2024届云南省部分地区高三下学期期初语文试卷汇编：文学类文本阅读

文学类文本阅读 云南省昆明市西山区2023-2024学年高三下学期第三次教学质量检测语文试题 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 种兰于渚 杨清汀 兰渚山轻轻一抖，历史歇了个脚，生出兰亭。 可不是？①越王勾践种兰，汉人置亭，七八百年才修来的姻缘哩！兰亭，兰亭，就这么静静地等着，终于等来了王羲之，倘若没有他的柔毫轻轻一点，谁还记得？后人偏爱魏晋风流，只知道王羲之和他的那篇《兰亭集序》,于是镶入这块地方，成了徽记。历史忽略了宁有种乎的王侯将相，却青睐《世说新语》中潇酒出尘的一拨子人物。 我们这次到兰亭，是名副其实的暮春，比王羲之时的兰亭晚二十来天。天阴，有下雨的意思，但终于收住了。没错，是那个样子，崇山峻岭，茂林修竹，南人北相，有魏晋风度。噢！还有那绿，层层叠叠，远远近近，重得湿漉漉，轻得隐约约。我们掉进兰亭的绿色中。我猜想，这大概是自王羲之以来唯一不变的。 果然，没有不变的道理。且不说康熙的御笔“兰亭”碑，仍然是康熙，和他孙子乾隆的“祖孙亭”，单说那曲水流觞处，虽有清流而无急湍，要说映带左右，实在是勉强得很——②这处现代人的仿品，虽说有些玩耍的味道，却也让游人浅味什么是曲水流觞的意思。即便立在“鹅池碑”前，池中曲项朝天的呆头鹅，忠厚地看着我们，我仍然认为“鹅”既非羲之所书，“池”亦非献之所续。所谓父子碑者，纯为想当然耳，添点谈资罢了！因此要找王谢时代的兰亭，倒不如读读羲之的那篇文章，或练练他的字。其实连字也没有了右军的真迹，只有文章凿然可信，可见文章的确能传千古，难怪古人对它颇具敬畏心。整体的感觉，我好像是从清代的兰亭，走到现代的兰亭，就这么简单。 游山玩水，想象是必不可少的。得承认，越王勾践是个英雄，可是，他于此间的渚田种兰，是在国破家亡，卧薪尝胆之前呢，还是在十年生聚，十年教训，灭吴复国之后？我懒得去考。想必，后来的可能性大。③忽地，跳出了李太白，他衣袂飘飘，仪态飞扬地吟道：“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花春满殿，只今惟有鹧鸪飞。”（《越中览古》）。原来，英雄功业不过如此，何况渚中的花花草草呢！ 王侯将相赢得了生前身后名，却不及一个文人手中柔柔的寸毫。至柔至刚的历史，充满哲学味儿。 唐太宗出现了，他是个人中豪杰，然而他让御史萧翼，从辩才老和尚那里赚得兰亭墨宝，实在用的是下三滥的手段，极不光彩。更不够意思的是，居然让那兰亭茧纸，入昭陵陪他长眠。这是在病榻前，给太子李治，也就是后来的唐高宗把手安顿的。对王右军的惦念，肯定在许多军国大事之上。唐高宗一辈子究竟听了多少老子的话，不知道。他把老子宫里的武媚娘变成自己的第一夫人，绝对没有听老子的话，而这桩事，他又颇有孝心地执行了——也恐怕是唯一听话的一次。也好，免得千古以后生出许多事端，就像外国的海伦，中国的西施这样的美人，总让每一个男人垂涎三尺，想入非非。《兰亭集序》成了谜，也享了亘古未有的大名。人类制造的谜，连上帝都猜不透。 晋人的一次春游雅集活动，让大唐帝国掀起了高潮。 宫门重重，城阙烟锁的帝都北京，帝王们也表示出了厌烦，于是要下江南，看看人间的天堂胜景。康熙的字写得很好，就像他的人一样风流，《兰亭序》临得颇具形骸，要不，他不会班门弄斧，镌之于煌煌大碑，在兰亭圣地供人瞻仰。康熙走了，乾隆来了，他的字足以踵武爷爷，没办法，尽管是当今圣上，差了辈分，只好把诗刻在爷爷的碑后。 这就是王羲之的不同寻常处。他的《兰亭集序》，不独文好，字好，还有许多好的东西，它就让你想，想到骨髓里，成为一种文化隐喻，某种象征。 我忽然想到了鲁迅，比王羲之还地道的绍兴人。上午，我们徜徉于鲁迅故居，也就是周家的老宅里，我好像穿行于尘封多年一段历史，在那孕育了民族文化脊梁的深深庭院里，似乎有永远走不出的感觉。然而，当把鲁迅和王羲之放在一块的时候，我终于深深呼吸，透了一口气，也找到了其间的脉承。“五四”新文化运动之前，鲁迅在故都北京为稻梁谋的同时，寓居于和老宅一样沉闷的绍兴会馆，以抄古碑和钩沉乡邦文献来排遣寂寞。这就对了，他和1600年前在故乡活动过的先贤是有过精神沟通的，所以理解他们，也理解魏晋那个大时代。难怪，《魏晋风度及文章与药及酒之关系》我们读起来那么出彩。鲁迅身上是有名士风度的，脾气很大，有时古怪得不近俗情，可不可以这样说，④王羲之是兰亭兴会上的鲁迅，鲁迅是新文化运动中纵笔挥洒的王羲之。会稽的山水和人，就这么怪怪的。 兰亭是什么，不是那里的山，也不是那里的水，更不是那里的一个亭子，是王羲之，是《兰亭集序》，是历史上发生过的一些人和事。越王勾践只是个零头，他没有资格。确切地说，是因为有了王羲之，1700多年以来的事儿，才在这里愈演愈有景致。 别人来兰亭，我不知道是为什么，反正，对搞书法的我来说，是冲王羲之来的。那天，我一个人登上兰亭江堤岸，望着郁郁葱葱，