内容正文:
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滕州五中 2023—2024 学年高二
历 史 试 题
2024 年 4 月
第 I卷(选择题 共 60分)
1.汉初,统治者推行“黄老之学”,主张君主无为而治,但在具体治理过程中,“又
援名、法入道,借用阴阳之家框架,重视儒家的伦理教化。”可见,汉初的“黄老之学”
A.为董仲舒改造儒学提供了理论依据
B.推崇虚静无为,完善了国家治理体系
C.认识到建立统一王权政治的必要性
D.主张兼收并蓄,推动了儒家思想复苏
2.古人认为,孝者为百行之本;1920年吴虞《说孝》:父子母子不必有尊卑的
观念,却当有相互扶助的责任。这种变化( )
A.说明中国孝道在逐步退化
B.是对传统文化的彻底否定
C.受到西方平等思想的影响
D.表明中国封建礼制的终结
3.距今五六千年前的红山文化遗址出土了“玉猪龙”,龙的吻部突出,近似猪的
模样,身躯却弯曲如蛇,这一形制后来在制作上成了规范。商代对“龙”的形象有革命
性的改变,妇好墓中出土的“龙纽石器盖”既承袭了红山玉龙的基本形制,还加了角和
足。据此可推知( )
A.早期图腾呈现统一性 B.地域间文化存在交流
C.商周文明的区域色彩 D.中华文明具有多样性
4.下图是《丝绸之路路线示意图》,对丝绸之路的判断,下列说法正确的是( )
A.中国丝绸通过①运往西亚与欧洲
B.游牧民族多沿着②西迁到西亚
C.南亚印度的佛教通过③传入中国
D.宋朝主要通过④进行海外贸易
5.在中华文明历史的长河中,汉族首创了造纸、印刷、指南针和火药四大发明:
维吾尔族和黎族最先学会了棉花的种植与纺织:藏族保存了两大古代佛学著作《甘珠
尔》和《丹珠尔》;汉语普通话的发音特点受蒙古语影响而形成。这反映出中华文明
A.由汉族人民首先创造的
B.民族认同意识正在形成
C.呈现多元一体的发展特征
D.少数民族文化的灿烂辉煌
6.德国著名思想家歌德关于人类交往曾有一句名言:“理念与感情的自由交往,
同工业产品和农业产品的互换一样,扩大着人类的财富和满足人们普遍的富裕需求。”
先哲的这一观念在当今世界经济发展进程中逐渐得到印证。其表现在( )
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A.经贸往来促进了世界和平
B.文化交流促进全球化发展
C.生产的国际分工愈发细密
D.经济一体化日益受到重视
7.17世纪后半期,英国的书籍、报纸、杂志、戏剧、音乐、绘画等各种文化品
消费不断增加。到 18世纪,文化艺术不再是宫廷的文化消费,而是成为分散在咖啡
馆、画室等文化活动场所的大众化消费品。这一变化( )
A.标志英国开始进入近代社会
B.源于英国工业革命的进行
C.为英国社会转型创造了条件
D.推动了人文主义思想下移
8.铜活字印书在明代弘治至万历初年曾经盛极一时,这大体上已经成为海内外
学术界高度一致的共识。但北京大学辛德勇教授的最新研究指出,由于明朝铜资源的
紧张与铜原料的昂贵,以及铜的硬度太高,中国过去缺乏大量刻制铜字的技术手段,
事实上明朝并不存在铜活字印刷,中外学术界流行多年的传统看法难以成立。对此理
解正确的是( )
A.历史研究依赖于人的主观判断
B.研究者立场影响对历史的解释
C.历史研究的结果无法达成共识
D.历史研究的史学结论可以争鸣
9.如图漫画题目为《美国烈马正在掀翻它的主人》。该漫画表明( )
A.北美通过独立战争摆脱英国殖民统治
B.美国要推倒邦联制度建立统一的联邦政府
C.南北战争之后美国废除奴隶制
D.西班牙在美洲的统治被推翻
10.民国建立后,教科书“把忠君崇满和不合民国宗旨的材料革去,加入了关于
民主政治的自由思想”,而 1915年前后,“各书店也有所谓实用教科书等出版,避去
了民国共和等的字样。”这种转变缘于( )
A.民族经济发展的需要 B.新文化运动宣传民主科学
C.袁世凯妄图复辟帝制 D.马克思主义的大规模传播
11.研究发现,距今大约 5000年,人类普遍遭遇洪灾,中外应对策略有所不同。
如果我们从大禹治水和诺亚方舟故事中提炼关键词,那么大禹治水可以被概括为治、
堵、败、疏、成,而诺亚方舟则可以概括为逃、淘汰、选择、拯救。据此推断最准确
的是( )
A.中国自古崇尚科学精神
B.西方自古缺乏进取精神
C.中国文化讲究和谐相处
D.西方文化崇尚理性法治
12.二战后,澳大利亚政府以“移民即繁荣”为战略导向,制订大规模引进移民计
划,引入的移民当中技术人员的比例逐年上升:20世纪 50年代为 32%,1980- 1986
年为 49.1%,大大超过了澳大利亚本地技术工人的比例。澳大利亚这一移民的趋势
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A.适应了新兴产业发展的需要
B.改变了全球劳动力市场结构
C.冲击了本土主流文化的地位
D.推动了世界多极化发展趋势
13.明清时期一个有趣的语言现象是,较后开发、交通不便的西南山区及其延展