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第一单元 古代亚非文明
01
单元知识导图
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古代埃及
古代中国
古巴比伦
古代印度
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02
单元专题综合
专题一
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专题二
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综合题
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亚非四大文明古国的异同
专题一
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专题二
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亚非文明 古埃及 古巴比伦 古印度 古代中国
地理环境 尼罗河流域 两河流域 印度河和恒河流域 黄河、长江流域
相同点:位于大河流域
国家出现 约公元前3500年 约公元前3500年 公元前1500年左右 约公元前2070年
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亚非文明 古埃及 古巴比伦 古印度 古代中国
经济状况 农业、畜牧业发达,出现一些城市中心 农业兴盛,商品经济比较活跃 农业和工商业比较繁荣,出现了许多工商业中心城市 农业发达,商业活跃,青铜制造业繁荣
相同点:农耕文明发达
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亚非文明 古埃及 古巴比伦 古印度 古代中国
政治特征 法老专权 君主专制制度 种姓制度 中央集权制度
相同点:君主专制、奴隶社会、等级森严
文明代表 金字塔、太阳历 《汉谟拉比法典》 佛教、阿拉伯数字 甲骨文、青铜文化
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1-1论从史出、史论结合是学习历史的重要方法。下列史实与结论成立的是( )
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选项 史实 结论
A 古埃及国王奴役奴隶建造金字塔作为陵墓 金字塔体现了奴隶主对奴隶的压迫
B 欧洲人称0-9十个数字为阿拉伯数字 数字是由阿拉伯人发明的
C 古代雅典民主政治高度发达 所有雅典人都有权管理国家
D 东罗马是古代世界存在时间最长的帝国 它的都城是罗马
A
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1-2 古代埃及法老的统治、古巴比伦三个社会等级制度、古印度种姓制度在本质上都体现了( )
A.王权高于神权 B.王权衰落的趋势
C.君主专制的特征 D.法制传统源远流长
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C
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1-3 右面两幅漫画描绘的是《汉谟拉比法典》相关内容的规定。这些内容反映出( )
A.古巴比伦王国对奴隶有一定保护
B.古巴比伦王国不允许理发师为奴隶理发
C.理发师在古巴比伦王国地位很低
D.古巴比伦王国维护奴隶主阶级的利益
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1-4 最早的“不可接触者”是首陀罗中那些从事屠宰、制革、埋葬、清扫等职业的人,这些职业在高级种姓看来是最不洁的,是亵渎神的,从事这些工作的人自然就被认为是不洁者。这说明种姓制度划分的依据之一是( )
A.职业 B.种族
C.肤色 D.信仰
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A
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1-5 有学者认为:“从种姓制度的另一端看,穷人和地位卑微者也有支持种姓制度的强烈理由,除了最悲惨和最边缘的人之外,所有的人都可以轻视某一些人,这是种姓制度重要的心理特点。”据此可知,作者认为种姓制度长期存在的重要原因是( )
A.印度统治者利用宗教固化种姓制度
B.种姓制度符合印度的经济发展水平
C.长期分裂的状态有利于种姓制度的长期生存
D.下层民众相互歧视的优越感固化了种姓制度
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亚非古老文字
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项目 象形文字 楔形文字 甲骨文
国家(地域) 古埃及 两河流域两河流域 商朝
时间 公元前3000年左右 公元前3000年左右 约公元前17世纪
发明者 古埃及人 苏美尔人 商代人
书写材料 石头、纸草 泥版 龟甲、兽骨、竹木简
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项目 象形文字 楔形文字 甲骨文
特点 它是用物体的形象符号表示意义的文字,并有读音 用削尖的木棒压刻在泥版上的文字 刻在龟甲或者兽骨上的文字
影响 为现代人认识古埃及文明提供了条件 为研究两河流域的历史提供了条件 为研究商周历史提供了条件
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2-1大英博物馆有一具木乃伊棺(如右图),从棺木上的铭文了解到,死者名叫霍尼吉提夫,是托勒密三世时期(公元前246-前222年)卡纳克阿蒙神庙的大祭司。此文物信息应属于( )
A.古代埃及文明
B.古代两河流域文明
C.罗马文明
D.古代印度河流域文明
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2-2 两河