内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗陕坝中学2023-2024学年八年级下学期4月月考语文试题
2023-2024学年度第二学期
八年级语文教学质量阶段性测试
一、 积累与运用(24分)
翻开八年级下册语文课本,开启一段文学之旅。我们在民俗画卷中,跟随着刘成章的脚步,观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演,当鼓声戛然而止时,miǎo_____远的鸡啼仍萦绕在我们耳畔囗跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光,畅想烈火liáo______原的盛况,感受一zhǎn______灯笼中蕴含的人情世故囗在科学小品文中,与销声匿迹的昆虫迎接风雪载途的冬天;与定期迁徙的大雁一起冲破三月暖流的雾霾,让寒冷的冬季不再缄默;与小小的沙砾翻越山麓,破解“海枯石烂”的密码……在游记散文中,吟咏人文胜迹,听壶口瀑布震耳欲聋的涛声,看前呼后拥的黄河水畅快驰骋;在长江源头格拉丹冬,感受风的川流不息……语文书里的山啊囗水啊,都令我们心照不宣。相约语文,奔赴诗意的语文之旅,尽情畅游语文世界囗
1.给文段中加点的汉字注上拼音,根据拼音写汉字。(4分)
①戛_____然而止 ② miǎo_____远
③ liáo_____原 ④ 一zhǎn______灯
2.文段中的画线词语使用有误的一项是( )(2分)
A.叹为观正 B.人情世故 C.震耳欲聋 D.心照不宜
3.文段中四个囗处的标点符号运用最恰当的一项是( )(2分)
A. ,……、! B. ;。 、 。 C. ;……,! D. 。;,。
4.请提取文中划浪线句子的主干。(2分)
5.下列句子中没有语病的一项是(3分)( )
A.“非遗文化进校园”系列活动在全市中小学生中掀起了保护非物质文化遗产的热情。
B.古人曾就“如何读书”这个话题展开过激烈讨论,其中朱熹的“朱子读书法”流传甚广,成为许多人的读书指南。
C.我们能否获得成功、做出明智的选择,在于我们将看似不可能控制的负面情绪转换成正面情绪。
D.国内旅游价格大幅上涨,此前一直居高不下的出境游价格却下降了近一倍。
6.下列文学常识表述有误的一项是( )(3分)
A.《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,号五柳先生,是我国文学史上第一位田园诗人。
B. 《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式,四行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由。
C.“记”是古代的一种文体,可以记叙描写,也可以抒情议论,并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周至春秋时期的诗歌305篇,又称《诗三百》。
7.默写(8分)
(1)诵读经典,与情感相融。《关雎》中“ , ”写出了男子在追求意中人的过程中,相思绵长、难以成眠;《小石潭记》中“ , ”表达了作者遭贬谪后内心终究无法挣脱的落寞。
(2)品味经典,与智慧同在。王勃在《送杜少府之任蜀州》中“ ,___________”展示了友情不会为地域所隔的阔大胸襟,表现了友谊的超时空性;孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中用“ , ”含蓄地表达求仕之心,隐喻想实现更高理想却没有途径。
二、综合性学习(10分)
吴小如在评论《经典常谈》时说:先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫,冲淡爽旷的笔墨,往往能把顶笨重的事实或最繁复的理论,处分得异常轻盈生动,使人读了先生的文章,不惟忘倦,常且可不费力地心领神会。
8.(1)上段文字中的先生是 。这部介绍中国传统文化经典的著作,其中介绍了汉字的由来,让我们知道 造字的传说;也介绍了古代的字典,
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即许慎的 ,这是一部划时代的字书。(3分)
(2)请你结合《经典常谈》中《<诗经>第四》一章的内容以及语文素养积累,体会“诗言志”的育人作用。(4分)
原句 | 原义 | 教育意义 |
如切如磋,如琢如磨。 | 指治玉,好像切制,好像锉平,好像雕琢,好像磨光;将玉比人。 | 做学问要精益求精。 |
靡不有初,鲜克有终。 | 凡事都有个开始,但经常不了了之,没个结果。 | ① |
它山之石,可以攻玉。 | 别的山上面的石头坚硬,可以用来琢磨玉器。 | ② |
(3)7. 4月23日是“世界读书日”,你所在的学校将开展语文综合实践活动,主题为“让读书成为一种生活方式”。班级举行“亲子共读”活动,要求家长和孩子共读一部经典,可你的爸爸一边刷短视频,一边借口说工作太忙。面对这种情境.你将如何应对呢?(3分)
三、阅读理解(36分)
(一)阅读下列古诗文,完成问题。(16分)
愚溪诗序(节选)
柳宗元
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者①家焉。古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂然②,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴云雨无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
【注释】①尤绝者:风景特别美的地方。②龂龂(yín yín)然:争辩的样子。
9.参考提示,完成表格填空。(4分)
文言词语 | 方法 | 解释 | |
得其尤绝者家焉 | 重要语法:词类活用 | A | |
盖其流甚下 | 积累迁移法 | 盖大苏泛赤壁云(《核舟记》) | B |
咸以愚辱焉 | 咸来问讯(《桃花源记》) | C | |
而适类于予 | 查阅词典法 | ①往、至;②舒适;③相当,相合;④正好、恰好。 | D (填序号) |
10.下列句中“而”的用法与例句相同的一项是( )(2分)
例句:而名莫能定
A.潭西南而望 B.乃记之而去
C.中峨冠而多髯者为东坡 D.而计其长曾不盈寸
11.用“/”给下面句子断句,共三处。(3分)
幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴云雨无以利世
12.用现代汉语翻译下列语句。(4分)
(1)自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。
(2)日光下澈,影布石上。
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13.根据情境,补充对话。(3分)
小语:我发现材料中的诗文都和永州这条小溪有关,我很好奇,柳宗元为什么要将小溪的名字改成“愚溪”?难道溪水还有愚笨和聪明之分吗?
