第17课 挽救民族危亡的斗争 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

2026-06-12
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高三
章节 第17课 挽救民族危亡的斗争
类型 题集-专项训练
知识点 挽救民族危亡的斗争
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2027-2028
地区(省份) 河北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 334 KB
发布时间 2026-06-12
更新时间 2026-06-12
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-05
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 以“挽救民族危亡”为主线,通过材料解析题串联近代思想、政治、经济变革,突出历史解释与史料实证素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|20题|材料情境型,聚焦思想演进与社会变革|从传统思想近代化(康有为、孙中山)到制度变革(戊戌变法)、经济转型(开滦煤矿),构建救亡图存逻辑链| |非选择题|2题|史料评析与趋势阐释,强调史论结合|通过《新小说》与开滦煤矿案例,展现思想启蒙与经济近代化的互动关系,渗透唯物史观|

内容正文:

【高三历史一轮复习课时同步精选练习题】 第17课 挽救民族危亡的斗争 一、选择题 1.19世纪80年代,康有为开始撰写《礼运注》《大同书》,重新挖掘孔子的大同思想,设计了他理想中的大同社会。20世纪初,孙中山以《礼运》中的大同思想阐释三民主义,对西方资本主义国家的垄断压迫、贫富分化进行批判。这反映出当时(  ) A.传统思想助推救亡图存 B.知识分子反思西方文明 C.儒家思想仍占统治地位 D.中体西用思想影响深远 2.1900年6月,上海《新闻报》连续发表社说:“读(农历)五月初十日上谕”,知其“有不肯痛剿之意,于是群情惊讶,而沪上商人为之震动”,“上海为商务总枢”,“京师、上海皆互为关切”,应以“急为痛剿”为上策。其言论表达出对(  ) A.清政府对内政策不满 B.八国联军侵华的愤懑 C.实业救国之路的坚守 D.东南互保危害的担忧 3.从两次鸦片战争到甲午中日战争,列强逼迫清政府签订了一系列不平等条约,割让土地和开放通商口岸是其重要内容,但《辛丑条约》却没有此类条款。上述变化的主要原因是(  ) A.清政府外交政策的演变 B.列强侵华方式的变化 C.民族资本主义快速发展 D.小农经济的顽强抵制 4.1877年黄遵宪随驻日大使何如璋出使日本,被日本称为中国“最有风度、最有教养的外交家”。驻日期间,于1887年编纂完成《日本国志》,详细论述了日本变革的经过及其得失。此书(  ) A.具有启迪国人救亡图存作用 B.意在加强中日外交联系 C.推动了近代外交理念的传播 D.局限于中体西用的思想 5.英文单词“Revolution”最初被翻译为“叛”“作乱”“逆反”,法国大革命因此被翻译为“法国大乱”。直到19世纪90年代后期,经康梁等人提倡,“Revolution”才被普遍翻译为“革命”。这反映了当时部分先进中国人(  ) A.理解现代政治理论 B.准备走暴力革命路线 C.坚持中体西用原则 D.深受马克思主义影响 6.中国第一家银行成立于1897年,比第一家股份制企业轮船招商局晚了25年;第一家证券交易所成立于1918年,比轮船招商局更是晚了近半个世纪。这反映出当时中国(  ) A.近代企业扩大再生产步履维艰 B.资本市场无法服务于实业发展 C.