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20 文言文对比阅读(河北专用)
(2024·河北·模拟预测)阅读下面文言文,完成下面小题。
[甲]
日间功夫觉纷扰则静坐觉懒看书则且看书。是亦因病而药。
[乙]
爱①朝夕炙②门下,但见先生③之道,即之若易而仰之愈高,见之若粗而探之愈精,就之若近而造之愈益无穷。十余年来,竟未能窥其藩篱④。
[丙]
先生一日出游禹穴,顾田间禾曰:“能几何时,又如此长了。”范兆期⑤在旁曰:“此只是有根。学问能自植根,亦不患无长。”先生曰:“人孰无根?良知即是天植灵根,自生生不息,但著了私累,把此根戕贼蔽塞,不得发生耳。”
①爱:徐爱,王阳明得意弟子。②炙:喻受到熏陶。③先生:这里指王阳明。④藩篱:篱笆或栅栏,这里指学问之门。⑤范兆期:范引年,字兆期,号半野,王守仁弟子。
1.解释下列句中加着重号的词语。
(1)是亦因病而药
(2)就之若近而造之愈益无穷
(3)亦不患无长
2.下列对甲文画横线部分断句正确的一项是( )
A.日间/功夫觉纷扰/则静坐/觉懒/看书则且看书
B.日间功夫/觉纷扰则静坐/觉懒/看书/则且看书
C.日间功夫/觉纷扰/则静坐/觉懒看书/则且看书
D.日间功夫觉纷扰/则静坐/觉懒/看书/则且看书
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 十余年来, 竟未能窥其藩篱。
(2) 人孰无根? 良知即是天植灵根。
4.乙文中的“先生之道”有何特点。
5.细读丙文,概括出选文说理的思路。
(2024·河北张家口·一模)阅读下面的文言文,回答问题。
[甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为“李氏山房”。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍。此仁者之心也!
(选自苏轼《李君山房记》)
[丙]十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,吾将终老乎其间。
(白居易《池上篇》)
6.解释下面加着重号的词语。
(1)无案牍之劳形 形:
(2)将以遗来者 遗:
(3)勿谓土狭 谓:
7.把下面的句子译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)公择既去,而山中之人思之。
8.[甲]文从哪三个方面突出了“陋室不陋”?
9.说说[乙]文中为什么说李公择有“仁者之心”?
10.[丙]文表现了白居易怎样的心境?
(2024·河北石家庄·一模)阅读下面文言文,回答小题。
【甲】
每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
(节选自《活板》)
【乙】
凡一耕之后,勤者再耕、三耕,然后施耙①。凡牛力穷者,两人以杠②悬耜,项背相望③而起土。两人竟日,可敌一牛之力。若耕后牛穷制成磨耙两人肩手磨轧则一日敌三牛之力也。
(节选自《天工开物》)
【丙】
凡采茶,在二月、三月、四月之间。其日④,有雨不采,晴有云不采;晴,采之、蒸之、捣之、拍之、焙之、穿之、封之,茶之干矣。
(节选自《茶经》)
【注释】①耙:与下文的“耜”均为耕作工具。②杠:木杠。③项背相望:这里指两人一前一后共同拉犁。④其日:当天。
11.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)有奇字素无备者 素:
(2)勤者再耕 再:
(3)凡牛力穷者 穷:
12.下列对乙文中画横线部分的断句,正确的一项是( )
A.若耕后牛穷/制成磨耙/两人肩手磨轧/则一日敌三牛之力也
B.若耕后/牛穷制成磨耙/两人肩手磨轧/则一日敌三牛之力也
C.若耕后牛穷/制成磨/耙两人肩手磨轧/则一日敌三牛之力也
D.若耕后牛穷/制成磨耙/两人肩手磨轧则一日/敌三牛之力也
13.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)以草火烧,瞬息可成。
(2)两人竟日,可敌一牛之力。
14.请简要概括甲文在哪些方面体现了“活板”之“活”。
15.丙文中的造茶过