福建省福州市第二中学2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题

福州二中2023-2024学年第三学段考试 高二年段 语文学科 命题：高二语文集备组 一、基础题(12分) 1.下列句中不全含古今异义的一项是( ) A、九岁不行 过蒙拔擢 B. 悦亲戚之情话 余方心动欲还 C、不抑耗其实而已 空中而多窍 D.取诸怀抱 吾小人辍飧馨以劳吏者 2.下列句子中加粗字词的解释，全都正确的一项是 ( ) A.辍飧馨以劳吏者 (晚饭) 策扶老以流憩(无目的漫步) 好烦其令(厌烦) B.殆有神护者 (可能) 景翳翳以将入(风景) 求之廢途(没有) C.审容膝之易安(深知) 怀良辰以孤往(爱惜) 故病且怠(困苦) D.感吾生之行休(将要) 修短随化(变化) 责臣逋慢(逃避) 3.下列加粗字词的用法，完全相同的一项是( ) A.微风鼓浪 事不目见耳闻 B.齐彭殇为妄作 群贤毕至 C.善万物之得时 非有能早而蕃之也 D.客逾疱而宴 一觞一咏 4.下列句式归类正确的一项是( ) ①古之人不余欺也 ②其制稍异于前 ③轩凡四遭火，得不焚 ④石之铿然有声者 ⑤得双石于潭上 ⑥故不我若也 ⑦仰观宇宙之大 ⑧遂见用于小邑⑨死生亦大矣 A.①④⑥/②⑤/③⑧/⑦/⑨ B. ①⑥/③⑤/②⑧/④⑦/⑨ C. ①⑥/②⑤/③⑧/④⑨/⑦ D. ①⑥/②⑤/③⑧/④⑦/⑨ 5.下列对课文中相关文化常识的理解，正确的一项是( ) A.古人常用十天干和十二地支循环相配来纪年。结合中华传统文化中的生肖系统，可知，永和九年是牛年。 B. “三径”，西汉末，兖州刺史蒋诩在院里竹下牙辟三径，只与求仲、羊仲来往，后指称达官显贵的住处。 C. 《项脊轩志》中“吾妻归宁”中“归宁”指古代女子出嫁， “吾妻来归”中“来归”指女子出嫁后回娘家。 D.古代称府、州、县学的生员为秀才， “后刺史臣荣举臣秀才”中“秀才”是指科举考试中获得的称号。 第1页, 共10页 6.下列各项中虚词用法相同的一项是 ( ) A. 若属皆且为所虏 若不过焉则不及 B. 不以物喜 是以区区不能废远 C. 若属皆且为所虏 齐彭殇为妄作 D. 复驾言兮焉求 积土成山，风雨兴焉 二、现代文阅读 (29分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，14分) 阅读下面的文字，完成7-11 小题。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在竞速时代，速度漫入了现代人的日常生活，也不断重塑现代人的感知经验。个体虽然在时间和空间上变得更加自由，但越来越难以跟上社会的快节奏发展，焦虑感也愈发强烈。与此同时，速度逐渐成为当代艺术创作的主题，甚至成为一种随处可见的文化景观。速度美学关注审美艺术中加速或快速的时间体验，强调审美感知的瞬间性、快节奏。捕捉新奇、紧跟时尚，成为竞速时代审美艺术的共同追求。 在这一背景下出现的"慢速生活"观念，具有某种反拨意味。对"慢速生活"的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护。“慢速生活"理念通过减速来与加速的外在生活保持距离，强调关注内心体验，表现了对主体精神和情感的当下性的关注。现代人对慢食、慢走、慢旅行和休闲阅读等生活模式的倡导，也是希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡。在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎。 在“慢速生活”中应运而生的“慢速美学”，是对竞速时代的反思。慢速审美的核心在于理解和挖掘“当下性"，进而建构过去、当下和未来的时间经验关系。关注“当下性"，意味着将当下的瞬间固化，将当下视为过去和未来的连接，这实际上是以一种减速的时间模式对抗加速的时间模式。慢速艺术尝试延长的时间结构，使用了犹豫、延迟和减速的策略，试图让我们暂停下来，体验“当下”短暂的存在。 在中国，对慢途审美的提倡古已有之。在日常，生活美学中，太极、书法、棋艺、茶道、园林等传统文化的审美形式，都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点，保持适当的生活节奏和张力。无论是对文化记忆的留存和保护，还是对绿色城市的提倡，也都体现了身处竟速时代的人们对于传统生活态度、情感关系、文化精神的追忆和传承。 昆德拉反思技术革命所带来的"令人出神的速度"，发出"慢的乐趣怎么失传了呢"的追问。朱光潜在论及人生艺术化时也感叹道：“慢慢走，欣赏啊！”可以说，慢速生活是对个体生命审美意义的