股份制企业发展缺乏政府支持 D.航运业的复苏领先于其他行业 7.20世纪初,中国出现了一个不同于旧式士大夫的新型知识分子群体,在他们的知识结构里,占主导地位的不再是传统的四书五经,甚至也不是声、光、电、化等近代自然科学知识,而主要是变革、进化、尚武、民权等近代社会政治学说。对这一群体的形成,认识正确的是(  ) ①促使清朝官员“开眼看世界” ②得益于新式教育的不断发展 ③反映了救亡图存的时代要求 ④导致立宪派和革命派的分化 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 8.1898年7月16日,李鸿章致其子李经方的信中称:朝廷锐意振兴,讲求变法,近日明诏多由康有为、梁启超等怂恿而出,但法非人不行,因循衰惫者,岂有任事之才,不过敷衍门面而已。此番言论反映了变法(  ) A.触及守旧势力的利益 B.没有反帝反封建勇气 C.违背循序渐进的规律 D.缺乏可靠的社会基础 9.梁启超曾说:“吾二十年前所著《戊戌政变记》,后之作清史者记戊戌事,谁不认为可贵之史料?然谓所记悉为信史,吾已不敢自承。何则?感情作用所支配,不免将真迹放大也”。据此可以认定,梁启超的《戊戌政变记》(  ) A.可以还原戊戌政变的历史真实 B.能对戊戌政变形成正确认识 C.是研究戊戌政变的第一手史料 D.有意隐瞒戊戌政变客观事实 10.清末,以进化论为指导的“新史学”思潮兴起,史学撰述更加关注边疆史地、外国史地、中外关系,以及欧美革命史的引入。康有为、梁启超、严复等是传播进化论的代表人物。这反映了当时中国(  ) A.新社会因素冲击了君主专制 B.对外关系呈现缓慢转型 C.思想领域出现批判理学倾向 D.救亡图存成为时代主题 11.近代绅士们积极探讨中国文化与西方的关系,王韬和郑观应把西学的技艺归为“器”,把中学归为更有价值的“道”;张之洞提出更为有力的“中学为体,西学为用”之说。这两种主张(  ) A.秉承中体西用理论 B.固守天朝上国观念 C.隐含变革图强思想 D.唤醒民众救亡图存 12.梁启超在《戊戌政变记》中写道:“八股取士,为中国锢蔽文明之一大根源,行之千年,使学者坠聪塞明,不识古今,不知五洲,其弊皆于此。”下列诗句中,与之主旨一致的是(  ) A.八股行海内,于今五百祀。子弟为学问,富贵当券纸 B.买剑倾家赀,市马吒生死。科举非不好,行都兮万里 C.我哀同光间,时文太流荡。四书屏不读,恶札竞摹仿 D.孝悌勿沽名,沽名终不成。世人易欺罔,鬼责未曾轻 13.戊戌变法时期兴起学会运动,当时有强学会、农学会、算学会等。这些学会主要研究万国法律、政教理法、化学、物理、水陆军事学等内容。学会成员主要是维新人士、知识分子,一些京城官僚或地方官绅也参与其中。这说明当时(  ) A.变法图强有一定的社会基础 B.救亡图存成为政界共识 C.戊戌变法推动学校教育转型 D.变法加速统治阶级分化 14.1898年,张之洞在戊戌政变前夕推出《劝学篇》,其中认为“四书五经、中国史事、政书地图为旧学,西政(指文教、财政、法律和通商等管理层面的文化)、西艺、西史为新学”,主张“新旧兼学,政艺兼学”,“西艺非要,西政为要”。同时又强调“五伦之要,百行之原……故知君臣之纲,则民权之说不可行也”。这说明此时的张之洞(  ) A.对学习西方文明举棋不定 B.仍坚持“中体西用”思想 C.与康有为的变法主张一致 D.认同资产阶级的政治制度 15.“昨有粤东南海某孝廉递来奏稿,据称拟集十八省公车诸君,合词乞请总署代奏,乃甫起草而和议已成,事遂中止。然其中议论警切,策画周详……”材料描述的历史事件是(  ) A.洋务运动 B.公车上书 C.百日维新 D.清末新政 16.1898年,一位主张变法维新的湖南士绅认为西方的强盛是西方人“得吾教之分数”“其心朴厚”“重信义”“贵廉耻”“上下一心”。因此,“欲救中国之敝,必自正人心始,欲正人心,必自明教化始,此自然之理也”。