内容正文:
保密★启用前
在国社会中,混合性关系是个人最可能以人情和画予来影响他人的人陈关系觉
毕节市2024届高三第二次诊断性考试
畴,这要人除美系的特色是:变往双方彼此认识而且有一定程度的情感关系,但其情感
语文
关系又不像主要社会团体那样,深厚到可以髓意表现出真城的行为,一般而言,这类关
系可能包含亲威,邻居,师生、同学,同,间乡等不同的角色关系,在这类角色关系
中,交往双方通常都会典同认识一个或一个以上的第三者,这要彼此认识的一群人,构
注意项:
成了一张张复杂程度不同的关系网,这种人际关系网络对中国人的社会行为有十分深远
1. 答卷前,考生各必将自已的姓名,准考证号填写在答题卡上。
的影响,由于关系腾内的人彼此认识,混会姓美系的男一个特色是它在时间上的项绿
2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答策标号涂奖.
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,回答非选择题时,将答案写在答题卡上.
性。混合性的人际关系大多不是以血缘关系为来础,它不像情感性关系那样练飚不新,
写在本试卷上无数。
长久存在,它的延续必须储人与人之阔的礼尚往来加以维系,在混合性关系中,人际交
3. 考试续束后,将本试卷和答题卡一并交田。
拉的本质是特殊性和个人化的,交往双方预期得来他们可能再次进行情感性的交往,因
为关系同具有这些特性,如累个人常要集种生活资源,而委求其关系同内的菜一资添史
一.现代文阅读(35分)
配者给予协助时,贵源支配者往往会陷入所谓的人情园境中,般如资源支配考坚持公平
(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)
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交易的活则,报绝给予对方特殊的帮助,则努必会影响他们之间的关系,甚至破坏其人
阅读下面的文字,完成1~5题.
缘,因此,在许多情况下,资源支配不得不遥循人情法则,给予对方种殊的帮助,尤
材料一
其对方掌握有权力时,更是如此.
吾那
传统中国人非常语究社会关系中的“差序格局”,他们常常用不同的标准来对待和
(节选自发光因《人精与面子二一中国人的权利游戏》)
自己关系不同的人,中围社会中个人可能有三大典人际美系,即情感性关系,工具性
材料二
“关系和混会性关系。
《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构,人际关系的逐
情感性关系送常都是一种长久而稳定的社会关系,这美系可以满是个人在美爱
辑和传统文化的特点,作为乡土中围的社会结构,这一概念具有丰室的文化意蕴和鲜明
温情,安全感,归属感等峰感方面的常要,像家庭,密友等主要社会圈体中的人脉美
的社会特赶.
系,都是情感性关系之例,在传统中国社会中,家庭可以说是对个人赢重要的主要社会
一&差序格扇的等践握,羞厚格局中的“序”,即有等级之意,在儒家文化中,我
团体,典型的修统中国家展具有政治,经济,宗教,教育等多重功能,能够漓是个人各
属社会结构尤为注重人伦,“伦是有美多的次座”,君臣,父子,夫妇、政事,长勃。
种不同的需要,在来分家之前,中国式家庭中主要的社会交易和费源分配法则是“各尽
上下等都有着严格的伦理界限,不可道越.“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此
群
所能,各取所需”的“需求法则”,依照此一法剧,每一成员都应当为家庭尽力,家庭
其不可得与民变革者也,”在传统社会,差序格局与礼治敬序紧紧弥合在一起,可以
也应供给他生活所需的费源
说,差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础,礼治秋序从文化上不
和情感性关系相对考是工具性美系,个人在生活中与家庭外的舞他人建立工具性关
断型塑着,强化着差序格局的存在。
系的目的,主要是为了达成他所希舅的美变物质园标,更具体地说,个人和他人维持情
二是差序格局的仲缩性,“在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个‘己
感美系时,维持关系本身便是聂终目的;可是,个人和他人建立工具性关系时,不过是
作中心的,“在家挑中,以己为中心,血缘美系越进,关系网络就规紧密,依中国传
以这种关系作为达成其他具标的一种手段成一种工具,因此,这种关系基本上是鼓而
家族文化言,五服之内一般被视为盖序格局的夏层,五服之外则可伸缩,弹性度较大:
不稳定的,警如:店员和顾客,公共汽车司机和褒客,双方都以和对方交往作为达到自
外成中,更是“一表三千里”,从广流意义上论,地缘,友缘:学缘,直缘等关系有时
身目标的手段,双方交往时,拔此可能不如道对方的姓名,其间赋然带有情感成分,亦
也纳入差序格局中的关系范畴,如“老岁见老乡,两眼泪汪汪”“亲不亲放乡人,美不
属十分有限。
美家乡水”“一辈子胸学王辈于音”等民俚语作了生动的摇,差序格局“范围的大
语文试卷第1页(共10页)
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小也要像着中心的势力厚薄而定”,中心势力愈雄厚,“格局”就愈大,反之就越小
4. 两则衬料在论证上都有哪些特点7请简