内容正文:
参考答案
1. C 2. B 3. C 6. A 7. B 10. BEG 11 D 12. D
4. ①谨慎乐观的态度、开放包容的心态,积极拥抱新技术;②立足文化本体,在文化与科技融合发展中实现传统文化的创造性转化和创新型发展,共同推动行业转型升级。
5. ①技术支撑、文化打底:将传统之美与科技之美有机结合;②始于颜值、终于价值:能在弘扬传承中华优秀文化方面有效发挥作用;③既要凝神、又要赋魂:既有好看的皮囊(外表),也要有丰满的灵魂(加强人工智能训练)。
8. ①指河流横跨河南河北两地的自然地形。②以立本、顺顺和老笨为代表的“河南”“河北”两地乡民的故事围绕倒流河展开,蕴含社会的浮沉变化(写人物命运波折起伏、回到原点等也可酌情给分)。③在逐利的时代里,人们在生活的河流中挣扎、救赎,回到可以疗伤的故土,表达作者对传统乡土不舍的眷恋情怀。
9. ①利益的诱惑让不安分的乡民开始走出传统的生存模式,开启人生的逐利时代,乡民身上的纯朴、要强、上进转变为狡黠、虚荣、扭曲等等,是社会层面的悲凉。②立本抓住经济的风向,把煤变成钱,又因经济危机“所有的钱都变成了煤”,又回到原点,是投机倒把者最终都拗不过时代的宿命的悲凉。③顺顺有传统女性的温柔、善良、勤劳,但是对丈夫盲目地言听计从,让人对她又爱又恨,这是当代女性的悲凉。④老笨是中国传统乡民的缩影,他老实、本分、孱弱,是“河南”“河北”的摆渡人,也是立本、顺顺的摆渡人,是“悲凉”的见证者。
13. (1)我蒙受国家恩遇,担任将帅,智谋和力量都已用尽了,遭到今日的败亡,不是为臣报国不尽心。
(2)等到窦建德来援救贼人,秦王分出一半部下隶属于屈突通,让他与齐王包围洛阳。
(1)“荷”,受,蒙受;“俱”,都;“非臣不竭诚于国”,判断句,状语后置,正常语序为“非臣于国不竭诚”。
(2)“及”,等到;“麾下”,部下;“俾”,使、让。
14. ①面对劝降,他断然拒绝,决意以死报国。②被擒后,面对高祖的慰劳,他痛哭自己未能尽节,令隋朝蒙羞。③征讨王世充,尽管二子在洛阳,但他决心以死许国,绝不以私害义。
参考译文:
材料一:
贞观五年(631),太宗对身边的大臣们说:“哪个朝代没有忠臣义士?你们认为隋朝的大臣谁是忠贞的?”王珪说:“臣听说有虎贲郎中独孤盛,他在江都担任宿卫,宇文化及发动叛乱时,只有独孤盛一人奋力抵抗,直到战死。”太宗说:“屈突通任隋朝的将领,与我军在潼关大战。听说京城陷落,便率领部下向东奔走援救。我义军追到桃林,我派他的家仆前去招降,他便把那个家仆杀死了。又派他的儿子前去劝降,他对儿子说:‘我蒙隋朝任用,已经侍奉过两代皇帝,现在是我为他们尽节而死的时候了,你以前和我是父子,现在和我是仇人。’于是用箭射他的儿子,他的儿子避开逃走。他所率领的士卒也都溃散了,只剩下他一个人。他只身面向东南方痛哭,非常悲哀,说道:‘我蒙受国家恩遇,担任将帅,智谋和力量都已用尽了,遭到今日的败亡,不是为臣报国不尽心。’话刚说完,追兵就将他捉住了。太上皇要授予他官职,他每次都托病坚决推辞。像这样的忠诚节操,实在值得嘉奖推崇!”于是命令有关部门,寻访大业年间因直谏而被杀的大臣们的子孙,报告朝廷。
材料二:
屈突通,他的祖先大概是昌黎徒何人,后迁居长安。出仕隋朝虎贲郎将。高祖起兵,代王派屈突通守河东,交战后久攻不下,高祖于是留下部分兵力包围河东,于是渡过黄河,在饮马泉打败了他的将领桑显和。屈突通形势危急,有人游说他投降,他说:“我蒙受国家厚恩,侍奉二主,怎能逃避国难?只能以死报国罢了!”众人全都丢掉兵器。屈突通知道无法解脱,于是被俘,押送到长安。皇帝慰劳他说:“为何相见得这么晚呢?”屈突通哭着说:“我未能尽人臣的忠节,所以到了这个地步,让本朝蒙羞。”皇帝说:“这是隋朝的忠臣哪!”释放了他,授职为兵部尚书,担任秦王行军元帅长史。跟随平定薛仁杲,当时贼人的珍宝物品堆积如山,各将领争相夺取,唯独屈突通没有拿。皇帝听说后,说:“以清廉事奉国家,名声肯定不虚假。”特地赠予他金银六百两、彩千段,判陕东道行台左仆射,跟随讨伐王世充。当时屈突通的两个儿子在洛阳,皇帝说:“现在将东讨的重任交给你,两个儿子怎么办?”屈突通说:“从前陛下释放我这个俘虏,加以恩待礼遇,蒙受再生之恩,这时心口一致发誓,以身许国。今天的出讨,正应当做先驱,两个儿子的死自是他们的天分,终究不能因私情损害节义。”皇帝长叹说:“烈士以身殉节,我今天见到了。”等到窦建德来援救贼人,秦王分出一半部下隶属于屈突通,让他与齐王包围洛阳。平定王世充后,论功劳他是第一,授任为陕东道大行台右仆射,镇守东都。几年后,召入朝廷任刑部尚书。自认为不熟习法令条文,坚决辞让,改任工部尚书。去世时,终年七十二岁,追赠尚书左仆射,谥号