江苏省盐城市大丰区新丰中学等五校2023-2024学年高二下学期4月考试语文试题

高二年级2023~2024学年度第二学期考试 语 文 全卷满分150分,考试时间150分钟。 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上 的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非 答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签宇笔在答题卡 上作答:字体工整,笔迹清楚。 4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。 5.本卷主要考查内容:选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传序》:选择性必修下册第一 单元和古诗词诵读。 一、现代文阅读(35分)】 (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: “知人论世”这个命题提出的意义,不仅在于它启发我们想象一些解释学的正常话题,而且 在于它启发我们思考一些解释学的非正常话题。现在我们想象一下,远离“知人”“论世”状态下 理解文本是否可能?孟子说,“交友”的前提是这位被友者是个“善士”,而判断作者是不是善士 先可以通过诵读他的作品,但这不够,还得知其人,这也还不够,还得研究他所处的“时世”。也 就是说,作品中所提供的信息是不可靠的,或者不全面的,因而必须通过“知人”“论世”作进一步 的补充论证。应该说,在这种特定的需求下,理解和确证诗书中的内容,的确需要进一步了解作 者的“身处”、需要进一步研究作者所处的“时世”。然而,文本的创造虽然脱胎于某种事件、特定 社会环境,但一旦创造出来之后,它就有了独立性,就有了普遍意义。这就是文本所蓝涵的理想 性,或者文本所具有的普遍性意义,这对读者是有价值的,但这与作者是不是“如此”没有什么关 联。由此,文本的意义一旦创作之后,与创作者便是若即若离的,其即其离取决于研究者对文本 的需求,如果研究者仅仅是满足艺术上的需求、满足某种共同的意义需求,那就是“离”;如果研 究者想对文本的内容和性质、文本的来源和特点等作深入的研究,想对作者何以创作这种文本 的缘由进行探索,那就是“即”。司马迁感叹对孔子“虽不能至,心向往之”,他根据文本去想象作 者,没有人怀疑其想象的可靠性。而这种想象之所以存在、可靠,是因为它的“公式性”,即对每 个作者我们都可以通过作品去想象他,但那不属于“身处”和“时世”了,而属于观念的逻辑,属于 人文的理想,属于公共精神的需求。如此我们进一步说,文本的研究与理解,如果限定在“世”的 【高二语文第1页(共8页)】 24556B 范围,无疑有其解释学意义,而且是“知其所以然”:但只有跳出“世”的窠自,我们才能“知其所以 不然”。换言之,社会历史的解释只能满足我们的知识欲望,哲学的解释才能满足我们价值的欲 望。在解释文本实践中,离开“知人”和“论世”,并不是离经背道,毫无收效的行为,尤其不是缺 乏创造的行为。 (摘编自李承贵《“知人论世”:作为一种解释学命题的考察) 材料二: “知人论世”说原是孟子提出的一个著名的命题:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。 倾其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”本意是要“尚友”,客观上还是道出 了理解作品的一种方法。它极大地拓开了人们的思雏空间,为说诗提供了一个重要法门。 先说“知人”。这就是研究、了解和理解诗歌的作者,亦即诗人。这里的“人”有其复合内涵,主 要包括两层意义:一是作为社会的人,他的生活经历、政治遭遇(穷通出处)、思想崇尚,乃至籍里、 家世、交游等,都在研究的范围之内:二是作为诗家的“人”,还必须加上若干特定的主观条件,如创 作才能、个性气质、文学修养、审美情趣等因素,甚至涉及有关的客观条件,如师承、流派等,也都应 当列入研究的内客。对这两层意义作全面的研究、了解,恐怕才能算得上“知”其“全人”。 再说“论世”。“世”,指时代,这是诗人生活的时间与空间的统一体,也有其复合的内涵。从 广义说,可以包括一定时期、一定范围的社会和自然两个方面:从狭义说,仅指其中的社会。而 社会的涵盖面已相当宽广,诸如政治上的治乱、经济上的兴衰,阶级斗争状况、下层社会面貌,乃 至典章制度,文化思潮、学术风气、风俗习惯,等等。我们不能要求古代诗论家在“论世”时对社 会作全方位、多角度的考察,哪怕是面对他们的现实社会,如果面对往古社会一历史,自然就 更隔一层了。 作为方法论,“知人论世”说正确地指明了通向理解、把握诗歌作品的两个视角,其所以 在古代诗歌欣赏中具有历久不衰的生命力,正是由于它自身具有一定的科学性和合理性。 但严格地说,“知人论世”只是对诗歌作品的外部研究,而不是作品研究本身。这样的外部研 究可以为内部研究拓宽思路,提供信息,有时还可以找到探幽折微的窗口,但它不能也不应 谊代替内部的研究。忽视诗歌艺术表现的特点以及审