这可用来说明该维新人士(  ) A.对东西方国情缺乏理性认识 B.仍然坚持“中体西用”思想 C.反对学习西方的民主政治 D.认识到开发民智的重要性 17.表2所示为1895—1909年中国土丝内销额、外销额的数据。据表2数据可得出的历史结论是,当时中国(  ) 表2 时间 外销额/关担 占比 内销额/关担 占比 1895—1899年 96008 56.32% 74460 43.68% 1900—1909年 90045 46.98% 101620 53.02% A.外贸逆差局面有所缓和 B.国内纺织业得到了发展 C.家庭手工业发展较迅速 D.列强放松对华经济侵略 18.1898年4月22日,山东应试举人孔广骞、孟昭武等联名上书都察院,揭露德国侵略者闯入即墨县文庙,损坏孔子圣像的行为。康有为、梁启超等人写了一封公开信《请联名上书查办圣像被毁公启》,送到各省在京会馆,请应试举子们签名,发动了第二次公车上书。此举(  ) A.打击了列强势力 B.缓和了阶级矛盾 C.积蓄了变法力量 D.解放了民众思想 19.康有为著《新学伪经考》,说古文经是刘歆为帮助王莽篡位而伪造出来的“新学”,遭到了章太炎等人的批判。康有为与章太炎在此问题上的分歧实际上是(  ) A.新学与旧学之争 B.维新与革命之争 C.激进与保守之争 D.今古文经学之争 20.1924年9月,中国共产党早期领导人蔡和森撰文指出,义和团排外的精神,存在幼稚的缺点,但也是“中国国民革命史上悲壮淋漓可歌可泣的遗产”,并“希望国民党双肩承受这种伟大的遗产!”上述观点有利于(  ) A.继承义和团运动反封建精神 B.国民大革命运动的开展 C.第一次国共合作的正式形成 D.民主革命纲领正式形成 二、非选择题 21.阅读材料,回答问题。 历史的镜像:《新小说》 梁启超于1902年创立中国最早的专载小说期刊——《新小说》,提出“欲改良群治,必自小说界革命始;欲新民,必自新小说始”,倡导“小说界革命”。《新小说》于1906年停刊,共发行2卷24号。下表为《新小说》的部分作品。 项目 作品 内容 塑造的主人公形象 《新中国》 苏汉民:为让国人觉醒、纠正人心而发明了“医心药”和“催醒术” 《黄绣球》 黄绣球:受维新思想影响放了足,与丈夫分别开办男女学堂 《霍桑探案》 霍桑:科学、理性、法制的代言人,“东方福尔摩斯” 描写的发明 《电世界》 电犁、电气肥料、电气枪 《水底渡节》 对汽油引擎、四轮汽车、电瓶等新科技名词做出解释 《新纪元》 潜水艇、日光镜、避电衣、流质电射灯等军事发明 ◆据悉外务部奉旨电驻日本横滨领事封禁小说报馆,以平息自由平权新世界新国民之谬说,并云该报流毒中国,有甚于《新民丛报》,《丛报》文字稍深,粗通文学者尚不易入云云。 ——天津《大公报》(1903年4月) ◆1917年,钱玄同致函陈独秀时指出:“梁任公实为创新文学之一人。……输入日本新体文学,以新名词及俗语入文,视戏剧小说与论记之文平等,此皆其识力过人处。鄙意论现代文学之革新,必数梁君。” ——摘编自《陈独秀书信集》 评析梁启超创办的《新小说》。 22.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 开滦煤矿是中国近代煤矿业中的巨擘,前身为1878年清政府洋务运动中创办的官督商办企业“开平矿务局”,1900年落入英商之手成为英资煤矿。1907年民族资本创办滦州煤矿,原为收回开平煤矿而设,在与开平煤矿竞争中失利,为开平煤矿所兼并。1912年,两矿实行名义上的联合,称“开滦矿务总局”,实际为英商掌控;1934年进一步合并,正式成为合资煤矿。1941年被日本夺去,1945年由南京国民政府接收,交还英商经营。 图1 开滦煤矿产量趋势(1881—1948年) ——摘编自云妍《近代开滦煤矿产出的“Solow余值”分析》等 根据材料并结合史实,阐释开滦煤矿产量趋势。