中华文明的成熟与繁荣__魏晋至隋唐时期公元220~907年 练习题 --2024届高三历史二轮复习

2024-04-19
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中华文明的成熟与繁荣__魏晋至隋唐时期公元220~907年 一、单选题 1.三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权(  ) A.推崇天人感应思想 B.权力更迭导致年号更换频繁 C.借助年号宣扬正统 D.大大削弱儒家思想主导地位 2.[2023·福建2月联考]从汉末到隋初,中国经历了长期动荡,灾害发生频繁。为此,隋朝统治者大力发展粮食生产和漕运事业,并鼓励商人运粮下乡换货。据此可知,隋朝(  ) A.粮食储备多源于江南地区 B.政府重视粮食储备与安全 C.发展农业促进了社会繁荣 D.全国粮食供求关系较平衡 3.[2023·湖南长沙一中月考]贞观四年,“太宗以经籍去圣久远,文字讹谬”,命中书侍郎颜师古、国子祭酒孔颖达等人“考订五经”,编纂《五经正义》一百八十卷,付国学施行。其后三十年间又多次订正,“明经令依此考试”,颁行天下。这一行动(  ) A.体现了唐文化的多元宽容 B.形成了理学体系的雏形 C.反映出儒学遭受佛道冲击 D.有利于巩固中央集权制 4.[2023·辽宁丹东高三阶段测试]以下是《唐会要》中关于尚书仆射的记载。 这些记载反映出尚书仆射的设置(  ) A.使中枢权力机构基本完备 B.受到选官制度的直接影响 C.体现了制度的传承与创新 D.表明其职能不断得到强化 5.[2023·广东新高考高三下调研]唐律中对长安城宵禁制度有此记载:“若公使赍文牒者,听(放行),其有婚嫁,亦听。丧病须相告赴,求访医药,赍本坊文牒者,亦听。其应听行者,并得为开坊市门。”“其直宿坊街,若应听行而不听,及不应听行而听者,笞三十。即所直时,有贼盗经过而不觉者,笞五十。”材料说明唐代长安宵禁制度(  ) A.有利于都城区社会安定 B.体现了市经济管理有法可依 C.有利于维护中央政府权威 D.兼顾了官员与民众的共同需求 6.[2023·西安市临潼区高三二模]唐代在边疆少数民族地区普遍设立(羁縻)都督府、州、县,册封当地各族首领人物为都督、刺史、县令,实行世袭制,可按本族习俗执政,贡赋、版籍一般不纳入中央户部,但要执行朝廷命令,承办朝廷下达的“公务”,还要应朝廷征调派兵出征。据统计,全国共有800多个羁縻州、府。唐代这些举措(  ) A.冲击了专制主义中央集权体制 B.促进了地方行政效率的提高 C.受到了藩镇割据势力强烈影响 D.推动了统一多民族国家发展 7.[2023·南雅礼中学高三月考]三国时期,魏、蜀、吴三国均将实现统一大业作为立国目标。南北朝时期,北朝认为它就是中国,南朝是从自己分裂出去的一部分。南朝也认为自己是中国,北朝应属它所有。这反映出魏晋南北朝时期(  ) A.专制主义中央集权的加强 B.儒、佛、道之间交汇融通 C.经济重心转移到南方地区 D.大一统观念深入人心 8.[2023·福建宁德高三上期中]墓志号称“地下族谱”,该表可以用来说明当时(  ) 北朝墓志节选 出处 节选 《魏故宁陵公主墓志铭》 遥源远系,肇自轩皇(黄帝) 《魏故镇远将军秘书郎中崔(混)君墓志铭》 攸哉世禄,胤自炎皇,典岳伯夷,唯师以望 《大齐魏(懿)翊军墓志铭》 盖轩辕黄帝之苗裔 A.少数民族统治的合法性 B.政权并立下的民族认同 C.汉族文化受到大力推崇 D.血脉联系推动国家统一 9.[2023·辽宁3月高考适应性测试]魏晋风度指在魏晋玄学的影响下,形成的一种人生观:在人格上追求独立、自由,反对礼教,追求隐逸;在交往中喜好清谈;喜好服食药、酒;在服饰上追求洒脱。影响魏晋风度形成的主要因素是(  ) A.商品经济发展 B.社会政治环境 C.儒学地位动摇 D.士人群体扩大 10.[2023·山东省中学联盟高三联考]下表是魏晋时期的三则故事,这反映出当时(  ) 引文 出处 兵家女有才色,未嫁而死。籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还 《晋书·阮籍传》 潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者莫不连手共萦之 (南朝)刘义庆《世说新语》 刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见讥之。伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中!” A.追求个性解放成为时代主流 B.传统儒学遭遇信仰危机 C.士人群体追求世俗生活享受 D.儒、道、佛三教出现交融 11.[2023·广东卷]两晋时期参预中央决策的官员出身统计表 朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19.1% 32.9% 东晋 78.4% 7.4% 14.2% 上表的变化反映了(  ) A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀 C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化 12.南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方

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