第16课《两小儿辩日》课件-2023-2024学年统编版语文（五四学制）六年级下册

 《两小儿辩日》 学习目标： 1.结合注释，读懂课文，积累常用文言词语。 2.通过诵读，深入理解文意，培养文言语感。 3.把握寓意。 关于孔子 孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬（zōu）邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。 孔 子 不学礼，无以立。 己所不欲，勿施于人。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 这篇寓言故事选自《列子·汤问》。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派，孔子属于儒家学派，而两家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。 背景 　　 两小儿辩日 孔子∕东游，见/两小儿∕辩斗，问其故。 　　一儿曰：“我以∕日始出时∕去人近，而日中时∕远也。” 　　一儿曰：“我以/日初出远，而日中时∕近也。 　　一儿曰：“日初出∕大如车盖，及日中∕则如盘盂，此不为远者小∕而近者大乎？” 　　一儿曰：“日初出∕沧沧凉凉，及其日中∕如探汤，此不为近者热∕而远者凉乎？” 　　孔子∕不能决也。 　　两小儿笑曰：“孰为汝∕多知乎？” 孔 子 东 游， 见 两 小 儿 辩 斗， 问 其 故。 译文：孔子到东方游历，看见两个小孩在争辩，就询问他们争辩的原因。 原因 争辩、争论 名词作状语，向东，到东方 游历 他们 一儿曰：“我 以 日 始 出 时去人近， 而 日中 时 远 也。” 一儿曰：“我以 日 初 出 远，而日中时近也。” 译文：一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，正午时距离人远。” 另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人远，正午时距离人近。” 认为 刚 距离 午 刚 正 一儿曰：“日初出大如车盖，及 日中 则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 连词，表并列 译文：前一个小孩说：“太阳刚出来的时候大得像车盖，到了正午却像盘盂，这不是远的东西看起来小，近的东西看起来大吗？” 像 到，到了 就 这 是 刚 正午 像 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及 其 日中 如 探 汤， 此 不为近者热而远者凉乎？” 译文：后一个小孩说：“太阳刚出来的时候清凉，到了正午像把手伸到热水里去，这不是近的东西（感觉）热，远的东西（感觉）凉吗？” 寒冷 把手伸到热水里去 代词，代太阳 省略介词“于” 清凉 刚 是 这 表并列 像 到，到了 正午 热水 孔子不能 决 也。 两小儿笑曰：“孰 为 汝 多 知乎？” 译文：孔子不能判断（谁是谁非）。 两个小孩笑着说：“谁说你多智慧呢？” 分辨，判断 谁 通“谓”，说 你 通“智”，智慧 两小儿 辩日 初出 1如车盖 （大—近） 2沧沧凉凉 （凉—远） 日中 如盘盂 （小—远） 如探汤 （热—近） 孔子 不能决 梳理脉络： 太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，两小儿分别是根据什么做出判断的？ ？ 一是根据视觉判断，距离近则物体形状大，远则物体形状小。 一是根据感觉推论，距离热源近就感觉热，距离热源远就感觉凉。 可见，认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。 你觉得这两个孩子可爱吗?可爱在哪里? 两小儿： 善于观察，勤于动脑，说话有理有据 寓意： 善于观察 ，勤于思考，说话有理有据 一、两小儿： 二、孔子： 1.实事求是，“知之为知之，不知为 不知”。 2.知识无穷，即使圣贤也不可能全知全能。 知识归纳 孰为汝多知乎 为 知 通“谓”，说 通“智”，智慧 孔子东游 东 名词作状语，向东，到东方 一、通假字 二、词类活用 三、古今异义 汤： 去： 古义：热水 今义：食物煮熟后的汁液 古义：距离 今义：跟“来”相对 四、一词多义 为： 此不为远者小而近者大乎（ ） 此不为近者热而远者凉乎（ ） 孰为汝多知乎 （ ） 为是其智弗若与 （ ） 以为世无足复为鼓琴者（ ） 而： 是 是 通“谓”，说 因为 给、替 连词，表并列 五、特殊句式 省略句 及其日中如探汤（ ） 而 日中时近也（ ） 省略句 课堂检测 下列各句中“而”字与“思援弓缴而射之”中的 “而”用法相同的一项是（