(要求:观点正确,史论结合,逻辑严谨) 第17课 挽救民族危亡的斗争【答案与解析】 一、选择题 1.【答案】A【解析】康有为和孙中山在各自的著作和理论中均引用了《礼运》中的大同思想,将儒家传统思想与近代救亡图存的目标相结合,康有为通过重新诠释孔子的大同思想,为维新变法提供理论依据,试图以传统思想推动社会改良;孙中山则借助大同思想阐释三民主义,尤其是民生主义,批判西方资本主义弊端,探索符合中国国情的救亡道路,这体现了传统思想在近代被主动发掘并服务于救亡图存的时代需求,故选A项;知识分子对西方文明的反思虽在孙中山的批判中有所体现,但材料主旨更侧重于传统思想的应用而非单纯反思西方,排除B项;20世纪初儒家思想因新文化运动等冲击已逐渐丧失统治地位,其影响力减弱,排除C项;中体西用是洋务派的主张,强调维护封建制度,而康有为和孙中山均主张制度变革,与中体西用有本质区别,排除D项。 2.【答案】A【解析】据材料信息并结合所学可知,1900年6月,正值庚子事变(义和团运动)期间,这一时期清政府面对义和团运动的态度和政策引起了国内外广泛关注。《新闻报》作为上海的媒体,其对清政府政策的评论反映了当时上海商人和部分社会舆论的看法。“不肯痛剿”指的是清政府对义和团运动的态度不够强硬,没有采取坚决的手段来镇压义和团的反帝活动。这种态度引起了商人和其他社会群体的惊讶和震动,因为他们担心义和团的行动会激怒外国列强,导致外国军队的介入,进而影响中国的商务活动和国家安全。《新闻报》的社说反映了上海商人对清政府在内政上的不满,认为清政府应该更加积极地处理义和团问题,以避免事态进一步恶化,故选A项;据材料“不肯痛剿”之意可知针对的是国内的义和团运动,而非八国联军侵华,排除B项;实业救国强调创办民族资本企业,材料并未涉及,排除C项;东南互保是八国联军侵华期间东南各省督抚与帝国主义国家签订的协议,与材料信息不符,排除D项。 3.【答案】B【解析】据所学可知,《马关条约》签订后承认了列强在华投资设厂的特权,使资本输出取代了商品输出,成为列强侵华的主要方式,自然而然开放通商口岸就失去了意义,故选B项;民族危机的不断加深使清政府逐渐沦为列强统治中国的工具,所以晚清时期清政府的外交政策始终处于被动地位,无法解释条约内容的变化,排除A项;晚清时期民族资本主义在双重压迫下,处于缓慢发展过程中,“快速发展”不符合史实,排除C项;虽然鸦片战争后小农经济逐渐解体,但在近代一直占据主导地位,并不能用来解释《辛丑条约》中没有“割让土地和开放通商口岸”的原因,排除D项。 4.【答案】A【解析】据材料“1877年黄遵宪……出使日本”“详细论述了日本变革的经过及其得失”等并结合所学可知,《日本国志》对日本社会的现状和明治维新作了详细的分析和介绍,详细论述了日本变革的经过及其得失,借以提出中国改革的主张,具有启迪国人救亡图存的作用,故选A项;在民族危亡之际,黄遵宪编纂《日本国志》的主旨是总结日本改革得失以此激励国人进行救亡图存的变革,而不是单纯为了加强中日外交联系,排除B项;《日本国志》主要论述日本变革的经过及其得失,并不侧重于介绍近代外交理念,不能直接推动近代外交理念的传播,排除C项;洋务派主张中体西用,不主张变革封建制度,而黄遵宪主张变革,并不被“中体西用”局限,排除D项。 5.【答案】A【解析】19世纪90年代后期,中国民族资本主义的发展使得资产阶级力量增强,并且登上了政治舞台,他们接受了西方资产阶级民主政治理论,理解了“作乱”和“革命”的本质区别,所以会提倡将“Revolution”普遍翻译为“革命”,故选A项;19世纪90年代后期,康梁等人正掀起维新变法运动,主张用改革的方式在中国建立君主立宪制,发展资本主义,戊戌变法失败后,康梁也并未接受暴力革命的路线,所以B项与史实不符,排除B项;康梁等人希望在中国建立君主立宪制,发展资本主义,这已经突破了中体西用原则,C项与史实不符,排除C项;马克思主义在中国传播开始于十月革命之后,与题干时间不符,排除D项。 