内容正文:
答案
1. chóu 蛾 xuàn 隧
2. C
3. A
4. 采用象征和拟人金色的光辉在空中洒落,
他渴求着拥抱你,万物。
穿透着云层,阳光泻下来,
当清晨带来寂静,或喧闹。
示例: 七彩的烟花在夜空绽放,
他渴求着拥抱你,月亮。
躲避着乌云,月亮出来,
当烛光点亮团圆,或是思念。
5. (1)C
(2)阐述紧扣题干,结合具体内容
示例:
读《西游记》就像从照妖镜中看人类世界,因为作者借助妖魔鬼怪来影射黑暗丑陋的现实。例如,作者在刻画牛魔王时,极力描写他强大的家族势力,还描述他与九头虫、如意真仙等打得火热,让读者看到了妖魔之间复杂的关系,看到了当时司法不公、官官相护的黑暗现实。
读《红星照耀中国》就像从平面镜中看客观世界,因为作者用纪实手法忠实地描绘了中国红色区域的真实情况。例如,作者深入根据地,经过大量访谈,客观记录了毛泽东青少年时期的经历,让人们了解了他成为共产党人的原因。
6. (1)以书斋所处位置命名 以志向追求命名
(2) 示例:
A——该联意思是居室在于高雅,不在于大小;花朵在于芬芳,不在于多少。此联对仗工整,形象又具体的表达了对物质的摒弃、对美的追求,能够体现出居住人淡雅的审美情趣和不同流俗的个性。
B——意思是在万卷书中消磨自己整日时光,南窗下让自己生命的河流静静地流过。直接描绘一位读书废寝忘食的形象,传递居住者于宁静中沉浸书海的决心。
(3) 示例:
A——“吃橄榄”的方法指的是精读,即要反复琢磨,细细涵咏品味,追求透彻的理解;“吃甘蔗”的方法指的是略读,即只求了解内容大意,汲取其精髓,而放弃其余部分。正如读《西游记》,如“三打白骨精”等情节尤为经典,可精读,而小说中部分情节重复性较高,可略读。
B——阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心对其进行研读与探索。“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑。正如读陶渊明的诗歌,在“见南山”中感受辞官归田后的悠然自得之感,又关注其人生经历,结合当前社会现实,对他的人生态度有新的理解。
7. 长烟落日孤城闭 纷纷暮雪下辕门
会挽雕弓如满月 赢得生前身后名
身世浮沉雨打萍 羹饭一时熟
千古兴亡多少事 悠悠
伤心秦汉经行处 宫阙万间都做了土
8. (1)认为我美 (2)蒙蔽,这里指所受的蒙蔽
(4) 奔走效劳 (4)避讳、隐瞒
9. (1)在公共场所批评我的过失,传到我耳朵里的,可以得到下等奖赏。
(2)于是希望得到众人的辅佐以改正弥补自己的过失,然而朝中的大臣们很少有直言进谏的。
10. C
11. 赞同。邹忌设喻说理,以家事类比国事,得到齐王认可;伏伽直言进谏“左右执事,不可不择”,应选贤任能,得到高祖赞许赏识。在群臣罕进直言之下,伏伽真诚慷慨、情意恳切。可见,讽谏和直谏一样都能达到目的,也彰显出同样的为国之心。
译文:
伏伽说:“我听说‘性相近,习相远’。如今皇太子及诸王等左右群僚,不可不有选择地任用。那些不讲仁义的无赖,以及好奢华驰猎驭射,专作戏狗玩马、沉迷声色歌舞之人,只可以用来愉悦耳目,跑跑腿,打打杂,至于让他们来补充官缺,是决不行的。我历观前代,子孙不孝,兄弟离间,没有一个不是身边的作乱。愿陛下妙选贤才,作为皇太子的僚友。”
高祖很高兴,立即下诏说:“周朝、隋朝到了晚期,忠臣都不说话,这就是人们所说的一句话会亡国(一言堂会让一个国家灭亡)。我唯独道德修养不够,不能让自己的性格符合天意,于是经常希望得到众人的辅佐,以改正弥补自己的过失。然而朝中的大臣们,很少有直言进谏的。孙伏伽真诚慷慨直言,语言发自内心情意恳切,指出我的过失,一点都不回避。提拔孙伏伽为治书侍御史,并赏赐布帛三百匹。”
12. (1)①太文静,太古板,不会玩把戏吸引游客
②为了引起公众的兴趣,想让长生鸟自焚再生
③苛待长生鸟,想加速它的衰老
④自焚时燃尽了周围的一切,包括波尔德罗先生
(2)B
13. 社会环境描写,长生鸟刚到英国,人们便趋之若鹜,热潮退去,便放弃不会玩把戏的长生鸟,更喜欢看滑稽刺激的表演,而当商人大肆报道长生鸟的衰老,人们再次充满激情,等待见证刺激的“自焚”。这展现了整个社会的浮躁、浅薄,人们跟风追捧热门事物,极具猎奇心理的社会风气。这也为金钱至上的奸商波尔德罗先生大行其道提供了背景舞台。
14.第②段中的“亲自”是斯特劳贝里勋爵不远万里、不辞辛劳,亲赴半岛,寻找长生鸟;第⑰段的“亲自”是波尔德罗身为老板,对长生鸟进行凌辱和嘲弄,对想要长生鸟衰老的迫切和行径的卑劣。同一个词语愈是形成更为鲜明的对比,突显前者的珍视善良,后者的残暴市侩。
15.斯特劳贝里勋爵寻找长生鸟,亲力亲为;逐步获得信任,耐心十足;鸟舍布置舒适优