江苏省扬州市江都中学2023—2024学年高一下学期3月考试语文试题

2023-2021学年度第二字州阿 厅状可则试语文试燃 命题单位:江苏省汇都中学 命题人:王雪娟审核人:张斌 一、现代文阅读(35分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 树料一: 鲁迅先生曾说:“《红楼梦》的要,点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人 完全是好的,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是‘真’的人物。”据 此创作原则观察,红校女子们构成了一个真实的“美”的世界。其显著特征有三 美,是散落的,不追求集大成。《红楼梦》女性美是不偏不倚地散落在多数女子特别是 少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势,却没有全能冠军,是一种各关其美、 美美与共的态势。 美,又是有分寸的、适度的,不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的,他书中 的女子没有班姑幕女之类的女性样板,而是各有一份智慧,一份巷良,一份真性情,是古往 今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。 红楼女子的美,又是有个别性、互补性的。小才,微善,真性情。单以真性情而论,可 谓千姿百态,呈现出中国文化人所善爱的种种文化人格。有些女子.在不同程度上以不同方 式展示着任情之美,而另些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合, 少有雷同。 任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱,或心智锐敏,或性 格刚烈,是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。中和 美的性格核心是尊重自己、体恤他人。这种女子大都活得安洋,待人谦和,且品行坚韧,是 古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文新神的自觉承传与清醒高扬。 (取材于刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》) 树林二: 薛宝奴是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格,最为精彩的是写她有一种莫名的病症, 需要服食一种名为“冷香丸”的药。 从第七回制药用药的叙述中可以看出,宝钗的天性并非真冷,她从娘胎里带出来的是热 毒。她放不下世俗功名,总是劝宝玉走仕途经济之路,让宝玉党得她也入了国贼禄蠢之流, 这正是热的表现。“好风凭借力,送我上青云”,这分明也是热毒。但地为人处事却端庄大 方,竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋,这样就形成内热外冷的分裂,变得十 分世故。“冷香丸”的意义,是解热毒的意义,也是治疗内外分裂的意义。这种解释虽能自 圆其说,但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同,对宝奴有 一种理解之同情。 他说:“这药九可非同小可,是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人 物,但她毕竟是个青春少女。她和林紫玉等少女一样,有生命激情,有爱恋向往,但她接受 了一套儒家的道德规范,竭力掩盖、压抑自己的内热,以至用“冷香丸”来化解自己的内热。 在封邃道德观的威慑下,地竞然把自己的生命激情视为一种病,需要药治。林黛玉的悲刷固 然是悲剧,但地毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过,任自己的眼泪挥洒过、 畅流过,而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底,然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚 假的缺乏真情真性的世界。地是真正的封建道德的点缓品、牺性品,她的心性表面上是被冷 香丸化解掉的,实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲刷是对音春热情自我压 抑、自我消灭的悲剧,是自己屈服于外部社会规范而牺鞋自身心性的结采。这种自我压抑、 自我消灭的悲剧,是更深刻的悲剧,所以胡菊人先生称之为“大悲剧”。 2 以往的评“红”者站在批判者的立场上,太过强调薛宝钗是封建关茶的维护者,而忽视 了她是封建规范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上,发现宝钗是一 个不得不用冷香丸来冰床青春热情,又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。 (取材于刘再复《红楼人三十种解读》) 材料三: 薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说地“奸”。直到20世纪80年代还有人以此相责,其实 这说法有可商推之处。 比如,说她破坏宝黛爱情,觊舰宝二奶奶的位置,甚至还为此要了阴谋—移祸紧玉。 我承认,宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见,实事求是地分析此事的前因后果,则 不难发现,指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种,宝钗与风、纨、迎、探、惜等在因中玩 要,国独不见黛玉,故去满湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉不便,二则 紫玉嫌疑”,她便抽身回来。这恰好证明地心地纯正,不存妒忌之念。接着见一玉色蝴蝶, 十分有趣,遂追扑起来,又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与坠儿说话,宝 钗认为“奸淫狗盗”,因然反映了地的封建正统观念,实不足取,但她装者追寻黛玉,却是 彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事有关。宝奴当时 就是为找繁玉而来,因此,说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竟,处境窘急,脱口而出,情 有可原。 比如,在金刎自杀的问题上