专题08 责任和担当（如何论证）-【考教衔接】2025年高考语文一轮复习之教材主题作文训练

专题08 责任和担当 专题目录 01 重温导语，明确内涵 02 素材精选，主题适用 03 考教结合，题型探究 04 拓展演练，强化巩固 05 单元写作，任务拓展 读书尽责任，阅尽千章成栋梁；稚子有担当，行路万里报家国。《谏太宗十思疏》是魏征直言进谏、警示君主的奏疏，《答司马谏议书》是王安石据理辩争、剖白心迹的书信。两篇文章在彰显作者对政治的热情参与与担当责任之外，都以逻辑的严密、推理的严谨表现了作为政治家的理性。学习古代良臣贤士爱国爱民的情怀，以及讲责任、敢担当、心怀天下、坚守道义的精神，形成正确的价值观，增强为中华民族复兴而读书的使命意识。 托尔斯泰曾说：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”有无责任心将决定一个人生活、家庭、工作、学习的情况。责任重于泰山，一个人只有勇于承担自己的责任，才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人，在人们的眼中比一颗沙粒还要渺小和可悲，应受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。《阿房宫赋》铺陈秦宫室之宏大华美、统治者生活之骄奢淫逸，顺势发议论，指出“族秦者秦也，非天下也”，主要是因其不施仁爱，穷奢极欲而导致覆亡。更以“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”作结，向当国者提出讽谏。 《六国论》以六国因赂而亡的史实，警示当朝，提醒统治者不要为辽、西夏积威所劫，引向现实政治。梁启超说：“少年强，则国强。”作为伟大祖国的新时代青少年，应有担当精神。所谓担当，就是接受并负起责任。“勇于担当是难能可贵的品质”，人的一生有很多的责任需要担在肩头，担当能使你走向成熟，担当能使你收获赞扬，担当能使你收获快乐。故少年须担当！ 学习古代仁人志士爱国爱民的情怀，以及讲责任、敢担当的精神，心怀天下、坚守道义，恪守正确价值观，增强为中华民族复兴而读书的责任意识。 主题素材 1.当今社会，有多少被世俗眼光所束缚的？恐怕不计其数，他们每天活在被支配的阴影中，为他人而活。但他们又何尝不想追随自己的梦想和想要的生活呢！这早已被世俗的声音消磨殆尽。他们的精神变为躯壳，被世俗所支配。若“不畏世俗，坚定自我”，则需坚持不懈，用成果来证明自己。若“不畏世俗，坚定自我”，则需要百折不挠，用传承证明自己。若”不畏世俗，坚定自我“，则需永不言弃，用实力证明自己。中国女排永不言弃，经过多年的蛰伏，赢回宝座；袁路平默默无闻工作几十年，研制出填饱世俗人肚子的超级杂交水稻；外交部利用自己的唇齿之利，与外界诋毁抹黑中国的势力做抵抗。每个人生来都是为自己而话，我们不必做被世俗来束缚支配的人偶，唯有挣断世俗的绵线，我们方可获得重生。 2.发现自我是学习这门处世哲学的第一步。苏轼曾经这样评价陶渊明：“欲仕则仕不以求之为嫌，欲隐则隐不以去之为高。”不把想做官的念头当作耻辱，也不把归隐看为是显示清高的举动，陶渊明只追寻内心的所求，这种“率真”成就了他“悠然见南山”的生活状态。所谓自我不应该是不加变通地坚守某一项原则、徒然追求一个不切实际的目标、不听从他人的劝谏一意孤行，而是清楚地认识自己的长处和缺点、所希望实现的人生理想后，拥有的一个正确的处事态度，这才是我们应该崇尚的真正的“自我”。 3.“同俗”与“媚众”并不相同，同俗是一种难以避免的社会常态，而媚众则是抛弃了自己的原则，只一味地去阿谀奉承、讨好他人。所以“媚众”才是我们应该摒弃的。“同俗”在一些孤高自傲的人眼中成为了碌碌无为的代名词。但那些发觉自己有些小才华就恃才傲物，妄想与世界背道而驰显示自己的特立独行的人，往往以平庸结尾，反观看似隐没在俗世中却在坚持正确的自我的人，总能在平凡中成就自己。它使我们以一种低姿态审视自己，促使我们继续发展长处、弥补不足，积累为人处事的经验，为坚持自我，最终实现理想奠定基础。 4.创新不是一时起意，需要毅力与天赋，需要勇气和智慧，只有突破传统，才能打破因循守旧的牢笼。创新需要突破原有理论的约束，只有敢于否定，才能有所前进。敢于挑战权威的哥白尼在当时遭受了无尽的白眼与唾弃，被时人讽刺和批判，但是真理没有因为旁人的阻碍而被雪藏，否定权威的理论终于成为权威。创新需要打破桎梏，只有敢于放弃，才能有所突破。敢于放弃的范蠡名垂千古，人们在敬佩他商业伟绩的同时也敬佩他开创新生活的决心和放弃功名利禄的智慧，相反，他的亲密战友文种却由于舍不得放弃，最终惹上杀身之祸，令人扼腕叹息。创新需要改变闭门造车的工作方式，只有敢于突破思维限定，才能有所革新。马克思用毕生心血写成光辉巨著《资本论》，用创新精神鼓舞和激励了一大批仁人志士为了更美好的生活而奋斗。然而，这部巨著不是在书屋中冥想的产物，而是他深入田间市井去观察、访问、交流的成果。倘若马克思数年如一日仅仅在书屋中笔耕不辍，那么《资本论》就无法以真情实感和贴近生活的思考阐释强大的哲理。苟日