6.【答案】A【解析】从材料可知,中国第一家银行、第一家证券交易所成立时间都晚于轮船招商局,这表明近代企业在发展过程中,资本市场发展滞后,难以获得及时有效的资金支持来扩大再生产,步履维艰,故选A项;银行和证券交易所虽成立晚,但并非无法服务实业发展,排除B项;轮船招商局就是股份制企业,且得到了政府支持,不能说股份制企业发展缺乏政府支持,排除C项;材料仅提及招商局为股份制先驱,未涉及航运与其他行业的对比,无法得出航运业领先复苏的结论,排除D项。 7.【答案】C【解析】鸦片战争促使林则徐、魏源等人“开眼看世界”,与材料“20世纪初”不符,故①错误;据材料“不同于旧式士大夫的新型知识分子群体”并结合所学可知,随着晚清时期新式教育的不断发展,出现了一些接受新思想的新型知识分子群体,故②正确;据材料“新型知识分子群体”“变革、进化、尚武、民权等近代社会政治学说”并结合所学可知,20世纪初,中国民族危机空前严重,这些新型知识分子宣传近代社会政治学说来挽救民族危机,反映了救亡图存的时代要求,故③正确;资产阶级立宪派与革命派由于政治主张的不同而尖锐对立 ,并非是这些新型知识分子群体所导致,故④错误。选择C项符合题意。 8.【答案】D【解析】据题干“1898……岂有任事之才,不过敷衍门面而已”结合所学可知,书信中李鸿章指出,朝廷内多是因循衰惫之人,缺乏真正能够胜任事务的人才,变法难以有效推行,存在失败的危险,这段话揭示了由于守旧势力仍很强大,传统士大夫阶层、官僚阶层大多因循守旧,使戊戌维新运动缺少了一支有影响力的社会阶层力量的有效支持,故选D项;李鸿章确实属于守旧势力,这封信主要反映了当时戊戌变法的背景和李鸿章对变法的评价较为客观,触及守旧势力的利益不符合题干主旨,排除A项;题干主要反映李鸿章对变法的评价,没有涉及康、梁等维新变法的相关主张,无法得出维新派缺乏反帝反封建的结论,排除B项;从改革的内容和进程来看戊戌变法在很短的三个月内对经济政治文化教育社会生活等各方面进行全方位的轰动性改革,所触及的面太广,违背了循序渐进的原则和规律,题干材料没有涉及戊戌变法违背循序渐进规律的相关史实,排除C项。 9.【答案】C【解析】据所学可知,梁启超是戊戌政变的亲历者,《戊戌政变记》由梁启超所著,是研究戊戌政变的第一手史料,故选C项;梁启超明确提出,他在《戊戌政变记》的编撰过程中,由于感情的作用,有部分内容将真实情况放大,不能全然代表历史真实,排除A项;梁启超没有摒除自己的情绪参与,也就可能影响了对事件的客观认识,排除B项;虽然《戊戌政变记》的部分内容中存在感情因素,但并不能表明梁启超有意隐瞒戊戌政变的客观事实,排除D项。 10.【答案】D【解析】清末进化论为指导的“新史学”思潮更加关注边疆史地、外国史地、中外关系,以及欧美革命史的引入,反映出面对列强侵略的加剧,当时中国人越来越多的关注世界和从他国革命中吸取对挽救民族危机有用的经验,而康有为、梁启超、严复等是传播进化论的代表人物,也说明民族危机下先进的中国人关注更多的是救亡图存,因而救亡图存成为了时代主题,故选D项;是由于列强侵略的加剧引发了更深的民族危机,才出现了题干所述现象,而不是新社会因素冲击了君主专制,A项不符合史实,也不符合题意,排除A项;题干所述为民族危机下的中国应对,对外关系缓慢转型不符合题目主旨,排除B项;题目所述为进化论影响下的史学领域“新史学”思潮兴起,这是想挽救民族危机的表现,与批判理学倾向无关,二者不是同一范畴,排除C项。 11.【答案】C【解析】据题干“王韬和郑观应把西学的技艺归为‘器’”“张之洞提出……‘中学为体,西学为用’之说”可知,他们都肯定西方先进的科学技术,这就在一定程度上突破了传统的天朝上国理念,隐含着他们要变革图强的思想,故选C项;中体西用是洋务派的主张,但是王韬和郑观应属于早期资产阶级维新派,主张学习西方制度,并没有秉承“中体西用”理论,排除A项;据题干可知,他们都在一定程度上突破了传统的天朝上国理念,而不是“固守”,排除B项;据所学可知,洋务派和资产阶级维新派都没有发动最广大的人民群众,排除D项。 