汉代儒学课件--2024届高考历史人教版必修3一轮复习

(2020江苏单科，2，3分)墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息，乱者得治”，认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知，墨家学派能够兴起的主要原因在于 A.恢复前代礼乐制度 B.代表下层平民利益 C.强调社会等级和谐 D.适应兼并战争需要 B (2020山东，1，3分)战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是 A.中央集权政治的准则 B.衡量道德修养的标准 C.统治阶层的行为规范 D.维护等级秩序的工具 D (2020·北京文综·12) “王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力。战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的观点 A.与甲骨文“王”字的本义一致 B.是“无为而治”的理论依据 C.体现出儒家强调教化的政治理念 D.奠定了宗法制度的思想基础 答案： C 体验高考 21．(2018·海南卷）阅读材料，完成下列要求（15分） 材料：孔子认为，礼乐制度的松弛、崩坏，导致社会动荡，极力主张“道（导）之以德，齐之以礼”，重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上，称：“上好礼，则民莫敢不敬。”他一度入仕为官，以求实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人，必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼，无以立”，在言行上做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。 ——摘编自王钧林《中国儒学史》 （1）根据材料并结合所学知识，简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。（7分） 背景： 礼乐传统（2分）； 周王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏（3分）； 思想活跃（2分）。 21．(2018·海南卷）阅读材料，完成下列要求（15分） 材料 孔子认为，礼乐制度的松弛、崩坏，导致社会动荡，极力主张“道（导）之以德，齐之以礼”，重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上，称：“上好礼，则民莫敢不敬。”他一度入仕为官，以求实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人，必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼，无以立”，在言行上做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。 ——摘编自王钧林《中国儒学史》 （2）根据材料并结合所学知识，概括孔子关于礼的主张（8分） 主张： 重建礼制社会（2分）； 希望主政者能担当重建礼乐秩序的大任（2分）； 积极入仕，以礼治国（2分）； 人人都践行周礼（3分）。 考点分布 必备知识 命题趋势 汉代儒学成为正统思想 知道汉代儒学成为正统思想的史实 （2020年全国卷Ⅰ·27） 清代宗谱纂修 （家国情怀） （2018年全国卷Ⅲ·42） 汉代儒学的发展 （2016年全国卷Ⅰ·24） 汉代儒学成为正统思想 （2015年全国卷Ⅰ·40） 汉代儒学成为正统思想 一、千古一劫：“焚书坑儒”的批判 起因：儒士议论，以古讽今，批评时政，不利于秦的统治； ⒈阅读了解“焚书坑儒”的起因和经过。 ⒊分析“焚书坑儒”实质、目的和结果？ 理解：秦朝当时特定历史背景下巩固统一和稳固统治的手段。 ⒉后世主流文化对“焚书坑儒”的评价？ 实质：钳制思想的文化专制政策。 目的：巩固专制主义中央集权体制 结果：并未能使秦朝长治久安。 经过：焚毁诗书、六国史记及百家著作，禁止私藏；不焚的书 坑儒（目的：警告天下文人） 批判：灭学之祸、文化浩劫，儒学发展进入低潮; 文化成为政治权力的附庸，失去了独立发展环境。 二、汉初“无为而治” 1.原因： 2.表现： 连年战乱社会经济破坏严重，急需恢复生产和安定人心。 ①对内：与民休息，轻徭薄赋 ，宽刑减税； ②对外：与匈奴“和亲” （秦暴政、农民战争、楚汉战争之后……） 汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥谨。……人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，……自天子不能具醇驷 (同一颜色的四匹马)，而将相或乘牛车。 ——《汉书.食货志》 我无为而民自化， 我好静而民自正， 我无事而民自富， 我无欲而民自朴。 黄老学说成为汉初指导思想 我不妄加造作，百姓就会服从教化；我心静如水，百姓就会正直诚信；我不独断独行，百姓就会丰衣足食；我无私无欲，百姓就会质朴纯真。 问题：汉初推行黄老之学的原因？ 至武帝之初七十年间，国家亡（无）事，非遇水旱，则民人给家足，都（都城）鄙（边境）廪庾（粮仓）尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校（计数） 。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可