精品解析：江苏省徐州市第一中学2023-2024学年高二下学期期中历史试题

徐州一中2022级高二第二学期期中考试历史试卷 （满分：100分 时长：75分钟） 一、单选题：本大题共16小题，每题3分，共48分。 1. 如表为原始社会晚期部分基葬发掘情况。表中内容反映了原始社会晚期（ ） 时间 遗址 情况 距今8000年前后 河南舞阳贾湖 发现大量的柄形器(权力地位的象征)、叉形骨器、龟灵占卜、太阳纹陶器等宗教用品 距今6000年前后 陕西西安姜寨 遗址东、南、北三面都有人工挖成的防御性壕沟 距今40000年前后 山西襄汾陶寺村 遗址有王墓、观象台、宫殿、仓储区手工业区等 A. 公共权力不断加强的趋势 B. 私有制的产生和贫富分化 C. 远古先民丰富的物质生活 D. 氏族之间的联系日趋紧密 2. 西周晚期，耕地轮荒农作制逐步向土地连种制过渡。到了战国时期，连种制占据了主导地位，在黄河流域一些地方“人善治之则亩数盆，一岁而再获之”。这反映出战国时期（ ） A. 庄园经济的兴起 B. 家庭劳作方式正式形成 C. 犁耕技术的成熟 D. 农业生产向精细化发展 3. 《《战国策>书录》记载：“暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，滑然道德绝矣……贪饕无耻，竞进无厌，国异政教，各自制断。”这种情况（ ） A. 打击了旧的经济政治秩序 B. 导致思想文化万马齐喑 C. 有利于区域专业性的生产 D. 催生了佛道盛行的局面 4. 云梦秦简《厩苑律》中规定：每年对各县官用牛考核一次，有十头以上，一年间死了三分之一，不满十头的一年间死了三头，主管牛的吏、饲牛的徒、令、丞都有罪。《秦律杂抄》也规定：十头成年母牛要生六头小牛，十头母羊要生四头小羊，否则饲养者要受到“费一盾”的惩罚。这些规定（ ） A. 反映了以法治国的统治模式 B. 佐证了重农抑商统治政策 C. 适应了小农经济发展的需要 D. 体现了基层治理的规范性 5. 乡品本是魏晋中正代表乡党舆论为士人评定的资格等级。一般认为，魏晋士人乡品的评定基于“先天”的家世和“后天”的德行。实际上，中正授予乡品，往往把“后天”因素融入“先天”因素考量。这一现象（ ） A. 导致了选举权地方化 B. 表明选官制度逐渐趋于理性 C. 加剧了社会阶层固化 D. 体现出注重官员的文化素质 6. 下图为郑州博物馆所藏隋大业二年《李渊为子李世民祈福造像记碑》碑文。据此可知,当时（ ） A. 儒学正统地位受到冲击 B. 佛教具备世俗功用 C. 皇室利用宗教加强统治 D. 权贵阶层精通佛学 7. 以下是中国古代天然植被被破坏过程示意图，能准确反映唐宋时期的是（ ） A. B. C. D. 8. 宋太祖曾指出“(养兵)可以利百代者”“方凶年饥岁有叛民而无叛兵，不幸乐岁而变生，则有叛兵而无叛民”“是以天下失职、犷悍之徒，悉收籍之”，养兵之策遂成宋代历朝之圭臬。这一举措旨在（ ） A. 缓解财政危机 B. 稳定社会秩序 C. 增强军事实力 D. 保障赋役征收 9. 宋初，儒家学者认为礼源于俗，故从俗在一定程度上也就是循礼。而程颐认为从俗需要符合义理，若不害义理，即可从俗。如拜扫之礼，有人问其何据，程颐曰：“此礼古无，但缘习俗，然不害义理。”程颐的这一解释（ ） A. 突出了义理核心地位 B. 抵制了社会趋利风气 C. 完善了封建等级秩序 D. 开启了儒学的世俗化 10. 西夏李乾顺亲政后，“一意治国学尧舜，一心育民循汤武”，还把汉学定为国学，设专职教授执教；立养贤务，培养人才。这些举措（ ） A. 利于推动党项族的社会进步 B. 意在扩大中原文化的影响力 C. 改变了西夏政权的统治基础 D. 丰富了儒家德治思想的内涵 11. 右图为元代王振鹏（曾任秘书监典簿，管理宫中书画图籍）参照《东京梦华录》及前人作品创作的《龙池竞渡图》（局部），描绘了北宋汴梁内府御池苑在农历三月三日举办的龙舟比赛活动。与前人作品相比，该画作将皇帝形象隐藏于画尾雄伟的宝津楼中，高台之上观景之人也多被淡化处理。由此可知，该作品（ ） A. 是研究古代体育运动的一手资料 B. 兼具了文人意趣和市井风情 C. 注重回避朝代更替中的政治问题 D. 深受程朱理学思想深刻影响 12. 元代的戏曲巨著《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《墙头马上》等，都有一个共同特点，即歌颂自由，提倡爱情至上，同时弘扬公平正义，反对官僚腐败。这种风尚（ ） A. 得益于市民阶层的发展壮大 B. 缘于社会主流思想的变动 C. 表明士人群体崇尚个性解放 D. 助推民族文化的相互交融 13. 明清时期，松江府朱泾镇附近四乡盛产棉花，居民又精于纺织，所产棉布闻名遐迩，这里“居民数千家，商贾辐辏”；苏州府盛泽镇地处桑蚕之乡，发展成为全国闻名的丝业重镇。这表明