12.【答案】C【解析】选项C的大意是:我感到悲哀的是在同治和光绪年间,当时的科举应试文章(时文)文风太过浮夸、随意,对于《四书》这样的经典著作,人们都弃置不读了,那些恶劣、拙劣的书法文章,竟然被竞相模仿,诗句抨击了八股文(时文)空泛浮夸,导致学子忽视四书经典,盲目模仿劣质文章,与梁启超强调八股阻碍真才实学、闭塞视野的观点一致,故选C项; 选项A的大意是:八股文在全国范围内盛行,到如今已经有五百年了,后辈学子们做学问,把八股文当作获取富贵的凭证,诗句指出八股盛行已久且成为求富贵的手段,但未直接批判其对学问的禁锢,排除A项; 选项B的大意是:(为了投身行伍)拿出家中所有的钱财去购买宝剑,购置马匹时全然不顾生死安危,(我并非认为)科举制度不好,只是(如今要实现抱负)需要奔赴那远在万里之外的行都(去建立功业)啊,诗句认为科举制度本身无错,但执行中存在问题(如远途赴考),与梁启超彻底否定八股的主旨不符,排除B项; 选项D的大意是:孝顺父母、敬爱兄长这些事不要去谋取虚名,谋取虚名最终也不会成功,世上的人或许容易被欺骗蒙蔽,但是鬼神的责罚却从来不会轻饶,诗句是强调道德应真诚而非作秀,与八股取士无关,排除D项。 13.【答案】A【解析】戊戌变法时期兴起的学会成员包括维新人士、知识分子、京城官僚或地方官绅,说明维新派主张的变法图强有一定的社会基础,故选A项;“救亡图存成为政界共识”的说法过于绝对,不符合史实,排除B项;材料涉及的是戊戌变法时期兴起的学会运动,没有涉及学校教育,不能得出“推动教育转型”的结论,排除C项;虽然有一些京城官僚或地方官绅加入学会,但这并不能说明变法加速统治阶级分化,排除D项。 14.【答案】B【解析】据材料“新旧兼学”、“五伦之要......故知君臣之纲,则民权之说不可行也”可知张之洞主张向西方学习,但反对兴民权,仍维护儒家纲常伦理,这说明他仍坚持“中体西用”思想,故选B项;据材料他主张“新旧兼学”可知他主张向西方学习,并非“举棋不定”,排除A项;张之洞是洋务派的代表,主张中体西用,认为民权之说不可行,与康有为的变法主张不一致,排除C项;据材料“故知君臣之纲,则民权之说不可行也”,可知他不认同资产阶级的政治制度,排除D项。 15.【答案】B【解析】材料提到“拟集十八省公车诸君,合词乞请总署代奏,乃甫起草而和议已成”,这与公车上书的背景和过程相符,1895年《马关条约》签订消息传来,康有为联合18省举人上书光绪帝,因和议已成最终未能送达,是公车上书,故选B项;洋务运动是19世纪60到90年代晚清洋务派进行的自救运动,与材料中举人联名上书不符,排除A项;百日维新是1898年光绪帝进行的变法,主要是颁布一系列改革措施,并非举人联名上书,排除C项;清末新政是1901年起清政府为挽救统治进行的改革,并非由举人发起和联名上书,排除D项。 16.【答案】A【解析】据材料可知,该维新人士认为西方的强盛是因为西方人具备一些中国文化中的优点,并认为要救中国必须正人心、明教化,这表明他对东西方国情的认识存在片面性,没有深入理解西方强大的真正原因,对东西方国情缺乏深入的理性分析,故选A项;“中体西用”是洋务运动的指导思想,洋务运动在1898年已经失败,材料中的湖南士绅是主张变法的维新人士,不可能还坚持“中体西用”思想,排除B项;材料中的维新人士对中西方进行对比,认为西方强大是因为“重信义”“贵廉耻”“上下一心”等,因此要学习西方的这些做法,排除C项;材料中的士绅更多的是从道德层面出发,而非智识层面,没有认识到开发民智的作用,排除D项。 17.