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永州一中2024年高二第一次月考试卷历史
分值:100分 时间:75分钟
一、选择题(共16小题,共48分,在四个选项中,只有一项最符合题目要求)
1. 中国原始文化星罗棋布,多姿多彩。龙山文化是新石器时代晚期的一种文化,1928年首次发现于山东章丘龙山镇,广泛分布于黄河中下游等地区。该文化的代表器物是( )
A. 黑陶 B. 彩绘陶器 C. 玉器 D. 骨器
2. 近年来安徽省文物考古研究所对含山县凌家滩遗址进行了新勘探和发掘,发现了高等级祭祀礼仪遗存及大型红烧土公共建筑基址,出土了成套高规格石钺和大量玉石器、陶器新器形。这表明当时该地( )
A. 先民以渔猎采集生活方式为主 B. 进入到文明起源的加速阶段
C. 文明发展深受良渚文化的影响 D. 社会已经具备国家初始形态
3. 《墨子》中记载:“古之圣王,举孝子而劝之事亲,尊贤良而劝之为善,发宪布令以教诲,明赏罚以劝阻。”《荀子》中记载:“敬贤者存,慢贤者亡,古今一也。”据此可知,两者( )
A. 反对尊卑有别的社会等级 B. 代表下层平民阶层
C. 都具有一定的社会责任感 D. 政治主张逐渐趋同
4. 司马迁在《史记·夏本纪》中记述了夏朝帝王“世及”情况:帝禹崩,其子“启遂即天子位”,“从禹至桀十七君,十四世。”传子十三,传弟二,回传嫡子一。材料从本质上反映了
A. 夏朝禹开创了王位世袭制度 B. 夏朝宗法制度已较为成熟
C. 夏朝王位世袭以血缘为纽带 D. 夏朝的王位传承以传子为主
5. 春秋中后期效力于卿大夫的家臣流动性增强,家臣“从一而终”、“不事贰君”的观念被打破,“臣一主二”之事更是屡见不鲜。这说明了
A. 官僚政治开始形成 B. 宗法分封制的瓦解
C. 百家争鸣局面形成 D. 儒学主流地位确立
6. 《礼记·缁衣》中记载:“长民者,衣服不贰,从容有常,以齐其民,则民德壹。”这反映出( )
A. 礼制维系政治生活 B. 民众应加强道德修养
C. 礼乐制度走向崩溃 D. 统一是历史发展趋势
7. 汉晋时期有多种文本记载,帝尧之时,“天下太和,百姓无事”。有老者“击壤”而戏,围观者称颂帝尧。老者歌云:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德于我哉!”上述记载所体现的政治理念最接近( )
A. 孔子 B. 老子 C. 韩非 D. 墨子
8. 唐高宗时期,大臣刘晓评述当时士风专注“驱驰于才艺”,以致出现“朝登科甲而夕陷刑辟”的情况,并认为“日诵万言,何关理体;文成七步,未足化人”。这实际上( )
A. 提倡关注官员文化素质 B. 提出了复兴儒学的希冀
C. 要求反思当时选官制度 D. 主张以科举来引导士人
9. 1881年,广东南海县千余名手工缫丝工人冲进了一家蒸汽缫丝厂,使得该厂万余斤的缫丝原料及其他贵重财物被抢。事件发生后,南海知县徐赓陛出示公文:“夫以十一家殷商之利而失万家贫户之资生……自应永远勒停,以安民业。随即到备店永不复开结状,勒将前项机器依限自行变价,以示持平。”这说明,当时民族工业的发展( )
A. 得益于清政府放宽民间设厂的限制 B. 有利于缓解政府的财政困难
C. 受本国封建势力和传统观念的阻扰 D. 形成了比较完整的工业体系
10. 1939年陕甘宁边区第一届参议会通过的《陕甘宁边区选举条例》规定:“凡居住边区境内之人民,年满十八岁者,无阶级、职业、男女、宗教、民族、财产与文化程度之区别,经选举委员会登记,均有选举权与被选举权。”这一规定旨在( )
A. 建设无产阶级专政政权 B. 建立民主联合政府
C. 反对国民党的独裁专制 D. 推动民族解放战争
11. 公元前5世纪波斯国王大流士一世在主要城市之间修筑大量“御道”,并定期派巡查员检查维护,便利军队和官方人员通行。在“御道”每隔20公里左右设置驿站,信使通过驿站依次传递文件,最快可在12天内横跨2500公里距离。帝国“御道”和驿站的修建( )
A. 旨在对抗亚历山大入侵 B. 扩大波斯帝国统治疆域
C. 完善了官僚体系的建设 D. 推动不同地域文明连接
12. 中华文化的传播,促进了世界文明的发展。古代朝鲜、日本和东南亚地区深受中华文化的影响,下列说法正确的是( )
A. 日本的中央集权制和土地制度以唐制为蓝本
B. 大约在2世纪,佛教经中国传入朝鲜
C. 越南全面模仿中国的赋税制度
D. 5世纪,大批华侨移居东南亚传播中华文化
13. 美国1787年宪法明文规定:凡在政府供职者,于其任期内,不得为国会议员。日本和联邦德国也禁止文官在职期间成为政党或议员的候选人,如要当候选人,必须先辞去公职。这些规定体现了西方文官制度的( )
A 政治中立原则 B. 公平竞争原则
C. 奖优罚劣原则 D. 职务常任原则
14. 1919