2024届辽宁省大连市高三一模考试语文试题

2024年大连市高三第一次模拟考试 本利益,同时构成了针对叔力的防御与分蚁,如果产极跳修得到真正地保护,一个 语 文 人失去极利也不走一修令人绝望的事情,因为他其他方面的权穆是有保除 命题人及校对人:宋亚科 程玉珍 韩索慧 任乐然 有些人总是英名其妙地担心,议为土地一旦开救,许多减里人就会到求村去头 注意事项: 地。愁后呢,衣民会不顾一切,为了捷洒喝成考的孩子交学费把自已的土地卖掉。 答卷前,考生务必用黑色孩案笔将自已的姓名,准考证号,考场号、座位 后的结是发民无家可归了,我觉煤这个道辑是有问题的,且不说没几个人会 1 号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名:考场号、座 为买酒喝码夸生地,如聚一个国家就人遥到连孩学的学费都交不起,应该反思的不 位号及稻目,在规定的位置贴好条形码. 是为什么农民妻卖土地,而是为什么衣民会穷到要土地,上送担心与推眼网时存 将于现死社会的一个基条常涩,即个体才是已利益的最终判断者。 2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答实标 问:越来越多的寂树人连入减市,他们当中暴多人在城里过碍并不好,有的器 号涂黑,如觉改动,用橡皮攘干净后,再选涂其他答案标号,回答非选择 至睡在广场上,楼润下,可为什么他们还委去呢?哀民是心措情愿被城常赐架吗? 题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效. 3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回. 熟地云;哀民不是数城市哪架了,焉是放贫困娜架了,绝大多数衣民是园为哀 射救入低才到城里去,城言只是给他们提辨机会的地方,而不是雍苦的添象,从心 一、现代文阅读(35分) 理上说,他们背井离乡呵不是想在城市里“受感”,城里的花花缘绿的确足够哦引 (一)现代文阅读I(本题共5小题.18分 他们,但我也注意到许多中者年农入受隐意在乡村生活,对干他们(甚至包括一是 阅读下面的文字,完成1~5题. 年轻人)来说,域高只是个开眼器、见世晶,多赚点诫的地方,而不是他们生活。 更不是养老的地方,所以你会看到跟多表凡班了钱就即家五房子。当熟,他们多来 材料一: 也没有能力在城里买房子。 九年闷,本书作者(题地云)陆续接变了《析京报》《南方都市报》《钱江晚 问:很多人感慨“国不去故乡”您也多次文提到对于故乡沦陷的担化与伤 报 《湖南经济文化》等媒体的象,就本书的驾作及其他若干问题效了陪要的喝 感。故乡对您意味着什么? 答。以下是节选的部分问题. 焦墙云:有故乡是件美妙的事情,孟子游:“有怪产者有饭心,无拉产者无怪 问:景连您就衣村问题写了一系列“乡材记事”,在《南方都市报》同乡连载。 心,无心,效辞标,无不为已,”意感是说,有一定的赋声数入的人,才有 看得出来,您愿意将视践投向“卑微的生命”,既体现了您长久以来秉持的价值观。 一定的道掩现会和将为准则,没有一定的慰产故入的人,使不会有一发的题德观念 也体现了您做事的风路,即一点一演促进这个社会的改度。 和行为准则。般若没有一定的追德境念和行为准则,就会胡行为,违法乱纪,件 煎培云:准确说,我关注的是牛凡的生命,而不是率燕的生命。没有谁的生命 么坏事都干得出来, 是卑的. 具实故乡何壶不是一种位产,我讲“有政乡者愤心”“有故步者有敬提”也 问:土池流传改革欲称为自实行土地的家庭联产承包经营制以来乡村财产制度 是相周的通理,利希滕伯格说过一句意味深长的话一一“对干人美来说,天受也汗 的一次重大变革,对来材经济,乡材治理都将声生重大影响,这意味看土地可救农 是最容易的发呢了”托·富助也语过,“不知道诚如何度过一生的普通人,总想 民接成”看碍见”的声,这算是不小的选步吧? 进人灭堂。”两的话合起来就是想去天的人跟着发明天爱的人跑,果是我们把 幽培云;有了土地流转,农凡可以互换土地、曲程、入酸,对土地的使用灵活 有取疣的尘世抛弃了,而完美的天常也没有得到,现在乃至感交上的狼多感别,或 了,这些无疑是有选步的,但速步得还不够,没有土地,衣民就没有灵魂,说得多 是为了建设一个个天堂,而毁坏了各自的家乡。 好!凡事赵有个根水,就像我们学许的,一个国家如果不辈重宪法,这个围家就少 完美的世界并不存在,回到故多,是承认人的条件与局院,承认自感的法剧。 了灵魂:一个社会如果没有任与关爱,这个社会也少了头魂,,将土地还给农民本 承认理想的惊久。所以我令天转别想说,有效多的人不稀早天堂,也不会跟着别人 是件很有希望的事情,私有产权不仅可以抓指权力的入侵,而且可以提高衣民的设 跑,他只妻一点一满的建设他的效步。 价权,这弘年夫家之所以赞美物权法,正是园为受保护的物权不仅保了民众的松 (编自殊将云《一个村应里的中国》) 语文卷第1页(共10页) 语文试卷 第2页(共10页 材料二: 当烈,我并不是说中国乡村人口是罔定的,这是不可能的,因为