内容正文:
6.3实践与探索(11)古代问题与一元一次方程
一、单选题
1.《孙子算经》中有一道题,原文是:今有四人共车,一车空;三人共车,九人步,问人与车各几何?译文为:今有若干人乘车,每4人共乘一车,最终剩余1辆车;若好3人共乘一车,最终剩余9个人无车可乘,问共有多少人,多少辆车?设共有人,可列方程( )
A. B. C. D.
2.我国明代著名数学家程大位的《增删算法统宗》记载“绳索量竿”问题:“一条竿子一条索,索比竿子长一托,折回索子却量竿,却比竿子短一托.”其大意为:现有一根竿和一条绳索,用绳索去量竿,绳索比竿长5尺;如果将绳索对半折后再去量竿,就比竿短5尺.设竿长为x尺,根据题意列一元一次方程,正确的是( )
A.B.C. D.
3.《增删算法统宗》记载:“有个学生资性好,一部孟子三日了,每日增添一倍多,问君每日读多少?”其大意是:有个学生天资聪慧,三天读完一部《孟子》,每天阅读的字数是前一天的两倍,问他每天各读多少个字?已知《孟子》一书共有34685个字,设他第一天读个字,则下面所列方程中正确的是( )
A.B.C. D.
4.中国古代人民很早就在生产生活中发现了许多有趣的数学问题,《孙子算经》中有这样一个问题:今有三人共车,二车空;二人共车,九人步,问人与车各几何.这道题的意思是:今有若干人乘车,每三人共乘一辆车,则剩余两辆车是空的;每两人共乘一辆车,则剩余九个人无车可乘,问车和人各多少.若设有x辆车,则可列方程( )
A.B.C. D.
5.《九章算术》是中国传统数学最重要的著作,奠定了中国传统数学的基本框架其中《均输》卷记载了一道有趣的数学问题:“今有凫(注释:野鸭)起南海,七日至北海;雁起北海,九日至南海,今凫雁俱起,问何日相逢?”译文:“野鸭从南海起飞,7天飞到北海;大雁从北海起飞,9天飞到南海,现野鸭与大雁分别从南海和北海同时起飞,问经过多少天相遇.”设野鸭与大雁经过x天相遇,根据题意,下面所列方程正确的是( )
A. B. C. D.
6.我国古代数学著作《九章算术》中有言:“今有共买金,人出四百,盈三千四百;人出三百,盈一百. 问人数、金价各几何?”其大意是:今有人合伙买金,每人出400,会多出3400钱;每人出300,会多出100,问合伙人数、金价各是多少?设人数为人,根据题意,可列出的方程是( )
A. B.
C. D.
7.我国古代数学名著《张邱建算经》中记载:今有清酒一斗直粟十斗,醑酒一斗直粟三斗.今持粟三斛,得酒五斗,问清、醑酒各几何?意思是:现在一斗清酒价值10斗谷子,一斗醑酒价值3斗谷子,现在拿30斗谷子,共换了5斗酒,问清、醑酒各几斗?如果设清酒x斗,那么可列方程为( )
A.B.C. D.
8.古代元朝时,著名数学家朱世杰的名著《四元玉鉴》中有一首诗:“我有一壶酒,携着游春走.遇店添一倍,逢友饮一斗.店友经三处,没了壶中酒.借问此壶中,当原多少酒?”意思是:“朱世杰携带一壶酒游春,经过酒店就把壶里的酒添加一倍,碰到朋友就饮酒1斗,途中先经过酒店,再碰到朋友,又经过酒店,再碰到朋友,又经过酒店,再碰到朋友,最后壶中无酒,问酒壶中原来有多少斗酒?设酒壶中原来有x斗酒,则符合题意的方程是( )
A.B.C.D.
9.“曹冲称象”是流传很广的故事,如图,按照他的方法:先将象牵到大船上,并在船侧面标记水位,再将象牵出,然后往船上抬入20块等重的条形石,并在船上留3个搬运工,这时水位恰好到达标记位置,如果再抬入1块同样的条形石,船上只留1个搬运工,水位也恰好到达标记位置,已知搬运工体重均为,则每块条形石的重量是( )
A. B. C. D.
10.《九章算术》成书于公元1世纪,是古代中国乃至东方的第一部自成体系的数学专著,《九章算术》的算法体系至今仍在推动着计算机的发展和应用.书中记载了这样一题:“今有程传委输(驿站受托运粮),空车日行七十里,重车日行五十里.今载太仓粟输上林,五日三返(五天往返三趟).问太仓去(距离)上林几何(多远)?”用现在的解法,设太仓到上林的距离为x里,可列方程( )
A. B. C. D.
11.如图是明代数学家程大位所著的《算法统宗》中的一个问题,其大意为:有一群人分银子,如果每人分七两,则剩余四两;如果每人分九两,则还差八两.设共有银子x两,共有y人,则所列方程正确的是( )
隔壁听得客分银,
不知人数不知银,
七两分之多四两,
九两分之少半斤.
《算法统宗》
注:明代时1斤两,故有“半斤八两”这个成语
A. B. C. D.
12.我国明代数学读本《算法统综》中有这样一个问题:“隔墙听得客分银,不知人数不知银,七两分之多四两,九两分之少半斤.”其大意为:有一群人分银子,如果每人分七两,则剩余四两,如果每人分九两,则还差八两.