押第17题 源远流长的中华文化（辽宁、黑龙江、吉林适用）-备战2024年高考历史临考题号押题（辽宁、黑龙江、吉林专用）

押第17题（辽宁、黑龙江、吉林适用） 源远流长的中华文化（热点） 考点分布 考情统计 命题规律 2024考题预测 史书价值 2023·辽宁卷17 1．核心素养：史料实证、历史解释、时空观念，唯物史观，家国情怀 2．情境设计：多利用文献等史料创设学习情境。 3．命题特点：考查学生对中华优秀传统文化的内涵和价值的了解，认识中华文化不断发展完善对世界文化的贡献 1．预测考向：国内文旅行业火爆和文创作品热销 2． 特别留意：文化自信 3．重点关注：各地博物馆免费参观背后的文化传承 西学东渐 2022·辽宁卷17 1．（2023·辽宁·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料 《旧唐书》200卷，后晋刘啕等历时4年撰成。编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料，但对材料缺少剪裁和整理，“敷衍成帙”。纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等，屡现“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料，司马光编写《资治通鉴·唐纪》时，纪事多取自《旧唐书》。 北宋时，仁宗令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》225卷。书中创设4表，增加3志及列传331人，列传部分还参考了碑志、家谱等新材料。新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一。大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等，或直接将骈文改写成散文，总字数比《旧唐书》少约16万字。 ——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》 （1）根据材料并结合所学知识，从史料角度分别概括《旧唐书》与《新唐书》的价值。 （2）根据材料并结合所学知识，简析《新唐书》的编修原因及其编纂原则。 2．（2022·辽宁·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代儒家教育倡导学生游学，“以广其闻见”。至清末，很多新式学堂注重以日本为师”，同时糅合德、法、英、美的教育理念，在学生心智、体育教育方而进行制度化设计，其中“远足会”是比较通行的活动。 1907年9月，湖州的各个中小学堂组织了一次“远足会”，各数员分队督率自己学校的学生，“且步且歌，声容步伐，颜见整齐”。同年，山阴县学堂举行“远足会”，“与地理、历史、物理上有关系者，无不留心考查”。学生们在“远足会”之后，还要写“远足记”。有学生写道：“经过烽火墩，登其，觉空气清新，百倍于寻常”；还有学生在远足上海法租界后写道：“上海乃吾国之土地……租界之权，皆为外人所管辖，反客为主。名为租界，实与割地无异”。 ——摘编自李成晴：《远足：清末新式学堂的师生“从游”》 （1）根据材料，概括清末“远足会”兴起的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，简析清末“远足会”的作用。 精准解密1 史料价值答题模板 史料分类 确认一手史料，还是二手史料 史料特点 史料反映了历史事件或某一历史时空的政治（政治制度，选官，民族关系，户籍管理，基层治理），经济（生成工具，商业贸易与世界市场，交通，币值，村落市镇），文化（中华传统文化，教育，学校，图书馆，人口迁徙） 史料价值 价值用于研究历史事件的背景，原因，经过，作用，性质 精准解密2 背景原因类答题模板 时空 确定与材料相关的大事件（百家争鸣，独尊儒术，宋明理学，明清进步思潮，新文化） 政治 政局稳定 战乱纷争 中央集权加强 地方割据 改革变法 守旧保守 经济 封建小农经济发展 奴隶制经济阻碍 经济重心南移 商业发展市场贸易 思想 开放包容 因循守旧 儒家文化为主，忠君报国 民主，自由 1．（2024·辽宁·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料 神话的内容一定程度上反映着当时自然与社会的真实状况，神话的传播反映了时人的精神愿望。对于缺乏文字的历史时期，今人通过考古实物和遗址的发现来推测远古人类的生活生产方式和习俗，而神话故事同样也可以在一定程度上反映先民的生活。在文字产生以后，通过前人对于神话传说的追记以及对同一神话故事不同版本内容演变的溯源，我们可以推知重大事件的概况、了解先民的思想情感和愿望。神话的类型大致可以分为洪水神话、创世神话、感生神话、帝王神话等。 洪水神话，以女娲补天为例，《论衡·谈天篇》中所载：“儒书言：共工与颛顼争天子，不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。女娲销炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，天不足西北，故日月移焉；地不足东南，故百川注焉。” 符命神话，以《宋书·符瑞志》为例，符命神话或者表现为以帝王身体为载体的感生、相貌异象、异事等帝王神话，或者表现为以自然异象或谶言为载体的一般符命神话。《符瑞志》以刘歆的新五德终始说为理论依据，以神化历史时期重要文化、政治人物为手段，旨在论证“禅让” 是历史演进、王朝更替的合理选择，进而证明出生寒门却取代东晋的刘裕所建的皇朝具有历史合法性