2024届山西省晋中市高三下学期4月份大联考语文试题

2024届高三年级4月份大联考 语文试题 全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在 答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草 稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 宇宙是什么？天与地的形快是怎样的？古埃及人设想宇宙像一个箱子，稍凹的箱底 是大地，箱盖是天，其形状有人说是圆的，有人说是方的。古巴比伦人认为天像个图罩，地 是个圆形平面。天空之上、地面之下全都被水包国着。天空上有一个天窗，天窗打开，就 会下雨。太阳每日沿着天穹东升西落，然后又在夜里通过地下管道再回到东边，而天穹本 身是不动的 中国古代的宇宙理论也对天地的形状问题提出了许多不同的看法。这些看法是观测 经验的总结，同时又具有一定的思辨色彩。 在中国古代各种宇宙理论中，盖天说最早始于周代，主张“天圖如张盖，地方如棋局” 人们看到头顶上的天很高，而四周的天都在远方同大地接触，很像一个圆盖。为什么要设 想地是方的呢？这是因为古人不能上天，也不能入地，人们活动的范国，从根本上说是个 二维平面，所以东西南北四个方向比上下两个方向有更重要的意义。《尸子)说“四方上 下曰宇”，把四方与上下加以区分，就是这种实际状况的反映。 盖天说认为大地不动，天穹旋转，日月星辰则在天穹之上，随天穹旋转。天穹绕本身 的一个极点旋转，就像车钻辘绕轴旋转一样。起初人们以为天顶就是天的中心，后来发现 北斗星绕不动的北极星旋转，就认为北极星是天的中心。实际上天穹上这个极是地球自 转轴正对的一点，所以成为天体周日视运动的不动的极。 中国最早的盖天说实质上是天拱地平说、天曲地直说。天圆地方说是中国古代最早 的一个宇宙模型，能对某些现象作出某种解释，又符合天尊地卑、天动地静的哲学观念，所 以在历史上曾产生过广泛的影响。 由于最初的盖天说不能解释实际问题，所以天圆地方说就逐步演化为“天地双拱”的 学说。新的盖天说主张：“天似盖笠，地法覆盘。天地各中高外下。”天穹犹如一个斗盏，大 地像一个底朝天倒放着的盘子。《周髀算经)说天穹与大地的中央都比四周高六万里，天 与地相距八万里，可见天的曲率与地的曲率相同。这种学说的实质是：天拱地拱，天曲地 曲，这在“圆則俱圆”的道路上迈出了可喜的一步，天地也显得比较和谐了。从平直大地到 拱形大地，是古代中国人对大地形状认识的一个重大发展，是向球形大地观念前进的过渡 形态。对拱形大地的认识，在大海中航行时比较容易获得直观印象。许多生活在地中海 流域的古希腊罗马的学者都乘船到过埃及，而生活在黄河流域的中国天文学家，却很少能 语文试题第1页（共8页） 横淮重洋，直接获得水面弯曲的印象 从平面大地到拱形大地，再往前发展，就必然会得出球形大地的结论。“方则俱方，圆 则供围”，这既是宇宙和谐性的一个表现，也是宇宙理论本身的辽辑一致性的要求。广义 的方，包括平直的意思：广义的圆，包含球形的形状。天与地一围一方，一是半个球，一是 一块平面，这无论如何是不能说服人的。那么出路是“方则俱方”吗？想象方形的天，这同 人的直观完全抵触。想象平面的天吗？平天说证明这条道路也很难走得通。 因此出路只 有一条：沿着“圆则俱圆”的道路前进 但是，要微到这一点，必须先扫清一个思想律碍—抛弃半个天球的观念，承认天是 个完签的球，确立“球则俱球”的原则。这个工作的确有人微了。战国时的镇到就一反半 个天球的说法，明骗提出“天体如弹九”，为浑天说提供了一个重要的思想来源。 洋天说的主要代表人物是东汉时的张衡。他在（浑天仪）中提出了明确的浑天说观 点 他写道：“浑天如鸡子，天体圆如弹九，地如鸡中黄，孤居于内，天大而地小：天表里有 水，天之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮。”“天盖地”变成了“天包地”。这 是一种地心说。他肯定了天球的存在。但这个天球不是正球形，而是椭球形。 浑天说的实质是彻底贯彻了“方则俱方，国则俱圆”的原则，提出了天球套地球的思 想，简单讲来就是“球则俱球”。盖天说是上下二维结构，浑天说则是内外三雏结构。这就 是浑天说的精华所在。这样在人们看来，宇宙就完美和谐了。在这一点上，浑天说的确比 盖天说前进了一大步」 但浑天说也有一些理论上的困难 第一，若大地为球形，则水面也应当是球形，可是这同水成平面的直观印象不一致 所以许多浑天说者也不得不承认，虽然大地是球形的，但水面还是平的。这显然是不