2024届安徽省马鞍山市高三三模语文试题

2024年马鞍山市高三教学质量监测 语文 注意事项： 1,答卷前，务必将自己的姓名和考号填写在答题卡上 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答紫标号涂黑，如窝改动， 务必擦净后再选涂其它答案标号。回答非选择题时，將答案写在答题卡上，写在本试卷上无效 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1一5题 材料一 文化是一个回家、一个民族的灵魏。历史和现实都表明，一个抛弃了我者背叛了白己历史文化 的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史总刷。文化自信，是更基础、更广泛、 更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴表、事关文化安 全、事关民燕精神独立性的大问题。漫有文化自信，不可能写出有骨气，有个性、有种米的作品 古往今来，世界各民族无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的文艺精品和文艺E匠的深 刻影响。中华民族精神，凭体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业猜中，体现在中四人民的精神生活 和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学套、艺术 家的杰出创造活动中。 在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉就，到唐诗、宋词、 无曲。明清小说等，共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。中华民族文艺创造力是如此强大、如造 的成就是如此辉煌，中华民族素有文化白信的气度，我们应该为此感到无比自聚，也应该为此感到 无比自信。 坚定文化白信，离不开对中华民族历史的认知和运用。历史是一面镜子，从历史中，我们能够 更好看清世界、参途生活、认识自己；历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认讽过去、 把提当下、面向术来。“观古今于须史，抚四海于一时”。没有历史感，文学家、艺术案就辰难有 丰富的灵感和深刻的思想。文学家、艺术家要结合史朴进行艺术再现，必须有史识、更才、史修， 历史给了文学家、艺术家无穷的藏养和无限的想京空间，但文学家、艺术家不能用无端的想翠 去描写历史，史不能使历史虚无化，文学家、艺术家不可能党全还原历史的真实，但有青任者诉人 们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西。戏产历史的作品，不仅是对历史的不尊重，而且 是对自己创作的不尊重，最终必将被历史或开。只有树立正响历史见，尊重历史、控照艺术规律呈 现的艺木化的历史，才乾经得起历史的检胜，才能立之当世、传之后人。 中华文化玩是历史的，也是当代的，既是民族的，也是世界的。只有孔根脚下这块生于斯、长 于斯的土地，文艺才能接住地气、增加底气、减注生气，在世界文化激湾中站悬脚跟，正所谓“落 其实者恶其树，饮其流者怀其源”。我们要坚持不忘本来、顺收外来。面向未来，在娃承中特化 在学习中超越，创竹更多体现中华文化精随、反映中国人审美诡求、传墙当代中国价值观金、又符 合世界选沙潮流的优秀华品，注我国文艺以年明的中国行色、中四风格、中因气源屹立于世， (远自习近平（要有高度的文化自信》） 材料二： 在衣看来，美真正使中国文化走出去，必须大力加强文亿建证，塑造好中国文化的形象。当我 们讨论中国文化走出去问题时，我们所说的“中因文化”是指什么？作为中国文化的内核的中国的 价值观念又是什么？有人认为，是指中国传魏文化及其价值观念，这是然是很成问题的。首先，中 国传线文化历经数千年的演化，形成了一幅众多流别争苦4枪的色衫斑棚的历史两基，即使是其中 最主要的流浪即儒释道诸家的价值观念也是各不相同的。并次，中四传统文化毕竟是在传统衣业科 会土壤里生长起未的，其中还泰棋着许许多多的封建槽柏、善至奴求制的思想残余，国而就其整体 和现成形式而言是不堪其用的，再次，如果把中国文化走由去理解为使中国传挑文化走出去，那么， 即使世界上其他国家的人们对这种文化的价值观金表示理解和尊重，也并不意味着中国文化实现了 价值论意又上的“走由去”，回为这种文化并不能完全代表中四文化，这种文化的价值现念并不是当 代中国人所真正来持的价值观念， 我们要推动其走出去的中国文化只能是当代中国文化，即面向现代化、面向世界、面向木来的、 氏族的科学的大众的社会主义文化，只有这种文化才能代表中国文化的形象，地只有对这种文化我 们才有理由寄离充分自信。一方面，当代中国文化是马克思主义指群下的社会主义文化。坚精以马 克思至义为指导是者代中国社会主义文化区别于任何其他文化的根本村征，以马克思主义为播学的 当代中国文化是一种科学的大众的、具有无限开放性并国而能够面向现代化、面向世界、面向术未 的文化。男一方面，当代中国文化也是具有中华民族特色的文化。虽然中国传统文化就其整体和现 成彩式而言在今天已不堪其用，但其中有很多珍品，特别是其在漫长演进中沉淀下来的天人合一的 字宙观、革故热新的发展观、刚健有为的