精品解析：四川省苍溪中学校2023-2024学年高二下学期4月期中考试历史试题

高二下期半期质量检测历史 第Ⅰ卷（选择题，共 48分） 一、选择题（本题包括16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合题意。） 1. 根据《汉书·艺文志》关于诸子百家渊源的记载：儒家出于司徒之官，道家出于史官，阴阳家出于羲和之官，法家出于理官，墨家出于清庙之守，名家出于礼官，纵横家出于行人之官，杂家出于议官。这说明中华传统文化学术的发展具有（ ） A. 垄断性与单一性 B. 继承性与变革性 C. 开放性与包容性 D. 统一性与稳定性 2. 据《魏了翁集》记载，在中国古代，“茶”最早写作“荼”，具有药的属性。到唐代陆羽、卢仝之后，遂易荼为茶，取“人在草木间”之意。这一变化蕴含了中国文化（ ） A. 自强不息的人生观 B. 以和为贵的处世观 C. 以人为本的价值观 D. 天人合一的自然观 3. 既信教又崇拜祖先和孔圣人对于西方传教士来说是难以接受的，为此，教皇克莱门十一世两次派人向康熙传达谕旨，“训示”清朝贯彻天主教教义。这种态度激怒了康熙，他最后批示：“以后不必西洋人在中国行教，禁止可也，免得多事。”这一做法（ ） A. 导致了中国闭关锁国 B. 维护了天朝上国地位 C. 反映出中西文化冲突 D. 断绝了西学东渐进程 4. 1942 年，毛泽东同志在延安整风运动尖锐指出：“许多马列主义的学者是言必称希腊，对自己的祖宗，则对不住，忘记了。”1943年，中共中央强调：“中国共产党人是我们民族一切文化、思想、道德的最优秀传统的继承者。”这些认识（ ） A. 强调传统文化优于外来文化 B. 彻底地解决了教条主义问题 C. 推动了马列主义中国化进程 D. 确立起中华民族文化自信 5. 古巴比伦时期的《汉谟拉比法典》中，规定：“如果一个自由人起诉另一个自由人谋杀，但不能证实，起诉者将被处死。”这主要体现了当时（ ） A. 初步具备证据意识 B. 实行同态复仇原则 C. 法律条文严峻苛刻 D. 国家崇尚自由平等 6. 在古埃及中王国时代，贵族官僚的墓葬中有一种夏勃梯（意为“回答者”）小雕像，其功能是在地下世界代替主人答应神灵奥西里斯的要求，完成各种服役。这种小雕像最初仅有一件，到新王国时代则达到数百件之多。夏勃梯小雕像折射出（ ） A. 丧葬规格的提高 B. 奴隶制度的兴盛 C. 国家赋役的沉重 D. 贵族政治的腐败 7. 古希腊哲学从一开始就体现了极强的求知精神，热衷于探索自然界规律。数和数学在希腊人的心目中占有重要的地位，无论是人体雕塑还是建筑艺术，均以数学关系来判断，比例的匀称和谐成为其至高的审美原则。这说明古希腊（ ） A. 文艺空前繁荣 B. 数学领先世界 C. 孕育理性精神 D. 奠定近代科学 8. 公元7世纪，伊斯兰教先知穆罕默德提出的著名圣训“学问即使远在中国，亦当求之”，对阿拉伯文化影响深远。圣训意在强调（ ） A. 保持阿拉伯民族进取意识 B. 明清时期中国文化博大精深 C. 阿拉伯地区与东方距离遥远 D. 中华文明促成伊斯兰的诞生 9. 唐代一位著名诗人因作品通俗易懂、真情实感，在日本平安时代备受推崇。受其影响，竟有传说杨贵妃是死于日本，有两处墓地，一在荻町的长寿寺，一在久津。这位唐朝诗人是（ ） A. 李白 B. 杜甫 C. 白居易 D. 李商隐 10. 我国古代铜镜制作的历史十分悠久，瑞兽葡萄镜纹饰图案，盛行于唐代武则天至唐玄宗时期，纹饰分为内外二区，将瑞兽禽鸟和葡萄枝蔓有机地组合在一起。该纹饰的流行反映了 A. 葡萄开始传入中国 B. 铜镜技术的新突破 C. 盛唐商品经济繁荣 D. 中西艺术交流融合 11. 1865年，湖广地区政府对民众发布告示：“各守分安业，切勿轻听奸民诱骗劳力出洋，数万里之外，语言不通，呼音无应，必致生不能返，死无所归。外国若持有执照确凿可据，才可遵照条约办理，以敦和谊。”这说明清政府（ ） A. 严厉打击劳力出洋 B. 无力阻止苦力贸易 C 固守传统华夷观念 D. 全力维护华工权益 12. 1901年，美国《顽童杂志》发表漫画“难以孵化的巨卵”，表现了西方列强试图改变中国的企望与其力不从心的挫折感所形成的鲜明对比。对西方“挫折感”的合理解释是（ ） A. 列强之间的矛盾分歧严重 B. 中国疆域版图的广大辽阔 C. 传统文化的顽强与复杂性 D. 欧美经济军事实力的不足 13. 19 世纪末20世纪初，列强控制下的清朝海关以上海时间为标准时，在铁路、航运、邮政、电报等行业采用。1929年国民政府以南京时为标准时，每天通过电报和广播发布，在上海、天津、南京、北平等地多设标准钟。这从侧面体现了（ ） A. 时间观念的强化 B. 主权意识的发展 C. 技术水平的提高 D. 市政建设的完善 14. 下图为1935年美洲种族分布统计图表