2024年高考一轮复习——《登泰山记》学案(1)

高三语文导学案 “语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解” 出题人：田翠芳 一轮复习·课本文言文 ——《登泰山记》 【学习目标】 1. 准确背诵并根据语境进行默写。 2. 积累文化常识。 3. 准确翻译关键词语及重点句子。 4. 学习写作特色，积累写作素材。 【文化常识】 1.泰山：又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为中国著名的五岳之一，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。五岳为群山之尊，泰山为五岳之长。五岳是中国五大名山的总称，一般指东岳泰山（位于山东）、西岳华山（位于陕西）、南岳衡山（位于湖南）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）。 3.“记”：是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。 分类： ①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 ④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。说明，描写，情绪。 3.姚鼐：字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代诗人，桐城人。人称惜抱先生，清乾隆二十八年进士，官至刑部郎中、记名御史，曾参与编修《四库全书》。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。 4.桐城派：是清代影响最大的散文流派，创始人是方苞，刘大槐和姚鼐继承发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者。桐城派的文章，多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。　 5.阴阳：阳”和“阴”这是一对相反的概念。古代很多事情都分阴阳，用阴阳来解释万物，如天地、日月、山水、昼夜、男女以至脏腑、气血等。古代文学作品中，用阴阳来说山水很常见，阳指山南水北，阴则是山北水南。山阳：山的南面。 7.阳谷：指山南面谷中的水。谷，两山之间的流水道，现通称山涧。 8.乾隆，清高宗爱新觉罗·弘历的年号。 9.朱孝纯子颖：朱孝纯，字子颖。当时是泰安府的知府。 10.戊申晦：戊申这一天是月底。晦：农历每月最后一天。 11.五鼓：五更。 古代中国民间把夜晚分成五个时间段，首尾及三个节点用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。一夜有五更，即一更、二更、三更、四更、五更。 旧时自黄昏至拂晓一夜之间，有甲、乙、丙、丁、戊五个关键时间点，谓之"五更"。又称五鼓、五夜。一更关鼓闭城门、二更上床睡觉、三更半夜换日期、四更睡得最沉、五更天光开城门(一更人、二更锣、三更鬼、四更贼、五更鸡)。 古代计时单位 五更 五鼓 五夜 现代时间 一更 一鼓 甲夜 19 :00～21 :00 二更 二鼓 乙夜 21 :00～23 :00 三更 三鼓 丙夜 23 :00～1 :00 四更 四鼓 丁夜 1 :00～3 :00 五更 五鼓 戊夜 3 :00～5 :00 12.摴蒱（chū pú）：又作“樗蒲”，古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。 13.岱祠：东岳大帝庙。 14.碧霞元君：传说是东岳大帝的女儿。 15.行宫：皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。 16.显庆：唐高宗的年号。 【年号】即用来表示年份的一种名号，一般由皇帝发起，年号为汉武帝即位后发起，中国历史上第一个年号为“建元”（即前140年-前135年），此前的帝王只有年数，没有年号，而最后一个年号被认为是清末的“宣统”，中华人民共和国成立之后，便开始使用西方的公元纪年。 历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。如唐高宗有14个；明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、康熙皇帝等。如先皇在年中去世，继位者仍使用当前年号，新年后改元。如永乐二十二年七月驾崩，八月朱高炽登基，以第二年为洪熙元年。 【基础过关】 一．大声诵读课文《登泰山记》及课下注释，完成知识点检测。 泰山之阳（ ），汶水西流；其阴，济水东流。阳谷（ ）皆入汶，阴谷皆入济。当（ ）其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 　　余以（ ）乾隆三十