你:这应该是柳宗元有意为之,从他的《愚溪诗序》(节选)中推断改名的原因有二:
①“ ”;②“ ”。
小语:愚溪风景秀丽,有小丘,有泉,有亭,还有嘉木异石,柳宗元虽是触罪被贬,但他还是很喜欢这里的。
你:柳宗元虽然在永州生活很闲适,但他用“愚”来命名溪、丘、泉、沟、亭、岛等山水奇景,隐含着诗人③ 的情感。
(二)非连续性文本阅读(9分)
阅读下面三则材料,完成下列小题。
【材料一】元宵节,又称灯节、元夕、上元节,时间是一年的第一个月圆之夜—正月十五。它起源于汉文帝时期,至今已有两千多年的历史。元宵节被视为春节最后的高潮,过了这天,就真正进入新一年的生活,所以人们欢庆元宵节,祈求上苍保佑来年风调雨顺。
元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而变化、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
元宵灯节不仅仅是一种娱乐性活动,其中还蕴含着很深的文化内涵,形成了一种独特的文化活动。2008年6月,元宵节选入第二批国家级非物质丈化遗产。(根据相关网络材料编辑)
【材料二】苏州灯事之妙,妙在灯品不断创新,其形制有提灯、挂灯、摆灯,外形有各种亭台、鸟兽、瓜果等。从质料上分,又有无骨灯、荷花灯、珠子灯、罗皂灯、栅子灯、夹纱灯等。在其灯身又集剪纸、绘画,以及挂坠排须、流苏等多种工艺于一体。真个是造型优美、灯饰华丽、色彩鲜艳、花样出奇。有种龙灯,它长有7节、9节、11节、13节之分,其龙头巨口大眼,形神兼备;龙身绘以鳞片,纹饰精彩。舞动时,头逐珠转,身随势旋,动澜翻波,眼花缭乱;十分撼人心弦。又如走马灯、外形如碧瓦飞甍的亭台,灯壁内侧画有山水、花卉、人物等图案,点燃灯中心的蜡烛,始现出精美纹样。又因燃烛后空气对流,灯内壁自动旋转,循环呈现出手工绘制的“庆丰收”“鲤鱼跳龙门”“八仙过海”等吉庆图案或戏文典故,妙趣横生,民间用它作为“时运好转”的象征。
(摘录自《苏州市非物质文化遗产馆》展板)
【材料三】近几年来,各地逢元宵彩灯大放,今年尤其甚。热闹归热闹,但精髓尽失。过去逛灯,灯是静中有动,灯不动光在晃,而人是动中有静,走走停停,动脑动眼。百姓融入灯彩之中,构成生活美丽画卷,否则也不会有“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。
今天各地的灯会,基本都是高科技的激情展现,向晚会迪厅的灯光学习,让百姓由参与变成观望,公家破费银子不少,百姓也大大热闹高兴了一番,但令人担忧的是,这热闹中少了过去元宵夜的含蓄优美静谧祥和,中国传统文化精神的硬核一不小心丢了。
(节选自马未都《上元灯彩,热闹背后却丢了中国传统文化精神的硬核!》)
14.根据材料内容,下面的说法不符合文意的一项是( )(2分)
A.“元宵节”又称“上元节”,是一年中第一个月圆之夜。人们希望通过庆祝活动,求得来年风调雨顺,平安丰收。
B.自古以来,观灯是元宵节的主要活动,虽然各个朝代的节期各不相同,但夜间燃灯、观灯的习俗始终保持不变。
C.元宵节的节期随历史的发展而延长,节俗活动也从最初的观灯不断增加舞龙
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