【答案】B【解析】1900—1909年相比1895—1899年,土丝内销额上升、占比从43.68%变为53.02%,这说明国内市场对土丝需求增大,侧面反映出国内纺织业得到发展,故选B项;外贸逆差涉及进出口总额对比,材料仅体现土丝内外销比例变化,无法反映整体的贸易差额情况,不能据此得出外贸逆差有所缓和的结论,排除A项;土丝内销的增长更可能与近代机器生产相关,且由于近代列强的商品倾销冲击了传统手工业导致其大量破产,排除C项;1895年《马关条约》后列强扩大了对华资本输出,加剧了对华经济侵略,排除D项。 18.【答案】C【解析】第二次公车上书由康有为、梁启超等人发动,吸引了众多应试举子参与,这些举子后来成为支持变法的重要力量,为变法积蓄力量,故选C项;德国侵略者破坏文庙虽引发抗议,但单纯上书行为无法直接削弱列强的军事或政治控制,排除A项;维新变法主张触动封建顽固派利益,反而加剧了统治集团内部矛盾,与农民阶级无关,排除B项;公车上书参与者局限于士大夫阶层,未广泛传播至普通民众,缺乏思想启蒙的深度和广度,排除D项。 19.【答案】D【解析】据所学可知,康有为属于今文经学派,而章太炎等人属于古文经学派,故选D项;《新学伪经考》中的“新学”是王莽新朝之学,并不涉及“新学与旧学”,排除A项;据题干可知,章太炎等人主要用学术问题来批判康有为,并不涉及“革命”之说,排除B项;康有为属于资产阶级维新派,与“激进与保守”没有关系,排除C项。 20.【答案】B【解析】据材料“1924年9月”、“希望国民党双肩承受这种伟大的遗产”并结合所学可知,蔡和森希望国民党继承义和团运动反帝爱国精神。据所学可知,国民大革命发出了“打倒列强,除军阀”的口号,材料中的观点有利于国民大革命运动的开展,故选B项;义和团运动主要反对外来侵略,是反帝爱国运动,并非反封建运动,排除A项;第一次国共合作正式形成于1924年1月,材料涉及时间是1924年9月,当时国共合作已经正式形成,排除C项;1922年中共二大上提出民主革命纲领,材料涉及时间是1924年,时间不符,排除D项。 二、非选择题 21.【答案】(15分) 20世纪初,民族危机的加深;近代西方思想文化在中国传播;戊戌维新运动失败后,民族资产阶级继续探索救国救民的道路。(4分) 《新小说》杂志通俗易懂,题材新颖,主要介绍西方的政治、法律与科技等。(2分)其创办促进了民众思想解放,开拓了国人视野,启迪了民众救亡意识;传播了近代西方科技;提升了小说的文学地位,推动了现代文学的发展;一定程度上冲击了清王朝的专制统治。(6分) 但是,该杂志刊发时间短,影响有限;未认识到中国落后的根源,未找到救亡图存的正确道路。(3分) 22.【答案】(12分) 示例 观点:近代开滦煤矿产量虽有波折,但总体呈增长态势。 阐释:得益于洋务运动官督商办,民族资本参与,西方先进技术引进,广大工人勤奋努力,开滦煤矿在1881—1900年产量不断增长。1900年开平煤矿矿权易手英国人,成为现代意义上的西方式经营管理企业。加之与滦州煤矿合并,产量增加。1912年两矿联合,政府鼓励发展工业等因素至1940年开滦煤矿产量虽有波折,但总体不断增长。1941年开滦煤矿被日本夺去,遭到中国人民抵抗,产量不断下降。但由于日本大肆掠夺,开滦煤矿产量保持较高水平。1945年后开滦煤矿产量虽不断增长,但未达到历史最高水平。 开滦煤矿的发展史与产量趋势表明,必须正确处理近代外资与民族资本之间的矛盾问题,使民族资本获得长足发展和实质进步。(12分,言之成理即可) (示例只做阅卷参考,不作为唯一标准答案) 第 1 页 共 12 页 学科网(北京)股份有限公司 $

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第17课 挽救民族危亡的斗争 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
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