内容正文:
2022级高二下学期历史阶段性测试
2024.03
一、选择题(共30题,每题2分)
1. 墨子要求人们顺应天意,认为“顺天意得赏”,“反天意得罚”;主张“万事莫贵于义”,“有义则治,无义则乱”:认为“官无常贵,民无终贱”,提出选贤任能。这些主张( )
A. 体现了天人合一的色彩 B. 强调了重义轻利的理念
C. 抒发了人生无常的感慨 D. 呼应了社会变革的需要
2. 戊戌维新前后,资产阶级改良派创办《时务报》《清议报》《新民丛报》《时报》等报刊,文体摒弃陈词套语,或文或白,或中或外,时杂以俚语、韵语等:资产阶级革命派创办《民呼》《民吁》《民立》等“民”字报刊及大量如《中国白话报》等完全用口语编写的报纸。这一办刊趋向旨在( )
A. 改革报刊达成代民立言目标 B. 表达对国家民族命运的关切
C. 唤起民众觉悟助推政治革新 D. 体现对底层民众的人文关怀
3. 如图是美索不达米亚平原的早期写字板,英国格斯奥唐奈爵士认为它“记录的是国家向工人分发工作报酬。他们需要将公共财政的支出记录下来,并了解付出的酬劳有多少,这些都要秉公处理”。由此可推知( )
A. 文字是一种保存信息的主要形式 B. 文字的文学功能尚未发掘出来
C. 文字已成为政府运行的介质之一 D. 文字助推人类计算功能的成长
4. 下表为世界不同地区古代文明的重要成果。这表明( )
地区
成果
两河流域
城邦治理、泥版文书、法典、学校以及帝国的实践
埃及
国家治理、象形文字、金字塔、灌溉农业
古罗马
共和制、拉丁文、大竞技场、罗马法、地中海诸国的一统
中国
大一统、统一多民族国家的治理、科举制、四大发明
A. 世界古代文明发展普遍缺乏连续性 B. 文明优劣取决于生产力的发展水平
C. 文明的发展以地区间的交流为前提 D. 不同地区文明带有鲜明的地域特征
5. 教会文学是中世纪欧洲的正统文学,主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行。骑士文学在11世纪流行,大都是骑士们行侠仗义,建功立业和爱情至上的故事。这一时期的骑士文学的流行反映出当时( )
A. 对世俗生活的追求 B. 工商业阶层壮大
C. 人文主义广泛传播 D. 天主教会的衰落
6. 英国历史学家赫·乔·韦尔斯评论说:“这种艺术曾一度衰颓而又兴起,在11世纪达到了新的高峰。它在东欧仍然是现代的艺术传统。它说明了新的官方基督教的抑制和冲动。东方的特性,尤其是埃及和波斯的倾向被强加于古典传统之上。”这一评价旨在( )
A. 肯定古希腊的古典艺术 B. 阐释中世纪基督教文化
C. 颂扬东西方的文化交流 D. 揭示拜占庭艺术的特色
7. 被奉为日本“文化之神”的菅原道真曾提出“和魂汉才”即以日本精神为主体,让中国汉代以来的智慧为己用。明治维新之后,开启了思想转变的序幕,将“和魂汉才”变成“和魂洋才”即在保留本国传统文化同时,应用西方现代技术,吸纳西方文化社会制度,促进日本的进一步发展,走上了强国之路。该材料的启示是( )
A. 文明开化促进了日本的强盛 B. 洋才优于汉才是日本转变的根源
C. 应该在变革中坚守文化自信 D. 只有学习西方文化才是强国之道
8. 某古代文明被称为“美洲罗马”,建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙,会使用麻醉剂,能进行人体解剖,还制定了太阳历和太阴历。他们没有文字,在绳子不同地方系上类型不同、颜色各异的结,用于记帐或记述重要事件。该文明( )
A. 建立起官僚体系,强化国家综合治理 B. 发明了“浮动园地”
C. 采用二十进位制,知道“零”的概念 D. 与外界交流相对频繁
9. 在进入印度之前,雅利安人分为军事贵族、僧侣和普通牧民三类群体。征服印度后,那些被征服的印度原住民和沦为奴隶的人被视为最低贱的等级。随着奴隶制的发展和社会分化,等级的差别逐渐以种姓制度的形式被确立下来。这反映出印度的种姓制度( )
A. 形成受历史和现实的双重影响 B. 巩固了印度的奴隶制度
C. 对印度的发展产生了深远影响 D. 起源于印欧人的大迁徙
10. 5400年前两河流域出现楔形文字,5000年前埃及出现象形文字,4500-3700年前印度出现印章文字,3300年前中国出现甲骨文,1800年前玛雅人发明象形文字。除甲骨文外,其他文字都已失传或消失,其主要原因是( )
A. 文明交流 B. 民族迁徙
C. 异族征服 D. 政权更迭
11. 亚历山大征服波斯后,意图推行波斯的跪拜礼。有人认为,“用过分的礼拜把一个凡人捧上天,这就等于用做人的方法去敬神,从而把神贬为凡人,使神受到不应有的污辱”,这一观点得到大部分希腊人支持。这反映了( )
A. 帝国统治方式的分歧 B. 文化交融中存在冲突
C. 人神之间关系的演变 D. 文明交流途径多样化
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