广西壮族自治区“贵百河”2023-2024学年高一下学期4月联考语文试题

语文 第 1 页 共 8 页 2023 级“贵百河”4 月高一年级新高考月考测试 语 文 （考试时间：150分钟 满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、学校、班级、准考证号填写在答题卡上，并将条形码张贴 在指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动， 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，18 分） 阅读下面的文字，完成 1～5题。 材料一： 希腊神话中，伊卡洛斯是最早自由飞翔的人。他为了逃离克里特岛，用蜡和羽毛制作出翅膀。 在吉勒·利波维茨基看来，数字技术让人们超越此时此地的局限，尽情滑翔于信息之海，每人都成 了伊卡洛斯。他将我们的时代描述为“轻文明”，自由轻快的流动，已是互联网的日常风景。 上网打开《三国演义》视频，刘备慷慨陈词，关羽表白明主，豪情几欲破屏而出。当此关头， 张飞冒出句“俺也一样”，弹幕随之炸出无数“俺也一样”，观众瞬间跳出庄严的氛围捧腹大笑。 但对文化取向更传统的网友来说，弹幕庸俗无趣，毫无理性。对弹幕的两种反应，昭示出两种文化 状态：厌恶者代表印刷文明的读写习惯，讲究逻辑、秩序；喜爱者代表互联网文化娱乐化的接受方 式，注重趣味、参与感。《红楼梦》中林妹妹问宝玉从哪来，弹幕却说“从东土大唐来”——正确、 完整、规范都无足轻重，不同的信息被一锅乱炖，如重回蒙昧时代，成为人们暂时摆脱文明重负的 选择。 弹幕游戏在轻松趣味的形式之下，还能带给我们什么思考？ 首先，弹幕文字游戏创造、理解的成本都极低。伊卡洛斯的高飞容易坠落；由于速度快、受众 广，弹幕必须令人“秒懂”，否则也将坠于语言之海。秒懂便要臣服于庸常。弹幕将四大名著融化 降解，转变成轻型的语言游戏，暴露着人们的下意识、小聪明、幽默感。 在热衷者看来，弹幕具备野蛮生长的创发力。但弹幕已创造出许多“套话”，如“awsl”（啊 我死了）——一句直白的赞美，它放弃了对不同情感的描绘，关公之神、诸葛之智，都能用“awsl” 回应。套话提高了交谈效率，召唤出集体固定的反应，也让语言“失焦”，与解放创造力的初衷恰 好相反。 更重要的是，弹幕的趣味性、解放感与反讽意味，日渐固化为一种模式。进入弹幕空间之前， 观者已做好了发笑准备。用户被设定为一群单纯追逐快乐的人，平台迎合用户需求生产弹幕内容， 形成用户被困于其中而不自知的“快乐”闭环。 弹幕游戏体现了本时代的哲学。用趣味、快感“影响”人，隐蔽而顺畅。其中廉价的交流感、 创造力的释放及至僵化、人的舒展与束缚无不并存。弹幕的终极秘密是：游戏之人，尚不自由。就 像伊卡洛斯，享受极致的飞升，最终被烈日熔化翅膀，重又坠入地球的怀抱。 （摘编自李静《弹幕版四大名著：“趣味”的治理术》） 语文 第 2 页 共 8 页 材料二： “真理还在穿鞋，谣言已遍天下。”信息时代谣言带来的挑战与日俱增，对此，任何一个负责 任的政府都不会坐视不管。 谣言是指没有事实基础，却被捏造出来并通过一定手段推动传播的言论。近年来，从抢盐风波 到地震谣言，谣言所及，不断侵犯他人权利、破坏社会公共秩序。因此，对谣言的否定态度，体现 着一个公民的基本理性。其间的逻辑是，自由和秩序是辩证的关系，任何个人的自由必须在法律的 范围内行使，不能突破底线，妨碍他人自由。言论应当自由，谣言不能自由。 有人认为，言论自由包含说错话的自由，宽容谣言就是保护说话权利，惩治谣言就是遏制言论 自由。这种观点似是而非。言论自由是人们在意见表达方面的自由，其法理基础是宽容主观好恶、 承认观点多元。任何自由都有边界，言论自由也不例外。保护“说错话”的权利，并不意味着放纵 故意造谣。说错话与造谣言，在性质上有根本区别。美国联邦最高法院有句名言：绝不保护任何人 在戏院中诳呼起火引起恐慌的自由。 还有观点认为，在言论的自由市场上，谣言终会不攻自破，因此要粉碎谣言，最好奉行不干涉 主义，让谣言自生自灭。且不说“三人成虎”，即便谣言真的消除了，是非对错就不要了吗？现实 损害就不存在了吗？2011年 2月，江苏响水县谣言称，陈家港大和化工企业要发生爆炸，不明真 相的群众陆续慌忙离家外出，引发车祸，造成 4人死亡、多人受伤。以“言论自由”为名，行践踏 他人权利、破坏社会秩序之实，这才是对自由真正的破坏。 可见，治理网络谣言并非压制言论自由，也绝非要扼杀批评的声音。个人的权利行使有边界， 网络世界的言行依然受道德、法律等规则约束。如果一个人行使自由不受约束，那么他人的权利就 无法保障。简单把“言论自由”理解为想说什么就说什么，后果必然是谁都难有自由。 从心所欲而不逾矩，