精品解析：山西省太原市尖草坪区第一中学校2023-2024学年高二下学期3月月考历史试题

2023-2024学年第二学期高二年级3月质量监测历史试题 （考试时间75分钟，满分100分） 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5毫米的黑色笔迹签字笔写在答题卡上。 4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 陶文是新石器时代陶器上的“原始文字”，多半刻在陶钵外口缘的黑宽带纹和黑色倒三角纹上，虽然还不能确认这些文字的具体含义，但已具有一种“标记”和“表号”的性质，除早期的半坡遗址外，大约自公元前4800—前4300年，大汶口文化、龙山文化、良渚文化时期都有陶文。这一现象反映出（ ） A. 早期文字已经成熟并扩展 B. 中华文明一体化趋势 C. 中华文明多元化一体特征 D. 区域间的交流较频繁 2. 北魏孝文帝“善谈《庄》《老》，尤精释义”；辽太祖“建孔子庙，诏皇太子春秋释奠”；金世宗言“欲女真人知仁义道德所在耳”。这些现象说明（ ） A. 中华文化多元一体格局 B. 边疆民族文化发展较为迅速 C. 文明的地域差距在缩小 D. 少数民族对中原文化的认同 3. 魏晋时玄学流行，佛家译经旋即用老庄学说中的概念、词来比喻佛家经典中的名词，僧举的般若理论是对魏晋玄学的深化总结，这时的佛教活动主要是译经。这说明该时期（ ） A. 魏晋思想发展多元特征 B. 儒学正统地位被动摇 C. 佛教主动适应社会现实 D. 儒佛道思想趋于统一 4. 明末知识分子徐光启曾指出“欲求超胜，必须会通；会通之前，先须翻译”；同时期的士大夫李之藻提出“借我华言，翻出西义”，而杨廷筠更是指出抓紧培养翻译工作者的必要性与紧迫性。出现该现象的主要原因是（ ） A. 西学东渐成时代潮流 B. 资本主义萌芽推动思想进步 C. 有识之士世界观转变 D. 西学的传入开拓了士人眼界 5. 清代在乡村社会中，乡绅们每半月宣讲一次圣谕十六条。“圣谕十六条”以“重人伦”“重农桑”“端士习”“厚风俗”为主旨。据此可知（ ） A. 从士人开始投身基层教化 B. 农耕文明影响了中华文化特色 C. 打破了士和农阶层界限 D. 盛行礼法结合基层教育理念 6. 妈祖信俗起源于宋代福建嵋洲岛地区，中国历代皇帝先后36次给妈祖褒封，并渐次传播到了环中国海各处。截至2023年5月，全世界49个国家和地区共有上万座妈祖庙，有3亿多人信仰妈祖。妈祖文化的传播（ ） A. 加强了中外经济文化联系 B. 扩大了中原文化的影响力 C. 保障了朝贡贸易体系稳定 D. 丰富了中华文化思想内涵 7. 从镰仓幕府至德川幕府近700年间，以“安天命”“尽忠孝，讲仁义”等作为武士修养的基本内容；在武士阶层创建了一种规范性的伦理行为，被称为“武士道”。武士道不仅是建立在武士阶层中的道德伦理规范，同时也为各个社会阶层设立了道德标准。据此可知日本武士道（ ） A. 丰富了中国传统儒家文化 B. 与中国传统儒学一脉相承 C. 适应了日本政治发展态势 D. 冲击了传统神道信仰体系 8. 明清以来，“闽、粤之轻生往海外者，冒风涛、蹈覆溺而不顾……一往海外，鲜回家者”。出现该现象的主要原因是（ ） A. 大航海时代的到来 B. 国内政治经济环境恶劣 C. 东南亚开发的需求 D. 资本主义萌芽产生发展 9. 《大清律例》规定：“凡国人在蕃托故不归，复偷漏私回者，一经拿获，即行正法。”1860年中英《北京条约》规定：“凡有华民情甘出口，或在英国所属各处，或在外洋别地承工，俱准与英民立约为凭……毫无禁阻”。1870年，清政府修改《大清律例》，其中新增打击拐卖人口出洋、允许华民出洋务工的条文。1909年，《大清国籍条例》又新增保护海外华侨条款。清政府的这些变化说明（ ） A. 近代中国放弃了闭关自守政策主动融入世界 B. 列强通过签订的不平等条约强迫华工出国 C. 清政府仿照西方法律维护海外华工权益 D. 清政府的近代化外交理念逐步增强 10. 19世纪中叶开始前往澳大利亚淘金的华工不断增加，赴澳华工生活俭朴，吃苦耐劳，能积累下一定的黄金。华工不仅寄金回国，也要把尸体运回中国，因此华人会馆兴盛。这反映了澳洲华工（ ） A. 受中国传统生活方式影响 B. 生活状况较为艰辛 C. 深受传统道德观念的感召 D. 中西文化融合受阻 11. 从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区。他们或征服迁