河南省郑州市新郑双语高级中学等校2023-2024学年高二下学期期中联考语文试题

绝密★启用前 2023-2024学年下学期期中测评试卷 高二 语文 注意事项: 1.本试卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。考生答题全部答在答题卡上,答在本 试卷上无效。 2.请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、准考证号是否与本人相符合, 再将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及本试卷上。 3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动,请用橡皮擦干 净后,再选涂其他答案。答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位 置,在其他位置答题一律无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分 善 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 文化差异是普遍存在的现实,正是这些差异赋予了人类文化以多样性。我们固然不必保 K 留辨子或者“三寸金莲”以供猎奇者玩赏,但中国文化自有其无法“欧化”的特殊的魅力,中国 文化的更新也自有其不同于其他文化的特殊性。所谓世界文化的同化、融合、一体化,只能带 来人类文化的单调和没落。事实上,正是由于差异的存在,各个文化体系之间才有可能相互 吸取、借鉴,并在相互参照中进一步发现自己。 # 由于文化的差异性,当两种文化接触时,就不可避免地产生误读。所谓误读,就是按照自 身的文化传统、思维方式,自已所熟悉的一切去解读另一种文化。人们在接触另一种文化时 往往如此。他原有的“视域”决定了他的“不见”和“洞见”,决定了他将对另一种文化如何选 择、如何切割,然后又决定了他如何对其认知和解释。因此,我们既不能要求外国人像中国人 那样“地道”地理解中国文化,也不能要求中国人像外国人一样理解外国文化,更不能把一切 误读都斥之为“不懂”“歪曲”“要不得”,其实,误读往往在文化发展中起很好的推动作用。如 茅盾解读尼采的权力意志“唯其人类是有这‘向权力的意志',所以不愿做奴隶来苟活,要不 怕强权去奋斗。要求解放,要求自决都是从这里出发。倘然只是求生,则猪和狗的生活一样 也是求生的生活”,这样的解读显然一方面丰富了主体文化,另一方面又从完全不同的角度扩 展了客体文化的应用范围和解读方式。 当然,并不是所有的文化误读都会产生积极作用,有时候,误读会造成相当严重的悲剧性 后果。二十世纪二十年代初,梁启超先生曾到欧洲游学,亲自体察了西方的文化现状。回来 后写了一本《欧游心影录》,认为西方临精神危机,几乎已是朝不保夕,因此大声疾呼,要以 中国的“精神文明”去拯救西方的“物质疲惫”。结果并未拯救别人,倒是国内崇奉国粹、热心 复古的浪潮大大盛行起来,延缓了中国文化现代化的进程。 2023-2024学年下学期期中测评试卷 高二 语文 第1页(共8页) 进 扫描全能王 创建 由于全球信息社会的来临,各种文化体系的接触日益频繁;由于西方发达世界进入后工 业社会,在精神方面的自省,并急于寻找文化参照系以寻求新路和反观自身;也由于东方社会 的急速发展,逐渐摆脱过去的边缘从属地位,急于更新自己的思想文化,在现代语境中重新发 现自己,东西文化都将在二十一世纪进入一个全新的阶段。 (摘编自乐黛云《文化差异与文化误读》) 材料二: 汤用彤先生曾历数了外来思想的输入往往要经历的三个阶段,即“因为看见表面的相同 而调和”“因为看见不同而冲突”“因再发现真实的相合而调和”。 应该强调的是,古代中华文明作为一个高度发达的古代农业文明,内容丰富,理念、体制 与运行机制皆甚为完备,因而具有很强的相对稳定性,其核心部分更是稳定到带有某种保守 或顽固的性质。因此,当外来文化系统,特别是异质宗教传入的时候,很容易彼此发生碰撞。 古代历史上两次流入中华的外来的高水准的文化,与中华固有的文化传统之间,有着相当深 的文化间隔阖与异质,可以称之为文化沟。如何跨越文化沟,就有了共同的轨迹可寻。 这个共同的轨迹,就是一种文化作伪,即变幻本文化的色彩,甚至披上一件容易与对方文 化混同的迷彩服,暗度陈仓,使对方文化本质的固守警觉性神经遭到麻痪,从而达到向对方渗 透、流播的目的。不难看到,无论是汉魏以来佛教文化的传入,还是晚明基督教文化的传入 都是采用这种手段。东汉时期中国典籍的记载清楚地告诉我们,初期来华的佛教,将自己装 扮得与黄老并无二致,因而获得进身之阶,在楚王刘英的上层文化圈内得其所哉,甚至得到了 汉明帝的认可。 事实上,这种麻痪对方的手段是一种双刃武器,往往也会麻痪自己。当你变幻色彩,企图 通过混同对方的办法进行渗透时,实际上也在使自己悄悄地发生异变,在适应对方文化环境 的同时,自身也在发生某种质的变化。佛教传入中国,特别是传入中原地区以后,逐渐实现了 它的中国化,从而展现了它文化系统内核的魅力,它与儒学相互渗透影响的结果,使之深深进 入了中国人的精神世界。 还有一种现象,叫作文明或文