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2024届高三九省联考模式模拟试题(十)
全解全析
1.B 2.B 3.C 4.D
5.①汉字。因其不以语音为中心,具有象形的特点,提高了争夺中原的各方势力使用这项资源辐射、扩展的影响力。②思想系统。文字记载的中原文化,能够使得争夺中原的各方势力掌握历史的书写权,进而在文化上实现大一统。③周代开创的天命观与大一统观念。天命观与大一统观念的无私原则,能产生用低成本谋求使自身统治合法化的高收益。
【解析】
1.本题考查学生理解分析文章内容的能力。
B.“导致了”错误,原文为“农耕文明在生产方式上的显著特征在于‘地理依赖性’”,可见以“地理依赖性”为特征的生产方式是农耕文明的产物,和中原地带人多地少的生存困境无关。选项强加因果。
故选B。
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“论述了……”错误,原文为“农耕文明与游牧文明的互动竟然产生了两种文明在经济上彼此依赖的耦合互补结构,这一点已经为茶马互市的历史所验证”,论述的应是农耕文明与游牧文明因互动形成在经济上彼此依赖的耦合互补结构。
故选B。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。这种“中原富于周边”的地理优势,从根本上决定了中原地带不对外扩张谋求生存空间。
原文句子说因中原“地理优势”,不“对外扩张”。涉及地理环境和对外的状态。
A.只涉及对外扩张。
B.只涉及地理环境。
C.“生存空间狭小”“人多地少”地理处于劣势,故“对外殖民”,选项内容和原文一样都涉及地理环境和对外状态,且具体内容相反,二者构成对比论证。
D.只涉及地理环境。
故选C。
4.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
D.“主导者都是文明程度先进的一方”错误,原文有“向内聚合是少数民族主动融入中华民族的过程”,共同体模式主导者不是文明程度先进的一方,而是相反的一方。
故选D。
5.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
围绕构成“旋涡”向心力的“精神资源”的相关内容筛选概括信息即可。
结合“象形的汉字,因其不以语音为中心,使用其他语言的所有其他族群都能够占有或分享汉字,这反而使汉字可以独立于中原语音而成为普遍共享的精神载体。这种开放性与可共享性,决定了争夺中原的各方势力都可以非排他性地使用这项资源,进而向周边不断辐射与扩展文明的影响力”可知,汉字。因其不以语音为中心,具有象形的特点,提高了争夺中原的各方势力使用这项资源辐射、扩展的影响力。
结合“在中原精神资源中,最重要的是文字,掌握了文字也就掌握了历史的书写权,就有了文化上大一统的可能。中原最早发明和掌握了文字,以汉字为载体的思想系统,是当时中国最具优势的精神资源”可知,思想系统。文字记载的中原文化,能够使得争夺中原的各方势力掌握历史的书写权,进而在文化上实现大一统。
结合“中原的精神资源还体现在周代开创的天命观与大一统观念,两者都以皇天无亲、唯德是辅的天命无私原则,成为政治合法性获取的最低成本策略,也是最高收益策略,可以带来滚雪球效应”可知,周代开创的天命观与大一统观念。天命观与大一统观念的无私原则,能产生用低成本谋求使自身统治合法化的高收益。
6.C 7.D
8.①驰上江干,游览海月桥、花牌楼时,“我”的心境是寂寞的;②在之江大学山中游览,“我”内心充满时间流逝、韶华不再的慨叹;③到了胡君居处时,“我”又因旧友重逢而喜悦兴奋;④与胡君一同来到茶庄,在寂静的山间,“我”的内心充满飒爽的清气,变得平和宁静。
9.①在选择意象上,作者继承山水田园诗的写作传统:选取“乱石幽溪”“秋山”等典型意象,用“金黄浅碧”来写山头夕照,深得古人“诗中有画”的真传;②在语言风格上,文章简淡质朴、含蓄隽永:如文中“看看青天,看看江岸”“一片荒山,几条泥路“等句,语言质朴自然,不事雕饰;引用或化用古诗文词句,如“曾日月之几何”“不绝如缕”,简洁典雅,含蓄隽永;③在审美意境上,作者追求寂静空灵,情景交融的审美意趣,追求人与自然合为一体,物我两忘的意境;④吸收历代山水游记中布局谋篇的精华,文章讲求结构布局,富于节奏和层次的变化,曲径通幽,渐入胜境。
【解析】
6.本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。
C.“感觉疲惫不堪”“陷入了尴尬的沉默”错误,原文有“两人在路上,说话原已经说得很多了,所以一到茶庄,都不想再说下去,只瞪目坐着,在看四周的山和脚下的水”,不说话是为了感受山间的寂静,而非“尴尬的沉默”,“疲惫不堪”于文无据。
故选C。
7.本题考查学生赏析画线句子的能力。
D.“‘大笑的余音’此刻既回荡在山间”错误,从原文“向右走上了去理安寺的那条石砌小路,我们俩在山嘴将转弯的时候”可知,“我们”已经走出很远,现实的笑声不可能还在回响,“似乎”点明了“大笑的余音的回响”只是“我”心里的主观感受。
故选D。
8.本