单便捷的效用。 (1)给加点字注音,根据拼音写字 贮( )藏 jí( )取 (2)在①②处选择恰当的成语。(填写序号即可) (3)提取下面句子主干。 通过经年累月观测总结出来的物候历,对指导农业生产起到简单便捷的效用。 节气诗句】 (4)二十四节气是我们东方人智慧的结晶。下列诗句与节气无关的一项是( ) A. 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 B. 小满温和夏意浓,麦仁满料量还轻。 C. 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 D. 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 【节气特点】 (5)同学们在参与活动时,搜集了一些与节气相关的俗语,请你认真阅读这些俗语,根据俗语内容,概括相应节气的特点。 示例: 谷雨谚语集锦 谷雨前后,种瓜点豆。 谷雨种棉花,能长好疙瘩。 谷雨下秧,大致无妨。 节气特点:适宜栽种 处暑谚语集锦 叶子长得强,枣子灌满瓤。 处暑好晴天,家家摘新棉。 处暑满地黄,家家修廪仓 处暑高粱红,家家遍拿镰。 节气特点: 名著阅读。 5. 小语和小文同学去书店购买《经典常谈》时,发现有两个封面不同的版本,两人欣赏着两个封面发表了自己的看法,请你帮小文补充完整。 小语:我喜欢封面一,《经典常谈》的作者是朱自清,此书以作者头像为封面,直接点明作品的作者。 小文:我喜欢封面二,_________________________________________ 6. 阅读了《经典常谈》同学们开展了内容猜读游戏,下面两个选文分别选自《经典常谈》的哪个篇目?请选择合适的选项,使之匹配。 诗文节选 《经典常谈》篇目 《诗》《书》《礼》《乐》等是周文化的代表,所以他拿来作学生的必修科目。这些原是共同的遗产,但后来各家都讲自己的新学说,不讲这些;讲这些的始终只有“述而不作”的儒家。因此《诗》《书》《礼》《乐》等便成为儒家的专有品了。 ① (苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主

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