(6)从古代文明的产生到中古时期的世界-【衡水金卷·先享题】2024年江苏高三历史二轮复习专题卷(新高考)

高三二轮复习专题卷/历史 5.公元前6世纪,波斯成为地跨亚非欧三洲的帝国,”流动的王权”是其政治的一大特赶,帝国中史 (六)从古代文明的产生到中古时期的世盾 政府没有常驻地,国王所到之处成为权力中心。国王常在帝国各行省遇行,按受臣民的诉请,故决 (考试时间75分,满分100分) 州纷:处理总悟无法决的问题。这反缺出 A.卧化引发的孜治序 B.这诣政体料有贵姓算头特征 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个诗项中.只有一项是符合题 C. 总督在者内形据势五 D.波斯国王有高无上的权力 日的) 6.从公元1世纪中期开始,本乃肖燥画在埃及地区大量出现。短下图,因中界子手持致瑰花束,攻 1.古巴比伦的数学教科书中有专门论逐情务利息的计算方法,化学广泛应用于仿删念提等暴利行 现花易在希暗罗马纯区生长,在希暗是爱与现的女神间笑济秋特的象征,揭北可复 业,《汉摸技比法典)中渗及最多的是关干偷,抢封,高利贷,高永等方酬的条文。由此可知,古 巴比时期 A.高赴贺层好野 B.科技文化发达 C.社会子瞎 D.高利受法津保护 2.古埃及人们长期使用本质或石质的农具,且在凡子年间没有多大改选,古埃及的农业也具有很大 A.古客及成行冲甲 的自然性,衣业灌清技术长断落旨干间时期的两演流域,正如马克思所说:“过于丰晓的自些,任 B.埃及文化交流文 人离不开自然的子,像儿童离不拜引绳一样”材料旨在强瑟 C.古现及写 D.文化开始传人埃及 A.古埃及的农非落后 B.赴建时培响文间号 7.在扩张过程中,古罗马人把公民权授子意大利中部广大地区的一些社拼,有时,它包括完整的公 C.古代区域之间缺乏交 D.袁料材代表文司水平 民权利和持权,包括罗马选举中投弱权或参选程。有时,它只是”无投要权的公民权”,如与罗马 3. 下表为成书于公元前1500一公元病000年间的(梨提吹陀)与分别成书于416年和646年的(稿 人通好,互订如约和自由迁提权利,罗马此事 A.送了防宫政泊逐步建} 国记)(大唐西记)中有关印度因大醉的记载,据此可知 B.消了短造成的危视 C.协调了填内各民的材关表 (t) (jt) _ D.有助干培晃国家的凝聚力 () ( (大) ( 8.中世记早期,洲庄园生产的产品主要用干满足庄园主的侈享受,并保障农民的基本生话,然 净()罗 司 r甫 面到了10一11世纪,众多域市开始兴起,生话在城市中的酒费群体日益度大,庄园生产逐渐转型 _ 1 1 开始专注生产般市消所需要的东西,这一安化反映出 A.市已成为国家的政济中心 B.庄园生产韵高品化趋势 C.词主段为了新产远 A.纠民社会是占代文明动共同特 B.射在中印文化交中得发国 D.庄园经济自给自足特性清失 C.(院)中的记更真实可 赴.姓划分干印度社会这获 9.13至14世纪时,西欧的普通骑士逐渐走向贫困化,无钱置装备的骑士只能去程用甲,由干 4.公元前4世纪晚期,站原有的渴刚这贴答大减,邦日常正支和军骨也要进过征收垫 需要的人很多,社会上还出现了向骑士出相甲的高暗和真人,这一现象的出观提源干 A. 王校 产税等方式来筹集,对此,演说家但索克拉底说:“我还是一个核子的时候...I.短个人都想享受 B.封注经济的落 C.教会权势强大 由财富来的荣提,面强在,铅个人器要带称自已挂非富人,就仿增富裕是世界上头等的帮瑟一 D.工工的发 样。“由此可推知,准起 10.4世纪下半叶,在声浮宫的人口、吊桥处,面向塞纳河的南门处都有国王夫妇的雕像。在圣保尔 A.路治 富,万塞泊域怪以及巴上,有国王和王后以及王子的雕像。在一非教中,如塞菜斯定修道 日.平民与费间矛屑激化 院的教也刻有国王共妇的像。这表,当时法 A.二元政治稿局形成 C.法前人人单等 B.福正权加强 C.封度 D.穷人被指挤域招事名 D.民国家发 测次全春·先享题·高三二轮短习考题六 历虫 第218页 历史 量1甚8页 江面 11.中世纪后期的欧讲,人们认为智的最高形式是沉思性美,整围限于精神存在的知识和对上帝 1.了加纳,马里和叠文司古国 B.在非测东宪选立起大建巴在国室 的沉望,过4一15世纪,人认为智应是投身行动生活,“无论是在人间,还是在天章,行动 C.将农牧业和治铁技术传播到迁人地 D.使迁入地居民发明了“浮动国地” 活在新有方窗都比沉思生活更可取”,这一转变的社会动力来白 16.码折法以13天为一周.20天为一月,18个日为一年,加5天禁导日,一年365天,面用如 A.世封建主 B. 法以10天为一月,每月3个是期。一年12个月,每日30日,每年加5日,每4年再加1日,这可 C.宗改革者 D.民主文者 用来谥明,占代洲 12.释占底在实用科学如建第、美术等方面成就突出,文艺复兴时期的西欧数堂采用了拜占底式的空 A.文明的